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अध्याय 1: मनु की पुत्रियों की वंशावली
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| श्लोक 1: श्रीमैत्रेय ने कहा कि स्वायंभुव मनु की उनकी पत्नी शतरूपा से तीन कन्याएँ हुईं जिनके नाम आकूति, देवहूति और प्रसूति थे। |
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| श्लोक 2: आकूति के दो भाई थे, लेकिन उनके बावजूद, राजा स्वायंभुव मनु ने प्रजापति रुचि से उसकी शादी इस शर्त पर की थी कि उससे जो पुत्र पैदा होगा वह मनु को पुत्र के रूप में लौटा दिया जाएगा। उन्होंने ऐसा अपनी पत्नी शतरूपा से परामर्श करके किया था। |
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| श्लोक 3: जीवात्माओं के जनक के रूप में नियुक्त (प्रजापति) एवं अपने ब्रह्मज्ञान में परम शक्तिशाली रुचि को उनकी पत्नी आकूति के गर्भ से एक पुत्र और एक पुत्री की प्राप्ति हुई। |
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| श्लोक 4: आकूति के दो बच्चों में से एक लड़का सीधा परम पुरुषोत्तम भगवान का अवतार था और उसका नाम यज्ञ था, जो कि भगवान विष्णु का दूसरा नाम है। लड़की भगवान विष्णु की पत्नी, सम्पत्ति की देवी और शाश्वत लक्ष्मीजी का अंश अवतार थी। |
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| श्लोक 5: स्वायंभुव मनु उस सुन्दर बालक को जिसे यज्ञ नाम दिया गया था, को बहुत खुशी से अपने घर ले आए और उनके दामाद रुचि ने अपनी पुत्री दक्षिणा को अपने पास रख लिया। |
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| श्लोक 6: यज्ञों के स्वामी भगवान ने बाद में दक्षिणा से विवाह किया, जो कि पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् को अपने पति रूप में पाने की इच्छुक थी। इस पत्नी से भगवान को बारह पुत्रों की प्राप्ति हुई। |
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| श्लोक 7: यज्ञ और दक्षिणा के बारह पुत्रों के नाम क्रमशः तोष, प्रतोष, संतोष, भद्र, शांति, इडस्पति, इध्म, कवि, विभु, स्वह्न, सुदेव और रोचन थे। |
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| श्लोक 8: स्वायंभुव मनु के समय के दौरान ही, ये सभी पुत्र देवता बन गए, जिन्हें संयुक्त रूप से तुषित कहा जाता है। मरीचि सप्तऋषियों के प्रधान बन गए, और यज्ञ देवताओं के राजा इन्द्र बन गए। |
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| श्लोक 9: स्वायंभुव मनु के दो बेटे, प्रियव्रत और उत्तानपाद, बहुत ही शक्तिशाली राजा थे और उनके बेटे और पोते उस समय पूरे तीनों लोकों में फैल गए थे। |
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| श्लोक 10: हे मेरे पुत्र, स्वायंभुव मनु ने अपनी अत्यंत प्रिय पुत्री देवहूति का विवाह कर्दम मुनि के साथ कर दिया। मैं इनके बारे में तुम्हें पहले ही बता चुका हूँ और तुम उनके विषय में लगभग पूरी तरह से सुन भी चुके हो। |
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| श्लोक 11: स्वायंभुव मनु ने प्रसूति नामक अपनी बेटी ब्रह्मा के पुत्र दक्ष को सौंप दी, जो जीवों के पूर्वजों में से एक थे। दक्ष के वंशज तीनों लोकों में फैले हुए हैं। |
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| श्लोक 12: मैंने तुम्हें कर्दम मुनि की नौ कन्याओं के बारे में पहले ही बताया है कि उन्हें नौ अलग-अलग ऋषियों को सौंपा गया था। अब मैं उन नौ कन्याओं की संतानों का वर्णन करूँगा। तुम मुझसे उनके बारे में सुनो। |
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| श्लोक 13: कर्दम मुनि की पुत्री कला का विवाह मरीचि से हुआ। इस विवाह से दो संतानें हुईं - एक पुत्र कश्यप और दूसरी पुत्री पूर्णिमा। कश्यप और पूर्णिमा के वंशज पूरे विश्व में फैल गए। |
