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अध्याय 1: वैवस्वतमनुके वंशका विवरण
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| श्लोक 1: श्री मैत्रेयजी बोले - हे भगवन्! आपने उन समस्त दैनिक क्रियाओं का वर्णन किया है, जो शुभ कर्मों में लगे हुए मनुष्यों को करनी चाहिए। |
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| श्लोक 2: हे गुरुवर! आपने वर्ण-धर्म और आश्रम-धर्म का वर्णन किया है। अब मैं राज-वंशों का विवरण सुनना चाहता हूँ, अतः कृपया उनका वर्णन कीजिए।॥2॥ |
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| श्लोक 3: श्री पराशरजी बोले - हे मैत्रेय! अब इस मनुवंश का वर्णन सुनो, जो अनेक यज्ञ करने वालों, शूरवीरों और धैर्यवान भूमिहारों से सुशोभित है, जिसके आदिपुरुष श्री ब्रह्माजी हैं॥3॥ |
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| श्लोक 4: हे मैत्रेय! अपने वंश के समस्त पापों का नाश करने के लिए इस कुलपरम्परा की कथा एक-एक करके सुनो।॥4॥ |
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| श्लोक 5: इसका वर्णन इस प्रकार है - भगवान विष्णु सम्पूर्ण जगत के आदि कारण हैं। वे अनादि हैं और ऋक्-यजु-साम रूप में हैं। ब्रह्मा के रूप में भगवान विष्णु के अवतार ब्रह्माजी, ब्रह्माण्डीय हिरण्यगर्भ, सर्वप्रथम प्रकट हुए। 5॥ |
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| श्लोक 6: ब्रह्माजी के दाहिने अंगूठे से दक्ष प्रजापति उत्पन्न हुए, दक्ष से अदिति उत्पन्न हुईं, अदिति से विवस्वान और विवस्वान से मनु उत्पन्न हुए ॥6॥ |
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| श्लोक 7: मनु के इक्ष्वाकु, नृग, धृष्ट, शर्याति, नरिष्यंत, प्रांशु, नाभाग, दिष्ट, करुष और पृषध्र नाम के दस पुत्र थे। |
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| श्लोक 8: पुत्र की इच्छा से मनु ने मित्रावरुण नामक दो देवताओं का यज्ञ किया ॥8॥ |
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| श्लोक 9: परन्तु विपरीत इरादे के कारण वह यज्ञ से विमुख हो गया और 'इला' नाम की एक पुत्री को जन्म दिया ॥9॥ |
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| श्लोक 10: हे मैत्रेय! मित्रावरुण की कृपा से उसने 'सुद्युम्न' नामक पुत्र को जन्म दिया॥10॥ |
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| श्लोक 11: फिर महादेव के क्रोध (क्रोध में प्रयुक्त श्राप) के कारण वह स्त्री बन गई और चन्द्रमा के पुत्र बुध के आश्रम के चारों ओर घूमने लगी।11. |
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| श्लोक 12: बुद्ध उस पर मोहित हो गए और उसने पुरुरवा नामक पुत्र को जन्म दिया। |
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| श्लोक 13: पुरुरवा के जन्म के पश्चात् भी महामुनि सुद्युम्न ने पुरुषत्व प्राप्ति की इच्छा से ज्ञान से युक्त, ज्ञान से युक्त, ज्ञान से युक्त, ज्ञान से युक्त और सनातन सर्वशक्तिमान भगवान् यज्ञपुरुष का यज्ञ किया। तब उनकी कृपा से इला पुनः सुद्युम्न हो गई। 13॥ |
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| श्लोक 14: उनके (सुद्युम्न) उत्कल, गय और विनता नामक तीन पुत्र भी थे। |
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| श्लोक 15: इससे पहले सुद्युम्न को शासन करने का अधिकार नहीं मिला था क्योंकि वह एक महिला थी। |
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| श्लोक 16: वशिष्ठ के कहने पर उनके पिता ने उन्हें प्रतिष्ठान नामक नगर दिया था; वही उन्होंने पुरुरवा को दे दिया। |
