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अध्याय 16: कृष्ण द्वारा कालिय नाग को प्रताडऩा
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| श्लोक 1: शुकदेव गोस्वामी ने कहा : भगवान श्री कृष्ण ने देखा कि काले नाग कालिय ने यमुना नदी को दूषित कर रखा है तो उन्होंने उसे पवित्र करने की इच्छा की और इस तरह उसे वहाँ से निकाल दिया। |
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| श्लोक 2: राजा परीक्षित ने प्रश्न किया: हे विद्वान मुनि, कृपया यह बताएँ कि भगवान ने यमुना के गहरे पानी में कालिय नाग को कैसे कष्ट दिया और वह कालिय इतने युगों से वहाँ कैसे रह रहा था? |
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| श्लोक 3: हे ब्राह्मण, अनंत भगवान स्वतंत्र रूप से अपनी इच्छानुसार कार्य करते हैं। वृन्दावन में उन्होंने ग्वाला के रूप में जो अद्वितीय और दिव्य लीलाएँ कीं, उन्हें सुनकर कौन तृप्त हो सकता है? |
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| श्लोक 4: श्री शुकदेव गोस्वामी ने कहा: कालिन्दी (यमुना) नदी के भीतर एक सरोवर था जिसमें कालिय नाग रहता था। उस नाग के अग्नि-तुल्य विष से उस सरोवर का जल निरन्तर उबलता रहता था। इस तरह से उत्पन्न भाप इतनी विषैली होती थी कि दूषित सरोवर के ऊपर से उड़नेवाले पक्षी उसमें गिर पड़ते थे। |
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| श्लोक 5: उस जानलेवा झील के ऊपर से बहने वाली हवा अपने साथ पानी की बूंदों को किनारे तक लाती थी। बस उसी जहरीली हवा के संपर्क में आने से ही तट पर मौजूद सारे पेड़-पौधे और जीव-जंतु मर जाते थे। |
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| श्लोक 6: भगवान कृष्ण ने देखा कि कालिय नाग ने अपने तीव्र विष के साथ यमुना नदी को अशुद्ध कर दिया है। क्योंकि कृष्ण विशिष्ट रूप से ईर्ष्यालु राक्षसों को परास्त करने के लिए ही आध्यात्मिक जगत से अवतरित हुए थे, भगवान तुरंत एक बहुत ऊँचे कदम्ब के पेड़ की चोटी पर चढ़ गए और युद्ध के लिए खुद को तैयार किया। उन्होंने अपनी पट्टी कस कर बाँधी, अपनी बाहों को थपथपाया और फिर विषैले जल में कूद पड़े। |
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| श्लोक 7: जब सर्प के सरोवर में भगवान विष्णु उतरे, तो वहाँ के सर्प बेहद उत्तेजित हो गये और भारी मात्रा में साँस लेने लगे, जिससे विष की मात्रा और अधिक बढ़ गयी। भगवान के प्रवेश की शक्ति से सरोवर चारों ओर उमड़ने लगा और एक सौ धनुष की दूरी तक फैली जमीन पर भयानक और विषैली लहरें आ गयीं। लेकिन, अनंत शक्ति रखने वाले भगवान के लिए यह ज़रा भी आश्चर्यजनक नहीं है। |
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| श्लोक 8: कालिय-सरोवर में कृष्ण अपनी विशाल भुजाओं को घुमाते हुए और तरह-तरह से पानी में शोर पैदा करते हुए, शाही हाथी की तरह खेलने लगे। जब कालिय ने ये आवाज़ें सुनीं तो वह समझ गया कि कोई उसके सरोवर में घुस आया है। साँप इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और तुरंत ही सामने आ गया। |
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| श्लोक 9: कालिए ने देखा कि पीत रेशमी वस्त्र पहने श्रीकृष्ण अति कोमल लग रहे थे, उनका आकर्षक शरीर सफ़ेद बादलों की तरह चमक रहा था, उनके सीने पर श्रीवत्स चिह्न था, उनका मुखमंडल मनोहारी हंसी से युक्त था और उनके चरण कमल के फूलों के गुच्छों के समान थे। प्रभु जल में निडर होकर क्रीड़ा कर रहे थे। उनके अद्भुत रूप के बावजूद ईर्ष्यालु कालिये ने क्रोधित होकर उनके सीने पर डस लिया और फिर उन्हें अपने कुंडलियों में पूरी तरह से लपेट लिया। |
