श्री विष्णु पुराण  »  अंश 5: पंचम अंश  »  अध्याय 10: शरद‍्वर्णन तथा गोवर्धनकी पूजा  » 
 
 
 
श्लोक 1:  श्री पराशर बोले - इस प्रकार जब राम और कृष्ण व्रज में विचरण कर रहे थे, तब वर्षा ऋतु बीत गई और कमलों से परिपूर्ण शरद ऋतु आ गई।
 
श्लोक 2:  जैसे गृहस्थ अपने पुत्र और भूमि के मोह से व्याकुल हो जाता है, वैसे ही मछलियाँ गड्ढों के जल में अत्यन्त तड़पने लगीं॥2॥
 
श्लोक 3:  जैसे योगी लोग संसार की व्यर्थता को जानकर शांत हो जाते हैं, वैसे ही मोर भी अपनी मदमस्ती को जानकर शांत और मौन हो गए ॥3॥
 
श्लोक 4:  जिस प्रकार वैज्ञानिक अपने घर-बार त्याग देते हैं [सारी आसक्ति त्याग देते हैं], उसी प्रकार शुद्ध श्वेत बादलों ने अपना जलीय रूप और आकाश त्याग दिया।
 
श्लोक 5:  जैसे नाना प्रकार के पदार्थों में आसक्ति के कारण देहधारियों के हृदय जड़ हो जाते हैं, वैसे ही शरद ऋतु के सूर्य के ताप से सरोवर सूख जाते हैं॥5॥
 
श्लोक 6:  जैसे शुद्ध पुरुषों के मन ज्ञान के द्वारा समता को प्राप्त होते हैं, वैसे ही शरद ऋतु का जल (अपनी स्वच्छता के कारण) कुमुदिनियों के साथ उचित संबंध स्थापित कर लेता है। ॥6॥
 
श्लोक 7:  जैसे ऋषियों के कुल में अतिशय शरीर वाला योगी सुशोभित होता है, उसी प्रकार तारों से सुशोभित निर्मल आकाश में पूर्ण चन्द्रमा विद्यमान था॥7॥
 
श्लोक 8:  जैसे विवेकशील लोग धीरे-धीरे भूमि और संतान के प्रति अपनी बढ़ी हुई आसक्ति को त्याग देते हैं, वैसे ही जलाशयों का जल भी धीरे-धीरे अपने किनारों को छोड़ने लगा ॥8॥
 
श्लोक 9:  जैसे विघ्नों से व्याकुल हुए दुर्भाग्यशाली मनुष्य अपने क्लेशों से पुनः मिल जाते हैं, वैसे ही हंस भी उस सरोवर के जल से पुनः मिल गया, जिसे उसने पहले छोड़ दिया था॥9॥
 
श्लोक 10:  जैसे महायोग (सम्प्रज्ञात समाधि) प्राप्त होने पर मुनि धीरे-धीरे स्थिर हो जाते हैं, वैसे ही जल के स्थिर हो जाने पर समुद्र भी स्थिर हो गया ॥10॥
 
श्लोक 11:  जैसे सर्वव्यापी भगवान विष्णु को जानकर बुद्धिमान पुरुषों का मन शांत हो जाता है, वैसे ही समस्त जलाशयों का जल स्वच्छ हो गया ॥11॥
 
श्लोक 12:  जैसे योगाग्नि द्वारा समस्त क्लेशों के नष्ट हो जाने पर योगियों का मन निर्मल हो जाता है, वैसे ही शीत के कारण बादलों के हट जाने पर आकाश निर्मल हो जाता है ॥12॥
 
श्लोक 13:  जैसे बुद्धि अहंकार से उत्पन्न महान दुःख को शांत कर देती है, वैसे ही चंद्रमा सूर्य की किरणों से उत्पन्न ताप को शांत कर देता है ॥13॥
 
श्लोक 14:  जैसे प्रत्याहार इन्द्रियों को उनके विषयों से दूर खींच लेता है, वैसे ही शरद ऋतु ने आकाश से बादलों को, पृथ्वी से धूल को और जल से गन्दगी को दूर कर दिया है ॥14॥
 
श्लोक 15:  मानो तालाबों के जल से भर जाने पर (जल से भर जाने पर) अब वे दिन-रात कुम्भक और रेचक द्वारा प्राणायाम का अभ्यास कर रहे हैं (स्थिर रहकर और सूखकर)। ॥15॥
 