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| श्लोक 17: पुरुरवा की संतान क्षत्रिय बन गई और सभी दिशाओं में फैल गई। मनुका का पुत्र पृषध्र शूद्र बन गया क्योंकि उसने अपने गुरु की गाय को मार डाला था। |
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| श्लोक 18: मनुका का पुत्र करुषा था। करुषा से करुषा नामक अत्यन्त बलवान और शूरवीर क्षत्रिय उत्पन्न हुए॥18॥ |
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| श्लोक 19: दिष्ट का पुत्र नाभाग वैश्य बन गया था; उनका बालधन नाम का एक पुत्र था। |
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| श्लोक 20: बलन्धन से महाबली कीर्तिमान वत्सप्रीति उत्पन्न हुए, वत्सप्रीति से प्रांशु नामक एक मात्र पुत्र हुआ और प्रांशु से प्रजापति नामक एक मात्र पुत्र हुआ ॥20-22॥ |
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| श्लोक 23: प्रजापति से खनित्र, खनित्र से चक्षुष और चक्षुष से महान बल और पराक्रम से युक्त वंश उत्पन्न हुआ ॥23-25॥ |
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| श्लोक 26: विंश से विविंशक उत्पन्न हुआ, विविंशक से खनिनेत्र, खनिनेत्र से अतिविभूति उत्पन्न हुआ और अतिविभूति से करंधम नामक अत्यन्त बलवान और शूरवीर पुत्र उत्पन्न हुआ । 26-29॥ |
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| श्लोक 30-31: करंधमसे अविक्षित उत्पन्न हुआ और अविक्षितके मरुत्त नामका एक अत्यन्त बलवान और साहसी पुत्र हुआ, जिसके विषयमें आज भी ये दो श्लोक गाये जाते हैं ॥30-31॥ |
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| श्लोक 32: पृथ्वी पर और किसने कभी मरुत्तक के समान यज्ञ किया है, जिसमें समस्त यज्ञ सामग्री सोने की बनी हुई थी और अत्यंत सुन्दर थी?॥ 32॥ |
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| श्लोक 33: उस यज्ञ में इन्द्र सोमरस से और ब्राह्मण दक्षिणा से तृप्त हुए तथा मरुद्गण उसमें सेवक और देवता सदस्य थे ॥33॥ |
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| श्लोक 34: उस चक्रवर्ती मरुत्त के नरिष्यन्त नामक पुत्र हुआ, और नरिष्यन्त से दम नामक पुत्र हुआ और दम से राजवर्धन नामक पुत्र उत्पन्न हुआ। 34-36। |
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| श्लोक 37: उत्तम वृद्धि से ही, केवल और केवल से ही, उत्तमता उत्पन्न हुई ॥37-39॥ |
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| श्लोक 40: पवित्रता से मनुष्य उत्पन्न हुआ, मनुष्य से चन्द्रमा उत्पन्न हुआ, और चन्द्रमा से ही उत्पन्न हुआ। 40-42। |
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| श्लोक 43: केवल से बन्धुमान, बन्धुमान से वैगवान, वैगवान से बुध, बुध से तृणबिन्दु हुए और तृणबिन्दु से पहले इलाविला नाम की एक कन्या उत्पन्न हुई, किन्तु बाद में अलम्बुषा नामक एक सुन्दरी अप्सरा उससे प्रेम करने लगी। उससे तृणबिन्दु को विशाल नाम का एक पुत्र हुआ, जिसने विशाला नाम की एक नगरी बसाई ॥43-49॥ |
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| श्लोक 50: विशाल का पुत्र हेमचन्द्र था, हेमचन्द्र का पुत्र चन्द्र था, चन्द्र का पुत्र धूम्राक्ष था, धूम्राक्ष का पुत्र सृंजय था, सृंजय का पुत्र सहदेव था और सहदेव का पुत्र कृषाश्व था। 50-55॥ |
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| श्लोक 56: कृशाश्व के सोमदत्त नामक पुत्र हुए, जिन्होंने सौ अश्वमेध यज्ञ किए। उनसे जनमेजय और जनमेजय से सुमति उत्पन्न हुए। ये सभी विशालवंश के राजा हुए। उनके विषय में यह श्लोक प्रसिद्ध है॥ 56-60॥ |
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| श्लोक 61: ‘तृणबिन्दु के आशीर्वाद से विशाल वंश के सभी राजा दीर्घायु, महात्मा, बलवान और परम पुण्यात्मा हो गए ॥61॥ |
