श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 9: मुक्ति  »  अध्याय 15: भगवान् का योद्धा अवतार, परशुराम  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  शुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा, हे राजन परीक्षित! पुरुरवा और उर्वशी के संयोग से छह पुत्रों का जन्म हुआ। उनका नाम था- आयु, श्रुतायु, सत्यायु, रय, विजय और जय।
 
श्लोक 2-3:  श्रुतायु के पुत्र का नाम वसुमान था, सत्यायु के पुत्र का नाम श्रुतञ्जय था, रय का पुत्र एक था, जय का पुत्र अमित था और विजय के पुत्र का नाम भीम था। भीम का पुत्र काञ्चन था, काञ्चन का पुत्र होत्रक था और होत्रक के पुत्र का नाम जह्नु था, जिसने गंगा का सारा पानी एक ही घूँट में पी लिया था।
 
श्लोक 4:  जह्नु के पुत्र पुरु थे, पुरु के बलाक थे, बलाक के अजक थे और अजक के पुत्र कुश थे। कुश के चार पुत्र हुए जिनके नाम कुशाम्बुज, तनय, वसु और कुशनाभ थे। कुशाम्बु के पुत्र गाधि थे।
 
श्लोक 5-6:  राजा गाधि की एक पुत्री थी जिसका नाम सत्यवती था। एक बार ऋचीक नाम के ब्रह्मर्षि ने राजा से अपनी पुत्री सत्यवती से विवाह करने की इच्छा व्यक्त की। किन्तु राजा गाधि ने ऋचीक को अपनी पुत्री के लायक नहीं समझा और कहा, "महोदय, मैं कुशवंशी हूँ। हम राजसी क्षत्रिय हैं। इसलिए आपको मेरी पुत्री के लिए कुछ दहेज देना होगा। कम से कम एक हजार ऐसे घोड़े लायें जो चाँदनी की तरह उज्ज्वल हों और जिनके एक कान, दायाँ या बायाँ, काला हो।"
 
श्लोक 7:  जब राजा गाधि ने यह माँग की तो महर्षि ऋचीक समझ गए कि राजा के मन में क्या है। इसलिए वह वरुण देव के पास गए और वहाँ से गाधि द्वारा माँगे गए एक हज़ार घोड़े ले आए। इन घोड़ों को देने के बाद ऋषि ने राजा की सुंदर बेटी से विवाह कर लिया।
 
श्लोक 8:  तत्पश्चात में, ऋचीक मुनि की पत्नी व सास दोनों ही पुत्र की इच्छा करके मुनि से प्रार्थना की कि वे चरु (आहुति) तैयार करें। तब मुनि ने अपनी पत्नी के लिए ब्राह्मण मंत्र से एक चरु तथा अपनी सास के लिए क्षत्रिय मंत्र से एक अन्य चरु बनाया। फिर वे स्नान करने चले गए।
 
श्लोक 9:  इस बीच, सत्यवती की माँ ने सोचा कि ऋषि ऋचिक की पत्नी उसकी पुत्री सत्यवती के लिए तैयार किया गया आहुति निश्चित रूप से बेहतर होगा, इसलिए उसने अपनी पुत्री से वह आहुति माँग लिया। सत्यवती ने वह आहुति अपनी माँ को दे दिया और स्वयं अपनी माँ की आहुति खा ली।
 
श्लोक 10:  जब ऋषि ऋचीक स्नान करके घर लौटे और उन्हें पता चला कि उनकी अनुपस्थिति में क्या घटा है तो उन्होंने अपनी पत्नी सत्यवती से कहा, "तुम्हारे कारण एक बड़ा अनर्थ हो गया है। तुम्हारा पुत्र एक क्रूर क्षत्रिय होगा, जो सबको सज़ा देगा और तुम्हारा भाई अध्यात्म विद्या का पंडित होगा।"
 
