हे सुमुखी (सुंदर कन्या)! मैं कब भक्ति की लता के समान, महान सौभाग्य की शक्ति से, आपके द्वारा थूके गए भोजन के अवशेष, आपके गरारे के जल और आपके कमल जैसे चरणों को धोने वाले जल को प्राप्त करूँगी? मैं आपके अन्य प्रिय मित्रों के साथ प्रेमपूर्वक उसका अनेक प्रकार से आनंद लूँगी!
O beautiful girl! When will I, like the vine of devotion, by the power of great good fortune, obtain the remains of food you spit out, the water you gargle with, and the water you wash your lotus feet with? I will lovingly enjoy them in many ways with your other dear friends!
तात्पर्य
श्री तुलसी ने स्वामिनी के चरण कमलों की मालिश की है और श्री रूप ने उनके हाथों की मालिश की है। स्वामिनी एक अद्भुत बिस्तर पर सोने के लिए लेटती हैं। जब यह मनोरम दृश्य ओझल हो जाता है, तो श्री रघुनाथ रोते और विलाप करते हैं, स्वामिनी के सामने अपने हृदय की पीड़ा प्रकट करते हैं। फिर से उन्हें एक रहस्योद्घाटन होता है। उन्हें ऐसे दर्शनों के लिए प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। 'भक्ति से शुद्ध हुए चित्त की वृत्तियों में ये दर्शन स्वतः ही स्फुरित होते हैं।' लीला तब कर्ता होती है, स्मरण-कारी (भक्त जो स्मरण का अभ्यास करता है) नहीं। लीलाओं का यह मुक्त प्रवाह उस मन में नहीं आ सकता जो भौतिक गुणों के वश में है। अंधकार (तमो-गुण) और रज (रजो-गुण) के गुण, और यहाँ तक कि अच्छाई (सत्व-गुण) के गुण भी स्मरण होने नहीं देंगे, लेकिन भक्ति धीरे-धीरे भक्त के हृदय और मन को इन मानसिक गुणों से परे ले जाएगी। भक्ति आत्मा को मिथ्या अहंकार की गाँठ से मुक्त करती है और उसे 'मैं ईश्वर का सेवक हूँ' की पहचान से भर देती है। केवल प्रभु के चरण कमलों के प्रति समर्पित होने से संत कर्मों के बंधनों से मुक्त हो जाते हैं, उन खाली दिमाग वाले साधकों (ज्ञान और योग के) के विपरीत जो कृत्रिम रूप से अपनी इंद्रियों को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं। इसलिए वासुदेव की पूजा करें, जो शरणागत आत्माओं के प्रति बहुत दयालु हैं! भक्तों का हृदय और मन भक्ति जीवन की मिठास से चुरा लिया जाता है। इसे अब और नहीं भुलाया जा सकता, चाहे वे इसकी कोशिश भी करें! जिसने इसका अनुभव किया है वही इसे समझेगा। माया मन को बहुत कठोर बना देती है, लेकिन जब मन प्रभु के चरण कमलों में रहता है तो हम समझ सकते हैं कि मन वास्तव में कितना शुद्ध, कोमल और मासूम है। एक शुद्ध आत्मा कृष्ण के चरण कमलों को कभी नहीं छोड़ती। दुर्भाग्य से मेरे जैसा व्यक्ति बिल्कुल विपरीत स्थिति में है। हालाँकि मैं भौतिक जीवन को भूलना चाहता हूँ लेकिन मैं इसे नहीं भूल पाता। प्रेमपूर्ण भक्ति ही हृदय को शुद्ध कर सकती है। मंजरी भाव का अभ्यास करने वाले का हृदय कितना कोमल होता है! उनके हृदय मधु के समान मधुर होते हैं! श्री नरोत्तम दास ठाकुर ने गाया है: 'अपने मन को पूरी तरह से राधा और कृष्ण के चरण कमलों की सेवा में लगाओ, भक्तों के मुख से उनके गुणों के बारे में निरंतर सुनो और तुम आनंद के शिखर पर पहुँच जाओगे!' 