एक बार श्रील रघुनाथ दास गोस्वामी श्यामकुण्ड के तट पर एक खुले स्थान पर अपने भजन में मग्न थे, जबकि कृष्ण स्वयं उनके प्रेम की मधुरता का आनंद लेते हुए उनके ठीक पीछे खड़े थे। तभी दो बाघ रघुनाथ के ठीक सामने से कुण्ड का पानी पीने आए, लेकिन पूर्ण रूप से मग्न होने के कारण उन्होंने कुछ भी ध्यान नहीं दिया। श्रील सनातन गोस्वामी ने दूर से यह सब देखा और कहा: "रघुनाथ! यदि तुम यहाँ खुले में बैठोगे तो तुम्हारी प्रसिद्धि फैल जाएगी! विनम्रता के बिना भजन निर्जीव है! जब तक तुम शरीर, वचन और मन को नहीं लगाते, तब तक तुम भजन के रस का आनंद नहीं ले सकते! इसलिए एक कुटिया में रहो और वहां स्वामिनी के रूप, गुणों और लीलाओं का ध्यान करो!" सनातन गोस्वामी ने उन्हें यह नहीं बताया कि वास्तव में क्या हुआ था। उसी दिन से राधाकुण्ड में कुटीर-प्रथा शुरू हुई।
अपनी इच्छित सेवा के अभाव में श्री रघुनाथ रोते हैं, लेकिन स्वामिनी की कृपा से उन्हें अपनी सिद्ध सेवा का दिव्य दर्शन प्राप्त होता है। तुलसी श्री राधिका के दांतों को साफ करने के लिए आम के पेड़ की एक कोमल टहनी का उपयोग करती हैं और एक सुनहरे घड़े की टोंटी से स्वामिनी के हाथों पर जल डालती हैं। श्रीमती जी के हाथों पर गिरकर जल लाल हो जाता है और उनके मुख पर डाला गया सुगंधित जल उसके बाद और भी सुगंधित हो जाता है। स्वामिनी कुल्ला किया हुआ जल एक सोने के लोटे में डालती हैं। तुलसी अपने बाएं हाथ की उंगलियों से स्वामिनी की घुंघराले लटों को उनके सुंदर माथे, गालों और आंखों से दूर हटाती हैं, ताकि उन लटों के नीले रंग को देखकर स्वामिनी को श्याम की याद न आए और वे व्याकुल न हो जाएं। यह उस भावमयी की सेवा है, जिनका महाभाव इस प्रकार उमड़ रहा है।
बाल संवारने के बाद जब तुलसी स्वामिनी को स्नानघर में ले जाती हैं, तो वे उन्हें श्यामसुंदर का एक मधुर चित्र दिखाकर एक अनूठा आनंद देती हैं। उसकी ओर उंगली से इशारा करते हुए तुलसी कहती हैं: "आपके दांत अनार के दानों की तरह दिखते हैं जो वृंदावन के तोते को आकर्षित करते हैं! यहाँ वे हैं! उन्हें देखिये!" वह चित्र विशाखा ने तब बनाया था जब उन्हें कृष्ण से नया-नया प्रेम हुआ था। तुलसी स्वामिनी को उस चित्र के मधुर इतिहास की याद दिलाती हैं, "स्वामिनी! मुझे याद है कि आपने एक बार कृष्ण को पत्र लिखा था, जिसमें कहा था: 'तुम मेरे घर में एक चित्र के रूप में रह रहे हो और मैं जहाँ भी भागती हूँ, तुम अपनी भुजाएं फैलाकर मुझे रोकने के लिए खड़े रहते हो!'" इस प्रकार तुलसी स्वामिनी को उनकी पिछली लीलाओं की मधुरता का रसास्वादन कराती हैं और साथ ही उनका मुख और दांत साफ करती हैं। यह सेविका धन्य है! यही राधा-दास्य का आंतरिक सौंदर्य है! गुरु द्वारा दिए गए सिद्ध स्वरूप के साथ तादात्म्य स्थापित कर व्यक्ति स्वामिनी जी की उज्ज्वल मूर्ति की सेवा करता है। साधक को दांत