श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 9: मुक्ति  »  अध्याय 21: भरत का वंश  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  शुकदेव गोस्वामी ने कहा: मरुद्गणों द्वारा लाकर दिए जाने के कारण भरद्वाज का नाम वितथ हुआ। वितथ का पुत्र मन्यु था, जिसके पाँच पुत्र थे - बृहत्क्षत्र, जय, महावीर्य, नर और गर्ग। इन पाँचों में से नर के पुत्र का नाम संकृति था।
 
श्लोक 2:  हे महाराज परीक्षित, हे पाण्डुवंशी, संकृति के दो पुत्र थे- गुरु और रन्तिदेव। रन्तिदेव इस लोक तथा परलोक दोनों में ही विख्यात हैं। उनकी महिमा का गुणगान न केवल मानव जाति में बल्कि देव लोक में भी होता है।
 
श्लोक 3-5:  रन्तिदेव ने कभी कुछ भी कमाने का यत्न नहीं किया। उसे भाग्य से जो मिल जाता उसे ही भोगता, किन्तु जब अतिथि आ जाते तो वह हर वस्तु उन्हें दे देता था। इस तरह उसे तथा उसके साथ उसके परिवार के सदस्यों को काफी कष्ट सहना पड़ा। वह तथा उसके परिवार के लोग अन्न तथा जल के अभाव से गंभीर रहते थे फिर भी रन्तिदेव धीर बना रहता। एक बार अड़तालीस दिनों तक उपवास करने के बाद रन्तिदेव को प्रात:काल थोड़ा जल तथा घी और दूध से बने कुछ व्यंजन प्राप्त हुए, किन्तु जब वह तथा उसके परिवार वाले भोजन करने ही वाले थे तो एक ब्राह्मण अतिथि आ धमका।
 
श्लोक 6:  क्योंकि रन्तिदेव को सर्वत्र एवं हर प्राणी में भगवान् की उपस्थिति का बोध होता था अतः वह अतिथि का बहुत आदर-सत्कार करता था। उसने उसे भोजन का एक हिस्सा दिया। ब्राह्मण अतिथि ने अपना हिस्सा खाया और फिर चला गया।
 
श्लोक 7:  इसके पश्चात, शेष भोजन को अपने कुटुंबियों में बाँट देने के बाद रन्तिदेव अपना हिस्सा खाने जा ही रहे थे कि एक शूद्र अतिथि वहाँ आ पहुँचा। उस शूद्र को परमेश्वर से जुड़ा हुआ देखकर राजा रन्तिदेव ने उसे भी भोजन में से एक भाग दिया।
 
श्लोक 8:  जब शूद्र चला गया, तो कुत्तों से घिरा हुआ एक और मेहमान आया और कहा, "हे राजा, मैं और मेरा कुत्तों का झुंड बहुत भूखे हैं। कृपया हमें कुछ खाने को दें।"
 
श्लोक 9:  राजा रन्तिदेव ने बड़े आदर के साथ कुत्तों और उनके मालिक को भोजन करवाया। राजा ने उनका हर तरह से सत्कार किया और उनको प्रणाम भी किया।
 
श्लोक 10:  इसके बाद, केवल पीने का पानी बचा था जो एक व्यक्ति को संतुष्ट करने के लिए पर्याप्त था। पर जब राजा पानी पीने ही वाला था कि एक चांडाल वहाँ आ गया और उसने कहा, “हे राजा, मैं नीच जाति का हूँ। कृपा करके मुझे पीने के लिए थोड़ा पानी दें।”
 
श्लोक 11:  गरीब, थके हुए चाण्डाल के दयनीय शब्दों को सुनकर महाराज रंतिदेव ने दुखी होकर इस प्रकार के अमृत जैसे वचन कहे।
 
श्लोक 12:  मैं भगवान से न तो आठ योग सिद्धियों के लिए प्रार्थना करता हूँ और न ही जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति की कामना करता हूँ। मैं केवल सभी प्राणियों के बीच रहना चाहता हूँ और उनकी ओर से सभी कष्टों को भोगना चाहता हूँ ताकि वे दुख-दर्द से मुक्त हो सकें।
 