'मेरी आँखें राय के सुनहरे रूप को देखना चाहती हैं, और इस इच्छा के कारण रो रही हैं। कृष्ण का अत्यंत मनमोहक शरीर दुनिया में बरसते हुए वर्षा-बादल की तरह चमकता है।' 'चारों ओर सखियाँ उनकी सेवा की कामना कर रही हैं और जब उन्हें वह सेवा मिल जाती है तो वे सबसे अधिक आनंदित होती हैं!' नरोत्तम कहते हैं: 'मेरा मन और मेरा शरीर हमेशा इसी रस में लीन रहते हैं।' जो कोई भी अमृत के सागर में गिरता है वह अमर और अमृतमय हो जाता है। श्रीमान महाप्रभु की विशेष कृपा से श्रील रघुनाथ दास भी श्री राधिका की सेवा के सागर में गिरकर प्रेम से भर गए हैं, जो स्वयं पवित्र प्रेम की प्रतिमूर्ति हैं। वे राधा की दासी के रूप में अपनी पहचान में पूरी तरह से लीन हैं। उन्हें एक दर्शन होता है। स्वामिनी सो रही हैं। अब किंकरी स्वामिनी के सोने जाने से पहले छोड़े गए अवशेषों का भोजन ग्रहण करती हैं। वे कितनी भाग्यशाली हैं! वे उनका बचा हुआ भोजन और पान खा सकती हैं, वह पानी पी सकती हैं जिससे उन्होंने अपना मुँह धोया था और वह पानी जिससे उन्होंने उनके चरण कमलों को धोया था। यह सौभाग्य तो सखियों से भी दूर है! जब स्वामिनी भोजन कर रही थीं, उन्होंने एक प्लेट पर कुछ भोजन थूक दिया जैसे कि उन्हें उसका स्वाद पसंद न आया हो। वे अपनी दासियों के मन की इच्छा को जानती हैं, इसीलिए तुलसी उन्हें यहाँ सुमुखी, सुंदर मुख वाली बालिका कहती है। ऐसा लगता है जैसे प्रेम एक स्थान पर मिल गया है, एक किंकरी का रूप धारण कर लिया है और इस अद्भुत अमृत का हिस्सा खा रहा है। किंकरी स्वामिनी को आचमन (मुँह धोने के लिए पानी) परोसती हैं और स्वामिनी उस पानी को एक सुनहरे पीकदान में थूक देती हैं। स्वामिनी के सो जाने के बाद, दासियाँ मज़ाक में एक-दूसरे को खिलाती हैं। अभ्यास करने वाले भक्त को भी अपने स्मरण में इस प्रसाद का एक अंश हमेशा मिलना चाहिए। एक किंकरी की पहचान आवश्यक है, अन्यथा इस भाव की मिठास का अनुभव नहीं किया जा सकता। 'मैं इस अस्थायी भौतिक शरीर के नशे में कितना धुत हूँ!' शारीरिक चेतना एक बुराई है जो मन को गलत दिशा में ले जाती है, इसलिए साधक को यह प्रतिज्ञा करनी चाहिए: 'मैं कुछ और नहीं बोलूँगा और न ही कुछ और सुनूँगा (कृष्ण-कथा के अलावा), मैं पूरी तरह से आध्यात्मिक जीवन जीऊँगा। मैं हमेशा अपने प्रिय इष्टदेव के विषयों के लिए प्रार्थना और लालसा करूँगा। इसके बिना सब कुछ केवल शरारत है।' भक्त को किसी अनुभव के लिए अपने दिल से रोना चाहिए: 'मैं कितना अभागा हूँ कि मैंने सर्वोच्च चीज़ के बारे में सीखा है लेकिन मैं