श्लोक 11:  किन्तु, सत्यवती ने मधुर वचनों के साथ ऋचीक मुनि को शांत किया और प्रार्थना की कि उनका बेटा एक क्रूर क्षत्रिय की तरह न हो। ऋचीक मुनि ने जवाब दिया, "तब आपका पोता एक क्षत्रिय स्वभाव वाला होगा।" इस तरह सत्यवती के पुत्र के रूप में जमदग्नि का जन्म हुआ।
 
श्लोक 12-13:  बाद में सत्यवती समूचे विश्व को पवित्र करने वाली कौशिकी नामक पुण्य नदी बन गई और उनके बेटे जमदग्नि ने रेणु की बेटी रेणुका से विवाह किया। जमदग्नि के वीर्य से रेणुका के गर्भ से वसुमान आदि अनेक पुत्र हुए, जिनमें राम या परशुराम सबसे छोटा था।
 
श्लोक 14:  विद्वान इस परशुराम को भगवान वासुदेव का प्रसिद्ध अवतार मानते हैं, जिसने कार्तवीर्य के पूरे वंश का खात्मा कर दिया। परशुराम ने इक्कीस बार पृथ्वी के सभी क्षत्रियों का वध किया।
 
श्लोक 15:  जब राजवंश रज और तम गुणों के कारण बहुत ज्यादा घमंडी बन गया और अधार्मिक हो गया, और ब्राह्मणों के नियमों का पालन नहीं किया, तब परशुराम ने उन्हें मार डाला। हालाँकि उनके अपराध बहुत गंभीर नहीं थे, लेकिन उन्होंने पृथ्वी का बोझ कम करने के लिए उन्हें मार डाला।
 
श्लोक 16:  राजा परीक्षित ने शुकदेव गोस्वामी से पूछा: अपनी इंद्रियों को वश में न रख पाने वाले क्षत्रियों ने परमेश्वर के अवतार परशुराम के सामने कौन सा अपराध किया, जिसके कारण भगवान ने क्षत्रिय वंश का बार-बार विनाश किया?
 
श्लोक 17-19:  शुकदेव गोस्वामी ने कहा: हज़ारों बाहों वाले क्षत्रियों के श्रेष्ठ हैहयराजा कार्तवीर्यार्जुन ने भगवान नारायण के अंश अवतार दत्तात्रेय की पूजा करके एक हजार भुजाएँ प्राप्त कीं। वह शत्रुओं द्वारा अपराजेय हो गया और उसे इंद्रियों की अव्याहत शक्ति, सुंदरता, प्रभाव, बल, यश और अणिमा, लघिमा जैसी आठ सिद्धियाँ प्राप्त हुईं। इस प्रकार पूर्ण ऐश्वर्यवान होकर वह सारे संसार में वायु की तरह बेजोड़ बनकर विचरण करने लगा।
 
श्लोक 20:  एक बार की बात है जब नर्मदा नदी के पानी में मस्ती करते हुए, सुंदर स्त्रियों से घिरे हुए और जीत की माला पहने हुए, घमंडी कार्तवीर्यार्जुन ने अपनी बाहों से पानी के बहाव को रोक दिया।
 
श्लोक 21:  चूँकि कार्तवीर्यार्जुन ने जलधारा की दिशा बदल दी थी, इसलिए नर्मदा नदी के किनारे महिष्मती नगर के पास रावण का शिविर पानी में डूब गया। यह दस सिरों वाले रावण के लिए असहनीय था क्योंकि वह खुद को एक महान योद्धा मानता था और वह कार्तवीर्यार्जुन की शक्ति को बर्दाश्त नहीं कर सका।
 
श्लोक 22:  जब रावण ने स्त्रियों के सामने कार्तवीर्यार्जुन का अपमान करने का प्रयास किया और उसे नाराज़ कर दिया, तो उसने रावण को खेल-खेल में उसी प्रकार बंदी बनाकर माहिष्मती नगर के कारागार में डाल दिया जिस प्रकार कोई बन्दर को पकड़ लेता है। बाद में उसने उसे बिना किसी परवाह के मुक्त कर दिया।
 