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| श्लोक 62: मनुपुत्र शर्याति की सुकन्या नाम की एक पुत्री थी जिसका विवाह ऋषि च्यवन से हुआ था। |
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| श्लोक 63: शर्याति के आनर्त नामक एक अत्यन्त धार्मिक पुत्र थे। आनर्त के रेवता नामक पुत्र कुशस्थली नामक नगर में रहता था और आनर्त के राज्य का उपभोग करता था। |
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| श्लोक 65: रेवत का एक बड़ा ही धर्मात्मा पुत्र भी था जिसका नाम रैवत काकुद्मि था, जो अपने सौ भाइयों में सबसे बड़ा था। |
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| श्लोक 66: उनकी एक पुत्री थी जिसका नाम रेवती था। |
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| श्लोक 67: महाराज रैवत उसे अपने साथ ब्रह्मलोक ले गए और ब्रह्मा जी से पूछा कि यह कन्या किस वर के योग्य है। |
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| श्लोक 68: उस समय हाहा और हूहू नामक दो गंधर्व भगवान ब्रह्मा के पास अतीत नामक दिव्य गान गा रहे थे। 68। |
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| श्लोक 69: वहाँ अनेक युगों तक रहने पर भी, चित्रा, दक्षिणा और धात्री नामक तीन मार्गों के परिवर्तन सहित उस अद्वितीय गायन को सुनकर रैवतजी को ऐसा लगा मानो केवल एक ही क्षण बीता हो॥ 69॥ |
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| श्लोक 70: गायन समाप्त होने के बाद रैवत ने भगवान कमलयोनि को प्रणाम किया और उनसे अपनी पुत्री के लिए योग्य वर मांगा। |
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| श्लोक 71: ब्रह्माजी बोले, "आप जो भी वर चाहते हैं, मुझे बताइये।" ॥71॥ |
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| श्लोक 72: तब उन्होंने पुनः ब्रह्माजी को प्रणाम करके अपने सभी वरों का वर्णन किया और पूछा - 'इनमें से आपको कौन-सा वर पसंद है जिसे मैं यह कन्या दूँ?'॥72॥ |
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| श्लोक 73: इस पर भगवान कामलयोनी ने अपना सिर कुछ झुकाकर मुस्कराकर कहा- 73॥ |
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| श्लोक 74: “तुम्हारे मन में जितने भी वर हैं, उनमें से पृथ्वी पर किसी का भी कोई पुत्र या पौत्र नहीं है ॥74॥ |
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| श्लोक 75: क्योंकि तुमने गंधर्वों के गीत सुनते हुए अनेक चतुर्युग यहाँ बिताए हैं। |
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| श्लोक 76: इस समय पृथ्वीपर अट्ठाईसवीं मनुका चतुर्युगका प्रायः अन्त हो चुका है ॥76॥ |
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| श्लोक 77: और कलियुग शुरू होने वाला है। 77. |
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| श्लोक 78: अब तुम (अपने समान) अकेले रह गए हो, अतः इस रत्न को किसी अन्य योग्य वर को दे दो। इस समय में तुम्हारे पुत्र, मित्र, संस्कृति, मंत्री, सेवक, भाई, सेना और कोष भी सर्वथा अभावग्रस्त हो गए हैं। 78-79॥ |
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| श्लोक 80: तब राजा रैवत अत्यंत भयभीत हो गए और पुनः भगवान ब्रह्मा को प्रणाम करके पूछा - 80॥ |
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| श्लोक 81: "प्रभु! यदि ऐसी बात है, तो अब मैं इसे किसे दूँ?"॥81॥ |
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| श्लोक 82: तब सम्पूर्ण लोकों के गुरु भगवान कामलयोनी ने सिर झुकाकर और हाथ जोड़कर कहा ॥82॥ |