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| श्लोक 10: जब ग्वाल समुदाय के सदस्यों ने, जिन्होंने कृष्ण को अपना सबसे प्यारा दोस्त माना हुआ था, उन्हें साँप की कुंडली में लिपटा हुआ और बिना हिले-डुले देखा तो वे बहुत परेशान हो गए। उन्होंने कृष्ण को अपना सब कुछ—अपना आप, अपना परिवार, अपनी संपत्ति, अपनी पत्नियाँ और सारे सुख—समर्पित कर रखे थे। भगवान को कालिय साँप के चंगुल में देखकर उनकी बुद्धि शोक, पछतावे और डर से भ्रष्ट हो गई और वे पृथ्वी पर गिर पड़े। |
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| श्लोक 11: गौएँ, बैल और बछियाँ सभी अत्यधिक दुखी होकर कृष्ण को पुकारने लगीं। वे पशु उन पर अपनी दृष्टि गड़ाए हुए भयवश बिना हिले-डुले खड़े रहे मानो चिल्लाना चाह रहे हों परन्तु आघात के कारण अश्रु न बहा पा रहे हों। |
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| श्लोक 12: वृंदावन क्षेत्र में उस समय तीन प्रकार के भयावह अपशकुन देखे गए - पृथ्वी पर होने वाले, आकाश में होने वाले और जीवों के शरीर में होने वाले - जो आसन्न खतरे की चेतावनी दे रहे थे। |
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| श्लोक 13-15: इन अपशकुनों को देखकर नन्द महाराज और अन्य ग्वाले भयभीत थे क्योंकि वे जानते थे कि उस दिन कृष्ण अपने बड़े भाई बलराम के बिना गायें चराने गए थे। कृष्ण को अपना सर्वस्व मानने के कारण वे उनकी महान शक्ति और ऐश्वर्य से अनजान थे। इस प्रकार उन्होंने इन अपशकुनों से यह अर्थ निकाला कि कृष्ण की मृत्यु हो गई है और वे दुःख, पश्चाताप और भय से अभिभूत हो गए। बालक, स्त्रियाँ और वृद्ध पुरुषों सहित वृन्दावन के सभी निवासी कृष्ण को उसी प्रकार मानते थे जिस प्रकार गाय अपने निरीह नवजात बछड़े को मानती है। इस प्रकार ये दीन-दुखी लोग उन्हें खोजने के इरादे से गाँव से बाहर भागे। |
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| श्लोक 16: भगवान बलराम, जो सब पारलौकिक ज्ञान के स्वामी थे, मुस्कराये और जब उन्होंने वृंदावन के निवासियों को इस तरह से व्यथित देखा तब कुछ भी नहीं बोले क्योंकि उन्हें अपने छोटे भाई की असाधारण शक्ति का ज्ञान था। |
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| श्लोक 17: वृंदावनवासी अपने प्रियतम कृष्ण की खोज करते हुए उनके चरण चिह्नों का अनुसरण करते हुए यमुना तट की ओर दौड़ पड़े, क्योंकि उनके चरण चिह्नों में भगवान की अनूठी छाप थी। |
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| श्लोक 18: समस्त ग्वाला समाज के स्वामी भगवान श्री कृष्ण के पदचिह्नों पर कमल का फूल, जौ, हाथी का अंकुश, वज्र और पताका के चिह्न थे। हे राजा परीक्षित! मार्ग में गायों के खुरों के निशानों के बीच-बीच में उनके पदचिह्नों को देखकर वृन्दावनवासी बड़ी तेजी से दौड़ पड़े। |
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| श्लोक 19: वृन्दावन के निवासी आतुरता के साथ यमुना नदी की ओर भागे, तो उन्होंने दूरी से देखा कि कृष्ण सरोवर में एक काले सांप के फंदे में निश्चल पड़े हैं। उन्होंने यह भी देखा कि सभी ग्वालबाल बेहोश होकर पड़े हैं और सभी जानवर उनके चारों ओर खड़े हैं, कृष्ण के लिए विलाप कर रहे हैं। इस दृश्य को देखकर वृन्दावनवासी पीड़ा और भ्रम के मारे व्याकुल हो उठे। |