श्लोक 16:  इस प्रकार जब व्रजमण्डल में निर्मल आकाश और तारों से युक्त शरद ऋतु का आगमन हुआ, तब श्री कृष्णचन्द्र ने समस्त व्रजवासियों को इन्द्र का उत्सव मनाने की तैयारी करते देखा॥16॥
 
श्लोक 17:  उत्सव के लिए उत्साह से भरे हुए उन ग्वालों को देखकर महामति कृष्ण ने जिज्ञासावश अपने अग्रजों से पूछा-॥17॥
 
श्लोक 18:  वह इन्द्रिय-यज्ञ क्या है जिसके लिए आप सब लोग इतने प्रसन्न हैं? जब उन्होंने बड़े आदर से यह पूछा, तब नन्दगोप ने उनसे कहा-॥18॥
 
श्लोक 19:  नन्दगोप बोले - मेघ और जल के स्वामी देवराज इन्द्र हैं। उन्हीं की प्रेरणा से मेघ जलरूपी रस की वर्षा करते हैं ॥19॥
 
श्लोक 20:  हम और अन्य सभी प्राणी उस वर्षा से उत्पन्न अन्न का सेवन करते हैं और उसका उपयोग करके देवताओं को भी संतुष्ट करते हैं ॥20॥
 
श्लोक 21:  उस (वर्षा) से बढ़े हुए अन्न से तृप्त होकर ये गौएँ तृप्त और स्वस्थ हो जाती हैं तथा बछड़े देने और दूध देने लगती हैं ॥ 21॥
 
श्लोक 22:  जिस भूमि पर वर्षा करने वाले बादल दिखाई देते हैं, वहाँ कभी अन्न और घास की कमी नहीं होती और न ही वहाँ के लोग कभी भूखे देखे जाते हैं ॥22॥
 
श्लोक 23-24:  ये पर्जन्यदेव (इन्द्र) सूर्य की किरणों द्वारा पृथ्वी का जल खींचकर समस्त प्राणियों की वृद्धि के लिए बादलों द्वारा पृथ्वी पर बरसाते हैं। अतः वर्षा ऋतु में सभी राजा, हम तथा अन्य मनुष्य यज्ञों द्वारा प्रसन्नतापूर्वक भगवान इन्द्र की पूजा करते हैं। 23-24॥
 
श्लोक 25:  श्री पराशर बोले - इन्द्र की पूजा के विषय में नन्द के मुख से ऐसे वचन सुनकर श्री दामोदर देवराज को क्रोधित करने के लिए इस प्रकार कहने लगे -॥ 25॥
 
श्लोक 26:  "हे पिता! हम न तो किसान हैं, न ही व्यापारी, हमारे देवता तो केवल गायें हैं; क्योंकि हम वनवासी हैं।
 
श्लोक 27:  आन्वीक्षिकी (तर्क), त्रयी (अनुष्ठान), दण्डनीति और वार्ता- ये चार विद्याएँ हैं, वार्ता का ही वर्णन सुनो ॥27॥
 
श्लोक 28:  हे महापुरुष! वर्त नामक ज्ञान कृषि, वाणिज्य और पशुपालन इन तीन व्यवसायों का आधार है।
 
श्लोक 29:  इन तीन प्रकार के वार्तालाप में से कृषि किसानों का व्यवसाय है, वाणिज्य व्यापारियों का व्यवसाय है और पशुपालन हमारे लिए सर्वोत्तम व्यवसाय है।
 
श्लोक 30:  जो व्यक्ति किसी विशेष ज्ञान से युक्त है, वही उसका इष्ट देवता है, वही पूजा के योग्य है और वही परम कल्याणकारी है ॥30॥
 
श्लोक 31:  जो मनुष्य एक व्यक्ति से लाभ प्राप्त करके दूसरे की पूजा करता है, उसे इस लोक में या परलोक में कोई सौभाग्य प्राप्त नहीं होता ॥31॥
 
श्लोक 32:  खेतों के अंत में सीमा है, सीमा के अंत में जंगल है और जंगलों के अंत में सभी पहाड़ हैं; वे पहाड़ ही हमारा अंतिम गंतव्य हैं ॥32॥
 
