श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 6: ब्रह्मा द्वारा शिवजी को मनाना  » 
 
 
 
 
श्लोक 1-2:  जब सभी पुरोहित तथा यज्ञ-सभा के सदस्य और देवता शिवजी के सैनिकों से परास्त हुए और त्रिशूल एवं तलवार जैसे हथियारों से घायल हुए, तो वे भयभीत होकर ब्रह्माजी के पास पहुँचे। वंदना के बाद, वे विस्तार से उन घटनाओं के बारे में बताने लगे जो घटित हुई थीं।
 
श्लोक 3:  ब्रह्मा और विष्णु दोनों ही पहले से ही जानते थे कि दक्ष के यज्ञ-स्थल में ऐसी घटनाएँ होंगी, इसलिए पहले से ही पूर्वानुमान हो जाने के कारण वे उस यज्ञ में नहीं गए।
 
श्लोक 4:  जब ब्रह्मा ने देवताओं और यज्ञ में भाग लेने वाले सदस्यों से सब कुछ सुन लिया तो उन्होंने जवाब दिया: यदि तुम किसी महान व्यक्ति की निंदा करके उसके चरणकमलों का अपमान करते हो तो यज्ञ करके तुम कभी प्रसन्न नहीं हो सकते। तुम्हें इस तरह से खुशियाँ नहीं मिल सकती।
 
श्लोक 5:  तुमने भगवान शिव को यज्ञ के भाग ग्रहण करने से वंचित किया है, इसलिए तुम सब उनके चरण कमलों के प्रति अपराधी हो। फिर भी, अगर तुम बिना किसी मानसिक आरक्षण के उनके पास जाओ और उनके चरण कमलों में गिरकर समर्पण कर दो, तो वे बहुत प्रसन्न होंगे।
 
श्लोक 6:  ब्रह्मा जी ने उन्हें यह भी बताया कि शिवजी इतने शक्तिशाली हैं कि उनके क्रोध से सभी लोक और उनके प्रमुख लोकपाल तुरंत ही नष्ट हो सकते हैं। उन्होंने यह भी कहा कि विशेषकर हाल ही में अपनी प्रिय पत्नी के निधन के कारण वे बहुत ही दुखी हैं और दक्ष के कठोर शब्दों से अत्यंत पीड़ित हैं। ऐसी स्थिति में ब्रह्मा जी ने उन्हें सुझाया कि उनके लिए सबसे अच्छा यही होगा कि वे तुरंत उनके पास जाकर उनसे क्षमा मांग लें।
 
श्लोक 7:  ब्रह्मा जी ने कहा कि न तो वे स्वयं, न ही इन्द्रदेव, न ही इस यज्ञस्थल में मौजूद सभी सदस्य और न ही समस्त मुनिगण यह जान सकते हैं कि भगवान शिव कितने शक्तिशाली हैं। ऐसे में कौन ऐसा होगा जो उनके चरणकमलों का अनादर करने का दुस्साहस करेगा?
 
श्लोक 8:  इस प्रकार समस्त देवताओं, पितरों और जीवों के स्वामियों को उपदेश देने के बाद, ब्रह्मा ने उन सभी को अपने साथ लिया और भगवान शिव के निवास, कैलाश पर्वत के लिए प्रस्थान किया।
 
श्लोक 9:  कैलास नामक धाम अनेक जड़ी-बूटियों और वनस्पतियों से भरा हुआ है और वेद मंत्रों व योग अभ्यास से पवित्र हो चुका है। अतः यहाँ के निवासी जन्म से ही देवता हैं और सभी योगशक्तियों से युक्त हैं। इनके अतिरिक्त यहाँ पर अन्य मनुष्य भी हैं, जिन्हें किन्नर और गंधर्व कहा जाता है और वे अपनी-अपनी सुंदर पत्नियों के साथ रहते हैं, जिन्हें अप्सराएँ कहा जाता है।
 
