श्री विष्णु पुराण  »  अंश 1: प्रथम अंश  »  अध्याय 19: प्रह्लादकृत भगवत्-गुण-वर्णन और प्रह्लादकी रक्षाके लिये भगवान‍्का सुदर्शनचक्रको भेजना  » 
 
 
 
श्लोक 1:  श्री पराशर बोले - जब हिरण्यकशिपु ने सुना कि उसकी जादू-टोना विफल हो गई है, तो उसने अपने पुत्र प्रह्लाद को बुलाया और उससे इसका कारण पूछा।
 
श्लोक 2:  हिरण्यकशिपु ने कहा— हे प्रह्लाद! तुम बड़े प्रभावशाली हो! क्या तुम्हारे ये कर्म मंत्रों के कारण हैं या स्वाभाविक हैं?॥ 2॥
 
श्लोक 3:  श्री पराशर जी बोले - जब उनके पिता ने उनसे ऐसा पूछा, तब राक्षस पुत्र प्रह्लाद ने उनके चरणों में प्रणाम करके यह कहा -॥3॥
 
श्लोक 4:  "पिताजी! मेरा यह प्रभाव न तो किसी मन्त्र या अन्य मन्त्रों के कारण है और न ही यह स्वाभाविक है, अपितु जिसके हृदय में भगवान श्री अच्युत निवास करते हैं, उसके लिए यह सामान्य बात है ॥4॥
 
श्लोक 5:  जो मनुष्य अपने समान दूसरों का बुरा नहीं सोचता, हे प्रिय! उसका कभी कोई अनिष्ट नहीं होता, क्योंकि उसका कोई कारण ही नहीं है ॥5॥
 
श्लोक 6:  जो मनुष्य मन, वचन या कर्म से दूसरों को दुःख पहुँचाता है, वह अपने दुःख के बीज से उत्पन्न अत्यंत बुरा फल प्राप्त करता है ॥6॥
 
श्लोक 7:  मैं अपने सहित समस्त प्राणियों में भगवान केशव को विद्यमान जानकर न तो किसी का बुरा चाहता हूँ, न किसी का बुरा कहता या करता हूँ ॥7॥
 
श्लोक 8:  इस प्रकार शुभ विचारों से युक्त होकर मैं शारीरिक, मानसिक, दैविक या भौतिक कोई भी दुःख कैसे सह सकता हूँ? ॥8॥
 
श्लोक 9:  इसी प्रकार भगवान् को सर्वव्यापी जानकर विद्वानों को सब प्राणियों में अटूट भक्ति (प्रेम) रखनी चाहिए॥9॥
 
श्लोक 10:  श्री पराशर बोले - यह सुनकर अपने महल की ऊपरी मंजिल पर बैठे हुए दैत्यराज क्रोधित हो गए और अपने दैत्य अनुयायियों से बोले।
 
श्लोक 11:  हिरण्यकशिपु ने कहा, 'यह मनुष्य बड़ा दुष्टात्मा है। इसे इस सौ योजन ऊँचे महल से नीचे फेंक दो, जिससे यह इस पर्वत पर गिर पड़े और इसके शरीर के अंग चट्टानों से टकराकर टुकड़े-टुकड़े हो जाएँ।' ॥11॥
 
श्लोक 12:  तब उन सब दैत्यों और दानवों ने उसे महल से नीचे फेंक दिया और उनके धक्के से वह भी हृदय में श्री हरि का स्मरण करता हुआ नीचे गिर पड़ा॥12॥
 
श्लोक 13:  जब सृष्टि के रचयिता भगवान केशव के महान भक्त प्रह्लाद गिर रहे थे, तब धरती माता उनके पास गईं और उन्हें अपनी गोद में ले लिया। 13.
 
श्लोक 14:  तब उसे बिना किसी हड्डी या पसली के स्वस्थ देखकर दैत्यराज हिरण्यकशिपु ने परम मायावी शम्बरासुर से कहा ॥14॥
 
श्लोक 15:  हिरण्यकशिपु ने कहा, "यह मूर्ख बालक कोई जादू जानता है, जिससे हम इसे नहीं मार सकते। इसलिए तुम्हें इसे जादू से ही मारना होगा।"
 
श्लोक 16:  शम्बरासुर ने कहा- हे दैत्यराज! मैं अभी इस बालक को मार डालूँगा, तुम मेरी माया का बल देखो। देखो, मैं तुम्हें सैकड़ों, हजारों, करोड़ों मायाएँ दिखाऊँगा॥ 16॥
 