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| श्लोक 14: हे विदुर, कश्यप और पूर्णिमा नाम के दो संतानों में से पूर्णिमा के तीन बच्चे हुए, जिनके नाम विरजा, विश्वगा और देवकुल्या थे। इन तीनों में से देवकुल्या वह पानी थी जिससे भगवान के चरण कमल धोए गए थे और जो बाद में स्वर्गलोक की गंगा में बदल गई। |
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| श्लोक 15: अत्रि मुनि की पत्नी अनसूया ने तीन बहुत प्रसिद्ध पुत्रों को जन्म दिया - सोम, दत्तात्रेय और दुर्वासा। ये तीनों भगवान विष्णु, भगवान शिव और भगवान ब्रह्मा के अंशावतार थे। सोम भगवान ब्रह्मा के अंशावतार थे, दत्तात्रेय भगवान विष्णु के अंशावतार थे, और दुर्वासा भगवान शिव के अंशावतार थे। |
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| श्लोक 16: यह सुनकर विदुर ने मैत्रेय जी से प्रश्न किया : हे गुरुवर, सम्पूर्ण सृष्टि के सृजनकर्ता, पालनकर्ता और संहारकर्ता ब्रह्मा, विष्णु और शिव, अत्रि मुनि की पत्नी किस प्रकार संतान हुए? |
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| श्लोक 17: मैत्रेय ने कहा: जब ब्रह्माजी ने अनसूया से विवाह करने के बाद अत्रि मुनि को वंश चलाने का आदेश दिया, तब वे अपनी पत्नी के साथ ऋक्ष नामक पर्वत की घाटी में कठोर तपस्या करने चले गए। |
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| श्लोक 18: उस पहाड़ की घाटी में निर्विन्ध्या नाम की नदी बहती है। नदी के किनारे अशोक के अनेक वृक्ष हैं तथा पलाश के फूलों से लदे अन्य पौधे हैं। वहाँ झरने से बहते हुए पानी की मधुर ध्वनि सुनाई पड़ती रहती है। वे पति-पत्नी इस प्रकार के सुंदर स्थान पर पहुँचे। |
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| श्लोक 19: वहाँ महान ऋषि ने योगिक प्राणायाम के द्वारा अपने मन को एकाग्र किया और तब समस्त आसक्ति पर संयम करते हुए बिना भोजन ग्रहण किए केवल वायु का सेवन करते रहे और एक सौ वर्षों तक एक पैर पर खड़े रहे। |
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| श्लोक 20: वे मन ही मन सोच रहे थे कि मैं जिस परमेश्वर की शरण में आया हूँ और जो सम्पूर्ण जगत का स्वामी है, हे प्रभु! आप मुझ पर प्रसन्न होकर मुझे अपने समान ही एक पुत्र प्रदान करें। |
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| श्लोक 21: जब अत्रि मुनि घोर तपस्या कर रहे थे, तो उनके प्राणायाम के कारण उनके सिर से एक प्रज्ज्वलित आग निकली, जिसे तीनों लोकों के तीनों प्रमुख देवों ने देखा। |
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| श्लोक 22: उस समय वे तीनों देवता स्वर्गलोकवासियों - अप्सराओं, गंधर्वों, सिद्धों, विद्याधरों, और नागों के साथ अत्रि मुनि के आश्रम पहुँच गए। उन्होंने उस महामुनि के आश्रम में प्रवेश किया, जो अपनी तपस्या के लिए मशहूर थे। |
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| श्लोक 23: मुनि एक टांग पर खड़े थे, लेकिन जैसे उन्होंने देखा कि तीन देवता उनके सामने आ गए हैं, तो वे सबको एक साथ देखकर इतने प्रसन्न हो गए कि उन्होंने बहुत मुश्किल होते हुए भी एक ही टांग से उनके पास पहुँचना उचित समझा। |
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| श्लोक 24: तदनंतर उन्होंने उन तीनों देवों की स्तुति की जो अपने-अपने वाहनों—बैल, हंस तथा गरुड़—पर सवार थे, और अपने हाथों में डमरू, कुश तथा चक्र धारण किये थे। ऋषि ने भूमि पर गिरकर उन्हें प्रणाम किया। |
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| श्लोक 25: अत्रि मुनि ये देखकर बेहद खुश हुए कि तीनों देवता उन पर कृपा करके आये हैं। उन देवताओं के शरीर के प्रकाश से उनकी आँखें चौंधिया गईं, इसलिए उन्होंने कुछ देर के लिए अपनी आँखें बंद कर लीं। |