श्लोक 23:  एक बार की बात है, जब कार्तवीर्यार्जुन बिना किसी कार्यक्रम के एकांत जंगल में घूम रहा था और शिकार कर रहा था, तो वह जमदग्नि के निवास के पास पहुँच गया।
 
श्लोक 24:  जंगल में कठोर तपस्या में लीन ऋषि जमदग्नि ने राजा का स्वागत किया, जिसमें उनके सैनिक, मंत्री और पालकी वाहक भी शामिल थे। उन्होंने इन अतिथियों के लिए पूजा सामाग्री की सारी आवश्यकताओं की आपूर्ति की, क्योंकि उनके पास एक कामधेनु गाय थी जो हर वस्तु प्रदान करने में सक्षम थी।
 
श्लोक 25:  कार्तवीर्यार्जुन ने सोचा कि जमदग्नि उसकी तुलना में अधिक शक्तिशाली और अमीर है क्योंकि उनके पास कामधेनु रत्न है। इसलिए, उसने और उसके हैहयों ने जमदग्नि के स्वागत की ज्यादा प्रशंसा नहीं की। इसके विपरीत, वे कामधेनु को लेना चाहते थे जो अग्निहोत्र यज्ञ के लिए उपयोगी थी।
 
श्लोक 26:  भौतिक शक्तियों के घमंड में कार्तवीर्यार्जुन ने अपने आदमियों को जमदग्नि की कामधेनु चुराने के लिए कहा। इसलिए, वे लोग रोती-बिलखती कामधेनु और उसके बछड़े को जबरदस्ती ले गए और उसे कार्तवीर्यार्जुन की राजधानी माहिष्मती में ले आए।
 
श्लोक 27:  जब कार्तवीर्याजुर् कामधेनु लेकर चला गया तब जमदग्नि का सबसे छोटा पुत्र परशुराम आश्रम में लौटा। जब उसने कार्तवीर्यार्जुन के बुरे काम के बारे में सुना तो वह कुचले हुए साँप की तरह गुस्से से भर गया।
 
श्लोक 28:  अपना भयानक फरसा, ढाल, धनुष और बाणों से भरा तरकस लेकर अत्यधिक क्रोधित परशुराम ने कार्तवीर्यार्जुन का पीछा किया, जैसे कोई सिंह हाथी का पीछा करता है।
 
श्लोक 29:  ज्यों ही राजा कार्तवीर्यार्जुन अपनी राजधानी माहिष्मती पुरी में प्रवेश कर ही रहा था कि उसने देखा भृगुवंशियों में सर्वश्रेष्ठ भगवान परशुराम अपने पीछे फरसा, ढाल, धनुष और बाण लिए हुए आ रहे हैं। भगवान परशुराम ने काली हिरन की खाल पहन रखी थी और उनके जटाजूट सूर्य की धूप की तरह चमक रहे थे।
 
श्लोक 30:  परशुराम को देखते ही कार्तवीर्यार्जुन सशंकित हो गया और उसने तुरंत ही अनेक हथियारों से युक्त हाथी, रथ, घोड़े और पैदल सैनिक युद्ध करने के लिए प्रेषित किए। उसने परशुराम को रोकने के लिए पूरे सत्रह अक्षौहिणी सैनिकों को भेज दिया, किन्तु भगवान् परशुराम ने अकेले ही उन सबका संहार कर दिया।
 
श्लोक 31:  शत्रु की सेना के नाश हेतु निपुण भगवान् परशुराम ने मन और वायु की गति से अपने फरसे द्वारा शत्रुओं को खण्ड-खण्ड कर दिया। वे जहाँ-जहाँ गए, वहाँ सारे शत्रु खेत रहे। उनके पाँव, हाथ और धड़ अलग-अलग हो गए, उनके सारथी अधमरे हो गए और उनके वाहन, हाथी और घोड़े सब ध्वस्त हो गए।
 