श्लोक 13:  इस दयनीय चाण्डाल के जीवन को बनाए रखने के लिए उसे अपना पानी देकर, जो जीवन के लिए जूझ रहा था, मैं सभी भूख, प्यास, थकान, शरीर के काँपने, चिड़चिड़ापन, कष्ट, पीड़ा और भ्रम से मुक्त हो गया हूँ।
 
श्लोक 14:  इस प्रकार कहते हुए राजा रन्तिदेव ने प्यास में व्याकुल होकर प्राण त्यागने की स्थिति में होने पर भी बिना किसी संकोच के अपना जल उस चाण्डाल को दे दिया क्योंकि राजा स्वभाव से दयालु और शांत था।
 
श्लोक 15:  तत्पश्चात् लोगों की इच्छित फल देकर उनकी सारी भौतिक इच्छाओं को पूरा करने वाले ब्रह्माजी और शिवजी जैसे देवताओं ने राजा रन्तिदेव के समक्ष अपना असली स्वरूप प्रकट किया क्योंकि वे ही ब्राह्मण, शूद्र, चांडाल आदि के रूप में उनके पास आए थे।
 
श्लोक 16:  राजा रन्तिदेव की इच्छा कभी नहीं रही कि वो देवताओं से कोई भी भौतिक लाभ प्राप्त करें। उन्होंने उन्हें प्रणाम तो किया परन्तु चूंकि उनका दिल परमेश्वर विष्णु अथवा वासुदेव के लिए लगा हुआ था, इसलिए उन्होंने अपने मन को पूर्णतया भगवान् विष्णु के कमल चरणों में स्थिर कर लिया।
 
श्लोक 17:  हे महाराज परीक्षित, राजा रन्तिदेव के शुद्ध भक्त, हमेशा कृष्ण-भावना में लीन और पूर्णतः निष्काम होने के कारण भगवान की माया उनके सामने प्रकट नहीं हो सकी। बल्कि माया एक स्वप्न के समान पूरी तरह से विलीन हो गई।
 
श्लोक 18:  जो लोग राजा रन्तिदेव के बतायें सिद्धान्तों का अनुसरण किया, उन सबों को उनकी कृपा प्राप्त हुई और वे भगवान् नारायण के शुद्ध भक्त बन गये। इस तरह वे सभी श्रेष्ठ योगी बन गये।
 
श्लोक 19-20:  गर्ग के बेटे का नाम शिनि था और शिनि के बेटे का नाम गार्ग्य था। हालांकि गार्ग्य एक क्षत्रिय था, लेकिन उनके वंशज ब्राह्मण थे। महावीर्य के बेटे का नाम दुरितक्षय था जिसके तीन बेटे थे - त्रय्यारुणि, कवि और पुष्करारुणि। हालांकि दुरितक्षय के ये बेटे क्षत्रिय कुल में पैदा हुए थे, लेकिन उन्हें भी ब्राह्मण का पद प्राप्त हुआ। बृहत्क्षत्र का एक बेटा हस्ती था जिसने हस्तिनापुर नामक नगर (आज की नई दिल्ली) की स्थापना की थी।
 
श्लोक 21:  राजा हस्ती के अजमीढ, द्विमीढ और पुरुमीढ तीन पुत्र थे। अजमीढ के वंशजों में, प्रियमेध प्रमुख थे और वे सभी ब्राह्मण पद पर पहुँचे।
 
श्लोक 22:  अजमीढ से बृहदिषु नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, बृहदिषु से बृहद्धनु नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, बृहद्धनु से बृहत्काय नामक पुत्र उत्पन्न हुआ और बृहत्काय से जयद्रथ नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।
 
श्लोक 23:  जयद्रथ का पुत्र विशद था और उसका पुत्र स्येनजित था। स्येनजित के पुत्र रुचिराश्व, दृढ़हनु, काश्य और वत्स थे।
 
श्लोक 24:  रुचिराश्व के पुत्र पार थे, और पार के पुत्र पृथुसेन और नीप थे। नीप के एक सौ पुत्र थे।
 
