श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 10: परम पुरुषार्थ  »  अध्याय 30: गोपियों द्वारा कृष्ण की खोज  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  शुकदेव गोस्वामी ने कहा: जब भगवान कृष्ण अचानक विलुप्त हो गए तो गोपियाँ उन्हें न देख सकने के कारण बहुत दुखी हो गईं, ठीक वैसे ही जैसे हाथियों का झुंड अपने साथी को खोने पर दुखी हो जाता है।
 
श्लोक 2:  जब गोपियों ने भगवान श्री कृष्ण को याद किया, तो उनके दिल उनकी चाल-ढाल, प्रेम भरी मुस्कान, उनकी चंचल निगाहों, और उनके मोहक वचनों से भर उठे, और साथ ही उन कई अन्य लीलाओं से जो वह उनके साथ किया करते थे। इस तरह श्री राम के स्वामी कृष्ण के विचारों में खोई हुई गोपियाँ, उनकी विभिन्न दिव्य लीलाओं (चेष्टाओं) का अनुकरण करने लगीं।
 
श्लोक 3:  चूँकि प्रेमप्रिय गोपियाँ अपने प्रिय कृष्ण के विचारों में लीन थीं, इसलिए उनके शरीर ने कृष्ण के चलने, हँसने, देखने, बोलने और उनकी अन्य विशिष्टताओं की नकल करना शुरू कर दिया। उनके विचारों में डूबने और उनकी लीलाओं को याद करके पागल हुई गोपियाँ एक-दूसरे से कहने लगीं, "मैं कृष्ण हूँ!"
 
श्लोक 4:  कृष्ण को आकाशवाणी देते हुए गायिकाओं के झुंड के समान वे उनके लिए पूरे वृन्दावन वन की खोज की। यहाँ तक वृक्षों से पूछताछ की, जो सभी उत्पन्न वस्तुओं के भीतर और बाहर, आकाश के समान आत्मा के रूप में विराजमान हैं।
 
श्लोक 5:  हे अश्वत्थ वृक्ष, हे प्लक्ष, हे न्यग्रोध, क्या तुमने कृष्ण को देखा है? वह नन्द महाराज का पुत्र हैं जो अपनी प्यारी मुस्कान और नज़रों से हमारे मन चुराकर ले गया हैं।
 
श्लोक 6:  हे कुरबक वृक्ष, हे अशोक, हे नागकेसर, पुन्नाग और चंपक, क्या इस मार्ग से बलराम का छोटा भाई गया है, जिसकी हंसी सभी अभिमानी स्त्रियों के गर्व को दूर करने वाली है?
 
श्लोक 7:  हे परम दयालु तुलसी, जिसे गोविंद के चरण प्रिय हैं, क्या तुमने उसे देखा है, जो अचूक है, तुम्हें पहने हुए और भँवरों के झुंड से घिरा हुआ, यहाँ से गुजरता हुआ?
 
श्लोक 8:  हे मालती, हे मल्लिका, हे जाति और हे यूथिका, क्या माधव ने तुम्हें अपने हाथों का सुखद स्पर्श दिया है?
 
श्लोक 9:  हे चूत, हे प्रियाल, हे सपोटा, हे आसन और कोविदार, हे जामुन, हे अर्जुन, हे बेल, बकुला और आम, हे कदंब और नारियल और यमुना किनारे रहने वाले अन्य पौधों और पेड़ों, जिन्होंने अपना जीवन दूसरों की भलाई के लिए समर्पित कर दिया है, हम गोपियों के मन चुरा लिये गये हैं तो कृपया हमें बताइए कि कृष्ण कहाँ गए हैं।
 
श्लोक 10:  हे माता पृथ्वी, तुमने भगवान केशव के चरण-कमलों का स्पर्श प्राप्त करने के लिए कौन-सी तपस्या की, जिसके कारण तुम परम आनंद से भर गई हो और तुम्हारे शरीर पर रोमांच हो रहा है? इस स्थिति में तुम बहुत सुंदर दिख रही हो। क्या भगवान के इसी प्रकटीकरण के समय तुम्हें ये भाव-लक्षण प्राप्त हुए हैं या फिर और पहले जब उन्होंने तुम पर वामनदेव के रूप में अपने पैर रखे थे या इससे भी पहले जब उन्होंने वराहदेव के रूप में तुम्हें गले लगाया था?
 
