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अध्याय 23: ययाति के पुत्रों की वंशावली
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| श्लोक 1: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: ययाति के चौथे पुत्र अनु के तीन पुत्र थे, जिनके नाम सभानर, चक्षु और परेष्णु थे। हे राजा, सभानर का एक बेटा कालनर था, और कालनर का एक बेटा सृञ्जय था। |
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| श्लोक 2: सृञ्जय का पुत्र जनमेजय हुआ। जनमेजय का पुत्र महाशाल हुआ। महाशाल का पुत्र महामना हुआ। महामना के दो पुत्र उशीनर और तितिक्षु हुए। |
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| श्लोक 3-4: उशीनर के चार पुत्र थे - शिबि, वर, कृमि और दक्ष। शिबि के भी चार पुत्र हुए, जिन्हें वृषादर्भ, सुधीर, मद्र और आत्मतत्त्ववित् केकय कहा जाता था। तितिक्षु का पुत्र रुषद्रथ था, रुषद्रथ का पुत्र होम था, होम का सुतपा और सुतपा का पुत्र बलि था। |
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| श्लोक 5: चक्रवर्ती राजा बलि की पत्नी के गर्भ से दीर्घतमा के वीर्य से छह पुत्रों का जन्म हुआ, जिनके नाम थे अंग, वंग, कलिंग, सुह्म, पुण्ड्र और ओड्र। |
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| श्लोक 6: बाद में, अंग और उनके पांच भाई भारत के पूर्व में छ: राज्यों के राजा बने। ये राज्य अपने-अपने राजा के नाम से जाने जाते थे। अंग के पुत्र का नाम खलपान था और खलपान के पुत्र का नाम दिविरथ था। |
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| श्लोक 7-10: दिविरथ का पुत्र धर्मरथ हुआ और उसका पुत्र चित्ररथ था जो रोमपाद के नाम से मशहूर था। हालाँकि, रोमपाद की कोई संतान नहीं थी, इसलिए उनके मित्र महाराज दशरथ ने उन्हें अपनी पुत्री, शांता, दे दी। रोमपाद ने उसे अपनी बेटी के रूप में स्वीकार किया, और बाद में उसने ऋष्यशृंग से शादी कर ली। जब स्वर्गलोक के देवताओं ने बारिश नहीं बरसाई, तो वेश्याओं के आकर्षण से ऋष्यशृंग को जंगल से लाया गया और उन्हें एक यज्ञ करने के लिए पुरोहित नियुक्त किया गया। ये वेश्याएँ नाचकर, संगीत के साथ नाटक करके और उन्हें गले लगाकर और उनकी पूजा करके उन्हें ले आई थीं। ऋष्यशृंग के आने के बाद बारिश हुई। इसके बाद, ऋष्यशृंग ने महाराज दशरथ के लिए पुत्र-यज्ञ किया, जिनकी कोई संतान नहीं थी, और फिर महाराज दशरथ को पुत्र प्राप्त हुए। ऋष्यशृंग की कृपा से रोमपाद के एक पुत्र चतुरंग हुआ, और चतुरंग से पृथुलाक्ष का जन्म हुआ। |
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| श्लोक 11: पृथुलाक्ष के वंशजों में बृहद्रथ, बृहत्कर्मा और बृहद्भानु थे। ज्येष्ठ पुत्र बृहद्रथ से बृहद्मना पैदा हुए और बृहद्मना से जयद्रथ पैदा हुए। |
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| श्लोक 12: जयद्रथ के पुत्र विजय का जन्म उनकी पत्नी सम्भूति के गर्भ से हुआ था। विजय से धृति, धृति से धृतिव्रत, धृतिव्रत से सत्कर्मा और सत्कर्मा से अधिरथ का जन्म हुआ। |
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| श्लोक 13: गंगा नदी के किनारे खेलते हुए अधिरथ को एक टोकरी में एक शिशु मिल गया। कुन्ती ने इस शिशु को इसलिए छोड़ दिया था क्योंकि यह उसके विवाह से पहले ही जन्मा था। चूँकि अधिरथ का कोई पुत्र नहीं था इसलिए उसने इस शिशु को अपने बेटे की तरह पाला। (बाद में यही पुत्र कर्ण कहलाया।) |
