अनाढ्यतैवासाधुत्वे साधुत्वे दम्भ एव तु ।
स्वीकार एव चोद्वाहे स्नानमेव प्रसाधनम् ॥ ५ ॥
अनुवाद
यदि किसी व्यक्ति के पास धन नहीं है, तो उसे अपवित्र माना जाएगा और ढोंग को पुण्य माना जाएगा। विवाह केवल मौखिक समझौते से तय किए जाएंगे, और कोई भी व्यक्ति जनता के बीच आने के लिए खुद को योग्य समझेगा यदि उसने केवल स्नान किया हो।
