अध्याय 13: आभ्युदयिक श्राद्ध, प्रेतकर्म तथा श्राद्धादिका विचार
श्लोक 1: और्व ने कहा—पुत्र के जन्म पर पिता को वस्त्र सहित स्नान करना चाहिए। तत्पश्चात जातकर्म संस्कार और अभ्युदय श्राद्ध करना चाहिए।॥1॥
श्लोक 2: फिर वह एकाग्र मन और एकाग्रचित्त होकर दो ब्राह्मणों को देवताओं और पितरों के लिए क्रमशः अपने दाहिने और बाएँ ओर बिठाकर उनकी पूजा करे और उन्हें भोजन कराए॥ 2॥
श्लोक 3: हे राजन! पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके दधि, अक्षत और बदरीफल से बने पिंडों को देवतीर्थ 1 या प्रजापतितीर्थ 2 में दान करो॥3॥
श्लोक 4: हे पृथ्वीनाथ! इस अभ्युदय श्राद्ध से नान्दीमुख नामक पितर प्रसन्न होते हैं, अतः मनुष्यों को सभी प्रकार की वृद्धि के समय इस अनुष्ठान को करना चाहिए॥4॥
श्लोक 5-6: कन्या या पुत्र के विवाह के समय, गृहप्रवेश के समय, बच्चों के नामकरण के समय तथा चूड़ाकर्म आदि के समय, सीमन्तोन्नयन के समय तथा पुत्र का मुख देखने के समय गृहस्थ को एकाग्र मन से नान्दीमुख नामक पितरों की पूजा करनी चाहिए।
श्लोक 7: हे पृथ्वी के अधिपति! मैंने अभ्युदय श्राद्ध में आपसे पितृपूजा का यह सनातन क्रम कहा था, अब प्रेतक्रिया की विधि सुनिए। 7॥
श्लोक 8-9: विधिपूर्वक स्नान कराकर पुष्पमालाओं से सुसज्जित शव को गांव के बाहर दाह संस्कार करना चाहिए और फिर वस्त्रों सहित तालाब में स्नान कराकर दक्षिणाभिमुख होकर 'यत्रतात्रस्थितयात्दमुकाय'* आदि मंत्रों का उच्चारण करते हुए स्वजनों को दाह संस्कार करना चाहिए ॥8-9॥
श्लोक 10: तत्पश्चात् गोधूलि बेला में जब नक्षत्र दिखाई देने लगें, तब उस गांव में प्रवेश करें और पापकर्म करके पृथ्वी पर तृणादिकी शय्या पर सो जाएं॥10॥
श्लोक 11: हे पृथ्वी के स्वामी! मृतक के लिए पृथ्वी पर प्रतिदिन पिण्डदान करना चाहिए और हे पुरुषश्रेष्ठ! केवल दिन में ही मांस रहित चावल खाना चाहिए। 11॥
श्लोक 12: अशुद्धि काल में यदि ब्राह्मण चाहें तो उन्हें भोजन कराना चाहिए, क्योंकि उस समय ब्राह्मणों और बन्धु-बान्धवों द्वारा खाए गए भोजन से मृतात्मा तृप्त हो जाती है ॥12॥
श्लोक 13: अशौच के पहले, तीसरे, सातवें या नौवें दिन वस्त्र त्यागकर बाहर स्नान करें और तिलोदक दें ॥13॥
श्लोक 14: हे राजन! अपवित्रता के चौथे दिन अस्थि-चयन करना चाहिए; उसके बाद ही अपने सपिण्ड सम्बन्धियों के शरीर के अंगों का स्पर्श करना चाहिए ॥14॥
श्लोक 15: हे राजन! उस समय से समानोदक पुरुष चंदन लगाने और पुष्प धारण करने आदि कर्मों को छोड़कर शेष सब कर्म [पंचयज्ञ आदि] कर सकता है॥ 15॥
श्लोक 16: राख और हड्डियों के जलने के बाद सपिण्ड पुरुष शय्या और आसन का उपयोग कर सकते हैं, परन्तु वे स्त्री के साथ मैथुन नहीं कर सकते ॥16॥
श्लोक 17: बालक, परदेशी, पतित, तपस्वी की मृत्यु होने पर तथा जल, अग्नि, फाँसी आदि से आत्महत्या करने पर अपवित्रता शीघ्र ही दूर हो जाती है।*॥17॥
श्लोक 18: दस दिन तक मृतक के परिवार का अन्न नहीं खाना चाहिए। साथ ही, अशुद्धि काल में दान, अन्नदान, होम और स्वाध्याय आदि कर्म भी नहीं करने चाहिए।॥18॥
श्लोक 19: यह (दस दिन की) अशुद्धि ब्राह्मण के लिए है; क्षत्रिय के लिए बारह दिन की, वैश्य के लिए पंद्रह दिन की और शूद्र के लिए एक महीने की अशुद्धि शुद्धि होती है॥19॥
श्लोक 20: अशौच के अन्त में इच्छानुसार अविवाहित (तीन, पाँच, सात, नौ आदि) ब्राह्मणों को भोजन कराएँ तथा अपने उच्छिष्ट (जूठन) के निकट भूतों की तृप्ति के लिए कुशापर पर पिण्डदान करें। 20॥