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| श्लोक 14: हे राजन, कर्ण का अकेला पुत्र वृषसेन था। ययाति के तीसरे पुत्र द्रुह्यु का पुत्र बभ्रु था और बभ्रु का पुत्र सेतु था। |
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| श्लोक 15: सेतु का पुत्र आरब्ध था, आरब्ध का पुत्र गान्धार हुआ और गान्धार का पुत्र धर्म था। धर्म का पुत्र धृत, धृत का दुर्मद और दुर्मद का पुत्र प्रचेता था जिसके एक सौ पुत्र थे। |
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| श्लोक 16: प्रचेता वंश ने भारत के उत्तरी भाग पर अधिकार कर लिया, जो वैदिक सभ्यता से रहित था और वहाँ के राजा बन गए। ययाति के दूसरे पुत्र का नाम तुर्वसु था। तुर्वसु का पुत्र वह्नि था, वह्नि का पुत्र भर्ग था और भर्ग का पुत्र भानुमान था। |
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| श्लोक 17: भानुमान का पुत्र त्रिभानु था, और त्रिभानु का पुत्र उदारचेता करन्धम था। करन्धम का पुत्र मरुत था, जिसके कोई पुत्र नहीं था। अतः उसने पूरुवंशी पुत्र (महाराज दुष्यंत) को पुत्र रूप में गोद ले लिया। |
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| श्लोक 18-19: महाराज दुष्यंत, सिंहासन पर बैठने की इच्छा से अपने मूल वंश (पुरु वंश) में वापस लौट गए, हालाँकि उन्होंने मरुत को अपना पिता स्वीकार कर लिया था। हे महाराज परीक्षित, अब मैं महाराज ययाति के सबसे बड़े पुत्र यदु के वंश का वर्णन करूँगा। यह वर्णन अत्यंत पवित्र है और मानव समाज के सभी पापों के फलों को दूर करने वाला है। इस वर्णन को सुनने से ही मनुष्य सभी पापों के फलों से मुक्त हो जाता है। |
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| श्लोक 20-21: सहस्रजीत जिसके यदुवंश में भगवान कृष्ण, मनुष्यों के हृदयों में परमात्मा स्वरूप, ने अपने मूल रूप में अवतार लिया। यदु के चार पुत्र थे, सहस्रजीत, क्रोष्टा, नल और रिपु। इन चारों पुत्रों में से सबसे बड़े, सहस्रजीत के, शतजीत नामक एक पुत्र हुआ। शतजीत के तीन पुत्र थे, महाहय, रेणुहय और हैहय। |
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| श्लोक 22: हैहय का पुत्र धर्म था और धर्म का पुत्र नेत्र था, जो कुन्ति के पिता थे। कुन्ति से सोहञ्जि उत्पन्न हुए, सोहञ्जि से महिष्मान उत्पन्न हुए और महिष्मान से भद्रसेनक उत्पन्न हुए। |
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| श्लोक 23: भद्रसेन के पुत्र दुर्मद और धनक थे जिनमें धनक कृतवीर्य के पिता के साथ-साथ कृताग्नि, कृतवर्मा और कृतौजा के भी पिता थे। |
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| श्लोक 24: कृतावीर्य का पुत्र अर्जुन, सातों द्वीपों वाले पूरे विश्व का सम्राट बना। उसे भगवान के अवतार दत्तात्रेय से योग शक्ति प्राप्त हुई थी। इस प्रकार उसने आठ सिद्धियाँ प्राप्त कर लीं। |
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| श्लोक 25: इस संसार का कोई अन्य राजा न यज्ञ में, न दान में, न तपस्या में, न योगशक्ति में, न शिक्षा में, न बल में और न दया भाव में कार्तवीर्यार्जुन के समान नहीं हो सकता था। |
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| श्लोक 26: कार्तवीर्यार्जुन ने अस्सी हजार वर्षों तक लगातार पूर्ण शारीरिक शक्ति और अचूक स्मृति के साथ भौतिक ऐश्वर्यों का भोग किया। दूसरे शब्दों में, उसने अपनी छहों इंद्रियों से असीम भौतिक ऐश्वर्यों का आनंद लिया। |
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| श्लोक 27: कार्तवीर्यार्जुन के हज़ारों पुत्रों में से परशुराम के साथ हुए युद्ध के बाद मात्र पाँच पुत्र जीवित बचे। उनका नाम क्रमशः जयध्वज, शूरसेन, वृषभ, मधु और ऊर्जित थे। |
