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अध्याय 3: भूमि गीत
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| श्लोक 1: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: पृथ्वी पर विजय प्राप्त करने के प्रयासों में लगे इस धरती के राजाओं को देखकर पृथ्वी हँसी। उसने कहा: "देखो, मृत्यु के हाथों में खिलौनों की तरह मौजूद ये राजा मुझ पर विजय पाने की इच्छा कर रहे हैं!" |
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| श्लोक 2: “मनुष्यों के महान् शासक, जो विद्वान भी हैं, भौतिक कामेच्छा के कारण निराशा और असफलता को प्राप्त होते हैं। काम से प्रेरित होकर, ये राजा शरीर के नाम के मृत मांस के ढेर में बहुत अधिक आशा और विश्वास रखते हैं, हालाँकि भौतिक ढाँचा पानी पर तैरते झाग के बुलबुलों की तरह क्षणभंगुर है।” |
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| श्लोक 3-4: "राजा और राजनीतिज्ञ अपनी कल्पना में सोचते हैं, "सबसे पहले मैं अपनी इन्द्रियों और मन को जीतूँगा; फिर मैं अपने मुख्य मंत्रियों को दबाऊँगा और सलाहकारों, नागरिकों, मित्रों और रिश्तेदारों के काँटे जैसी चुभन से और हाथियों के रखवालों से खुद को मुक्त कर लूँगा। इस तरह धीरे धीरे मैं पूरी पृथ्वी को जीत लूँगा।" चूँकि इन नेताओं के हृदय बड़ी आशाओं से बंधे रहते हैं, वे नज़दीक खड़ी प्रतीक्षारत मृत्यु को नहीं देख पाते। |
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| श्लोक 5: ये घमंडी राजा मेरे तल पर सारी जमीन को जीत लेने के बाद, समुद्र को जीतने की कोशिश में ज़बरदस्ती समुद्र में उतरते हैं। उनका यह आत्मसंयम, जिसका लक्ष्य है राजनीतिक शोषण, क्या काम का है? आत्मसंयम का असली उद्देश्य आत्मिक मुक्ति है। |
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| श्लोक 6: हे कुरुश्रेष्ठ, पृथ्वी कहती है, "यद्यपि अतीत में महान व्यक्ति और उनके वंशज इस संसार को छोड़कर चले गये, उसी असहाय अवस्था में जिस रूप में वे इसमें आए थे, फिर भी आज भी मूर्ख लोग मुझे जीतने का प्रयास कर रहे हैं। |
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| श्लोक 7: मेरे लिए जीतने के उद्देश्य से, भौतिकतावादी लोग एक-दूसरे से लड़ते हैं। पिता अपने पुत्र का विरोध करते हैं और भाई एक-दूसरे से लड़ते हैं, क्योंकि उनके हृदय राजनीतिक शक्ति की इच्छा से बंधे रहते हैं। |
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| श्लोक 8: “राजनीतिक लोग एक-दूसरे को चुनौती देते हैं: ‘यह सारी ज़मीन मेरी है। मूर्ख, यह तुम्हारी नहीं!’ इस प्रकार वे एक-दूसरे पर आक्रमण करते हैं और मर जाते हैं। |
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| श्लोक 9-13: “पृथु, पुरूरवा, गाधि, नहुष, भरत, कार्तवीर्य अर्जुन, मान्धाता, सगर, राम, खट्वांग, धुन्धुहा, रघु, तृणबिन्दु, ययाति, शर्याति, शन्तनु, गय, भगीरथ, कुवलयाश्व, ककुत्स्थ, नैषध, नृग, हिरण्यकशिपु, वृत्र, पूरे जग को रुलाने वाला रावण, नमुचि, शम्बर, भौम, हिरण्याक्ष और तारक के साथ-साथ और भी कई असुर और राजा थे जो दूसरों पर शासन करने की महान शक्ति रखते थे। ये सभी ज्ञानी, शूरवीर, सबको जीतने वाले और अजेय थे। लेकिन हे सर्वशक्तिमान प्रभु, ये सारे राजा मेरी प्राप्ति के लिए अपना जीवन समर्पित कर देते थे, लेकिन समय के अधीन थे जिसने उन सभी को केवल ऐतिहासिक वृत्तांत बना दिया। उनमें से कोई भी अपना शासन स्थायी रूप से स्थापित नहीं कर सका।" |
