श्री विलाप कुसुमांजलि  »  श्लोक 90
 
 
श्लोक  90 
याचिता ललितया किल देव्या
लज्जया नतमुखीं गणतो माम् ।
देवि दिव्यरसकाव्यकदम्बं
पाठयिष्यसि कदा प्रणयेन ॥ ९० ॥
 
 
अनुवाद
हे देवी, मैं कब सभा में शर्म से अपना सिर झुकाऊँगी जब ललिता देवी आपसे प्रेमपूर्वक मेरे लिए कुछ सुंदर प्रेम कविताएँ पढ़ने का अनुरोध करेंगी?
 
O Goddess, when will I bow my head in shame in the assembly when Lalita Devi lovingly requests you to recite some beautiful love poems for me?
तात्पर्य
 पिछले श्लोक में तुलसी ने स्वामिनी से गायन सीखा और इस श्लोक में वह उनसे रसिक काव्य सीखना चाहती हैं। स्वामिनी तुलसी को अपनी इच्छानुसार ढालती हैं। वह इस सेविका के माध्यम से अपने प्रियतम की सेवा करेंगी और इस प्रकार उन्हें प्रसन्न करेंगी, और साथ ही अपनी सेविका को भक्ति सेवा का आशीर्वाद भी देंगी। \"सेविकाएँ अपनी श्रीश्वरी के प्रशिक्षण से अनगिनत कलाएँ जानती हैं।\" वे सखियों के प्रेम का भी आनंद लेती हैं। सभी सखियों की नेता, ललिता-देवी, राधिका से पूछती हैं: \"सखी! तुलसी को कुछ दिव्य रसिक काव्य पढ़कर सुनाओ! उसे अपनी इच्छानुसार प्रशिक्षित करो!\" तो स्वामिनी तुलसी को कुछ काव्य सिखाती हैं जिसे वह बाद में, उचित क्षण में, युगल किशोर को कुशलतापूर्वक सुना सकें, जो अच्छी कविता के शौकीन हैं। ऐसी कई सेवाएँ हैं जिनके लिए काव्य सीखना आवश्यक है! श्री युगल वन में विचरण करते हैं (वन विहार लीला)। सेविका न केवल फूलों को बिखेरकर उनके मार्ग को कोमल बनाती है, बल्कि वह स्वामिनी की महिमा के बारे में श्याम को स्वयं रचित गीत गाकर उन्हें आनंद के असीमित सागर में डुबो देती है: \"ओ स्वामिनी! जब आप वन में विचरण कर रही होंगी, तो मैं आपको गीतों से महिमामंडित करूँगा, मैं उस मार्ग को जिस पर आप चलती हैं, फूलों को बिखेरकर कोमल और सुगंधित बनाऊँगा और, अपनी सखियों के साथ, मैं सभी दिशाओं में और हर कदम पर फूलों की वर्षा करूँगा!\" और फिर: \"जब आपके प्रेमी आपको हाथ से बनी फूलों की मालाओं, करधनी, बाजूबंद, झुमके और मुकुटों से सजाते हैं, तो मैं आपको फिर से फूलों जैसे स्वयं रचित कविताओं से सजाऊँगा, और मैं आपकी रसिक सखियों को भी उस कविता का स्वाद चखाऊँगा!\" किंकरियाँ युगल किशोर के मन की इच्छाओं को जानती हैं, और वे उन्हें उचित रसिक कविता पढ़कर तदनुसार सेवा करती हैं। तुलसी सोचती हैं: \"आपकी कितनी सेविकाएँ नहीं हैं! आप विशेष रूप से मुझसे यह क्यों पूछ रही हैं?\" वह शर्मीली हो जाती हैं और अपना सिर झुका लेती हैं जब स्वामिनी उन्हें सुंदर और मधुर कविता सीखने के लिए बुलाती हैं। जितनी अधिक कोई स्वामिनी की कृपा का अनुभव करता है, उतना ही अधिक उसका स्वरूप जागृत होगा। \"दुर्भाग्य से मेरा स्वरूप बाहरी मामलों के द्वारा शांत होकर सो रहा है। अगर मैं बस यह सोचकर दिन बिता सकूँ कि 'मैं श्री राधा की सेविका हूँ' तो इसे प्राप्त किया जा सकता है!