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| श्लोक 28: तालजंघ नाम के जयध्वज के एक पुत्र थे, जिनके एक सौ पुत्र थे। तालजंघ नामक उस वंश के सभी क्षत्रियों का नाश महाराज सगर ने किया, जिन्हें और्व ऋषि ने महान शक्ति दी थी। |
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| श्लोक 29: तालजंघ के पुत्रों में वीतिहोत्र सबसे बड़ा था। वीतिहोत्र का पुत्र मधु था जिसका पुत्र वृष्णि था। मधु के सौ पुत्र थे जिनमें वृष्णि सबसे बड़ा था। यादव, माधव और वृष्णि वंश की उत्पत्ति यदु, मधु और वृष्णि से हुई। |
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| श्लोक 30-31: हे महाराज परीक्षित, यदु, मधु और वृष्णि ने अलग-अलग राजवंशों की स्थापना की थी, इसलिए उनके राजवंश यादव, माधव और वृष्णि के नाम से जाने जाते हैं। यदु के पुत्र क्रोष्टा के पुत्र वृजिनवान थे। वृजिनवान के पुत्र स्वाहित थे, स्वाहित के पुत्र विषद्गु थे, विषद्गु के पुत्र चित्ररथ थे और चित्ररथ के पुत्र शशबिन्दु थे। महान योगी शशबिन्दु चौदहों ऐश्वर्यों से सम्पन्न थे और उनके पास चौदह महान रत्न थे। इस प्रकार वह संसार के सम्राट बने। |
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| श्लोक 32: प्रसिद्ध शशबिन्दु की दस हज़ार पत्नियाँ थी और हर पत्नी से एक लाख पुत्र उत्पन्न हुए। इसलिए उसके पुत्रों की संख्या दस हज़ार लाख यानी एक अरब थी। |
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| श्लोक 33: इन अनेक पुत्रों में से छह मुख्य थे जैसे कि पृथुश्रवा और पृथुकीर्ति। पृथुश्रवा के पुत्र को धर्म कहा जाता था, और उनके पुत्र को उशना कहा जाता था। उशना ने सौ अश्वमेध यज्ञ किये। |
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| श्लोक 34: उशना के पुत्र रुचक थे, जिनके पाँच पुत्र थे—पुरुजित, रुक्म, रुक्मेषु, पृथु और ज्यामघ। मैं इनके बारे में आपको बताऊंगा। |
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| श्लोक 35-36: ज्यामघ के कोई पुत्र नहीं थे, लेकिन वह अपनी पत्नी शैब्या से बहुत डरता था, इस वजह से उसने दूसरी शादी नहीं की। एक बार ज्यामघ किसी दूसरे राजा के शिविर से एक ऐसी लड़की को ले आया जो वेश्या थी। लेकिन जब शैब्या ने उसे देखा तो वह बहुत क्रोधित हो गई और उसने अपने पति से पूछा "यह लड़की कौन है जो रथ में मेरे आसन पर बैठी है?" तब ज्यामघ ने उत्तर दिया "यह लड़की तुम्हारी बहू बनेगी।" इन विनोदपूर्ण शब्दों को सुनकर शैब्या हँस पड़ी। |
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| श्लोक 37: शैब्या ने पूछा, "मैं बाँझ हूँ और मेरी कोई सौतन भी नहीं है। ऐसे में मेरी पुत्रवधू कैसे हो सकती है?" ज्यामघ ने उत्तर दिया, "मेरी प्रिय रानी, मैं देखूँगा कि तुम्हारे पुत्र अवश्य होगा और यह लड़की तुम्हारी पुत्रवधू बनेगी।" |
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| श्लोक 38: बहुत-बहुत पहले, ज्यमघ ने देवी-देवताओं और पितरों की पूजा कर उन्हें खुश कर दिया था। अब उनकी इच्छा से ज्यमघ के वचन सच हो गए। यद्यपि शैब्या निस्संतान थी, लेकिन देवी-देवताओं की कृपा से वह गर्भवती हुई और समय आने पर उसने विदर्भ नाम के बच्चे को जन्म दिया। क्योंकि बच्चे के जन्म से पहले ही उस लड़की को बहू के रूप में स्वीकार कर लिया गया था, इसलिए जब विदर्भ बड़ा हुआ तो उसने उससे विवाह कर लिया। |
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