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| श्लोक 20: जब युवतियों के मन सदैव अनंत भगवान श्रीकृष्ण में रम जाते थे, तभी उन्होंने देखा कि कालिय उन्हें अपने चंगुल में ले गया था, तो उन्हें उनकी मित्रता, मुस्कुराती हुई नज़र और उनके वचनों की याद आई। अत्यधिक शोक में आकर उन्हें पूरा ब्रह्मांड शून्य दिखाई पड़ने लगा। |
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| श्लोक 21: हालाँकि प्रौढ़ गोपियों को भी उतना ही दुःख हो रहा था और उनके आँसू बह रहे थे, किंतु उन्होंने बलपूर्वक कृष्ण की माता को रोक रखा था, जिनकी चेतना पूरी तरह से अपने पुत्र में लीन हो गई थी। ये गोपियाँ शवों की तरह खड़ी रहीं, अपनी आँखें कृष्ण के चेहरे पर टिकाए हुए, और बारी-बारी से व्रज के परम प्रिय कृष्ण की लीलाओं का वर्णन कर रही थीं। |
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| श्लोक 22: तत्पश्चात भगवान बलराम ने देखा कि कृष्ण को अपना सर्वस्व समर्पित करने वाले नंद महाराज और बाकी गोप लोग सर्प सरोवर में प्रवेश करने जा रहे हैं। ईश्वर होने के नाते बलराम को कृष्ण की असली शक्ति का पूरा-पूरा ज्ञान था, इसलिए उन्होंने उन सभी को रोक दिया। |
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| श्लोक 23: कुछ समय तक भगवान् सामान्य मनुष्यों की तरह साँप के फन में लेटे रहे। पर जब उन्हें पता चला कि उनके गोकुल गाँव की स्त्रियाँ, बच्चे और अन्य निवासी उनकी वजह से बहुत दुखी हैं, जो उनके जीवन का आधार और एकमात्र लक्ष्य थे, तब उन्होंने कालिय नाग के बंधन से तुरंत मुक्त होकर खड़े हो गए। |
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| श्लोक 24: भगवान के शरीर का विस्तार बढ़ने से कालिय की कुंडली को कष्ट पहुँचाने लगा, इसलिए उसने भगवान को छोड़ दिया। तब क्रोध से भरा हुआ वह सर्प अपने फनों को ऊँचा उठाकर स्थिर खड़ा हो गया और जोर-जोर से फुफकारने लगा। उसके नथुने विष पकाने के बर्तनों की तरह दिखाई दे रहे थे और उसके चेहरे में घूरती आँखें आग के शोलों की तरह जल रही थीं। इस प्रकार सर्प ने भगवान की ओर देखा। |
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| श्लोक 25: कालिय बार-बार दोमुही जीभ से अपने होठों को चाटता और विष भरी आँखों से कृष्ण को देखता। लेकिन कृष्ण उसकी परिक्रमा ऐसे ही कर रहे थे, जैसे गरुड़ सर्प से खेलता है। बदले में कालिय भी उनके साथ-साथ घूम रहा था और भगवान को काटने का मौका ढूँढ़ रहा था। |
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| श्लोक 26: लगातार चक्कर लगाते-लगाते सर्प के बल को बुरी तरह क्षीण करके, समस्त वस्तुओं के मूल श्रीकृष्ण ने कालिय के उभरे हुए कंधों को नीचे दबा दिया और उसके चौड़े फनों पर चढ़ गये। इस तरह समस्त कलाओं के आदि गुरु भगवान् श्रीकृष्ण नृत्य करने लगे और सर्प के फनों पर स्थित असंख्य मणियों के स्पर्श से उनके चरण गहरे लाल रंग के हो गये। |
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| श्लोक 27: जब उन्होंने भगवान को नाचते देखा, स्वर्गलोक के उनके सेवक—गंधर्व, सिद्ध, मुनि, चारण और देवी-देवताओं की पत्नियाँ—तुरंत वहाँ आ पहुँचे। उन्होंने बड़ी खुशी के साथ मृदंग, पणव और आनक जैसे ढोल बजा-बजाकर कृष्ण के नृत्य का साथ दिया। उन्होंने गीत, फूल और प्रार्थनाएँ भी चढ़ाईं। |
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| श्लोक 28: हे राजन! कालिय के १०१ प्रमुख फन थे और यदि इनमें से कोई एक नहीं झुकता था, तो श्रीकृष्ण, जो निर्दयी अत्याचारी को दंड देने वाले हैं, अपने पैरों से उस ढीठ फन को कुचल देते थे। फिर, जब कालिय मृत्यु के द्वार पर पहुँच गया, तो वह अपने फनों को इधर-उधर घुमाने और अपने मुँह और नासिका से खूनी उल्टी करने लगा। इस तरह सर्प को अत्यधिक दर्द और पीड़ा का अनुभव हुआ। |
