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अध्याय 74: राजसूय यज्ञ में शिशुपाल का उद्धार
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| श्लोक 1: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: राजा युधिष्ठिर ने जरासंध के वध और भगवान कृष्ण की अद्भुत शक्ति के बारे में सुनकर बहुत खुश हुए। उन्होंने प्रसन्नतापूर्वक भगवान से इस प्रकार कहा। |
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| श्लोक 2: श्री युधिष्ठिर ने कहा : तीनों लोकों के सम्माननीय गुरु और अलग-अलग लोकों के निवासी और शासक आपके हुक्म को, जो बहुत कम ही किसी को मिलता है, अपने सिर-आँखों पर रखते हैं। |
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| श्लोक 3: वही कमल-नेत्र भगवान् आप उन दीन मूर्खों के आदेशों को स्वीकार करते हैं, जो अपने आपको शासक मान बैठते हैं, जबकि हे सर्व-व्यापी, यह आपके पक्ष में महान् आडम्बर है। |
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| श्लोक 4: परम सत्य, परमात्मा और आदि पुरुष के पास जो शक्ति है, वह किसी अन्य के बिना ही पूर्ण है। उनकी शक्ति उनके कर्मों से न तो कम होती है, न ही बढ़ती है। ठीक वैसे ही जैसे सूर्य के चारों ओर घूमने से सूर्य का प्रकाश कभी कम नहीं होता है, और न ही बढ़ता है। |
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| श्लोक 5: हे अपराजेय माधव, आपके भक्त तो "मैं और मेरा" और "तुम और तुम्हारा" में कोई अंतर ही नहीं मानते। क्योंकि ये तो जानवरों की कुटिल सोच है। |
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| श्लोक 6: श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा: यह कह कर राजा युधिष्ठिर ने उस समय का इंतज़ार किया जब तक कि यज्ञ के लिए उपयुक्त समय न आ गया। फिर, भगवान कृष्ण की अनुमति से, उन्होंने यज्ञ संपन्न कराने हेतु उपयुक्त पुरोहितों का चयन किया जो कुशल विद्वान थे। |
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| श्लोक 7-9: उन्होंने कृष्णद्वैपायन, भरद्वाज, सुमन्तु, गौतम और असित के साथ ही वसिष्ठ, च्यवन, कण्व, मैत्रेय, कवष और त्रित का चुनाव किया। विश्वामित्र, वामदेव, सुमति, जैमिनि, क्रतु, पैल और पराशर के साथ-साथ गर्ग, वैशम्पायन, अथर्वा, कश्यप, धौम्य, भृगुवंशी परशुराम, आसुरि, वीतिहोत्र, मधुच्छन्दा, वीरसेन और अकृतव्रण भी चुने गए। |
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| श्लोक 10-11: हे राजन्, उत्सुकता से यज्ञ देखने के लिए द्रोण, भीष्म, कृप, धृतराष्ट्र और उनके पुत्र, बुद्धिमान विदुर और अन्य ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र आमंत्रित थे। वास्तव में, सभी राजा अपने अनुचरों के साथ वहाँ आए थे। |
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| श्लोक 12: तत्पश्चात, ब्राह्मण पुरोहितों ने सोने के हलों से यज्ञ स्थल की जुताई की और प्रामाणिक विद्वानों द्वारा निर्धारित परंपराओं के अनुसार राजा युधिष्ठिर को यज्ञ के लिए दीक्षित किया। |
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| श्लोक 13-15: राजा युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ के लिए दिए गए बलिदान मे उपयुक्त पात्र सोने के बने थे, जैसे कि भगवान वरुण द्वारा यज्ञ में थे। इंद्र, ब्रह्मा, शिव और कई अन्य लोकपाल, सिद्ध और गंधर्व और उनके सहयोगी, विद्याधर, महान सर्प, ऋषि, यक्ष, राक्षस, दैवीय पक्षी, किन्नर, चारण और पृथ्वी के राजा - सभी को आमंत्रित किया गया था और वे सभी दिशाओं से पांडु पुत्र राजा युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ में आए थे। वे यज्ञ के ऐश्वर्य को देखकर जरा भी आश्चर्यचकित नहीं हुए, क्योंकि यह कृष्ण भक्त के लिए सर्वथा उपयुक्त था। |