श्लोक 10:  कैलास सभी प्रकार के बहुमूल्य रत्न और खनिजों से भरे पहाड़ों से भरा हुआ है और सभी प्रकार के मूल्यवान पेड़ों और पौधों से घिरा हुआ है। पहाड़ों की चोटियों को विभिन्न प्रकार के हिरणों द्वारा सुशोभित किया गया है।
 
श्लोक 11:  वहाँ बहुत सारे झरने हैं और पहाड़ों में बहुत सी खूबसूरत गुफाएँ हैं जहाँ पर योगियों की बेहद सुंदर पत्नियाँ रहती हैं।
 
श्लोक 12:  कैलास पर्वत पर हमेशा मोरों की मधुर ध्वनि और भौंरों के गुंजार की आवाज़ गूंजती रहती है। कोयलें हमेशा कूकती रहती हैं और अन्य पक्षी आपस में चहचहाते रहते हैं।
 
श्लोक 13:  वहाँ पर ऊँचे-ऊँचे वृक्ष सीधी शाखाओं सहित खड़े हैं, जो मधुर पक्षियों को बुलाते प्रतीत होते हैं, और जब हाथियों के झुंड पहाड़ियों से गुजरते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे कि कैलास पर्वत उनके साथ बह रहा है। जब झरने अपनी आवाज़ से गुंजायमान होते हैं, तो ऐसा प्रतीत होता है जैसे कैलास पर्वत उनके साथ सुर मिला रहा हो।
 
श्लोक 14-15:  कैलास पर्वत पर अनेक प्रकार के वृक्ष हैं, जिनमें से उल्लेखनीय हैं— मन्दार, पारिजात, सरल, तमाल, ताल, कोविदार, आसन, अर्जुन, आम्र-जाति, कदम्ब, धूलि-कदम्ब, नाग, पुन्नाग, चम्पक, पाटल, अशोक, बकुल, कुंद और कुरबक। ये सभी वृक्ष सुगन्धित पुष्पों से भरे हैं, जो पूरे पर्वत को सुगन्धित बनाते हैं।
 
श्लोक 16:  वहाँ अन्य वृक्ष भी हैं, जैसे सुनहरा कमलपुष्प, दालचीनी, मालती, कुब्ज, मल्लिका और माधवी, जो पर्वत की सुंदरता बढ़ाते हैं।
 
श्लोक 17:  कैलास पर्वत अन्य वृक्षों से सुशोभित है जैसे कि कटहल, गूलर, बरगद, पाकड़, न्यग्रोध तथा हींग उत्पादक वृक्ष। इसके अतिरिक्त, सुपारी, भोजपत्र, राजपूग, जामुन और इसी प्रकार के अन्य वृक्ष हैं।
 
श्लोक 18:  कैलास पर्वत क्षेत्र में आम, प्रियाल, महुआ और च्यूर के वृक्ष हैं। इनके अलावा वहाँ बांस, कीचक और अन्य बाँसों की किस्में भी हैं जो इस क्षेत्र की शोभा बढ़ाती हैं।
 
श्लोक 19-20:  कुमुद, उत्पल और शतपत्र जैसे विभिन्न प्रकार के कमल के फूल हैं। वन एक सजाए गए बगीचे जैसा लगता है और छोटी झीलें विभिन्न प्रकार के पक्षियों से भरी पड़ी हैं जो बहुत मधुरता से चहचहाते हैं। हिरण, बंदर, सूअर, शेर, भालू, साही, नीलगाय, जंगली गधे, चीते, छोटे हिरण, भैंस और कई अन्य जानवर भी हैं, जो अपने जीवन का पूरा आनंद ले रहे हैं।
 
श्लोक 21:  वहाँ पर तरह तरह के मृग पाये जाते हैं, जैसे कर्णांत्र, एकपद, अश्वास्य, वृक, और कस्तूरी मृग, जो अपनी सुगंध के लिए प्रसिद्ध है। इन मृगों के अलावा, वहाँ विविध प्रकार के केले के पेड़ हैं, जो छोटी-छोटी झीलों के किनारों को सुंदरता प्रदान करते हैं।
 