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| श्लोक 26-27: परंतु पहले से ही उनका हृदय उन देवताओं के प्रति लगा हुआ था, इसलिए किसी तरह होश संभालकर उन्होंने हाथ जोड़कर और मधुर शब्दों से ब्रह्मांड के सर्वश्रेष्ठ अधिष्ठाता देवताओं की स्तुति की। अत्रि मुनि ने कहा: हे ब्रह्मा, हे विष्णु और हे शिव, आपने भौतिक प्रकृति के तीनों गुणों को अपनाते हुए अपने आप को तीन शरीरों में विभाजित किया है, जैसा कि आप प्रत्येक कल्प में दृश्य जगत की उत्पत्ति, पालन और विनाश के लिए करते आए हैं। मैं आप तीनों को सादर प्रणाम करता हूँ और जानना चाहता हूँ कि मेरी प्रार्थना से मैंने आपमें से किसको बुलाया था? |
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| श्लोक 28: मैंने पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान की इच्छा से, उनके ही समान एक पुत्र के लिए आह्वान किया था और केवल उन्हीं के बारे में सोचा था। हालांकि, वो मनुष्य की मानसिक कल्पना से परे हैं, लेकिन आप तीनों यहां आ गए हैं। कृपया मुझे बताएं कि आप यहां कैसे आए हैं, क्योंकि मैं इस बारे में बहुत परेशान हूं। |
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| श्लोक 29: मैत्रेय महामुनि ने कहा: अत्रि मुनि को इस प्रकार बोलते हुए सुनकर तीनों महान देवता मुस्कुराए और उन्होंने मधुर वाणी में निम्नलिखित उत्तर दिया। |
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| श्लोक 30: तीनों देवताओं ने अत्रि मुनि से कहा: हे ब्राह्मण, तुम अपने संकल्प में परिपूर्ण हो, इसलिए तुमने जैसा भी निर्णय लिया है, वही होगा; उसके विपरीत कुछ नहीं होगा। हम सब तुम जिन पुरुष का ध्यान कर रहे थे वही हैं, और इसीलिए हम सब तुम्हारे पास आए हैं। |
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| श्लोक 31: हे मुनिवर, हमारी शक्ति के अंशस्वरूप तुम्हारे पुत्रों का जन्म होगा और चूंकि हम तुम्हारे कल्याण के इच्छुक हैं, इसलिए वे पुत्र तुम्हारी ख्याति को पूरी दुनिया में फैलाएंगे। |
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| श्लोक 32: इस प्रकार, उस युगल को देखते ही देखते तीनों देवता ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर ने अत्रि मुनि को वरदान देकर उस स्थान से अदृश्य हो गए। |
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| श्लोक 33: उसके बाद, ब्रह्मा के अंशावतार से चंद्रदेव ने जन्म लिया; विष्णु के अंशावतार से महान योगी दत्तात्रेय का जन्म हुआ; और शंकर (शिवजी) के अंशावतार से दुर्वासा का जन्म हुआ। अब तुम मुझसे अंगिरा के कई पुत्रों के बारे में सुनो। |
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| श्लोक 34: अंगिरा की पत्नी श्रद्धा ने चार कन्याओं को जन्म दिया, जिनका नाम सिनीवाली, कुहू, राका और अनुमति था। |
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| श्लोक 35: इन चार पुत्रियों के अलावा, उसके दो पुत्र भी थे। एक का नाम उतथ्य था और दूसरा महान विद्वान बृहस्पति था। |
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| श्लोक 36: पुलस्त्य को उनकी पत्नी हविर्भू से अगस्त्य नाम से एक पुत्र मिला, जो अपने अगले जन्म में दह्राग्नि बन गए। इसके अलावा, पुलस्त्य के एक और महान और पवित्र पुत्र हुए, जिसका नाम विश्रवा था। |
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| श्लोक 37: विश्रवा की दो पत्नियाँ थीं। प्रथम पत्नी इडविडा थीं। उनसे समस्त यक्षों के स्वामी कुबेर का जन्म हुआ। दूसरी पत्नी का नाम केशिनी था। उनसे तीन पुत्रों का जन्म हुआ। वे थे रावण, कुम्भकर्ण और विभीषण। |
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| श्लोक 38: ऋषि पुलह की पत्नी गति ने तीन पुत्रों को जन्म दिया, जिनके नाम क्रमशः कर्मश्रेष्ठ, वरीयान और सहिष्णु थे। ये तीनों ही महान साधु थे। |