उसे अपना नहीं पा रहा हूँ!' शरणागत के बिना यह मार्ग प्राप्त नहीं किया जा सकता। कुछ लोग पाठ में 'उद्गीर्ण भोज्य' शब्द का अर्थ 'चबाए हुए पान के पत्ते' बताते हैं। स्वामिनी अपनी दासियों को अपनी कृपा (प्रसाद) देने के कई तरीके जानती हैं। श्री रूप गोस्वामी ने उत्कलिका वल्लरी में लिखा है कि श्री रूप मंजरी ने युवा जोड़े के एक कुंज में मिलने की व्यवस्था की है, इसलिए उन्हें लगता है कि उन्हें उसे किसी तरह पुरस्कृत करना चाहिए। श्याम स्वामिनी का चेहरा पकड़ते हैं और अपने चबाए हुए पान के पत्ते अपने मुँह से उनके मुँह में धकेल देते हैं। स्वामिनी फिर एक गंदा चेहरा बनाती हैं, जैसे कि वे कहना चाहती हों: 'छी! क्या मुझे इस लंपट के अवशेष चबाने होंगे, जिसका मुँह इतनी सारी अन्य लड़कियों को चूमता है?', रूप मंजरी की दिशा में देखती हैं और चबाए हुए पान के पत्ते एक थाली में थूक देती हैं। इस तरह दासियों को स्वामिनी के चबाए हुए भोजन- या मसाले-अवशेषों का भी आशीर्वाद मिलता है! श्री रूप मंजरी प्रार्थना करती हैं: 'मेरे छोटे से शरीर पर रोमांच कब होगा जब आप मुझे एकांत स्थान पर ये अवशेष देंगी?' अभ्यास करने वाले भक्त को भी स्वामिनी की प्रेमपूर्ण करुणा का आनंद लेना चाहिए जब वह इन दिव्य लीलाओं को याद करता है। उनके ध्यान ने ठोस रूप ले लिया है; स्वामिनी का स्मरण अत्यंत आनंददायक है। इस संसार में सब कुछ कष्ट और पीड़ा दे रहा है, और भक्त व्याकुल होकर प्रार्थना करता है 'मुझे अब इस भौतिक संसार में मत रखो! मुझे अपने चरण कमलों की दासी बना लो! तुम्हारे चरण-कमल की दासी। जब मैं अपने भौतिक अस्तित्व को समाप्त कर रहा हूँ, तब तक मुझे इस संसार में कब तक रहना होगा? स्वामिनी के चरण कमलों से निकलने वाला प्रकाश मुझे माया भुला देगा'। दासी एक सुनहरे कटोरे के पानी से स्वामिनी का मुँह धोती है। श्रीमती अपना मुँह का पानी वापस सुनहरे कटोरे में थूक देती हैं, और फिर वे कहती हैं: 'मेरे पैर धोओ!' उनके पैरों के पानी को इकट्ठा करने के लिए एक विशेष प्लेट भी है। तुलसी यह कहकर अपना परिचय देती है: 'मैं आपके लिए भक्ति की एक बेल हूँ और यह बेल ऊँची और ऊँची बढ़ती जाएगी और आपके लिए प्रेम के खिलते फूल और फल प्राप्त करेगी, जब तक मैं इसे उस पानी से सींचूँगी जिससे आपने अपना मुँह धोया है और जिसने आपके कमल जैसे पैरों को धोया है! इस अमृत के अलावा, मैं कुछ भी स्वीकार नहीं करूँगी!' 'हे सुमुखी! यह मेरी प्रार्थना है: आनंदमयी वृंदावन में भाग्य मेरी ओर कब मुड़ेगा, ताकि मैं अपनी सखियों के साथ आपके चबाए हुए पान के पत्तों का आनंद ले सकूँ, जो अमृत का सार हैं?' 'आपका कुल्ला किया हुआ पानी, जिसमें कृष्ण-भक्ति प्रदान करने की शक्ति है, मेरी भक्ति की बेल पर बरसेगा, और आपके चरण कमलों को धोने वाला अमृतमयी जल मेरे प्रेम के बीज को अंकुरित करेगा।'