श्लोक 11:  हे सखी हिरनी, क्या भगवान अच्युत तुम्हारी आंखों को ख़ुशी देने के लिए अपनी प्यारी संगिनी के साथ इधर से गुजरे थे? निश्चय ही इस ओर से कुंद के फूलों से बनी उनकी उस माला की महक आ रही है जिस पर उनकी प्रेमिका के स्तनों पर लगे कुमकुम ने छाप छोड़ी थी।
 
श्लोक 12:  हे वृक्षो, हम देख रही हैं कि तुम झुक रहे हो। जब राम के छोटे भाई इधर से गये जिनके पीछे-पीछे भौंरे उनकी माला की तुलसी मंजरी के चारों ओर मँडरा रहे थे तो क्या उन्होंने अपनी स्नेहपूर्ण चितवन से तुम्हारे प्रणामों को स्वीकार किया था? वे अवश्य ही अपनी बाँह अपनी प्रिया के कंधे पर रखे रहे होंगे और दूसरे हाथ में कमल का फूल लिये रहे होंगे।
 
श्लोक 13:  चलो इन लताओं से कृष्ण के बारे में पूछा जाए। हालाँकि वे अपने पति, इस पेड़ की बाहों में आलिंगन कर रही हैं, लेकिन अवश्य ही कृष्ण ने अपने नाखूनों से इनका स्पर्श किया होगा क्योंकि खुशी के मारे इनकी त्वचा पर चकत्ते उभर रहे हैं।
 
श्लोक 14:  ये शब्द कहते हुए कृष्ण को खोजते-खोजते हताश हो चुकी गोपियाँ पूर्णतः उन्हीं के विचारों में लीन होकर उनकी विविध लीलाओं का अभिनय करने लगीं।
 
श्लोक 15:  एक गोपी ने पूतना बनने का अभिनय किया जबकि दूसरी ने शिशु कृष्ण बनकर उसके स्तन का पान करने का नाटक किया। एक अन्य गोपी ने शिशु कृष्ण के रोने का अनुकरण करते हुए, उस गोपी पर लात मारी जो शकटासुर बनने का अभिनय कर रही थी।
 
श्लोक 16:  तृणावर्त बनकर एक गोपी ने दूसरी गोपी को, जो बालक कृष्ण का अभिनय कर रही थी, उठाकर ले गई, जबकि तीसरी गोपी घसीटते हुए चलने लगी और उसके पाँवों में पहनी पायजेब बजने लगी।
 
श्लोक 17:  कई अन्य गोपियों के बीच दो गोपियाँ राम और कृष्ण बनीं, जो ग्वालबालों की भूमिका निभा रही थीं। एक गोपी ने कृष्ण द्वारा राक्षस वत्सासुर के वध की नकल की, जिसमें दूसरी गोपी वत्सासुर बनी थी। गोपियों के एक जोड़े ने बकासुर-वध का अभिनय किया।
 
श्लोक 18:  जब एक गोपी ने बिल्कुल वैसा ही अनुकरण किया जैसा कि कृष्ण दूर विचरण करती गायों को बुलाते थे, वे किस तरह बाँसुरी बजाते थे और वे किस तरह अलग-अलग खेलों में लग जाते थे, तो दूसरी गोपियाँ "बहुत अच्छा! बहुत अच्छा!" चिल्लाकर उसकी सराहना की।
 
श्लोक 19:  एक अन्य गोपी, अपना मन कृष्ण में स्थिर कर, अपनी सहेली के कंधे पर हाथ रखकर चलने लगी और बोली, "मैं कृष्ण हूँ। ज़रा देखो तो मैं कितनी शानदार चल रहा हूँ।"
 
श्लोक 20:  एक गोपी ने कहा, “आँधी-वर्षा से डरो नहीं।” मैं तुम्हारी रक्षा करूँगी।” यह कहते हुए उसने अपनी चुनरी अपने सर पर उठा ली।
 
श्लोक 21:  [शुकदेव गोस्वामी आगे कहते हैं] राजन्! एक गोपी दूसरी के कंधे पर चढ़कर दूसरे के सिर पर अपना पैर रख बोली, "दुष्ट सर्प यहीं से चले जाओ। तू ये जान ले कि मैं इस जगत में इसलिए पैदा हुई हूँ ताकि दुष्टों को सजा दे सकूँ।"
 
