हे इंडिवरक्षी (नीले कमल-आंखों वाली कन्या)! क्या कभी ऐसा समय आएगा जब मैं आपको अनेक रत्नों से जड़ी नीली चूड़ियों से सुशोभित कर सकूँगी? कब मैं आपके दोनों हाथों को, जो समस्त कलाओं में निपुण हैं और श्री हरि को अत्यंत प्रिय हैं, सुंदर चमकीली अंगूठियों से सुशोभित कर सकूँगी?
O Indivarakṣi (blue lotus-eyed girl)! Will there ever be a time when I will be able to adorn you with blue bangles studded with many gems? When will I be able to adorn both your hands, which are adept in all arts and so dear to Sri Hari, with beautiful, shining rings?
तात्पर्य
अलौकिक दर्शनों की एक दिव्य धारा श्री रघुनाथ के हृदय में प्रवाहित होती है। वे इन सभी चीजों को जीवंत और विशद तरीके से अनुभव करते हैं। उनकी बाहरी चेतना में भी आंतरिक चेतना झंकृत होती है! तुलसी के रूप में अपने स्वरूपावेश में श्री रघुनाथ दास गोस्वामी स्वामिनी की कलाई पर नीली चूड़ियाँ पहनते हैं। नीला रंग और उनकी पीली धोती स्वामिनी को श्याम की याद दिलाते हैं। हस्तशिल्प कितना अद्भुत है! 'इंदीवराक्षी' संबोधन भी कितना अद्भुत है! भावमयी में सभी भावनाएँ प्रकट होती हैं। उनका रूप और उनका भाव एक ही चीज है। 'उनका शरीर प्रेम से बना है, इसलिए वे दुनिया में कृष्ण की प्रिय के रूप में जानी जाती हैं।' पूर्व राग के समय से, जब राधिका ने पहली बार कृष्ण को देखा था, उन्होंने पूरी दुनिया को कृष्ण से भरा हुआ देखा था। 'हे सखी! जैसे ही मैंने काना को देखा पूरी दुनिया फूलों के तीरों से भर गई और मेरी आँखें अब और कुछ नहीं देख सकीं।' कवि जयदेव कुंज में विरहिणी राय की स्थिति का वर्णन करते हैं। सखियाँ श्यामसुंदर को विरहिणी की स्थिति का वर्णन इस प्रकार करती हैं: 'हे श्याम! विरहिणी राय एक एकांत स्थान पर रहती है और कस्तूरी से तुम्हारा एक रूप बनाती है। तुम्हें कामदेव मानकर वह तुम्हें प्रणाम करती है। वह कहती है: \"हे माधव! मैं आपके चरण कमलों की शरण लेती हूँ! यदि आप मुझे अस्वीकार करते हैं तो अमृतमयी चंद्रमा भी मुझे जला रहा है!\" वह मुस्कुराती है, यह सोचकर कि आप पास ही हैं। कभी-कभी वह उदास होती है, यह सोचकर कि आप उनसे दूर चले गए हैं।' श्रीमती चूड़ियों की नीली चमक में श्यामसुंदर का प्रतिबिंब देखती हैं। तुलसी स्वामिनी को इंदीवराक्षी कहती हैं। 'आपकी आँखें स्वाभाविक रूप से सुंदर हैं, लेकिन जब वे श्याम को देखती हैं तो वे और भी सुंदर होती हैं!' श्रील रूप गोस्वामी श्री राधा की आँखों से प्रार्थना करते हैं। 'श्री राधा की दृष्टि, जो सात प्रकार के किल किंचित-परमानंद के गुलदस्ते से सुशोभित है, आप पर शुभता बरसाए! जब कृष्ण श्री राधा को सड़क पर रोकते हैं, तो उनकी आँखों में खुशी की हल्की मुस्कान आ जाती है। उनकी पुतलियाँ असाधारण रूप से सुंदर हो गई हैं।' स्वामिनी को काली चीजें पसंद हैं। जैसे ही उनके पास किसी भी प्रकार का नीला रंग आता है, उन्हें ऐसा महसूस होता है जैसे श्यामसुंदर उनके सामने आ गए हों। 'हे श्री राधे! आपको वह सब पसंद है जो आपको श्याम की याद दिला सकता है।' वह नीली चूड़ियाँ नहीं, बल्कि कृष्ण को देखती हैं। 