श्लोक 17:  श्री पराशरजी बोले - तब उस मूर्ख शम्बरासुर ने बुद्धिमान प्रह्लाद को नष्ट करने की इच्छा से उसके लिए अनेक माया रची ॥17॥
 
श्लोक 18:  परंतु हे मैत्रेय! शम्बरासुर के प्रति पूर्णतया द्वेषरहित होकर प्रह्लादजी सावधान मन से भगवान श्रीमधुसूदन का स्मरण करते रहे॥18॥
 
श्लोक 19:  उस समय प्रभु की आज्ञा से ज्वालाओं की मालाओं से सुशोभित सुदर्शन चक्र उनकी रक्षा के लिए वहाँ प्रकट हुआ ॥19॥
 
श्लोक 20:  बालक की रक्षा करते हुए तीव्र गति से चलने वाले सुदर्शन चक्र ने शम्बरासुर की हजारों मायाओं को एक-एक करके नष्ट कर दिया।
 
श्लोक 21:  तब दैत्यराज ने सबको सुखा देने वाली वायु से कहा कि मेरी आज्ञा से तुम इस दुष्टात्मा का शीघ्र ही नाश कर दो ॥ 21॥
 
श्लोक 22:  तब वह अत्यंत शीतल और प्रचंड वायु, जो अत्यंत असह्य थी, 'जैसी आपकी इच्छा' कहकर उनके शरीरों में प्रवेश करके उन्हें सुखाने लगी ॥22॥
 
श्लोक 23:  यह जानकर कि उसके शरीर में वायु भर गई है, राक्षस पुत्र प्रह्लाद ने भगवान धरणीधर को अपने हृदय में धारण कर लिया।
 
श्लोक 24:  उसके हृदय में स्थित श्री जनार्दन ने क्रोधित होकर उस भयंकर वायु को पी लिया, जिससे वह दुर्बल हो गया। 24.
 
श्लोक 25:  जब वायु तथा सभी भ्रम क्षीण हो गए, तब बुद्धिमान प्रह्लाद अपने गुरु के घर गए।
 
श्लोक 26:  इसके बाद गुरुजी ने उन्हें शुक्राचार्यजी द्वारा तैयार की गई राज्यफलप्रदायिनी राजनीतिका का प्रतिदिन अध्ययन कराना शुरू कर दिया। 26॥
 
श्लोक 27:  जब गुरु ने उसे नीतिज्ञ और विनयशील देखा, तब उसके पिता से कहा, 'अब यह अच्छी तरह शिक्षित हो गया है।'॥27॥
 
श्लोक 28:  आचार्य ने कहा, "हे दैत्यराज! अब हमने आपके पुत्र को नीतिशास्त्र में पूर्णतः निपुण बना दिया है। भृगुनंदन शुक्राचार्य ने जो कुछ कहा है, उसे प्रह्लाद तत्वतः जानता है।" 28
 
श्लोक 29:  हिरण्यकशिपु ने कहा - प्रह्लाद! राजा को अपने मित्रों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए? और शत्रुओं के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए? तथा तीनों लोकों में (जो दोनों पक्षों का भला चाहते हैं) मध्यस्थों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए?॥ 29॥
 
श्लोक 30:  मन्त्रियों, दरबारियों, बाहरी और भीतरी महल के सेवकों, गुप्तचरों, नगरवासियों, संदिग्ध लोगों (जिन्हें जीतकर बलपूर्वक दास बना लिया गया हो) तथा अन्य लोगों के प्रति कैसा व्यवहार करना चाहिए?॥30॥
 
श्लोक 31:  हे प्रह्लाद! मुझे ठीक-ठीक बताइए कि किस प्रकार करने योग्य और किस न करने योग्य कार्यों का निश्चय किया जाए, किलों और वन्य प्राणियों (जंगली मनुष्यों) आदि को कैसे वश में किया जाए और छिपे हुए शत्रुओं रूपी काँटों को किस प्रकार दूर किया जाए?॥31॥
 
श्लोक 32:  यह सब और जो कुछ तुमने पढ़ा है, वह सब मुझे बताओ। मैं तुम्हारे मन की बात जानने के लिए बहुत उत्सुक हूँ ॥ 32॥
 
श्लोक 33:  श्री पाराशर जी ने कहा - तब विनयभूषण प्रह्लाद जी ने अपने पिता के चरणों में प्रणाम किया और हाथ जोड़कर दैत्यराज हिरण्यकशिपु से कहा।
 