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| श्लोक 14: शुकदेव गोस्वामी बोले : हे पराक्रमी परीक्षित, मैंने तुम्हें इन सब महान राजाओं की कथा सुनाई जो सारे संसार में अपनी कीर्ति फैलाकर चले गये। मेरा मुख्य उद्देश्य तो दिव्य ज्ञान और वैराग्य की शिक्षा देना था। राजाओं की कथाएँ इन वृत्तान्तों में शक्ति और ऐश्वर्य लाती हैं, पर वे स्वयं ज्ञान के परम अंश से युक्त नहीं हैं। |
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| श्लोक 15: जो व्यक्ति भगवान कृष्ण की शुद्ध भक्ति चाहता है, उसे भगवान उत्तमश्लोक के यशपूर्ण गुणों की कथाएँ श्रवण करनी चाहिए, जिनका निरंतर कीर्तन सभी अशुभताओं का नाश कर देता है। भक्तों को नियमित दैनिक सभाओं में इस श्रवण में संलग्न होना चाहिए और दिन भर इसी में लगे रहना चाहिए। |
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| श्लोक 16: राजा परीक्षित ने पूछा: हे स्वामी, कलियुग में रहने वाले किस प्रकार इस युग के संचित दोषों से मुक्त हो सकते हैं? हे महामुनि, कृपया मुझे यह बताएँ। |
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| श्लोक 17: कृपया विश्व इतिहास के अलग-अलग युगों, हर युग के गुणों, ब्रह्मांड संबंधी देखरेख और विनाश की अवधि के बारे में बताएँ। साथ ही, समय की गति के बारे में बताएँ जो परम आत्मा, विष्णु भगवान के प्रत्यक्ष प्रतिनिधि हैं। |
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| श्लोक 18: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: हे राजा, शुरुआत में, सत्य युग में, धर्म के चारों अंग पूर्ण होते हैं और उस युग के लोग इसका सावधानीपूर्वक पालन करते हैं। शक्तिशाली धर्म के ये चार अंग हैं – सत्य, दया, तपस्या और दान। |
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| श्लोक 19: सत्ययुग के लोग आमतौर पर अपने आप में संतुष्ट, दयालु, सभी के मित्र, शांत, गंभीर और सहनशील होते हैं। वे अपने भीतर से आनंद लेते हैं, सभी चीजों को समान रूप से देखते हैं और हमेशा आध्यात्मिक पूर्णता के लिए परिश्रम करते हैं। |
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| श्लोक 20: त्रेतायुग में झूठ, हिंसा, असंतोष और कलह के चार स्तंभों के प्रभाव से धर्म के प्रत्येक पैर में क्रमशः एक चौथाई की कमी होती जाती है। |
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| श्लोक 21: त्रेतायुग में लोग कर्मकांड और कठिन तपस्या में लगे रहते हैं। वे न तो बहुत उग्र होते हैं और न ही ऐंद्रिय सुख के पीछे बहुत ज्यादा कामुक होते हैं। उनकी रुचि मुख्य रूप से धर्म, आर्थिक विकास और नियंत्रित इंद्रिय तृप्ति में होती है और वे तीनों वेदों की प्रशंसाओं का पालन करते हुए समृद्धि प्राप्त करते हैं। हे राजा, यद्यपि इस युग में समाज में चार अलग-अलग वर्ग (वर्ण) उत्पन्न हो जाते हैं, फिर भी अधिकांश लोग ब्राह्मण होते हैं। |