श्लोक 22:  वहाँ पर अलकनन्दा नामक एक छोटी सी झील है, जिसमें सती नहाया करती थीं। ऐसी मान्यता है की यह झील विशेष रूप से शुभ है। कैलास पर्वत के सुंदरता को देखकर सभी देवता वहाँ के ऐश्वर्य से बहुत प्रशंसा कर रहे थे।
 
श्लोक 23:  इस प्रकार देवताओं ने सौगंधिक नामक वन में अलका नामक विचित्र सुन्दर क्षेत्र देखा। यह वन कमल के फूलों की अधिकता के कारण सौगंधिक कहलाता है। सौगंधिक का अर्थ है "सुगंध से भरा हुआ।"
 
श्लोक 24:  उन्होंने नंदा और अलकनंदा नाम की दो नदियाँ भी देखीं। ये दोनों नदियाँ भगवान गोविंद के चरण कमलों की धूल से पवित्र हो चुकी हैं।
 
श्लोक 25:  प्रिय क्षत्त और विदुर, स्वर्ग की सुंदर अप्सराएँ अपने पतियों के संग विमानों से इन नदियों में उतरती हैं और काम-क्रीड़ा के बाद जल में प्रवेश करती हैं और अपने पतियों के ऊपर पानी के छींटे मारकर आनंद लेती हैं।
 
श्लोक 26:  स्वर्गलोक की सुंदरियों के जल में स्नान करने से जल उनके शरीर के कुंकुम के कारण पीला और सुगंधित हो जाता है। इसीलिए वहाँ स्नान करने के लिए हाथी अपनी पत्नी हथिनियों के साथ आते हैं, और प्यास न होने पर भी जल पीते हैं।
 
श्लोक 27:  आकाश में रहने वाले देवताओं के विमानों पर मोती, सोना और ढेर सारे कीमती रत्न जड़े होते हैं। देवताओं की तुलना आकाश में बिजली की चमक से जगमगाते बादलों से की गई है।
 
श्लोक 28:  यात्रा करते-करते देवता लोग सौगन्धिक वन से निकले। वह वन तरह-तरह के फूलों, फलों और कल्पवृक्षों से भरा हुआ था। इस वन से निकलते हुए वे यक्षेश्वर के क्षेत्रों को भी देखते चले गये।
 
श्लोक 29:  उस दिव्य वन में, पक्षियों का मधुर स्वर मधुमक्खियों की गुंजार के साथ मिलकर स्वर्गिक संगीत रच रहा था। उनकी गर्दन पर लाल रंग की पट्टियाँ थीं जो उन्हें और भी आकर्षक बना रही थीं। झीलों को सुशोभित करते हंसों के जोड़े प्रेम की गाथा गा रहे थे। कमल के नाजुक फूल अपने लंबे डंठलों पर हवा में झूल रहे थे।
 
श्लोक 30:  ऐसा वातावरण वन में रहने वाले हाथियों को विचलित कर रहा था, जो चंदन के जंगल में झुंडों में एकत्रित हुए थे। बहती हुई हवा वहाँ की अप्सराओं के मन को और अधिक काम-वासना के लिए उत्तेजित कर रही थी।
 
श्लोक 31:  उन्होंने यह भी देखा कि नहाने के घाटों और उनकी सीढ़ियों का निर्माण वैदूर्यमणि से किया गया था। जल कमल के फूलों से भरा हुआ था। ऐसी झीलों के पास से होते हुए देवता उस स्थान पर पहुँच गए, जहाँ एक विशाल वटवृक्ष था।
 
श्लोक 32:  वह वटवृक्ष आठ सौ मील ऊँचा था और उसकी शाखाएँ चारों ओर छह सौ मील तक फैली हुई थीं। उसकी मनोहर छाया से सतत शीतलता छाई थी, फिर भी उसमें पक्षियों का चहचहाना सुनाई नहीं पड़ रहा था।
 