श्लोक 34:  प्रह्लादजी बोले - पिताजी ! इसमें कोई संदेह नहीं है, गुरुजी ने मुझे ये सब विषय सिखाये हैं, और मैंने इन्हें समझ भी लिया है; परन्तु मेरा विचार है कि वे सिद्धान्त अच्छे नहीं हैं।
 
श्लोक 35:  साम (समझौता), दान (दान), दण्ड (दण्ड) और भेद (भेद) - ये सब उपाय मित्र आदि के कल्याण के लिए कहे गए हैं ॥ 35॥
 
श्लोक 36:  परंतु हे पिता! आप क्रोध न करें, मैं मित्र-शत्रु आदि किसी को नहीं देखता; और हे महाबाहो! जब कोई उद्देश्य ही नहीं है, तब इन साधनों का क्या प्रयोजन है?॥ 36॥
 
श्लोक 37:  हे पिता! सर्वव्यापी जगन्नाथ, सर्वव्यापी परमात्मा गोविन्द में शत्रु-मित्र का प्रश्न कहाँ है? 37॥
 
श्लोक 38:  भगवान विष्णु आपमें, मुझमें तथा अन्य सभी स्थानों पर विद्यमान हैं। फिर 'यह मेरा मित्र है और यह मेरा शत्रु है' ऐसा भेद करने का स्थान कहाँ है? ॥38॥
 
श्लोक 39:  अतः हे पिता! मनुष्य को चाहिए कि इस अज्ञानवश दुष्कर्म करने वाले इस भटकावजाल को सर्वथा त्याग दे और केवल अपने ही हित के लिए प्रयत्न करे॥39॥
 
श्लोक 40:  हे राक्षसराज! अज्ञान के कारण ही मनुष्य अज्ञान में ही ज्ञान और बुद्धि रखते हैं। क्या बालक अज्ञान के कारण ही अन्न को अग्नि नहीं समझता? 40॥
 
श्लोक 41:  केवल वही कर्म आवश्यक है जो बंधन में न डाले और केवल वही ज्ञान मोक्ष में ले जाए। इसके अतिरिक्त अन्य कर्म परिश्रम हैं और अन्य ज्ञान केवल कला और कौशल हैं। ॥41॥
 
श्लोक 42:  हे महापुरुष! इस प्रकार इन सबको व्यर्थ जानकर अब मैं आपको नमस्कार करता हूँ और उत्तम तत्त्व कहता हूँ; कृपया उसे सुनिए ॥42॥
 
श्लोक 43:  राज्य प्राप्ति की चिंता किसे नहीं होती और धन की इच्छा किसे नहीं होती? तथापि, दोनों ही उन्हें प्राप्त होते हैं, जो उन्हें प्राप्त करने के लिए ही बने हैं ॥ 43॥
 
श्लोक 44:  हे महाभाग! सभी लोग महत्ता प्राप्त करने का प्रयत्न करते हैं; तथापि महत्ता का कारण मनुष्य का भाग्य है, उसका उद्यम नहीं ॥44॥
 
श्लोक 45:  हे प्रभु! मूर्ख, मूर्ख, दुर्बल और दुराचारी मनुष्य भी संयोगवश ही नाना प्रकार के सुख और राज्य प्राप्त करते हैं ॥ 45॥
 
श्लोक 46:  अतः जो महान् ऐश्वर्य चाहता है, उसे केवल पुण्य संचय का ही प्रयत्न करना चाहिए; और जो मोक्ष चाहता है, उसे भी समता प्राप्त करने का प्रयत्न करना चाहिए ॥ 46॥
 
श्लोक 47:  देवता, मनुष्य, पशु, पक्षी, वृक्ष और सरीसृप - ये सभी भगवान विष्णु से भिन्न होते हुए भी साक्षात् श्री अनन्त के ही रूप हैं ॥47॥
 
श्लोक 48:  जो मनुष्य ऐसा जानता है, उसे सम्पूर्ण चराचर जगत् को अपना ही स्वरूप देखना चाहिए, क्योंकि यह सब जगत्रूप भगवान विष्णु ही हैं ॥48॥
 
श्लोक 49:  ऐसा जानकर सनातन परमेश्वर अच्युत प्रसन्न होते हैं और उनके प्रसन्न होने पर समस्त दुःख नष्ट हो जाते हैं ॥ 49॥
 
श्लोक 50:  श्री पराशर बोले: यह सुनकर हिरण्यकशिपु क्रोधित होकर अपने सिंहासन से उठा और अपने पुत्र प्रह्लाद की छाती पर लात मारी।
 
श्लोक 51:  और क्रोध और क्षोभ से जलते हुए वह हाथ मलता हुआ ऐसा बोलने लगा मानो वह सम्पूर्ण जगत् को मार डालेगा ॥51॥
 