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| श्लोक 22: द्वापर युग में, तपस्या, सत्य, दया और दान के धार्मिक गुणों को उनके विपरीत अधार्मिक गुणों - असंतोष, असत्य, हिंसा और शत्रुता - द्वारा आधा कर दिया जाता है। |
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| श्लोक 23: द्वापर युग में लोग यश की इच्छा रखने वाले और अत्यंत सद्गुणी होते हैं। वे वेदों के अध्ययन में अपना समय लगाते हैं, अपार ऐश्वर्य से युक्त होते हैं, विशाल परिवारों के होते हैं और जीवन का ओजपूर्ण आनंद लेते हैं। चार वर्णों में से क्षत्रिय और ब्राह्मण सबसे अधिक संख्या में होते हैं। |
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| श्लोक 24: कलियुग में धार्मिक सिद्धान्तों की चौथाई मात्रा ही शेष रहती है और वह भी अधर्म के बढ़ने के साथ-साथ घटती जाएगी और अंत में पूर्ण रूप से नष्ट हो जाएगी। |
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| श्लोक 25: कलियुग में, लोग लालची, बुरे व्यवहार वाले और निर्दयी होते हैं, और वे बिना किसी अच्छे कारण के एक-दूसरे से लड़ते हैं। भौतिक इच्छाओं से ग्रस्त और दुर्भाग्यपूर्ण, कलियुग के लोग लगभग सभी शूद्र और बर्बर होते हैं। |
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| श्लोक 26: काल की शक्ति से सतो, रजो तथा तमोगुण की हलचल चालू हो जाती है और ये रूप बदलते हैं, जिन्हें हम एक व्यक्ति के मन के अंदर देख सकते हैं। |
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| श्लोक 27: जब मन, बुद्धि और इंद्रियाँ पूरी तरह से सतोगुण में स्थित होती हैं, तो उस काल को सत्ययुग समझना चाहिए। तब लोग ज्ञान और तपस्या में रुचि लेते हैं। |
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| श्लोक 28: श्रेष्ठ बुद्धिशाली, जब आसक्त कर्म में लगें रहते हैं तो उनके मन में आसक्ति व कामनाएँ दिखती हैं, वे स्वतः के प्रतिष्ठा आदि की कामना करते हैं। यह त्रेता युग का लक्षण है। |
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| श्लोक 29: जब लोभ, असंतोष, झूठा अभिमान, दिखावा और ईर्ष्या हावी हो जाती हैं और साथ ही स्वार्थपूर्ण कार्यों के प्रति आकर्षण होता है, तो ऐसा समय द्वापर युग होता है, जिसमें रजोगुण और तमोगुण की मिश्रित स्थितियाँ हावी होती हैं। |
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| श्लोक 30: जब कपट, झूठ, तन्द्रा, निद्रा, हिंसा, विषाद, शोक, मोह, भय और दरिद्रता का बोलबाला होता है, उस युग को कलियुग या तमोगुण का युग कहा जाता है। |
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| श्लोक 31: कलियुग के दुष्प्रभाव से लोग संकुचित विचारों वाले, बदनसीब, खाने-पीने के शौकीन, कामुक और गरीब हो जाएंगे। स्त्रियाँ पतिव्रता धर्म का पालन न करके एक पुरुष को छोड़कर दूसरे पुरुषों के साथ स्वतंत्रतापूर्वक विचरण करेंगी। |
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| श्लोक 32: शहर चोरों के आधिपत्य में आ जाएँगे, नास्तिकों की मनमानी व्याख्याओं से वेद दूषित हो जाएँगे, राजनीतिक नेता प्रजा का उपभोग करेंगे और तथाकथित पुरोहित व बुद्धिजीवी अपने पेट और संभोग के भक्त होंगे। |