\" स्वामिनी कितने स्नेह से बुलाती हैं: \"तुलसी! क्या तुम पढ़ोगी नहीं? अब से तुम्हें हर दिन मुझसे कविता सीखने आना चाहिए!\" स्वामिनी ने ये कविताएँ स्वयं लिखी हैं और अपने बारे में लिखी हैं, क्योंकि दिव्य रस, दिव्य स्वाद, उनके अलावा और कहीं नहीं हैं। श्री-श्री राधा-माधव दिव्य नायक और नायिका हैं, और उनकी लीलाओं को दिव्य रस कहा जाता है। इससे अधिक रसिक कविता कोई नहीं है! दिव्य रस और भक्ति-रस पर शास्त्रों के लेखक सांसारिक कविता में लक्षित रस को भौतिकवादी मन का उत्पाद मानते हैं और इसलिए भौतिक प्रकृति के तीनों गुणों, या माया से बना मानते हैं। श्रीमत जीव गोस्वामी अपने प्रीति संदर्भ (110) में स्पष्ट रूप से लिखते हैं: \"लौकिक रति (कामुक प्रेम) से प्राप्त सुख केवल थोड़ा होता है और उचित विचार के बाद दुख में समाप्त होता है। लौकिक विभावों (उत्तेजनाओं) से आने वाले रस को संजोया नहीं जाना चाहिए।\" स्वामिनी अपनी रोमांटिक कविताओं में किसी अन्य नायक और नायिका के नामों का उपयोग करती हैं और उन्हें अपनी सेविका तुलसी को पढ़कर सुनाती हैं, यह जानते हुए कि वह उनकी सबसे करीबी विश्वासपात्र हैं। वह उनमें कुछ भी छिपाकर नहीं रखेंगी और इन रहस्यों को अपनी सेविकाओं के सामने प्रकट करते हुए बहुत प्रसन्न महसूस करती हैं! जब श्रीमान महाप्रभु पुरी में रथ यात्रा के दौरान भगवान जगन्नाथ के रथ के सामने नृत्य कर रहे थे, तो उन्होंने काव्य प्रकाश से एक सांसारिक नायक और नायिका के बारे में \"यः कौमार हरः स एव हि वरः\" (वह मेरा पुरुष है, जिसने मेरा कौमार्य लिया...) श्लोक गाया। (चैतन्य चरितामृत मध्य 13 और अंत्य 1 देखें) स्वरूप दामोदर के अलावा कोई भी इस श्लोक में भगवान को मिले भगवत-रस के दिव्य अर्थ को नहीं समझ सकता था। जब श्रीमत रूप गोस्वामी ने भगवान के दिव्य मुख से यह श्लोक सुना, तो उन्होंने भगवान के आंतरिक भाव को समझा और \"प्रिय सोऽयं कृष्णः\" (वह मेरे प्यारे कृष्ण हैं) श्लोक लिखकर इसे प्रकट किया। जब भगवान ने हरिदास ठाकुर की झोपड़ी की छत पर एक ताड़पत्र पर यह श्लोक पाया, तो उन्होंने श्री रूप से पूछा: \"मेरे श्लोक का अर्थ कोई नहीं समझ सका; मेरे मन की बात तुमने कैसे जानी?\" इतना कहकर, उन्होंने श्री रूप पर बहुत कृपा की और श्लोक को स्वरूप दामोदर को दिखाया। विस्मय में भगवान ने स्वरूप से पूछा: \"रूप को मेरे मन की बात कैसे पता चली?\" स्वरूप दामोदर ने उत्तर दिया: \"मैं जानता हूँ कि जिसने आपकी कृपा प्राप्त की है, वही आपके मन की बात जान सकता है!\" भगवान ने कहा: \"मैं उससे (श्री रूप से) संतुष्ट हूँ।