श्लोक 33:  हम न तो द्वार-दीवारों में रहने वाले हैं, न ही हम पक्के मकान या खेत वाले किसान हैं, अपितु वन-पर्वतों में स्वतन्त्र विचरण करने वाले ऋषियों के समान सम्पूर्ण मनुष्यों के साथ रहने में सुखी हैं (इसलिए गृहस्थ कृषकों के समान हमें इन्द्र की पूजा करने की आवश्यकता नहीं है)॥33॥
 
श्लोक 34:  "ऐसा सुना जाता है कि इस वन के पर्वत कामरूप हैं (वे अपनी इच्छानुसार कोई भी रूप धारण कर सकते हैं)। वे अपनी-अपनी चोटियों पर इच्छित रूप धारण करके क्रीड़ा करते हैं ॥ 34॥
 
श्लोक 35:  जब भी वनवासी इन गिरिदेवों को किसी प्रकार का कष्ट पहुँचाते हैं, तब वे सिंह का रूप धारण करके उनका वध कर देते हैं ॥35॥
 
श्लोक 36:  अतः आज से [इस इन्द्रयज्ञ के स्थान पर] गिरियज्ञ या गोयज्ञ का प्रचार करना चाहिए। हमें इन्द्र से क्या चाहिए? हमारे देवता तो गौएँ और पर्वत ही हैं। 36॥
 
श्लोक 37:  ब्राह्मण मन्त्रयज्ञ करते हैं और कृषक सीरयज्ञ (प्रकाश पूजा) करते हैं, अतः हम पर्वतों और वनों में रहने वालों को गिरियज्ञ और गोयज्ञ करना चाहिए ॥37॥
 
श्लोक 38:  "इसलिए तुम सब लोग विधिपूर्वक मांसाहारी पशुओं की बलि दो और विविध सामग्रियों से गोवर्धन पर्वत की पूजा करो।
 
श्लोक 39:  आज समस्त व्रज से दूध एकत्रित करके ब्राह्मणों तथा अन्य भिखारियों को पिलाओ; इस विषय में आगे कुछ मत सोचो ॥39॥
 
श्लोक 40:  गोवर्धन की पूजा, हवन और ब्राह्मणों को भोजन कराने के बाद, शरद ऋतु के फूलों से सजे हुए सिर वाली गायों को गिरिराज की परिक्रमा करनी चाहिए।
 
श्लोक 41:  हे ग्वाल-बालों! यदि तुम सब लोग प्रेमपूर्वक मेरी सलाह के अनुसार आचरण करोगे, तो इससे गायों, गिरिराज भगवान और मुझे अत्यंत प्रसन्नता होगी।
 
श्लोक 42:  श्री पराशरजी बोले - कृष्णचन्द्र के ये वचन सुनकर नन्द आदि व्रजवासी गोपगण हर्ष से खिले हुए मुख से 'साधु, साधु' कहने लगे ॥42॥
 
श्लोक 43:  तब उन्होंने कहा, 'हे पुत्र! तुमने जो विचार व्यक्त किया है, वह बहुत सुन्दर है; हम सब भी ऐसा ही करेंगे; आज गिरियज्ञ सम्पन्न हो।' 43
 
श्लोक 44:  तत्पश्चात् उन व्रजवासियों ने गिरियज्ञ का अनुष्ठान किया और पर्वतराज को दही, खीर और मांस आदि की बलि दी ॥44॥
 
श्लोक 45-46:  सैकड़ों-हजारों ब्राह्मणों को भोजन कराया गया, फूलों से नहाई हुई गायें और गीले बादलों के समान गर्जना करते हुए बैलों ने गोवर्धन की परिक्रमा की।
 
श्लोक 47:  हे द्विज! उस समय कृष्णचन्द्र ने पर्वत के शिखर पर दूसरे रूप में प्रकट होकर मूर्तिरूप में गिरिराज होने का आभास देकर उन श्रेष्ठ गौओं द्वारा अर्पित नाना प्रकार के व्यंजनों को ग्रहण किया॥47॥
 
श्लोक 48:  अपने ही रूप में कृष्णचन्द्र ने ग्वालों के साथ पर्वत की चोटी पर चढ़कर अपने दूसरे रूप की पूजा की ॥48॥
 
श्लोक 49:  तत्पश्चात्, उनके अन्तर्धान हो जाने पर, ग्वालों ने इच्छित वरदान प्राप्त कर, गिरियज्ञ समाप्त किया और अपनी-अपनी गौशालाओं को लौट गये।
 
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