श्लोक 52:  हिरण्यकशिपु ने कहा, "हे विप्रचित्ते! हे पथो! हे बल! तुम दोनों इसे सर्प के पाश से अच्छी तरह बाँधकर समुद्र में डाल दो; विलम्ब मत करो।"
 
श्लोक 53:  अन्यथा सारा संसार और राक्षस आदि इस मूर्ख दुष्टात्मा के मार्ग का अनुसरण करेंगे [अर्थात् उसी की तरह वे भी विष्णु के भक्त हो जाएँगे]॥53॥
 
श्लोक 54:  हमने उसे बहुत रोका, परन्तु वह दुष्ट शत्रु की स्तुति करता रहा। अच्छा, दुष्टों को मारना ही हितकर है ॥54॥
 
श्लोक 55:  श्री पराशर बोले - तब उन दैत्यों ने अपने स्वामी की आज्ञा मानकर तुरन्त ही उन्हें सर्प के पाश से बाँधकर समुद्र में फेंक दिया।
 
श्लोक 56:  उस समय प्रह्लाद के हिलने-डुलने से सम्पूर्ण समुद्र व्याकुल हो उठा और अत्यन्त उत्पात के कारण सब दिशाओं में ऊँची-ऊँची लहरें उठने लगीं॥56॥
 
श्लोक 57:  हे महामते! उस महाप्रलय से सम्पूर्ण पृथ्वी को जलमग्न देखकर हिरण्यकशिपु ने दैत्यों से इस प्रकार कहा॥57॥
 
श्लोक 58:  हिरण्यकशिपु ने कहा- हे दैत्यों! तुम इस पर्वत को इस समुद्र के भीतर किसी ओर से खुला न रखो और इसे सब ओर से पर्वतों से दबा दो॥58॥
 
श्लोक 59-60:  देखो, न तो इसे अग्नि ने जलाया, न शस्त्रों ने काटा, न सर्पों ने इसे नष्ट किया, न वायु, विष या जादू से इसे दुर्बल किया गया, न माया से, न ऊपर से गिराने से, न दैत्यों ने इसे मारा। यह बालक बड़ा दुष्टबुद्धिवाला है, अब इसके जीवन का कोई उपयोग नहीं है ॥59-60॥
 
श्लोक 61:  अतः यदि यह पर्वतरूपी प्राणी हजारों वर्ष तक जल में रहे, तो यह दुष्ट स्वयं ही अपने प्राण त्याग देगा। 61.
 
श्लोक 62:  तब दैत्यों और दानवों ने समुद्र को पर्वतों से ढक दिया और उसके ऊपर हजारों योजन मलबा जमा कर दिया ॥62॥
 
श्लोक 63:  वह महान माता समुद्र में पर्वतों से लदी हुई होकर भी अपने दैनिक कर्मों का पालन करती हुई एकाग्र मन से श्री अच्युत भगवान् की इस प्रकार स्तुति करती थी ॥63॥
 
श्लोक 64:  प्रह्लाद ने कहा, "हे कमलनेत्र! मैं आपको नमस्कार करता हूँ। हे पुरुषोत्तम! मैं आपको नमस्कार करता हूँ। हे परमेष्ठ! मैं आपको नमस्कार करता हूँ। हे परमेष्ठ! मैं आपको नमस्कार करता हूँ। हे तीक्ष्ण चक्र धारण करने वाले प्रभु! मैं आपको बार-बार नमस्कार करता हूँ।"
 
श्लोक 65:  गौ-ब्राह्मण-हितकारी ब्रह्मण्यदेव भगवान श्रीकृष्ण को नमस्कार है। जगत-हितकारी श्री गोविंद को बार-बार नमस्कार है। 65॥
 
श्लोक 66:  आप ब्रह्मारूप से जगत् की रचना करते हैं, फिर उसकी स्थापना हो जाने पर विष्णुरूप से उसका पालन करते हैं और अन्त में रुद्ररूप से उसका संहार करते हैं - आप तीनों रूपों वाले भगवान् को नमस्कार है ॥ 66॥
 
श्लोक 67-69:  हे अच्युत! देवता, यक्ष, असुर, सिद्ध, नाग, गन्धर्व, किन्नर, पिशाच, राक्षस, मनुष्य, पशु, पक्षी, जीव-जन्तु, पिपीलिकाएँ (चींटियाँ), सरीसृप, पृथ्वी, जल, अग्नि, आकाश, वायु, शब्द, स्पर्श, रूप, रस, गन्ध, मन, बुद्धि, आत्मा, काल और गुण - इन सबके परम स्वरूप आप ही हैं, वास्तव में ये सब आप ही हैं॥67-69॥
 