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| श्लोक 83: श्री ब्रह्माजी बोले - अजन्मा, सर्वव्यापी, सृष्टिकर्ता परमेश्वर के आदि, मध्य, अन्त, रूप, स्वभाव और तत्त्व को हम नहीं जान सकते ॥83॥ |
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| श्लोक 84: जिनका जन्म-मरण नहीं है, जो नित्य और सदा एकरूप हैं तथा जो नाम-रूप से रहित हैं, उनकी महिमा का फल कालमुहूर्त आदि काल भी नहीं हो सकता ॥84॥ |
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| श्लोक 85: जिनकी कृपा से मैं प्रजाओं का रचयिता हूँ, जिनके क्रोध से रुद्र जगत् के रचयिता हैं और जिनकी दिव्य शक्ति से जगत् के रचयिता विष्णु रूपी पुरुष का आविर्भाव हुआ है ॥85॥ |
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| श्लोक 86: जो अजन्मा मेरा रूप धारण करके जगत् की रचना करता है, जो परिस्थिति के समय पुरुषरूप में होता है और जो रुद्ररूप से सम्पूर्ण जगत् को ग्रस लेता है और सम्पूर्ण जगत् को सदा धारण करता है ॥86॥ |
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| श्लोक 87-88: जो प्राणों के रूप में प्राणियों में कार्य करते हैं, जो जल और अन्न के रूप में जगत को तृप्त करते हैं और जो जगत की स्थिति में लगे हुए भी आकाश के रूप में सबको विश्राम देते हैं ॥88॥ |
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| श्लोक 89: जो सृष्टिकर्ता होकर अपने आपको जगत् के रूप में रचता है; जो जगत् का पालनकर्ता होकर स्वयं ही स्थित है; जो संहारकर्ता होकर स्वयं ही नष्ट हो जाता है; तथा जो इन तीनों से भिन्न है, वही उनका अविनाशी स्वरूप है ॥89॥ |
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| श्लोक 90: जिनमें यह जगत् स्थित है, जो आदिपुरुष विश्वरूप हैं और इस जगत् के आश्रित एवं स्वयंभू हैं, हे नृपते! वे समस्त प्राणियों के मूलरूप भगवान् विष्णु अपने अंश से पृथ्वी पर अवतरित हुए हैं॥90॥ |
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| श्लोक 91: हे राजन! पूर्वकाल में अमरावती के समान आपकी कुशस्थली नामक नगरी अब द्वारकापुरी हो गई है। वहीं भगवान विष्णु के बलदेव नामक अवतार निवास करते हैं॥91॥ |
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| श्लोक 92: हे नरेन्द्र! तुम इस कन्या को उन मायावी पुरुष श्री बलदेवजी को पत्नी रूप में दे दो। ये बलदेवजी संसार में अत्यन्त प्रशंसित हैं और तुम्हारी पुत्री भी स्त्रियों में रत्न है, अतः इनका संयोग सर्वथा उचित है। 92॥ |
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| श्लोक 93: श्री पराशरजी बोले - जब भगवान ब्रह्माजी ने ऐसा कहा, तब प्रजापति रैवत पृथ्वी पर आए और उन्होंने देखा कि सभी मनुष्य छोटे, कुरूप, कम कान्ति वाले, कम वीर्य वाले और विवेकशून्य हो गए हैं ॥93॥ |
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| श्लोक 94: महाज्ञानी महाराज रैवत ने कुशस्थली नाम की एक भिन्न प्रकार की नगरी देखी और अपनी कन्या को स्फटिक पर्वत के समान वक्षस्थल भगवान हलायुध को दे दिया ॥94॥ |
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| श्लोक 95: उसे बहुत लम्बी देखकर भगवान बलदेव ने अपनी हल्की भुजा से उसे दबा दिया। तब रेवती भी उस समय की अन्य स्त्रियों के समान (छोटे कद की) हो गई॥ 95॥ |
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| श्लोक 96: तत्पश्चात बलराम जी ने राजा रैवत की पुत्री रेवती के साथ विधिपूर्वक विवाह किया और कन्यादान करके राजा भी एकनिष्ठ होकर तपस्या करने के लिए हिमालय पर चले गए ॥96॥ |
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