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| श्लोक 29: अपनी आँखों से ज़हरीले कीचड़ को निकालते हुए कालिया गुस्से में मचलता हुआ गर्जता था और हिम्मत करके कभी-कभार अपने एक सिर को ऊपर उठाता था। तब भगवान उसपर नाचने लगते और उसे उठाकर अपने पैरों तले दबा देते। देवताओं ने इस अवसर का लाभ उठाकर आदि पुरुष भगवान की पूजा करना आरंभ कर दिया। वे भगवान पर फूलों की वर्षा कर रहे थे। |
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| श्लोक 30: हे राजा परीक्षित, भगवान् कृष्ण के अद्भुत और शक्तिशाली नृत्य से कालिय के सभी एक हजार फण कुचलकर टूट गये। तब अपने मुँह से रक्त उगलते हुए सर्प ने श्री कृष्ण को समस्त चराचर के शाश्वत स्वामी, आदि भगवान् श्री नारायण के रूप में पहचाना। इस तरह कालिय ने मन ही मन भगवान् की शरण ग्रहण कर ली। |
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| श्लोक 31: जब कालिय की पत्नियों ने देखा कि भगवान् कृष्ण जिनके पेट में सारा ब्रह्मांड समाहित है, उनके अत्यधिक भार से कालिय सर्प कितना थक गया है और कृष्ण की एडियों के प्रहार से कालिय के छाते जैसे फन छिन्न-भिन्न हो गए हैं, तो उन्हें बहुत दुःख हुआ। तब अपने वस्त्र, आभूषण और बालों को बिखराकर वे आदि भगवान के पास आईं। |
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| श्लोक 32: अत्यंत व्याकुल मन से उन साध्वी स्त्रियों ने अपने बच्चों को अपने सामने रखा और फिर समस्त प्राणियों के स्वामी के आगे भूमि पर लेटकर साष्टांग प्रणाम किया। वे अपने पापी पति के लिए मोक्ष और परम शरणदाता भगवान की शरण चाहती थीं, इसलिए उन्होंने विनम्रता से हाथ जोड़कर उनके निकट पहुँच गईं। |
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| श्लोक 33: कालिय सर्प की पत्नियों ने कहा: निस्संदेह, इस अपराधी को जो दंड मिला है वह उचित है। इस संसार में आपका अवतार ईर्ष्यालु और क्रूर लोगों का दमन करने के लिए ही हुआ है। आप इतने निष्पक्ष हैं कि आप शत्रुओं और अपने पुत्रों को समान भाव से देखते हैं क्योंकि जब आप किसी प्राणी को दंड देते हैं, तो आप जानते हैं कि अंततः यह उसके हित के लिए है। |
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| श्लोक 34: आपने जो कुछ भी यहाँ किया है वह वास्तव में हमारे लिए दया का काम है। क्योंकि आप दुष्टों को जो दंड देते हैं वह निश्चित रूप से उनके पापों को दूर कर देता है। और क्योंकि यह बद्धजीव हमारा पति बहुत पापी है और उसने साँप का शरीर धारण कर लिया है, इसलिए उसके प्रति आपका यह क्रोध उसकी ओर आपकी दया ही है। |
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| श्लोक 35: क्या हमारे पति ने पूर्वजन्म में अहंकाररहित होकर और दूसरों के प्रति सम्मानभाव से परिपूर्ण होकर सावधानीपूर्वक तपस्या की थी? क्या इसीलिए आप उससे प्रसन्न हैं? या फिर क्या उसने किसी पूर्वजन्म में सभी प्राणियों के प्रति करुणा दिखाते हुए धार्मिक कर्तव्यों का सावधानीपूर्वक पालन किया था, और क्या इसीलिए समस्त प्राणियों के जीवनशक्ति दाता आप अब उससे संतुष्ट हैं? |
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| श्लोक 36: हे प्रभु, हमें नहीं मालूम कि इस कालिय सर्प को कैसे वहान का मौका मिल गया कि वह आपके चरणकमलों की धूल को स्पर्श कर सके। इसके लिए तो लक्ष्मी जी ने सारी मनोकामनाएँ त्यागकर सैकड़ों वर्षों तक कठोर व्रत रखते हुए तपस्या की थी। |