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| श्लोक 33: ब्रह्मचारी अपने नियमों का पालन करने में विफल रहेंगे और आमतौर पर अशुद्ध रहेंगे। गृहस्थ लोग भिखारी बन जाएंगे; वानप्रस्थी गाँवों में रहेंगे और संन्यासी धन के लालची हो जाएंगे। |
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| श्लोक 34: स्त्रियां आकार में काफी छोटी हो जाएंगी और वे बहुत ज़्यादा खाएंगी, ढेर सारे बच्चे पैदा करेंगी जिनका पालन-पोषण सही ढंग से नहीं कर पाएंगी, और सभी प्रकार की शर्म-हया खो देंगी। वे हमेशा कठोर शब्दों का इस्तेमाल करेंगी और चोरी, धोखे और बेतहाशा साहस जैसे गुण दिखाएंगी। |
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| श्लोक 35: व्यापारी क्षुद्र व्यापारों में संलग्न रहेंगे और धोखेबाजी से धन कमाएंगे। सामान्य अवस्था में भी लोग किसी भी निम्न श्रेणी के पेशे को अपनाने में ग्लानि का अनुभव नहीं करेंगे। |
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| श्लोक 36: दौलत खो चुके मालिक को नौकर छोड़ देते हैं, चाहे वह मालिक साधु-संत ही क्यों न हो। पीढ़ियों से परिवार में रहने वाला नौकर भी जब अक्षम हो जाता है तो उसे मालिक छोड़ देते हैं। दूध न देने वाली गायों को छोड़ दिया जाता है या उनका नाश कर दिया जाता है। |
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| श्लोक 37: कलियुग में मनुष्य कंजूस और स्त्रियों के वश में हो जाएँगे। वे अपने पिता, भाइयों, अन्य संबंधियों और मित्रों को छोड़कर अपनी पत्नी के भाई-बहनों की संगति करेंगे। इस तरह उनकी दोस्ती की अवधारणा केवल यौन संबंधों पर आधारित होगी। |
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| श्लोक 38: असंस्कृत लोग भगवान के नाम पर दान स्वीकार करेंगे और तपस्वी होने का दिखावा करके तथा भिक्षुक का वेश धारण करके अपनी आजीविका चलाएँगे। जो धर्म के बारे में कुछ नहीं जानते वे उच्च आसन पर बैठेंगे और धार्मिक सिद्धांतों के बारे में बात करने का ढोंग करेंगे। |
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| श्लोक 39-40: कलियुग में, लोगों के मन हमेशा अशांत रहेंगे। हे राजन, अकाल और करों के भार से वे दुर्बल हो जाएँगे और सूखे के डर से हमेशा परेशान रहेंगे। उनके पास पर्याप्त कपड़े, खाना और पीने के लिए नहीं होगा; वे न तो ठीक से आराम कर पाएँगे, न ही संभोग कर पाएँगे या नहा पाएँगे। उनके पास अपने शरीरों को सजाने के लिए आभूषण नहीं होंगे। वास्तव में, कलियुग के लोग धीरे-धीरे भूतों की तरह दिखने लगेंगे। |
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| श्लोक 41: कलियुग में कुछ मुद्राओं के लिए भी लोग एक-दूसरे से बैर रखेंगे। सारे मित्रतापूर्ण संबंधों को छोड़कर खुद मरने और अपने ही संबंधियों को मार डालने को तैयार हो जाएँगे। |
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| श्लोक 42: लोग अपने वृद्ध माता-पिता, अपने बच्चों या अपनी सम्मानित पत्नियों की रक्षा नहीं कर पाएंगे। पूरी तरह से विकृत होकर, वे केवल अपने पेट और जननांगों की संतुष्टि में लगे रहेंगे। |
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| श्लोक 43: हे राजा, कलियुग में लोगों का ज्ञान नास्तिकता की ओर मुड़ जाएगा और वे ब्रह्मांड के परम अध्यात्मिक गुरु भगवान को लगभग कभी भी बलिदान नहीं देंगे। यद्यपि तीनों लोकों को नियंत्रित करने वाले महान व्यक्तित्व सभी सर्वोच्च भगवान के चरणों में नमन करते हैं, परंतु इस युग के क्षुद्र और दुखी मनुष्य ऐसा नहीं करेंगे। |