'राधिका को कृष्णमयी कहा जाता है क्योंकि कृष्ण उनके भीतर और बाहर हैं। जहाँ भी उनकी दृष्टि पड़ती है, वहाँ वे कृष्ण को देखती हैं!' तुलसी अब स्वामिनी की बाहों पर चूड़ियाँ रखेंगी। वह राधिका के हरि हैं और वे अपनी मधुरता के स्वाद से सभी बाधाओं को दूर करते हैं। वे उनके मिलने की सभी शर्म और विरोध को दूर कर देते हैं। हरि चतुर शिरोमणि हैं। श्री राधिका को चतुराई से आकर्षित करके वे उन्हें सब कुछ भुला देते हैं! श्री प्रबोधानंद सरस्वती दिखाते हैं कि श्री राधा के लिए अपना गर्व बनाए रखना कितना कठिन है। जब श्री राधिका कृष्ण पर क्रोधित होती हैं, तो उनका पहला संकल्प होता है: 'मैं अब उन्हें नहीं देखूँगी!' लेकिन कृष्ण इतने मधुर तरीके से बात करते हैं और उनके सामने खड़े हो जाते हैं! उनके रूप की मधुरता को देखकर सखियाँ एक-दूसरे से कहती हैं: 'अहा! वे वहाँ कितने मधुर खड़े हैं!' अपनी सखियों के इन शब्दों को सुनकर, श्रीमती कृष्ण को देखने के लिए उत्सुक हो जाती हैं। इस प्रकार उनका पहला संकल्प टूट जाता है! उनका दूसरा संकल्प है: 'मैं उनसे बात नहीं करूँगी!' कृष्ण कितनी अच्छी बात कर रहे हैं! स्वामिनी अब चुप नहीं रह सकतीं। उनका तीसरा व्रत है: 'मैं उन्हें नहीं छूऊँगी', लेकिन कृष्ण धीरे-धीरे अपना पैर आगे बढ़ाते हैं और श्रीमती के पैर की उंगलियों को छूते हैं। श्रीमती सोचती हैं: 'जरा देखो, अब मैंने उन्हें छू भी लिया है!' इस तरह हरि कई तरह से स्वामिनी का दिल चुरा लेते हैं। 'हे सखी, बताओ, मैं क्या करूँ? मुझे नहीं पता कि विदग्ध राय ने मुझ पर कैसा जादू किया है! उनका रूप देखकर मैंने अपनी ही समाधि बना ली है! यदि मैं अपने बड़ों के सामने कुछ और कहती हूँ तो श्याम का नाम गलती से मेरे मुँह से निकल सकता है!' तुलसी स्वामिनी की कलाई पर चूड़ियाँ पहनती हैं। वे कितनी मधुरता से 'रुनु झुनु रुनु झुनु' बजती हैं! जब स्वामिनी नृत्य करती हैं तो उनकी चूड़ियाँ कामदेव के शस्त्र की तरह बजती हैं। सुबह जब कृष्ण अपनी गायों को चराने जाते हैं तो वे राधिका को वॉचटावर पर खड़े देखते हैं। अपने बड़ों के सामने स्वामिनी खुले तौर पर कृष्ण को नहीं देख सकतीं। समर्पित दासियाँ उनके भाव को समझती हैं। रास-नृत्य के दौरान स्वामिनी की चूड़ियाँ भी बजती हैं। जब स्वामिनी पासे के खेल के दौरान दोनों हाथों से पासा हिलाती हैं तो ये चूड़ियाँ कितनी मधुरता से बजती हैं! श्याम इसका कितना आनंद लेते हैं! स्वामिनी का हृदय रस में डूबा हुआ है। तुलसी भावमयी के हृदय को इन यादों के चित्रों से प्रसन्न करती हैं। स्वामिनी कहती हैं: 'तुलसी! तुम मुझे उनकी याद दिलाकर और भी पागल क्यों करती हो?' चूड़ियाँ पहनाने के बाद तुलसी स्वामिनी की उंगलियों पर रत्नजड़ित अंगूठियां पहनती हैं। 'श्री राधिका दाहिने हाथ की उंगलियों को छोड़कर अपनी सभी उंगलियों पर रत्नजड़ित अंगूठियां पहनती हैं। चंद्रमा के प्रिय तारे अंगूठियों के रूप में इन कमल जैसे हाथों को घेरे हुए हैं।' श्रीमती अपने बड़ों द्वारा देखे बिना अपनी रत्नजड़ित अंगूठियों में कृष्ण का प्रतिबिंब देख सकती हैं! श्री रसिक चंद्र दास गाते हैं: 'हे नीले कमल नयनी राधे! कृष्ण-भ्रमर को आपकी तरह कोई आकर्षित नहीं कर सकता! मेरे मन में आपके हाथों को रत्नजड़ित आभूषणों से सजाने की तीव्र इच्छा है!' 'मैं आपकी उंगलियों पर अंगूठियां पहनाऊँगा जो सुनहरे चंपा के फूलों की कलियों के समान सुंदर हैं। कृष्ण-चंद्र बहुत प्रसन्न होंगे!'