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| श्लोक 37: जिन लोगों ने आपके चरण कमलों की धूल प्राप्त कर ली है, वो कभी भी स्वर्ग के राज्य, सीमाहीन संप्रभुता, ब्रह्मा का पद या पृथ्वी पर राज करने की कामना नहीं करते। उन्हें योग की पूर्णताओं या मुक्ति में भी कोई आकर्षण नहीं रहता है। |
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| श्लोक 38: हे प्रभु, कालिय सर्पराज भले ही अज्ञान और क्रोध में जन्मा हो, पर उसने वो हासिल किया है जो दूसरों के लिए दुष्कर है। इच्छाओं से भरे और जन्म-मृत्यु के चक्र में भटकते हुए प्राणी, आपके चरणकमलों की धूल पाकर ही अपने सामने सभी आशीर्वादों को प्रकट होते देख सकते हैं। |
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| श्लोक 39: हे भगवन, हम आपको बार-बार प्रणाम करते हैं। आप परमात्मा के रूप में सभी जीवों के दिल में विराजमान हैं, फिर भी आप सर्वव्यापी हैं। आप सभी निर्मित भौतिक तत्वों के मूल आश्रय हैं, लेकिन आप उनकी रचना से पहले से मौजूद हैं। आप सभी चीजों का कारण हैं, लेकिन परमात्मा होने के नाते आप भौतिक कारण और प्रभाव से परे हैं। |
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| श्लोक 40: हे परम सत्य, हम आपको नमस्कार करते हैं। आप समस्त दिव्य चेतना और शक्ति के आगार हैं। आपमें अनन्त शक्तियाँ हैं। यद्यपि आप भौतिक गुणों और परिवर्तनों से पूर्णतया मुक्त हैं, किन्तु आप भौतिक प्रकृति के प्रधान संचालक हैं। |
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| श्लोक 41: हम आपको नमन करती हैं, जो काल स्वयं हैं, काल की शरण हैं और काल की सभी अवस्थाओं के साक्षी हैं। आप ब्रह्मांड हैं और इसके पृथक दर्शक भी हैं। आप इसके निर्माता हैं और इसके सभी कारणों के कारण हैं। |
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| श्लोक 42-43: आपको नमन, जो भौतिक तत्वों की परम आत्मा हैं, बोध के सूक्ष्म आधार की, इंद्रियों की, जीवन की प्राणवायु और मन, बुद्धि और चेतना के। आपकी व्यवस्था से, असीम आत्माएँ भौतिक प्रकृति के तीनों गुणों से जुड़ती हैं और अपने सच्चे स्व का बोध खो देती हैं। हे अनंत परमेश्वर, हे परम सूक्ष्म और सर्वज्ञ भगवान, हम आपको प्रणाम करते हैं, जो हमेशा अपरिवर्तनीय श्रेष्ठता में स्थित रहते हैं, दार्शनिक मतभेदों को स्वीकृति देते हैं, और विचारों और शब्दों को शक्ति देते हैं। |
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| श्लोक 44: शास्त्रों के आधार, लेखक और परम स्रोत, इन्द्रिय तृप्ति को प्रोत्साहित करने वाले और भौतिक संसार के प्रति विरक्ति पैदा करने वाले वैदिक साहित्य में प्रकट होने वाले आपको हम बारंबार नमन करते हैं। |
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| श्लोक 45: हम वसुदेव के सुपुत्र भगवान कृष्ण और भगवान राम के चरणों में झुककर नमन करते हैं और भगवान प्रद्युम्न तथा भगवान अनिरुद्ध को प्रणाम करते हैं। हम विष्णु के सभी संतों के स्वामी को नमन करते हैं। |
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| श्लोक 46: हे भगवन्! नाना प्रकार के भौतिक और आध्यात्मिक गुणों को प्रकट करने वाले, आपको मेरा नमन है। आप अपने आप को भौतिक गुणों से ढक लेते हैं, फिर भी अंत में वही भौतिक गुण आपके अस्तित्व को प्रकट कर देते हैं। आप साक्षी के रूप में भौतिक गुणों से अलग रहते हैं और केवल आपके भक्त ही आपको पूर्ण रूप से जान सकते हैं। |
