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अध्याय 9: भगवान् कृष्ण की उपस्थिति में भीष्मदेव का देह-त्याग
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| श्लोक 1: सूत गोस्वामी ने कहा: युद्ध के मैदान में बहुत से लोगों का वध करने के बाद राजा युधिष्ठिर बहुत घबरा गए थे। इसलिए वह कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में गये जहाँ नरसंहार हुआ था। वहाँ पर भीष्मदेव बाणों के शय्या पर लेटे हुए थे और मृत्यु के करीब थे। |
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| श्लोक 2: उस समय उनके सब भाई स्वर्ण आभूषणों से सुसज्जित श्रेष्ठ नस्ल के घोड़ों द्वारा खींचे जा रहे सुंदर रथों पर उनके पीछे-पीछे चल रहे थे। उनके साथ व्यासदेव और धौम्य (पाण्डवों के विद्वान पुरोहित) जैसे ऋषि तथा अन्य लोग भी थे। |
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| श्लोक 3: हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ ऋषियों, भगवान श्री कृष्ण भी अर्जुन के साथ रथ पर बैठकर पीछे-पीछे आ रहे थे। इस प्रकार राजा युधिष्ठिर बहुत शाही दिखाई दे रहे थे, जैसे कि कुबेर अपने साथियों (गुह्यकों) से घिरा हो। |
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| श्लोक 4: भीष्म पितामह को आकाश से गिरे हुए देवता के समान भूमि पर लेटे हुए देखकर पाण्डव सम्राट युधिष्ठिर ने अपने छोटे भाइयों तथा भगवान श्री कृष्ण सहित उन्हें प्रणाम किया। |
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| श्लोक 5: राजा भरत के वंशजों में प्रधान (भीष्म) के दर्शन करने के लिए ब्रह्माण्ड में विद्यमान समस्त सतोगुणी महापुरुष, जैसे कि देवर्षि, ब्रह्मर्षि और राजर्षि, वहाँ एकत्र हुए थे। |
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| श्लोक 6-7: पर्वत मुनि, नारद, धौम्य, ईश्वर के अवतार व्यास, बृहदश्व, भरद्वाज, परशुराम और उनके शिष्य, वसिष्ठ, इन्द्रप्रमद, त्रित, गृत्समद, असित, कक्षीवान्, गौतम, अत्रि, कौशिक और सुदर्शन जैसे सभी ऋषि वहाँ उपस्थित थे। |
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| श्लोक 8: और कई अन्य जैसे कि शुकदेव गोस्वामी और अन्य पवित्र आत्माएँ, कश्यप, आंगिरस इत्यादि अपने-अपने शिष्यों के साथ वहाँ पर आये। |
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| श्लोक 9: आठ वसुओं में सर्वश्रेष्ठ भीष्मदेव ने वहाँ एकत्र हुए समस्त महान् तथा शक्तिसम्पन्न ऋषियों का आदरपूर्वक स्वागत किया। ऐसा उन्होंने इसलिए किया क्योंकि भीष्मदेव को समय और स्थान के अनुसार सभी धार्मिक सिद्धांतों का अच्छा ज्ञान था। |
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| श्लोक 10: भगवान श्रीकृष्ण हर किसी के हृदय में निवास करते हैं। फिर भी, वे अपनी आंतरिक शक्ति से अपना दिव्य रूप प्रकट करते हैं। ऐसे भगवान स्वयं भीष्मदेव के सामने बैठे हुए थे। और चूँकि भीष्मदेव उनकी महिमा से अवगत थे, इसलिए उन्होंने विधिवत उनकी पूजा की। |
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| श्लोक 11: अपनी मरणासन्न स्थिति में पितामह भीष्म के प्रति स्नेह के भाव से अभिभूत महाराज पाण्डु के पुत्र चुपचाप पास में ही बैठे हुए थे। यह देखकर भीष्मदेव ने उन्हें भावना से भरी हुई शुभकामनाएँ दीं। उनकी आँखों में आनंद के आंसू थे क्योंकि वे प्यार और स्नेह से अभिभूत थे। |
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| श्लोक 12: भीष्मदेव ने कहा: अरे, धर्म के साक्षात् पुत्र होते हुए भी तुमने कितनी यातनाएँ और कितना अन्याय सहा है! उन कष्टों में तुम्हारा जीवित रहना असंभव था, फिर भी ब्राह्मणों, ईश्वर और धर्म ने तुम्हारी रक्षा की है। |