श्लोक 32:  अपने फरसे और बाणों की चोटों से परशुराम ने कार्तवीर्यार्जुन के सैनिकों की ढालों, उनके झंडों, धनुषों और उनके शरीरों के टुकड़े-टुकड़े कर दिए। युद्धभूमि में ये सैनिक गिरते गए और उनके लहू से धरती सराबोर हो गई। अपनी सेना की यह हार देखकर कार्तवीर्यार्जुन क्रोध में भरकर युद्धभूमि की ओर दौड़ा।
 
श्लोक 33:  तब कार्तवीर्यार्जुन ने परशुराम को मारने के लिए एक हजार भुजाओं में एक साथ पाँच सौ धनुषों पर बाण चढ़ा दिए। पर भगवान परशुराम ने एक ही धनुष से इतने बाण छोड़े कि कार्तवीर्यार्जुन के हाथों के सारे धनुष और बाण तुरंत कटकर टुकड़े-टुकड़े हो गए।
 
श्लोक 34:  जब कार्तवीर्यार्जुन के तीर टुकड़े-टुकड़े हो गए, तो उसने अपने हाथों से कई पेड़ों और पहाड़ों को उखाड़ लिया और वह फिर से भगवान परशुराम को मारने के लिए तेजी से उनकी ओर बढ़ा। किंतु परशुराम ने अपने फरसे से बहुत तेजी से कार्तवीर्यार्जुन की भुजाओं को काट दिया, ठीक वैसे ही जैसे कोई सांप के फन को काट लेता है।
 
श्लोक 35-36:  तत्पश्चात् परशुराम ने बाँह कटे कार्तवीर्यार्जुन का सिर काट दिया, जो मानो पर्वत की चोटी सा था। जब कार्तवीर्यार्जुन के दस हजार पुत्रों ने अपने पिता की मृत्यु देखी, तो वे सभी भयभीत होकर भाग गए। तब शत्रु का वध करके परशुराम ने कामधेनु को छुड़ा लिया, जिसे बहुत कष्ट सहना पड़ा था, और उसे अपने बछड़े सहित अपने घर ले आए और अपने पिता जमदग्नि को सौंप दिया।
 
श्लोक 37:  परशुराम ने अपने पिता और भाइयों को कार्तवीर्यार्जुन के वध सम्बन्धी अपनी गतिविधियों का वर्णन किया। इन कार्यों को सुनकर जमदग्नि ने अपने पुत्र से इस प्रकार कहा।
 
श्लोक 38:  हे प्रतापी वीर, हे मेरे प्यारे पुत्र परशुराम, तूने राजा को व्यर्थ ही मार डाला है जो कि सभी देवताओं का साकार रूप माना जाता है। इस प्रकार तूने पाप किया है।
 
श्लोक 39:  हे पुत्र, हम सब ब्राह्मण हैं और हमारी क्षमाशीलता के गुण के कारण ही हम सब जनसामान्य के लिए पूजनीय बने हुए हैं। इसी गुण के कारण ही इस ब्रह्माण्ड के परम गुरु ब्रह्माजी को उनका पद प्राप्त हुआ है।
 
श्लोक 40:  ब्राह्मणों को क्षमाशीलता के गुण का विकास करना चाहिए क्योंकि यह सूर्य की तरह चमकदार है। क्षमाशील लोगों से भगवान हरि प्रसन्न होते हैं।
 
श्लोक 41:  हे प्यारे पुत्र, एक सम्राट की हत्या ब्राह्मण की हत्या से भी ज़्यादा पापपूर्ण होती है। परन्तु अब यदि तुम कृष्णभक्त बन जाओ और पवित्र स्थानों की पूजा करो, तो तुम इस बड़े पाप का प्रायश्चित कर सकते हो।
 
 
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