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| श्लोक 16: देवताओं के समान ताकतवर पुरोहितों ने वैदिक आज्ञाओं के अनुसार राजा युधिष्ठिर के लिए राजसूय यज्ञ वैसी ही तरह संपन्न करवाया जैसा पहले देवताओं ने वरुण के लिए संपन्न करवाया था। |
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| श्लोक 17: सोम रस निकालने के दिन, राजा युधिष्ठिर ने गुरुजनों और सभा में उपस्थित श्रेष्ठजनों की पूजा-अर्चना यथोचित रूप से और सावधानीपूर्वक संपन्न की। |
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| श्लोक 18: तब सभासदों ने विचार-विमर्श किया कि उनमें से सबसे पहले किसकी पूजा की जाए। परंतु चूंकि अनेक व्यक्ति इस सम्मान के योग्य थे, इसलिए वे निश्चय करने में असमर्थ थे। अंत में सहदेव ने कहा। |
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| श्लोक 19: [सहदेव ने कहा]: वास्तव में अच्युत, जो कि भगवान हैं तथा यादवों के मुखिया हैं, वे ही सबसे ऊँची पदवी के अधिकारी हैं। सच तो यह है कि वे अपने आप ही वेदों में आराध्य सभी देवताओं को शामिल करते हैं। इसके साथ ही वे पूजा के लिए पवित्र स्थान, समय और सामग्री को भी समेटे हुए हैं। |
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| श्लोक 20-21: यह पूरा ब्रह्मांड उनपर निर्भर करता है, साथ ही विशाल यज्ञ समारोह, उनकी पवित्र अग्नि, तर्पण और मंत्र इत्यादि भी उनपर टिके हुए हैं। सांख्य और योग दोनों ही इकलौते परमेश्वर को अपना लक्ष्य समझते हैं। हे सभासदो! वह जन्मा हुआ भगवान सिर्फ अपने आप पर निर्भर रह कर इस जगत को पैदा करता है, उसका पालन करता है और अपनी शक्तियों की बदौलत नष्ट भी करता है। यह ब्रह्मांड उन्हीं पर टिका हुआ है। |
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| श्लोक 22: वह इस जगत में विविध कर्मों की उत्पत्ति करते हैं। उनकी ही कृपा से सारा संसार धर्म, अर्थ, काम तथा मोक्ष की प्राप्ति के लिए प्रयत्नशील रहता है। |
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| श्लोक 23: अतः हमें सर्वोच्च सम्मान भगवान कृष्ण को देना चाहिए। ऐसा करके हम समस्त जीवों का सम्मान करेंगे और अपने आपका सम्मान भी करेंगे। |
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| श्लोक 24: जो कोई भी व्यक्ति यह चाहता है कि उसने जो सम्मान दिया वह अनंत रूप से लौटाया जाए, उसे कृष्ण का सम्मान करना चाहिए, जो परम शांतिपूर्ण और सभी प्राणियों की संपूर्ण आत्मा हैं और जो सर्वोच्च भगवान हैं और जो किसी भी चीज़ को स्वयं से अलग नहीं मानते। |
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| श्लोक 25: [शुकदेव गोस्वामी ने कहा] : इतना कहकर, भगवान श्री कृष्ण की शक्तियों को अच्छी तरह समझने वाले सहदेव चुप हो गए। और उनके शब्दों को सुनकर वहाँ मौजूद सभी साधु-संतों ने “वाह! बहुत अच्छा” कहकर उनकी सराहना की। |
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| श्लोक 26: राजा ब्राह्मणों की इस घोषणा से बेहद खुश हुए क्योंकि वे इससे पूरी सभा की मनोदशा समझ गये थे। उन्होंने प्यार से भरकर इन्द्रियों के स्वामी भगवान कृष्ण की पूजा की। |
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| श्लोक 27-28: भगवान कृष्ण के चरण पखारकर राजा युधिष्ठिर ने हर्षित होकर उस जल को अपने सिर पर व तत्पश्चात अपनी पत्नी, भाइयों, अन्य कुटुंबियों तथा मंत्रियों के सिर पर छिड़का। वह जल सारे संसार को पवित्र करने वाला है। जब वे पीले रेशमी वस्त्रों एवं मूल्यवान रत्नों से जड़े हुए आभूषणों की भेंट देकर प्रभु का सत्कार कर रहे थे, तब राजा के अश्रुओं से भरी आँखें उन्हें प्रभु को सीधे देखने से रोक रही थीं। |