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| श्लोक 47: हे इन्द्रियों के स्वामी, हृषीकेश, हम आपको नमन करते हैं क्योंकि आपकी लीलाएँ अचिन्त्य रूप से महिमाशाली हैं। आपका अस्तित्व समस्त दृश्य जगत के सृजनकर्ता और प्रकाशक की आवश्यकता से समझा जा सकता है। यद्यपि आपके भक्त आपको इस तरह समझ सकते हैं, परंतु जो लोग भक्त नहीं हैं, उनके लिए आप आत्मलीन होकर मौन बने रहते हैं। |
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| श्लोक 48: उत्तम तथा अधम समस्त वस्तुओं के गंतव्य को जाननेवाले और जगत के अध्यक्ष नियंता को मेरा नमस्कार। आप इस ब्रह्मांड की सृष्टि से पृथक हैं फिर भी आप वह मूल आधार हैं जिस पर भौतिक सृष्टि की माया का विकास होता है। आप इस माया के साक्षी भी हैं। निस्संदेह आप अखिल जगत के मूल कारण हैं। |
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| श्लोक 49: हे सर्वशक्तिमान प्रभु, यद्यपि तुम्हें भौतिक कर्म में फँसने का कोई कारण नहीं है, तथापि तुम अपनी शाश्वत कालशक्ति के माध्यम से इस ब्रह्माण्ड के सृजन, पालन और संहार की व्यवस्था करते हो। तुम इसे सृजन से पहले प्रकृति के प्रत्येक गुण की विशिष्ट कार्य करने की क्षमता को जाग्रत करते हुए सम्पन्न करते हो। इन ब्रह्माण्ड-नियंत्रण के सभी कार्यों को तुम खेल से खेल में मात्र अपनी दृष्टि से ही पूर्णतया सम्पन्न कर लेते हो। |
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| श्लोक 50: इसलिए तीनों लोकों में सभी भौतिक शरीर—जो सतोगुण की प्रकृति के कारण शांत हैं, जो रजोगुण की प्रकृति के कारण उत्तेजित हैं, और जो तमोगुण की प्रकृति के कारण मूर्ख हैं—सभी आपकी ही रचनाएँ हैं। फिर भी, जिनके शरीर सतोगुण की प्रकृति के हैं, वे आपको विशेष रूप से प्रिय हैं और उनकी रक्षा और उनके धार्मिक सिद्धांतों को बनाए रखने के लिए ही आप अभी पृथ्वी पर विद्यमान हैं। |
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| श्लोक 51: स्वामी को एक बार तो अपनी सन्तान या प्रजा के अपराध को सहना चाहिए। हे सर्वोच्च शांत आत्मा, आपको हमारे उस मूर्ख पति को क्षमा कर देना चाहिए जो नहीं समझ पाया कि आप कौन हैं। |
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| श्लोक 52: हे ईश्वर, कृपा करके हम पर दया कीजिए। अच्छे महापुरुषों के स्वभाव में औरतों के प्रति दयालुता होती ही है। यह सांप अभी-अभी अपनी जान देने वाला है। कृपा करके हमारे जीवन और हमारी आत्मा स्वरूप हमारे पति को हमें वापस कर दीजिए। |
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| श्लोक 53: हे प्रभु अब अपनी दासियों को बताएं कि हमें क्या करना चाहिए। यह निश्चित है जो आपकी आज्ञाओं का पालन करते हैं वह सभी भय से मुक्त हो जाते हैं। |
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| श्लोक 54: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: इस प्रकार नागपत्नियों की प्रशंसा से प्रसन्न होकर भगवान ने कालिय सांप को मुक्त कर दिया, जो मूर्छित होकर गिर गया था और जिसके सिर भगवान के चरणकमलों के प्रहार से चोटग्रस्त हो गए थे। |
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| श्लोक 55: इसके बाद, कालिय को धीरे-धीरे अपनी जीवन शक्ति और इंद्रियों की क्रियाशीलता फिर से मिल गई। तब साँस लेना मुश्किल से लेते हुए, वह बेचारा सर्प विनम्रतापूर्वक भगवान श्रीकृष्ण से बोला। |
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| श्लोक 56: कालिय नाग ने कहा: जन्म से ही सांप के रूप में हमें ईर्ष्या, अज्ञान और लगातार गुस्सा आता रहता है। हे प्रभु! मनुष्यों के लिए अपने उस बंधे हुए स्वभाव को छोड़ पाना बहुत मुश्किल है, जिससे वे उस चीज से अपनी पहचान बना लेते हैं जो असत्य है। |