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| श्लोक 39: क्रतु की पत्नी क्रिया ने साठ हजार ऋषियों को जन्म दिया, जिन्हें वालखिल्य कहा जाता था। ये सभी ऋषि आध्यात्मिक ज्ञान में अत्यधिक उन्नत थे और उनके शरीर उस ज्ञान से प्रकाशित थे। |
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| श्लोक 40: महान ऋषि वसिष्ठ ने अपनी पत्नी ऊर्जा से, जिसे अरुन्धती भी कहा जाता है, सात पुत्रों को जन्म दिया जो सभी बड़े ऋषि थे। उनमें से एक का नाम चित्रकेतु था। |
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| श्लोक 41: इन सातों ऋषियों के नाम निम्नलिखित हैं: चित्रकेतु, सुरोचि, विरजा, मित्र, उल्बण, वसुभृद्यान और द्युमान। वसिष्ठ की दूसरी पत्नी से कुछ अन्य अत्यंत योग्य पुत्र हुए थे। |
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| श्लोक 42: अश्वशिरा नामक पुत्र को जन्म दिया, जिसे व्रतधारी होने के कारण दध्यञ्च कहा गया। अब तुम मुझसे भृगुमुनि के वंश के विषय में सुनो। अथर्वा मुनि की पत्नी चित्ति ने, जो की एक महान व्रत के कारण दध्यञ्च नाम का पुत्र था। अब तुम मुझसे भृगु ऋषि के वंश के बारे में सुन सकते हो। |
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| श्लोक 43: ऋषि भृगु अति भाग्यशाली थे। उनकी पत्नी ख्याति से उन्हें दो पुत्र, धात और विधाता तथा एक पुत्री, श्री संतान रूप में प्राप्त हुई; श्री भगवान् की भक्त थी। |
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| श्लोक 44: मेरु ऋषि की दो पुत्रियाँ थीं, आयति और नियति, जिनको उन्होंने दान में धाता और विधाता को दे दिया। आयति और नियति से मृकण्ड और प्राण नामक दो पुत्र उत्पन्न हुए। |
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| श्लोक 45: मृकण्ड से मार्कण्डेय मुनि और प्राण से वेदशिरा ऋषि का जन्म हुआ। वेदशिरा के पुत्र उशना (शुक्राचार्य) थे, जिन्हें कवि भी कहा जाता था। इस प्रकार कवि भी भृगुवंशी थे। |
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| श्लोक 46-47: हे विदुर, इस प्रकार इन ऋषियों और कर्दम की पुत्रियों के वंशजों से संसार की आबादी बढ़ गई। जो कोई भी इस वंश के वर्णन को श्रद्धा के साथ सुनता है, वह सभी पाप प्रतिक्रियाओं से मुक्त हो जाता है। मनु की एक और बेटी का नाम प्रसूति था, उसने ब्रह्मा के पुत्र दक्ष से शादी की। |
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| श्लोक 48: दक्ष ने अपनी पत्नी प्रसूति से सोलह कमल के समान सुंदर आँखोंवाली कन्याओं को जन्म दिया। इन सोलह कन्याओं में से तेरह का विवाह धर्म से और एक का विवाह अग्नि से करवाया गया। |
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| श्लोक 49-52: दक्ष ने शेष दो कन्याओं में से एक को पितृलोक में दान कर दिया जहाँ वह प्रेमपूर्वक रह रही है और दूसरी कन्या शिव जी को दान कर दी जो सभी पापियों के उद्धारक और भव बंधन से मुक्ति दिलाने वाले हैं। दक्ष ने जिन्हें तेरह कन्याओं को धर्म को दिया उनके नाम श्रद्धा, मैत्री, दया, शांति, तुष्टि, पुष्टि, क्रिया, उन्नति, बुद्धि, मेधा, तितिक्षा, ह्री और मूर्ति थे। इन तेरह कन्याओं ने पुत्रों को जन्म दिया, जिनमें से श्रद्धा ने शुभ को जन्म दिया, मैत्री ने प्रसाद को, दया ने अभय को, शांति ने सुख को, तुष्टि ने मुद को, पुष्टि ने स्मय को, क्रिया ने योग को, उन्नति ने दर्प को, बुद्धि ने अर्थ को, मेधा ने स्मृति को, तितिक्षा ने क्षेम को और ह्री ने प्रश्रय को जन्म दिया। समस्त गुणों की खान मूर्ति ने नर-नारायण को जन्म दिया, जो पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान हैं। |
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| श्लोक 53: नर-नारायण के अवतार के समय संपूर्ण संसार हर्ष से उमड़ पड़ा। सभी का मन शांत था, जिससे चारों दिशाओं में वायु, नदियाँ एवं पर्वत मनोहारी लगने लगे। |