श्लोक 33:  देवताओं ने भगवान शिव को उस वृक्ष के नीचे विराजमान देखा जो योगियों को सिद्धि प्रदान करने और सभी लोगों का उद्धार करने में सक्षम था। अनंत काल की तरह गंभीर, ऐसा लग रहा था कि उन्होंने सभी क्रोध को त्याग दिया है।
 
श्लोक 34:  वहाँ शिवजी कुबेर, गुह्यकों के स्वामी तथा चारों कुमारों जैसी मुक्तात्माओं से घिरे हुए बैठे हुए थे। शिवजी अत्यन्त गम्भीर एवं शान्त थे।
 
श्लोक 35:  देवताओं ने शिवजी को ज्ञानेंद्रियों, मन, बुद्धि और अहंकार के प्रभु के रूप में देखा। वे संपूर्ण सृष्टि के स्वामी हैं और सभी के प्रति पूर्ण स्नेह रखते हैं, जिसके कारण वे अत्यंत कल्याणकारी हैं।
 
श्लोक 36:  वह हिरण की खाल पर बैठे थे और सभी प्रकार की तपस्या कर रहे थे। शरीर में राख लगा होने से वे शाम के बादल की तरह दिख रहे थे। उनकी जटाओं में अर्धचन्द्र का चिह्न था, जो एक प्रतीकात्मक प्रदर्शन है।
 
श्लोक 37:  वे तृण (कुश) के आसन पर बैठे थे और वहाँ पर उपस्थित सबों को, विशेषकर महान ऋषि नारद को, परम सत्य के विषय में उपदेश दे रहे थे।
 
श्लोक 38:  उनका बायाँ पैर उनकी दाहिनी जाँघ पर था और बायाँ हाथ बायीं जाँघ पर था। दाहिने हाथ में उन्होंने रुद्राक्ष की माला पकड़ रखी थी। इस प्रकार वे वीरासन की मुद्रा में थे और उनकी अंगुली तर्क-मुद्रा में थी।
 
श्लोक 39:  सभी मुनियों और इन्द्र आदि देवताओं ने हाथ जोड़कर शिवजी को आदरांजलि अर्पित की। शिवजी ने भगवा वस्त्र धारण कर रखा था और ध्यानस्थ थे जिससे वे समस्त साधुओं में सर्वश्रेष्ठ प्रतीत हो रहे थे।
 
श्लोक 40:  शिवजी के चरणकमल देवताओं और असुरों द्वारा समान रूप से पूजनीय थे, परंतु अपने ऊँचे पद की परवाह न करते हुए, जैसे ही उन्होंने देखा कि अन्य देवताओं के बीच में ब्रह्मा भी हैं, तो वे तुरंत उठ खड़े हुए और झुककर उनके चरणकमलों का स्पर्श करके उनका आदर किया, जिस प्रकार वामनदेव ने कश्यप मुनि को नमस्कार किया था।
 
श्लोक 41:  शिवजी के साथ बैठे सभी ऋषि, जैसे कि नारद और अन्य, ने भी भगवान ब्रह्मा को सम्मानपूर्वक प्रणाम किया। इस तरह से पूजे जाने पर, भगवान ब्रह्मा मुस्कुराते हुए भगवान शिव से बात करने लगे।
 
श्लोक 42:  ब्रह्मा ने कहा: हे महेश्वर जी, मुझे पता है कि आप सारे भौतिक जगत के नियंत्रक हैं, दृश्य जगत के माता-पिता और दृश्य जगत से परे परब्रह्म भी हैं। मैं आपको इसी स्वरूप में जानता हूँ।
 
श्लोक 43:  हे भगवान्, आप अपने निजी विस्तार के साथ इस दृश्य जगत की रचना, पालन और संहार करते हैं, ठीक उसी प्रकार जैसे मकड़ी अपना जाल बनाती है, उसे बनाए रखती है और फिर नष्ट कर देती है।
 