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| श्लोक 57: हे परम सृजनहार, आप ही भौतिक गुणों की विविध व्यवस्था से निर्मित इस ब्रह्माण्ड के रचयिता हैं। इस प्रक्रिया में आप विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्व और प्रजातियाँ, विभिन्न प्रकार की संवेदी और शारीरिक शक्तियाँ, और विभिन्न प्रकार की मानसिकता और रूपों वाले माता-पिता को प्रकट करते हैं। |
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| श्लोक 58: हे भगवान, आपकी भौतिक दुनिया में जितनी भी प्रजातियाँ हैं उनमें से हम सर्पगण स्वभाव से सदैव क्रोधी हैं। इस तरह आपके माया जाल में फँसकर, जिससे छुटकारा पाना बेहद मुश्किल है, खुद से कैसे उसको छोड़ सकते हैं? |
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| श्लोक 59: हे प्रभु, चूँकि आप ब्रह्मांड के सर्वज्ञ भगवान हैं, आप ही भ्रम से मुक्ति का वास्तविक कारण हैं। कृपया हमारे लिए जो भी उचित समझते हैं, उसकी व्यवस्था कीजिए, चाहे वह दया हो या सज़ा। |
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| श्लोक 60: शुकदेव गोस्वामी ने कहा: कालिय के शब्द सुनकर परमेश्वर ने, जो मनुष्य का रूप धारण कर रहे थे, उत्तर दिया: हे सर्प, अब तुम यहाँ और नहीं रह सकते। अपने बच्चों, पत्नियों, अन्य मित्रों और रिश्तेदारों सहित तुरंत समुद्र में लौट जाओ। अब गायों और आदमियों को इस नदी का आनंद लेने दो। |
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| श्लोक 61: यदि कोई नश्वर प्राणी मेरे आदेश को ध्यानपूर्वक याद रखता है -- वृंदावन छोड़कर सागर में चले जाना -- और प्रातः और संध्या के समय इस कथा को सुनाता है, तो वह कभी भी तुमसे नहीं डरेगा। |
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| श्लोक 62: यदि कोई व्यक्ति मेरे क्रीड़ास्थल पर स्नान कर इस सरोवर का जल देवताओं और अन्य पूजनीय व्यक्तियों को अर्पित करता है, या यदि वह उपवास रखता है, विधिवत पूजा एवं स्मरण करता है, तो वह निश्चित ही सभी पाप कर्मों से मुक्त हो जाएगा। |
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| श्लोक 63: तुम गरुड़ की डर से रमणक द्वीप को छोड़कर इस सरोवर में छिपने के लिए आए थे। लेकिन अब चूंकि तुम्हारे ऊपर मेरे चरणों के निशान हैं, इसलिए गरुड़ अब कभी तुम्हें खाने की कोशिश नहीं करेगा। |
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| श्लोक 64: श्री शुकदेव गोस्वामी ने आगे कहा : हे राजन, कल्याणकारी कार्य करने वाले भगवान कृष्ण के छोड़ने पर कालिय नाग ने अपनी पत्नियों के साथ बहुत हर्ष एवं श्रद्धा से उनकी पूजा की। |
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| श्लोक 65-67: कालिय ने जगत के स्वामी को सुंदर वस्त्र, मालाएँ, मणियाँ और अन्य मूल्यवान आभूषण, और कमल फूलों की बड़ी माला भेंट की। इससे गरुड़-ध्वज भगवान् प्रसन्न हुए और कालिय को संतोष हुआ। जाने की अनुमति पाकर कालिय ने भगवान् की परिक्रमा की और उन्हें नमस्कार किया। फिर अपनी पत्नियों, मित्रों और बच्चों को साथ लेकर वह समुद्र में स्थित अपने द्वीप चला गया। कालिय के जाते ही यमुना नदी अपने मूल रूप में लौट आई और उसका विष दूर हो गया और वह अमृत के समान जल से भर गई। यह सब उस भगवान् की कृपा से हुआ जो अपनी लीलाओं का आनंद लेने के लिए मनुष्य के रूप में प्रकट हुए थे। |
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