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| श्लोक 44: मरने वाला व्यक्ति डर के मारे अपने बिस्तर पर गिर जाता है। भले ही उसकी आवाज़ लड़खड़ा रही हो और उसे ये एहसास भी नहीं हो रहा हो कि वह क्या कह रहा है, लेकिन अगर वह भगवान का पवित्र नाम लेता है तो वो अपने कर्मों के फल से मुक्त हो सकता है और सर्वोच्च गंतव्य को प्राप्त कर सकता है। लेकिन फिर भी कलियुग में लोग भगवान की पूजा नहीं करेंगे। |
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| श्लोक 45: कलियुग में चीजें, जगहें और व्यक्ति तक सब दूषित हो जाते हैं| लेकिन भगवान उस व्यक्ति के जीवन से सभी संदूषण को हटा सकते हैं जो अपने मन में भगवान को बसा लेता है| |
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| श्लोक 46: यदि कोई व्यक्ति हृदय में विराजमान परमेश्वर के विषय में सुनता है, उनकी महिमा का गान करता है, उनका ध्यान करता है, उनकी पूजा करता है अथवा परमेश्वर का अत्यधिक आदर करता है, तो भगवान उसके मन से हजारों जन्मों से संचित कल्मष को दूर कर देते हैं। |
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| श्लोक 47: जैसे सोने को तपाने से आग अन्य धातुओं की सूक्ष्म मात्रा से उत्पन्न मलिनता को दूर कर देती है, उसी प्रकार हृदय में विराजमान भगवान विष्णु योगियों के मन को शुद्ध करते हैं। |
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| श्लोक 48: देवताओं की पूजा, तपस्याएँ, प्राणायाम, दयालुता, पवित्र स्थानों पर स्नान, कठोर व्रत, दान और विभिन्न मंत्रों का उच्चारण करके मनुष्य का मन पूरे ब्रह्मांड में अनंत परमेश्वर के प्रकट होने पर होने वाली पूर्ण शुद्धि को प्राप्त नहीं कर सकता। |
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| श्लोक 49: इसलिए हे राजा, अपनी पूरी शक्ति लगाकर परम भगवान केशव को अपने हृदय में स्थापित करने का प्रयास करो। इस एकाग्रता को ईश्वर पर बनाए रखो और अपनी मृत्यु के समय तुम निश्चित रूप से परम धाम को प्राप्त करोगे। |
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| श्लोक 50: हे राजा, भगवान ही परम नियन्त्रक हैं। वे परमात्मा हैं और सभी प्राणियों के परम आश्रय हैं। जब मरने को तैयार लोग ध्यान लगाते हैं, तो भगवान उन्हें उनका अपना नित्य आध्यात्मिक स्वरूप प्रकट करते हैं। |
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| श्लोक 51: हे महाराज, यद्यपि कलियुग दोषों का सागर है, फिर भी इस युग की एक अच्छी विशेषता है: केवल हरे कृष्ण महामंत्र का जप करने से व्यक्ति भौतिक बंधन से मुक्त हो जाता है और दिव्य लोक में पहुँच जाता है। |
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| श्लोक 52: सत्ययुग में विष्णु का ध्यान, त्रेतायुग में यज्ञ और द्वापर युग में भगवान के चरणकमलों की सेवा, इन तीनों युगों से जो भी फल प्राप्त होते थे, वो सभी कलियुग में सिर्फ हरे कृष्ण महामंत्र का कीर्तन करने से ही प्राप्त किए जा सकते हैं। |
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