श्लोक 22:  तब एक और गोपी ने कहा, मेरे प्यारे ग्वालबालो, इस जंगल में लगी आग को तो देखो, फौरन अपनी आँखें बंद कर लो, मैं तुम्हारी रक्षा आसानी से कर लूँगी।
 
श्लोक 23:  एक गोपी ने अपनी एक सुडौल सखी के हाथ-पैर फूलों की माला से बाँधे और कहा, "अब मैं इस बालक को बाँधूँगी जिसने मक्खन के बर्तन फोड़े हैं और मक्खन चुराया है।" तब दूसरी गोपी ने अपना मुँह और सुंदर आँखों को हाथ से ढक लिया और डरने का नाटक करने लगी।
 
श्लोक 24:  जब गोपियाँ कृष्ण की लीलाओं की नकल कर उतार रही थीं और वृन्दावन की लताओं तथा वृक्षों से पूछ रही थीं कि भगवान् कृष्ण कहाँ हो सकते हैं, तब उन्हें जंगल के एक कोने में उनके पदचिन्ह दिख गये।
 
श्लोक 25:  [गोपियों ने कहा]: इन पदचिन्हों में ध्वजा, कमल, वज्र, अंकुश, जौ की बाली इत्यादि के चिह्न साफ दिखाई दे रहे हैं जो ये दर्शाते हैं कि ये नन्द महाराज के पुत्र, महान आत्मा (कृष्ण) के ही हैं।
 
श्लोक 26:  गोपियाँ श्रीकृष्ण के उन अनेक पदचिन्हों द्वारा प्रदर्शित उनके मार्ग का अनुमान लगाने लगीं, लेकिन जब उन्होंने देखा कि ये पदचिन्ह उनकी प्रियतमा के पदचिन्हों के साथ मिल गए हैं, तो वे व्याकुल हो गईं और इस प्रकार बोलने लगीं।
 
श्लोक 27:  यहाँ पर हमें किसी गोपी के पाँव के निशान दिख रहे हैं, जो ज़रूर नंद महराज के बेटे के साथ साथ चल रही होगी। उसने अपने हाथ उसके कंधे पर रखे होंगे, जैसे कोई हाथी अपनी सूँड़ अपनी सहगामिनी हथिनी के कंधे पर रखता है।
 
श्लोक 28:  इस विशेष गोपी ने अवश्य ही सर्वशक्तिमान भगवान् गोविन्द की पूर्ण रूप से पूजा की होगी क्योंकि वे उनसे इतने प्रसन्न हुए कि उन्होंने हम सभी गोपियों को छोड़ दिया और उन्हें एकांत स्थान में ले आए।
 
श्लोक 29:  हे बालाओ, गोविन्द के चरणों की धूल पवित्र है। इतनी पवित्र है कि ब्रह्मा, शिव और रामा माता भी अपने पापों को धोने के लिए उन्हें अपने सिर पर धारण करते हैं।
 
श्लोक 30:  वो विशिष्ट गोपी के चरणचिह्न हमें खूब विचलित कर रहे हैं। सारी गोपियों में से केवल उसे ही एकांत स्थान पर ले जाया गया, जहाँ वो कृष्ण की होठों का सुख प्राप्त कर रही है। देखो, यहाँ हमें उसके पद चिह्न नहीं दिखाई दे रहे हैं। साफ है कि वहाँ घास और कुश उसके पैरों के कोमल तलवों को चोट पहुंचा रहे होंगे इसलिए प्रेमी ने अपनी प्रेयसी को उठा लिया होगा।
 
श्लोक 31:  मेरी प्यारी गोपियो, देखो तो, इहाँ काहू के पदचिन्ह पृथ्वी में गहरे धँसे हुए हैं। अपनी प्रियतमा को को गोद में लेकर चलना अवश्य उसके लिए कठिन हो रहा होगा। और इहाँ पर तो चतुर छोरे ने कुछ फूल चुनने के लिए उसे नीचे रख दिया होगा।
 
श्लोक 32:  ज़रा देखो न, किस तरह प्रिय कृष्ण ने यहाँ पर अपनी प्रेयसी के लिए फूल चुने हैं। यहाँ उनके पैरों के अग्र भाग (पंजे) का ही चिह्न बना हुआ है क्योंकि फूलों तक पहुँचने के लिए वे अपने पैरों के पंजों पर खड़े थे।
 