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| श्लोक 54-55: स्वर्गीय गृहों में, संगीत की मधुर ध्वनियाँ गूँजने लगीं और आकाश से फूलों की वर्षा होने लगी। प्रसन्न हुए ऋषियों ने वैदिक मंत्रों का उच्चारण किया, स्वर्गलोक के निवासी गंधर्वों और किन्नरों ने गाना शुरू कर दिया, और स्वर्ग की सुंदर अप्सराएँ नाचने लगीं। इस प्रकार, नर-नारायण के प्रकट होने के समय, सभी शुभ संकेत दिखाई पड़ने लगे। उसी समय, ब्रह्मा जैसे महान देवताओं ने भी अपनी श्रद्धा और सम्मान के साथ प्रार्थनाएँ अर्पित कीं। |
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| श्लोक 56: देवताओं ने कहा: हम उस सर्वोच्च देवता को नमन करते हैं जिन्होंने अपनी बाहरी ऊर्जा के रूप में इस संसार की रचना की है, जो उनमें वैसे ही स्थित है जैसे हवा और बादल अंतरिक्ष में रहते हैं, और जो अब धर्म के घर में नर-नारायण ऋषि के रूप में प्रकट हुए हैं। |
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| श्लोक 57: सृष्टि की समस्त विपत्तियों को नष्ट करके शांति और समृद्धि की रचना करनेवाले और प्रामाणिक वैदिक साहित्यों में यथावत वर्णित सर्वोच्च पुरुषोत्तम भगवान् हम देवताओं पर कृपादृष्टि डालें। उनकी कृपादृष्टि श्रीलक्ष्मी के आसन निर्मल कमल की शोभा को भी फीकी कर देती है। |
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| श्लोक 58: [मैत्रेय जी बोले :] हे विदुर, इस प्रकार देवताओं ने नर-नारायण ऋषि के रूप में प्रकट हुए भगवान की प्रार्थना के साथ पूजा की। भगवान ने उन पर दया की दृष्टि डाली और फिर गंधमादन पर्वत की ओर प्रस्थान कर गए। |
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| श्लोक 59: कृष्ण के अंश विस्तार नर-नारायण ऋषि अब यदु और कुरु वंशो में क्रमशः कृष्ण और अर्जुन के रूप में प्रकट हुए हैं, ताकि दुनिया के बोझ को हल्का किया जा सके। |
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| श्लोक 60: यज्ञाग्नि में समर्पित आहुतियाँ खाने वाले तीन संतान, पावक, पवमान और शुचि, अग्नि के देवता और उनकी पत्नी स्वाहा से उत्पन्न हुए थे। |
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| श्लोक 61: इन तीनों पुत्रों से अन्य पैंतालीस वंशज हुए, जो अग्निदेव भी हैं। इस प्रकार, पिता और पितामह को मिलाकर अग्निदेवों की कुल संख्या उनतालीस है। |
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| श्लोक 62: ये सभी उन्चास अग्निदेव ही वेदों में वर्णित यज्ञों में किए जाने वाले आहुति का भोग करते हैं जिसे ब्रह्मवादी ब्राह्मण अर्पित करते हैं। |
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| श्लोक 63: अग्निष्वात्त, बर्हिषद्, सौम्य और आज्यप - ये पितर हैं। ये या तो वैदिक मंत्रों और आहूतियों द्वारा हवन-यज्ञ करते हैं या नहीं करते हैं। ये सारे पितर स्वधा नामक महिला के पति हैं, जो कि राजा दक्ष की पुत्री हैं। |
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| श्लोक 64: पितरों को अर्पित स्वधा से वयुना और धारिणी नाम की दो कन्याएँ उत्पन्न हुईं। वे दोनों ब्रह्मज्ञानी थीं और दिव्य तथा वैदिक ज्ञान में निपुण थीं। |
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| श्लोक 65: सती नाम की वह सोलहवीं पुत्री भगवान शंकर की पत्नी थी, लेकिन उनकी कोई संतान नहीं हुई और वे हमेशा अपने पति की श्रद्धा से सेवा में लीन रहती थीं। |
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| श्लोक 66: इसका कारण यह था कि सती के पिता, दक्ष, शिवजी के निर्दोष होने पर भी उनकी निंदा करते रहते थे। परिणामस्वरूप, परिपक्व आयु से पहले ही सती ने योगशक्ति के बल पर अपने शरीर का त्याग कर दिया था। |
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