श्लोक 21: अपवित्रता से शुद्ध होकर ब्रह्मभोज के पश्चात ब्राह्मण आदि चारों वर्णों को क्रमशः जल, शस्त्र, प्रतोद (कोड़ा) और दण्ड का स्पर्श करना चाहिए। 21॥
श्लोक 22: तत्पश्चात् ब्राह्मण आदि वर्णों के लिए बताए गए वर्ण-धर्मों का पालन करना चाहिए; तथा अपने-अपने धर्म के अनुसार अर्जित जीवन व्यतीत करना चाहिए ॥22॥
श्लोक 23: फिर प्रत्येक मास पुण्यतिथि पर एकोद्दिष्ट श्राद्ध करें जो विश्वेदेव आदि से संबंधित ब्राह्मणों के आह्वान आदि तथा निमंत्रण से रहित हो ॥23॥
श्लोक 24: उस समय एक अर्घ्य और एक पवित्रक अर्पण करना चाहिए, तथा यदि बहुत से ब्राह्मणों ने भोजन किया हो, तो भी मृतक के लिए एक ही पिण्डदान करना चाहिए।
श्लोक 25: तत्पश्चात जब यजमान 'अभिराम्यताम्' कहे, तब ब्राह्मण 'अभिर्त: स्मः' कहे और फिर पिण्डदान समाप्त होने पर 'अमुकस्य अक्षययामिदमुपतिष्टम्' यह वाक्य बोले ॥25॥
श्लोक 26: इस प्रकार एक वर्ष तक प्रति मास एक उद्देश्यपूर्ण कर्म करने का विधान है। हे राजेन्द्र! वर्ष के अन्त में संचय करो; उसकी विधि सुनो। 26॥
श्लोक 27: हे पार्थिव! यह सपिण्डीकरण अनुष्ठान भी एक वर्ष, छह माह अथवा बारह दिन के पश्चात् एकोदिष्ट श्राद्ध की विधि से ही करना चाहिए। 27॥
श्लोक 28-29: उसमें तिल, इत्र और जल से भरे चार पात्र रखें। इनमें से एक पात्र मृतक का और तीन पितरों के हों। फिर मृतक के पात्र में रखे जल आदि से पितरों के पात्रों को सींचना चाहिए।
श्लोक 30: इस प्रकार जब मृत व्यक्ति पितृत्व प्राप्त कर ले, तो उस मृत व्यक्ति से ही प्रारम्भ करके समस्त श्राद्ध कर्म करके पितरों की पूजा करनी चाहिए ॥30॥
श्लोक 31: हे राजन! श्राद्ध कर्म करने का अधिकारी केवल पुत्र, पौत्र, प्रपौत्र, भाई, भतीजा अथवा सपिण्ड वंश में उत्पन्न पुरुष ही है। 31॥
श्लोक 32: यदि इन सबका अभाव हो तो माता की ओर से समानोदक, सपिण्ड या समानोदक की संतान को इसका अधिकार होता है ॥32॥
श्लोक 33-34: हे राजन! जब मातृकुल और पितृकुल दोनों नष्ट हो जाएँ, तब केवल स्त्री ही इस संस्कार को करे; अथवा (यदि स्त्री न हो) तो किसी सखा को यह संस्कार करना चाहिए। अथवा राजा को स्वयं अपने धन से उस मृतक का सम्पूर्ण संस्कार करना चाहिए, जिसके कोई सम्बन्धी न हों। ॥33-34॥
श्लोक 35: समस्त भूतकर्म तीन प्रकार के हैं - प्रथम कर्म, द्वितीय कर्म और द्वितीय कर्म। इनके पृथक-पृथक लक्षण सुनो ॥35॥
श्लोक 36: दाह संस्कार से लेकर जल और शस्त्र आदि का स्पर्श करने तक के सभी कर्म पूर्वकर्म कहलाते हैं। प्रत्येक मास में किया जाने वाला एक दिवसीय श्राद्ध मध्यमकर्म कहलाता है। 36.
श्लोक 37: और हे नृप! सपिण्डीकरण के पश्चात् मृतक के पितृत्व प्राप्त होने पर जो पितृकर्म किया जाता है, उसे उत्तरकर्म कहते हैं ॥37॥
श्लोक 38-39: माता, पिता, सपिण्ड, समानोदक, समूह के सदस्य अथवा उसके धन का अधिकारी राजा ही पूर्ववत् अनुष्ठान कर सकता है; किन्तु आगे का अनुष्ठान पुत्र, पौत्र आदि अथवा उनकी सन्तान को ही करना चाहिए ॥38-39॥
श्लोक 40: हे राजन! प्रतिवर्ष मृत्यु के दिन स्त्रियों का अंतिम संस्कार भी एकोद्दिष्ट श्राद्ध के साथ करना चाहिए। 40॥
श्लोक 41: अतः हे निष्पाप! इन कर्मों को किस प्रकार करना चाहिए, यह सुनो ॥ 41॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)