श्लोक 33:  निश्चित तौर से कृष्ण ने अपनी प्रेमिका के बाल संवारने के लिए यहाँ उसके साथ बैठे थे। कामुक लड़के ने उन फूलों से अपनी कामुक प्रेमिका के लिए जूड़ा बनाया होगा जिसे उसने इक्कट्ठा किया था।
 
श्लोक 34:  [श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा] भगवान कृष्ण ने उस गोपी के साथ भोग-विलास किया, हालाँकि वे स्वयं में संतुष्ट और पूर्ण होने के कारण केवल अपने अंतर में ही आनंदमग्न रहते हैं। इस प्रकार विरोधाभास द्वारा उन्होंने सामान्य वासनाग्रस्त पुरुषों और कठोर हृदय वाली स्त्रियों की दुष्टता का प्रदर्शन किया।
 
श्लोक 35-36:  जब गोपियाँ पूरी तरह से भ्रमित होकर घूम रही थीं, उन्होंने कृष्ण की विविध लीलाओं के चिह्नों की ओर इशारा किया। विशेष रूप से वह गोपी जिसे कृष्ण ने बाकी सभी युवतियों को छोड़कर एकांत जंगल में ले जाया था, खुद को सबसे श्रेष्ठ महिला समझने लगी। उसने सोचा, "मेरे प्रिय ने उन सभी अन्य गोपियों को अस्वीकार कर दिया है, भले ही वे कामदेव द्वारा ही प्रेरित थीं। उन्होंने केवल मेरे साथ प्रेम करना चुना।"
 
श्लोक 37:  जब दोनों प्रेमी वृन्दावन जंगल के एक भाग से गुजर रहे थे, तो विशेष गोपी अपने आप पर गर्व करने लगी। उसने भगवान् केशव से कहा, "मैं और नहीं चल सकती। मुझे जहाँ भी ले जाना हो, उठाकर ले जाइए।"
 
श्लोक 38:  ऐसे कहे जाने पर भगवान कृष्ण ने उत्तर दिया, "मेरे कंधे पर चढ़ जाओ।" पर यह कहते ही वे नजरों से ओझल हो गए। उनकी प्यारी पत्नी को तब बहुत पछतावा हुआ।
 
श्लोक 39:  वह पुकार उठी: हे स्वामी, हे प्रियतम, हे प्रियतम, तू कहाँ है? तू कहाँ है? हे बलवान भुजाओं वाले, हे सखा, अपनी दीन दासी को दर्शन दे।
 
श्लोक 40:  शुकदेव गोस्वामी ने कहा : जब कृष्ण का मार्ग खोजती हुई गोपियों ने पास ही में अपनी दुखी सखी को देखा, तो वे अचंभित रह गईं। वह अपने प्रेमी की बिछोह सहन न कर पाने के कारण विचलित-सी हो गई थी।
 
श्लोक 41:  उसने उन्हें बताया कि माधव ने उसको कितना सम्मान दिया था लेकिन उसके अपने दुर्व्यवहार के कारण अब उसे अपमान सहना पड़ रहा है। गोपियाँ यह सुनकर अत्यन्त आश्चर्यचकित थीं।
 
श्लोक 42:  चांद की रोशनी तक ही कृष्ण को खोजते हुए वन के भीतर घुसने वाली गोपियों ने, जब अपने चारों ओर घना अंधेरा देखा, तो वापस लौटने का निर्णय किया।
 
श्लोक 43:  उनके मन कृष्ण के चिंतन में ऐसे लीन हो गए कि वे उनके बारे में बात करने लगीं, उनकी लीलाओं का अनुकरण करने लगीं और स्वयं को उनकी उपस्थिति से भरा हुआ महसूस करने लगीं। वे अपने घर के बारे में पूरी तरह से भूल गईं और कृष्ण के अलौकिक गुणों का जोर-जोर से गुणगान करने लगीं।
 
श्लोक 44:  गोपियाँ पुन: कालिन्दी तट पर आ पहुँचीं। कृष्ण का ध्यान करते हुए और आतुरता से उनकी आशा में बैठीं कि वे अवश्य ही आयेंगे और उनके विषय में गीत गाने लगीं।
 
 
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