साफ करने जैसी सेवाएं नित्य सिद्ध सेविका तुलसी के ध्यान के माध्यम से सीखनी चाहिए। वे युगल-सेवा के गुरु हैं, जो श्रीमन महाप्रभु के साथ ब्रज-निकुंज से इस भौतिक संसार के साधक भक्तों को मंजरी भाव साधना सिखाकर निकुंज-धाम ले जाने के लिए आए हैं। श्री रूप और रघुनाथ दास गोस्वामी ब्रज के वे जन हैं, जिन्होंने साधकों को आंतरिक और बाह्य दोनों शरीरों में मंजरी-सेवा करने का एक आदर्श उदाहरण दिया है।
तुलसी ने स्वामिनी को पिछली लीलाओं के स्मरण के माध्यम से बाह्य चेतना में वापस लाया है। दांत साफ करने के बाद तुलसी उन्हें धनुष के आकार की जीभी देती हैं। स्वामिनी इसे अपनी कोमल तर्जनी और अंगूठे के बीच पकड़कर अपनी जीभ साफ करती हैं। जीभ साफ करते समय उनका शरीर धीरे-धीरे हिलता है। यह देखकर तुलसी मंद-मंद मुस्कुराती हैं, क्योंकि यह गति उन्हें एक विशेष रसिक स्थिति की याद दिलाती है, और अपनी मुस्कान की शोभा दिखाकर तुलसी स्वामिनी को अत्यंत प्रसन्न करती हैं। तुलसी फिर से स्वामिनी को कुल्ला करवाती हैं और फिर एक पतले सफेद रुमाल से उनके हाथ और मुंह पोंछती हैं। स्वामिनी फिर से अपनी मुस्कान के अमृत से अपना चेहरा धोती हैं। स्मरण में स्थिर भक्त को बाह्य चेतना से पूरी तरह मुक्त होना चाहिए और अपनी पहचान केवल अपने सिद्ध स्वरूप से करनी चाहिए। स्वामिनी का रूप, शब्द, स्पर्श, स्वाद और सुगंध ही ऐसे भक्त के जीवित रहने का एकमात्र साधन है। उसने भौतिक जगत के लिए अपनी आँखें बंद कर ली हैं, और अन्य सभी विचार उसके लिए महत्वहीन हैं।
स्नानघर एक गुप्त स्थान पर है। दरवाजा बंद है। स्वामिनी तुलसी के साथ अकेली हैं और संगमरमर की कुर्सी पर बैठी हैं। स्नान की सभी सामग्री तैयार है। तुलसी स्वामिनी के अंगों पर तेल मलने की सेवा कर रही हैं। वे स्वामिनी के सुंदर शरीर को अनावृत करती हैं और तेल से उसकी मालिश करती हैं। भाग्यशाली तुलसी अब उन अंगों की स्वतंत्र रूप से मालिश कर सकती हैं, जिन्हें श्याम को भी देखने की अनुमति नहीं है! तुलसी स्वामिनी के सभी अंगों पर सुगंधित नारायण-तेल से मालिश करती हैं, और उन्हें बिल्कुल वैसे ही स्पर्श करती हैं जैसे कृष्ण करते हैं। यह हृदय की सेवा है! सबसे पहले वह स्वामिनी की बादलों जैसी नीली वेणी खोलती हैं, उसे सुगंधित तेल से गीला करती हैं और रत्नजड़ित कंघी से संवारती हैं। उनके बालों का एक-एक गुच्छा तुलसी के लिए लाखों प्राणों से भी प्यारा है! तुलसी स्वामिनी की समस्त मधुरता का अनुभव करती हैं: उनके स्वर्ण जैसे शरीर की कोमलता, उनकी मुस्कान की मधुरता, उनके नेत्रों की विशालता और उनके वक्ष की भव्यता। जब वह कार्य पूर्ण कर लेती हैं, तो वह राधिका को पुकारती हैं, जिससे कृष्ण के ऊपर उनका ध्यान अचानक टूट जाता है। चौंककर श्री राधिका पूछती हैं: "कौन है?......ओह, तुम हो तुलसी?....तुम्हारा स्पर्श बिल्कुल कृष्ण जैसा है!"