\" उन्होंने श्री रूप को गले लगाया और उन्हें पूरी तरह से सशक्त किया, यह कहते हुए: \"वह गोपनीय रस को समझने के योग्य है। उसे इन गोपनीय स्वादों की महिमा के बारे में सब कुछ बताओ!\" ये व्रज के रूप और तुलसी (गौरा-लीला में) रूप और रघुनाथ दास हैं। यही कारण है कि स्वामिनी अपने आंतरिक भावों को उनसे प्रकट करने में इतनी प्रसन्न होती हैं। जैसा गुरु, वैसा शिष्य। तुलसी इन कविताओं को एक ही बार सुनकर सीख जाती हैं। उनसे यह कविता सीखना और उसे सुनाना कितना सुंदर है! \"मैं आपकी सेविका हूँ, और आप मुझे अपने हाथों से ढालेंगी!\" वह श्रीमती द्वारा सिखाई गई विद्याओं में अच्छी तरह से शिक्षित हैं, और इस प्रकार वह रसिक सेवाओं में कुशल हो जाएंगी। श्री-श्री राधा-माधव के आनंदमय मिलन की ओर ले जाने वाली भक्ति सेवाओं का आनंद उनके जीवन का साधन है! इन कर्तव्यों में कविता का उपयोग आवश्यक है। विरहिणी श्री राधा (कृष्ण से वियोग का अनुभव करती हुई स्वामिनी)। तब तुलसी कृष्ण को लाने जाती हैं और उन्हें स्वामिनी के दुःख का काव्यात्मक वर्णन करती हैं ताकि उन्हें जल्दी आने और उनसे मिलने के लिए प्रेरित कर सकें: \"माधव! क्या तुम यहाँ हो? लेकिन वहाँ तुम्हारी प्रियाजी हैं, तुमसे अलग!\" \"ओ माधव! पीड़ित राधिका तुम्हारे बारे में विचारों में विलीन सी हैं, कामदेव के बाणों से भयभीत हैं! चंदन के लेप और चाँदनी से भी ठंडी दक्षिणी हवाएँ उन्हें साँप के ज़हर जितनी गर्म लगती हैं! तुमसे अलग होकर वह कितना कष्ट झेल रही हैं!\" तब तुलसी स्वामिनी के पास लौटती हैं और उन्हें श्याम से मिलने जाने के लिए निम्नलिखित कविता पढ़कर प्रोत्साहित करती हैं: \"ओ नितंबिनी (सुंदर नितंबों वाली लड़की)! अपने हृदय के स्वामी से मिलने की अपनी मुलाकात में देरी न करें! अपनी सबसे मनमोहक पोशाक पहनें, जो कामुक आनंद का सार है! वनमाली (कृष्ण, जो वनपुष्पों की माला पहनते हैं) यमुना के किनारे वन में रहते हैं, जहाँ एक मंद हवा बहती है! वहाँ वह अपने चंचल हाथों से आपके बड़े स्तनों की मालिश करेंगे!\" सखियाँ भी सेविकाओं को गीत सिखाती हैं, लेकिन स्वामिनी की शिक्षाएँ सभी से महान हैं। हम अनुभव कर सकते हैं कि स्वामिनी श्री गुरुदेव के कृपालु परिचय के माध्यम से हमें स्वीकार करती हैं। \"आप मुझे रसिक काव्य में कब विद्वान बनाएंगी?\" श्री हरिपाद शीला गाते हैं: \"ओ देवी श्री राधे! व्रज-मंडल में हर कोई कहता है कि आप ललिता द्वारा स्नेहपूर्वक पोषित हैं, जो मुझे आपकी सेविकाओं में से एक के रूप में स्वीकार करती हैं!\" \"कृपया इस असहाय लड़की को, जो मैं हूँ, अपने कमल चरणों में रखें, यह देखकर कि मैं शर्म से अपना सिर झुका लेती हूँ! आप मुझे दिव्य रसिक काव्य, मधुर भांगी वाक्य, प्रेम से कब सिखाएंगी?\"
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