श्लोक 44:  हे हे प्रभु, आपके द्वारा दक्ष के माध्यम से यज्ञ-प्रथा की स्थापना हुई है, जिससे मनुष्य धार्मिक कृत्यों और आर्थिक विकासों का लाभ प्राप्त कर सकते हैं। आपके नियामक विधानों से चारों वर्णों और आश्रमों का सम्मान किया जाता है। इसलिए, ब्राह्मण इस प्रथा का दृढ़ता से पालन करने का व्रत लेते हैं।
 
श्लोक 45:  हे परम पुण्यमय प्रभु, आपने धर्मी कर्म करने वाले लोगों के लिए स्वर्गलोक, वैकुण्ठलोक और निर्गुण ब्रह्मलोक जैसे शुभ लोक निर्धारित किए हैं। इसी तरह, दुष्ट और पापी लोगों के लिए आपने अत्यंत भयावह और घोर नरक बनाए हैं। लेकिन, कभी-कभी ऐसा होता है कि ये गंतव्य विपरीत हो जाते हैं। इसका कारण निर्धारित करना बहुत ही कठिन है।
 
श्लोक 46:  हे सच्चिदानंद स्वरूप प्रभु, आपकी भक्ति करने वाले भक्तजन मनुष्य, पशु और पक्षियों में आपके रूप का दर्शन करते हैं। अतः वे सब प्राणियों के प्रति समान भाव रखते हैं। वे पशुओं की तरह क्रोध करके शास्त्र की मर्यादा तोड़कर तेज बोलते नहीं हैं।
 
श्लोक 47:  जो लोग भेद-बुद्धि से हर चीज़ को अलग-अलग देखते हैं, जो सिर्फ़ फ़ायदेमंद कामों में लगे रहते हैं, जो छोटे दिमाग़ के होते हैं, जो दूसरों को खुशहाल देखकर दुखी होते हैं और जो कठोर और चुभने वाले शब्दों से उन्हें तकलीफ़ देते हैं, उन्हें प्रकृति पहले ही ख़त्म कर चुकी है। तो आप जैसे महान व्यक्ति को फिर से उन्हें मारने की ज़रूरत नहीं है।
 
श्लोक 48:  हे प्रभु, यदि कहीं भगवान की अजेय माया से पहले से मोहित भौतिकवादी (सांसारिक प्राणी) कभी-कभी पाप कर बैठते हैं, तो साधु पुरुष दयालुतापूर्वक उन पापों को गंभीरता से नहीं लेते। यह जानते हुए कि वे माया की शक्ति से अधीन होकर पाप करते हैं, वह उनका प्रतिवाद करने में अपनी शक्ति का दिखावा नहीं करते।
 
श्लोक 49:  हे महाराज, आप कभी भी भगवान की भ्रामक शक्ति से विचलित नहीं होते। इसलिए आप सर्वज्ञ हैं और उन लोगों के प्रति दयालु और करुणामय होना चाहिए जो इस खिचाव वाली शक्ति से भ्रमित हैं और परिणामी गतिविधियों के प्रति बहुत अधिक आसक्त हैं।
 
श्लोक 50:  हे प्रिय भगवान शिव, आप यज्ञ का एक हिस्सा हैं और फल देने वाले हैं। दुष्ट पुरोहितों ने आपका हिस्सा नहीं दिया, इसलिए आपने सब कुछ नष्ट कर दिया, और यज्ञ अधूरा रह गया। अब आप जो आवश्यक हो, करें और अपना उचित हिस्सा लें।
 
श्लोक 51:  हे भगवान, आपकी दया से यज्ञ करने वाले राजा दक्ष को फिर से जीवन मिल जाए, भग को उसकी आँखें वापस मिल जाएँ, भृगु को उसकी मूँछें और पूषा को उसके दाँत मिल जाएँ।
 
श्लोक 52:  हे शिव, जिन देवताओं और पुरोहितों के अंग आपके सैनिकों ने समाप्त कर दिये हैं, वे आपकी कृपा से फिर से ठीक हो जाएँ।
 
श्लोक 53:  हे यज्ञविध्वंसक, कृपया अपना हवि चुन लें और कृपा करके यज्ञ को संपन्न होने दें।
 
 
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