यह भावमयी राधिका की सेवा है और व्यक्ति को इन भावों की लहरों में गोता लगाना चाहिए, उन लोगों से इन सेवाओं को सीखना चाहिए जो पहले ही इसमें डूब चुके हैं। मैं उनके पदचिन्हों पर चलूँगा और प्रेममयी भक्ति सेवा करूँगा। उनके संकेतों मात्र से मैं समझ जाऊँगा कि मेरा कर्तव्य क्या है। मैं हमेशा राधा और कृष्ण के रूपों और गुणों में डूबा रहूँगा। निरंतर ध्यान के माध्यम से कृष्ण हृदय में प्रकट होंगे, और उनकी कृपा से एक अज्ञानी जीव भी रस के सागर को पार कर जाएगा। नारद मुनि घास के कीड़े का उदाहरण देते हैं जो एक शत्रुतापूर्ण भौंरे द्वारा छेद में बंद कर दिए जाने पर निरंतर उसी के चिंतन में रहने के कारण स्वयं भौंरा बन जाता है। यदि कोई भौतिक प्रक्रिया के माध्यम से ऐसे रूपांतरण से गुजर सकता है, तो इसमें क्या संदेह है कि कोई गहन आध्यात्मिक भक्ति ध्यान के परिणामस्वरूप, भौतिक शारीरिक चेतना को त्यागकर, मंजरी स्वरूप प्राप्त कर सकता है?
तेल मालिश के बाद तुलसी अब स्वामिनी को कमल के पराग और कोमल सुगंधित चूर्ण से सुवासित करती हैं। जब तुलसी ने तेल से मालिश की, तो स्वामिनी ने श्यामसुंदर के स्पर्श का अनुभव किया। इत्र लगाते समय तुलसी कृष्ण के साथ उनकी पिछली लीलाओं की याद दिलाकर उनका ध्यान आकर्षित करती हैं और इस प्रकार उन्हें रस की लहरों में डुबो देती हैं। "स्वामिनी! मुझे याद है कि कैसे एक दिन मैंने यमुना के तट पर एक एकांत स्थान में आपको सुगंधित किया था, और वह नागर एक ऊँचे कदम्ब के पेड़ पर बैठकर चुपके से आपको देख रहे थे, और मुझे इशारा कर रहे थे कि मैं आपको न बताऊं, जैसे बार-बार हाथ जोड़कर मुझसे भीख मांग रहे हों: 'तुलसी, मुझे एक पल के लिए इस दृश्य का आनंद लेने दो!' मैंने उन्हें आपको इस सुंदर अवस्था में दिखाकर उस समय बहुत आनंद दिया था!"
ये सेविकाएं इस उत्कृष्ट सेवा के साथ धन्य हैं! वे समय, स्थान और परिस्थितियों के अनुसार सेवा करना जानती हैं, इन सभी सुखद स्मृतियों को स्वामिनी के हृदय में लाती हैं और उन्हें रस की लहरों में तैराती हैं! जब स्वामिनी तुलसी के रसिक वर्णन सुनती हैं, तो वे कृष्ण-चेतना के आनंद में डूब जाती हैं! प्रेमी का सुख ही प्रियतम का सुख होता है। यह किंकरी धन्य है! वह आवश्यकता और समय के अनुसार ही सेवा करती है।
अब स्नान सेवा का आनंद आता है। इस प्रकार एक सेवा के बाद दूसरी सेवा आती है। हे राधे! मैं आपके चरण कमल धोऊँगा और आपके दांतों की सुंदर पंक्ति को साफ करूँगा, फिर आपको स्नान के लिए दूसरे कक्ष में ले जाऊँगा जहाँ मैं आपसे आसन पर बैठने का निवेदन करूँगा। मैं आपके कोमल अंगों पर सुगंधित तेल लगाऊँगा और आपके उज्ज्वल स्वरूप का दर्शन करूँगा। रघुनाथ दास गोस्वामी अपनी भजन कुटिया में बैठकर पूरे हृदय से ये प्रार्थनाएँ करते हैं। यदि आप ऐसी भक्ति सेवा की इच्छा रखते हैं, तो अपने स्मरण में गोस्वामी जी के चरण कमलों की पूजा करें!