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| श्लोक 29: भगवान श्रीकृष्ण को इस तरह सम्मानित होते देख वहाँ उपस्थित अधिकांश लोगों ने श्रद्धापूर्वक हाथ जोड़कर कहा, "आपको नमस्कार, आपकी विजय हो।" और उसके बाद उन्हें नमन किया। ऊपर से फूलों की वर्षा होने लगी। |
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| श्लोक 30: दमघोष के अधीर और असहिष्णु पुत्र ने भगवान श्री कृष्ण के दिव्य गुणों की प्रशंसा सुनकर क्रोध में आकर अपनी सीट से खड़े होकर गुस्से में हाथ हिलाते हुए पूरी सभा के सामने भगवान के विरुद्ध निम्नलिखित कठोर शब्द कहे। |
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| श्लोक 31: [शिशुपाल ने कहा] : वेदों का यह कथन कि समय ही सबका अनिवार्य नियंत्रक है निस्संदेह सत्य सिद्ध हुआ है, क्योंकि बुद्धिमान गुरुजनों की बुद्धि अब एक मात्र बालक के शब्दों से चकरा गई है। |
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| श्लोक 32: हे सभा के नेताओं, सम्मान के योग्य पात्र कौन है, यह आप अच्छी तरह जानते हैं। इसलिए आपको किसी बच्चे की बातों पर ध्यान नहीं देना चाहिए जब वह दावा कर रहा है कि कृष्ण पूजनीय हैं। |
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| श्लोक 33-34: आप लोग इस सभा के सबसे महान सदस्यों को कैसे नज़रअंदाज कर देते हैं - वे सर्वश्रेष्ठ ऋषि हैं जो ब्रह्म के प्रति समर्पित हैं और तपस्या की शक्ति, ईश्वरीय अंतर्दृष्टि और कठोर व्रत में लगे रहते हैं। वे ज्ञान से पवित्र हुए हैं और ब्रह्माण्ड के शासकों द्वारा भी पूजित किए जाते हैं। क्या यह ग्वाला लड़का, जो अपने परिवार के लिए एक कलंक है, आपकी पूजा का पात्र है, ठीक वैसे ही जैसे एक कौवा पवित्र पुरोड़ाश चावल केक खाने का पात्र नहीं होता? |
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| श्लोक 35: सामाजिक और आध्यात्मिक व्यवस्था या पारिवारिक नैतिकता के किसी भी सिद्धांत का पालन न करने वाला, सभी धार्मिक कर्तव्यों से बहिष्कृत किया गया, मनमाना व्यवहार करने वाला और जिसमें कोई अच्छा गुण न हो, ऐसा व्यक्ति पूजा के योग्य कैसे हो सकता है? |
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| श्लोक 36: ययाति ने इन यादवों के कुल को शाप दिया था, तभी से ईमानदार लोगों ने इनका बहिष्कार कर दिया है और ये शराब के आदी हो गए हैं। ऐसे में, कृष्ण पूजा के योग्य कैसे हो सकते हैं? |
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| श्लोक 37: इन यादवों ने ब्रह्मर्षियों द्वारा बसाई गई पवित्र भूमि को त्यागकर समुद्र में एक किले में शरण ली है, जहाँ ब्राह्मण-नियमों का पालन नहीं किया जाता। वहाँ ये डाकुओं की तरह अपनी प्रजा को लूटते और सताते हैं। |
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| श्लोक 38: [शुकदेव गोस्वामी ने कहा:] सम्पूर्ण सौभाग्य से वंचित शिशुपाल ऐसे ही तथा अन्य अपमानसूचक शब्द बोलता रहा, किन्तु भगवान् ने कुछ भी नहीं कहा, जिस प्रकार सिंह सियार की आवाज़ की परवाह नहीं करता। |
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| श्लोक 39: भगवान की ऐसी असहनीय निंदा सुनकर सभा के कई सदस्यों ने अपने कानों को बंद कर लिया और गुस्से में चेदि के राजा को कोसते हुए बाहर निकल गए। |
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| श्लोक 40: जिस स्थान पर भगवान या उनके श्रद्धावान भक्त की निंदा होती हो, यदि कोई व्यक्ति तुरंत उस स्थान को छोड़कर नहीं जाता है, तो निश्चित रूप से वह अपने पुण्यों के फल से वंचित होकर पतन को प्राप्त हो जाएगा। |
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| श्लोक 41: तब पाण्डवों का गुस्सा फूट पड़ा, और मत्स्य, कैकय तथा सृञ्जय वंशों के योद्धाओं के साथ मिलकर वे अपनी-अपनी जगह से उठे और शिशुपाल को मारने के लिए हथियार उठा लिए। |