श्लोक 70:  आप ही ज्ञान और अज्ञान हैं, सत्य और असत्य हैं, विष और अमृत हैं, तथा आप ही वेदविहित और रुके हुए कर्म भी हैं ॥70॥
 
श्लोक 71:  हे विष्णु! आप ही समस्त कर्मों के भोक्ता और कर्ता हैं, तथा आप ही समस्त कर्मों के फल हैं ॥ 71॥
 
श्लोक 72:  हे प्रभु! आपके गुणों और यश के चिह्न मुझमें तथा अन्य समस्त प्राणियों और लोकों में व्याप्त हैं ॥ 72॥
 
श्लोक 73:  योगीजन आपका ध्यान करते हैं, यज्ञकर्ता आपका ही हवन करते हैं तथा पितरों और देवताओं के रूप में आप ही हवि और हवि के भोक्ता हैं। 73.
 
श्लोक 74:  हे प्रभु! यह सम्पूर्ण जगत् आपका स्थूल रूप है। उससे भी सूक्ष्म यह जगत् (पृथ्वी) है, उससे भी सूक्ष्म ये सभी भिन्न-भिन्न रूप वाले प्राणी हैं; इनके भीतर स्थित अंतर्यामी आत्मा उससे भी अधिक सूक्ष्म है ॥ 74॥
 
श्लोक 75:  उससे भी परे कोई अचिन्त्य परब्रह्म है, जो सूक्ष्म आदि विशेषणों से परे है। हे परब्रह्म! आपको नमस्कार है। ॥75॥
 
श्लोक 76:  हे परमात्मा! हे सुरेश्वर! आपकी परम शक्ति समस्त प्राणियों में श्रेष्ठ है! उस सनातन सुन्दरी को नमस्कार है॥76॥
 
श्लोक 77:  मैं उस स्वतंत्र परम सत्ता की पूजा करता हूँ जो वाणी और मन से परे है, विशेषणों से रहित है और ज्ञानियों के ज्ञान से परे है ॥77॥
 
श्लोक 78:  ॐ उन भगवान वासुदेव को नमस्कार है, जिनके अतिरिक्त अन्य कुछ भी नहीं है और जो स्वयं सब से पृथक (अलिप्त) हैं। ॥ 78॥
 
श्लोक 79:  जिसका कोई नाम या रूप नहीं है और जो केवल अपने अस्तित्व से ही प्राप्त होता है, उस महान आत्मा को नमस्कार है, नमस्कार है, नमस्कार है ॥ 79॥
 
श्लोक 80:  उन महान् आत्माओं को नमस्कार है जिनके अवतारों की पूजा देवतागण उनके वास्तविक स्वरूप को न जानते हुए भी करते हैं ॥80॥
 
श्लोक 81:  मैं उन सर्वसाक्षी परमेश्वर को नमस्कार करता हूँ जो सबके अन्तःकरण में निवास करते हैं और उनके शुभ-अशुभ कर्मों को देखते हैं ॥ 81॥
 
श्लोक 82:  जिनसे यह जगत् पूर्णतः अभिन्न है, उन भगवान् श्री विष्णु को नमस्कार है, वे जगत् के आदि कारण और योगियों के लक्ष्य हैं, वे मुझ पर प्रसन्न हों ॥82॥
 
श्लोक 83:  जो यह सम्पूर्ण जगत् व्याप्त है, जो सनातन हैं और सबके आधार हैं, वे मुझ पर प्रसन्न हों। 83.
 
श्लोक 84:  ॐ जिनमें सब कुछ विद्यमान है, जिनसे सब कुछ उत्पन्न हुआ है और जो स्वयं ही सब कुछ हैं तथा सबके आधार हैं, उन भगवान विष्णु को नमस्कार है। उनको बारंबार नमस्कार है। ॥84॥
 
श्लोक 85:  भगवान् अनंत और सर्वव्यापी हैं; इसलिए वे मेरे ही रूप में विद्यमान हैं, इसलिए यह सम्पूर्ण जगत् मुझसे उत्पन्न हुआ है, मैं ही यह सब हूँ और यह सब मुझ सनातन में ही विद्यमान है ॥ 85॥
 
श्लोक 86:  मैं अविनाशी, नित्य और स्वयंभू परब्रह्म हूँ; और मैं ही जगत के आदि और अन्त में स्थित ब्रह्म नाम से प्रसिद्ध परब्रह्म हूँ ॥ 86॥
 
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