श्लोक 25:  शुक की पुत्री कृत्वी, राजा नीप की पत्नी थी। कृत्वी के गर्भ से नीप को ब्रह्मदत्त नाम का पुत्र हुआ। ब्रह्मदत्त एक महान योगी थे। उनकी पत्नी सरस्वती के गर्भ से विष्वक्सेन नाम का पुत्र हुआ।
 
श्लोक 26:  बृहत ऋषि के उपदेश के अनुसार विष्वसेन ने योग पद्धति का विस्तृत वर्णन संकलित किया। विष्वक्सेन से उदक्सेन उत्पन्न हुए और उदक्सेन से भल्लाट उत्पन्न हुए। ये सभी पुत्र बृहदिषु के वंशज थे।
 
श्लोक 27:  द्विमीढ के पुत्र यवीनर हुए और यवीनर के पुत्र कृतिमान हुए। कृतिमान के पुत्र को सत्यधृति के नाम से जाना जाता था। सत्यधृति के पुत्र का नाम दृढनेमि था और दृढनेमि ने सुपार्श्व को जन्म दिया।
 
श्लोक 28-29:  सुमति सुपार्श्व के पुत्र थे, सन्नतिमान सुमति के पुत्र थे और सन्नतिमान के पुत्र कृती थे जिन्होंने ब्रह्मा से योग की शक्ति प्राप्त की और सामवेद के प्राच्यसाम नामक श्लोकों की छह संहिताएँ पढ़ाईं। कृती के पुत्र नीप थे, नीप के पुत्र उद्ग्रायुध थे, उद्ग्रायुध के पुत्र क्षेम्य थे, क्षेम्य के पुत्र सुवीर थे और सुवीर के पुत्र रिपुञ्जय थे।
 
श्लोक 30:  रिपुञ्जय से बहुरथ नाम का पुत्र हुआ। पुरुमीढ़ संतानहीन था। अजमीढ़ को अपनी पत्नी नलिनी से नील नामक पुत्र की प्राप्ति हुई और नील का पुत्र शांति था।
 
श्लोक 31-33:  शान्ति का पुत्र सुशान्ति था, सुशान्ति का पुत्र पुरुज हुआ, और उसका पुत्र अर्क था। अर्क का पुत्र भर्म्याश्व था। भर्म्याश्व के पाँच पुत्र हुए—मुद्गल, यवीनर, बृहद्विश्व, काम्पिल्ल और संजय। भर्म्याश्व ने अपने बेटों से कहा: “मेरे बेटो, तुम लोग मेरे पाँचों राज्यों का भार सँभालो क्योंकि तुम ऐसा करने के लिए सक्षम हो। इस तरह उसके पाँच पुत्र पञ्चाल कहलाए। मुद्गल से ब्राह्मणों का वंश चला जो मौद्गल्य कहलाया।
 
श्लोक 34:  भर्म्याश्व के पुत्र मुद्गल के एक साथ दो संतानें हुईं, एक पुत्र और एक पुत्री। पुत्र का नाम दिवोदास रखा गया और पुत्री का नाम अहल्या रखा गया। अहल्या के पति गौतम ऋषि के वीर्य से उसके गर्भ में शतानंद नामक पुत्र का जन्म हुआ।
 
श्लोक 35:  शतानंद के पुत्र सत्यधृति थे, जो तीरंदाजी में निपुण थे। सत्यधृति के पुत्र शरद्वान हुए। जब शरद्वान की उर्वशी से मुलाकात हुई तो शर नामक घास के गुच्छे पर उसका वीर्यपात हो गया। इस वीर्य से दो शुभ संतानें पैदा हुईं, एक लड़का और दूसरी लड़की।
 
श्लोक 36:  जब महाराज शान्तनु शिकार करने गये तब उन्होंने जंगल में पड़े जुड़वाँ बच्चों को देखा। करूणा के वशीभूत होकर वे उन्हें अपने साथ घर ले आये। परिणामस्वरूप, बालक को कृप नाम दिया गया और बालिका को कृपी नाम दिया गया। बाद में कृपी द्रोणाचार्य की पत्नी बनी।
 
 
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