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| श्लोक 42: हे भारत, तब शिशुपाल ने निर्भय होकर वहाँ एकत्र सभी राजाओं के बीच अपनी तलवार और ढाल उठा ली और भगवान कृष्ण के समर्थकों का अपमान करना शुरू कर दिया। |
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| श्लोक 43: तब परमेश्वर खड़े हो गए और उन्होंने अपने भक्तों को रोका। इसके बाद क्रोधित होकर उन्होंने अपने तेज धार वाले चक्र को चलाया और आक्रमण कर रहे शत्रु का सिर काट दिया। |
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| श्लोक 44: जब इस प्रकार शिशुपाल मारा गया तो भीड़ से भारी शोर और हल्ला मच गया। उसी कोलाहल का फायदा उठाकर, शिशुपाल के सहयोगी कुछ राजा, अपने प्राणों के भय से तुरंत ही सभा छोड़कर भाग खड़े हुए। |
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| श्लोक 45: शिशुपाल के शरीर से एक दिव्य प्रकाशपुंज निकला और सबके समक्ष ही वह प्रभु कृष्ण में उसी प्रकार समा गया, जैसे आकाश से गिरता हुआ उल्कापिंड पृथ्वी में समा जाता है। |
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| श्लोक 46: तीन जन्मों तक भगवान कृष्ण से घृणा करने के कारण शिशुपाल को भगवान का दिव्य स्वरूप प्राप्त हुआ। वास्तव में, मनुष्य की चेतना से उसका भावी जन्म निर्धारित होता है। |
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| श्लोक 47: सम्राट युधिष्ठिर ने यज्ञ के पुरोहितों और सभा सदस्यों को उदारतापूर्वक उपहार दिए और वेदों में बताए गए तरीके से उन सभी का सम्मान किया। इसके बाद उन्होंने अवभृथा स्नान किया। |
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| श्लोक 48: इस प्रकार, समस्त योगेश्वरों के स्वामी श्रीकृष्ण ने राजा युधिष्ठिर के लिए इस भव्य यज्ञ का सफलतापूर्वक संचालन करवाया। इसके पश्चात्, अपने घनिष्ठ मित्रों के अनुरोध पर वे कुछ महीनों तक वहीं ठहरे रहे। |
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| श्लोक 49: तब, अनिच्छा से भी, देवकी-पुत्र भगवान ने राजा से अनुमति ली और अपनी पत्नियों और मंत्रियों के साथ अपनी राजधानी लौट आये। |
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| श्लोक 50: मैं पहले ही तुम्हें वैकुण्ठ के दो निवासियों के बारे में विस्तार से बता चुका हूँ, जिन्हें ब्राह्मणों द्वारा शापित होने के कारण भौतिक दुनिया में बार-बार जन्म लेना पड़ा। |
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| श्लोक 51: राजसूय यज्ञ के सफलतापूर्वक समापन के प्रतीक, अन्तिम अवभृथ्य अनुष्ठान में शुद्ध होकर राजा युधिष्ठिर ब्राह्मणों और क्षत्रियों के बीच इस तरह से चमक रहे थे मानो स्वयं देवराज इन्द्र हों। |
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| श्लोक 52: राजा द्वारा समुचित सम्मान किए जाने पर देवता, मनुष्य और मध्यलोक के निवासी, सभी प्रसन्नतापूर्वक कृष्ण और महान यज्ञ की प्रशंसा करते हुए अपने अपने स्थानों के लिए प्रस्थान कर गए। |
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| श्लोक 53: (सभी संतुष्ट थे), केवल पापी दुर्योधन को छोड़कर, जो कलियुग का साक्षात रूप था और कुरु राजवंश का रोग था। वह पाण्डु-पुत्र के बढ़ते हुए ऐश्वर्य को देखकर सहन नहीं कर सका। |
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| श्लोक 54: जो व्यक्ति शिशुपाल का वध, राजाओं को मुक्त कराना और राजसूय यज्ञ के निष्पादन सहित भगवान विष्णु के इन कार्यों का पाठ करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है। |
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