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| श्लोक 13: जहाँ मेरी पुत्रवधू कुन्ती का प्रश्न है, महान सेनापति पाण्डु की मृत्यु के तुरंत बाद, वह कई बच्चों की माँ बनकर विधवा हो गई और इस कारण उसने अत्यधिक दुख झेले। और अब जब तुम बड़े हो गए हो, तो वह भी तुम्हारे कार्यों के कारण काफी कष्ट उठा रही है। |
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| श्लोक 14: मेरे विचार से यह सब नियति के कारण हुआ है, जिसके वशीभूत होकर हर कोई व्यक्ति प्रत्येक लोक में मारा-मारा फिरता है, ठीक उसी प्रकार जैसे हवा के द्वारा बादल इधर से उधर ले जाये जाते हैं। |
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| श्लोक 15: ओह, अनिवार्य समय का प्रभाव कितना अद्भुत होता है, यह बदला नहीं जा सकता–नहीं तो धर्मराज के पुत्र युधिष्ठिर, गदाधारी भीम, गाण्डीव अस्त्र धारण करने वाले बली महान धनुर्धर अर्जुन और सबसे ऊपर, पाण्डवों के प्रत्यक्ष हितैषी कृष्ण के होते हुए यह विपत्ति क्यों आती? |
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| श्लोक 16: हे राजन्, कोई भी प्रभु (श्री कृष्ण) की योजना को नहीं जान सकता। चाहे कितने ही बड़े-बड़े ज्ञानी उनसे जुड़ी जिज्ञासा रखते हों, वे भी हैरान रह जाते हैं। |
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| श्लोक 17: इसलिए हे भरतवंश के श्रेष्ठ (युधिष्ठिर), मेरा मानना है कि यह सब भगवान की योजना का हिस्सा है। आपको भगवान की अचिंतनीय योजना को स्वीकार करना चाहिए और उसका पालन करना चाहिए। अब आप नियुक्त शासनाध्यक्ष हैं, अतः हे महाराज, आपको अब उन प्रजा की देखभाल करनी चाहिए जो अब असहाय हो चुके हैं। |
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| श्लोक 18: ये श्रीकृष्ण अकल्पनीय, मूल भगवान् के अलावा और कोई नहीं हैं। वे प्रथम नारायण अर्थात् परम आनंद लेने वाले हैं। किन्तु वे राजा वृष्णि के वंशजों के बीच हमारे बीच के सामान्य प्राणी की तरह विचरण करते हैं और अपनी स्व-सृजित शक्ति से हमें मोहित करते हैं। |
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| श्लोक 19: हे राजन, महादेव शिव, देवताओं में श्रेष्ठ ऋषि नारद और भगवान के अवतार कपिल — ये सभी प्रत्यक्ष दर्शन द्वारा परमेश्वर की महिमा को जानते हैं। |
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| श्लोक 20: हे राजन, आपने अनजाने में ही उस पुरुष को अपना मौसेरा भाई, अपना अत्यंत प्रिय मित्र, हितैषी, मंत्री, दूत, उपकारी आदि माना है, वे स्वयं भगवान श्रीकृष्ण हैं। |
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| श्लोक 21: पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान होने के नाते, वे प्रत्येक हृदय में निवास करते हैं। वे सभी पर समान रूप से अनुग्रह करते हैं और भेदभाव के झूठे अहंकार से सर्वथा मुक्त हैं। इसलिए, वे जो कुछ भी करते हैं, वह भौतिक उन्माद से मुक्त होता है। वे समदर्शी हैं। |
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| श्लोक 22: सभी के प्रति समान रूप से दयालु होने के बावजूद, अंत में मेरे जीवन के अंत में, कृपा करके मेरे सामने वे आए, क्योंकि मैं उनका अनन्य सेवक हूँ। |
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| श्लोक 23: भक्तों की एकाग्र भक्ति, चिन्तन और पवित्र नाम का कीर्तन करने से मन में प्रकट होने वाले वे पुरुषोत्तम भगवान भौतिक शरीर का त्याग करते समय भक्तों को कर्म के बन्धन से मुक्त कर देते हैं। |
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| श्लोक 24: प्रभु मेरे, जो चतुर्भुज हैं और जिसका सुंदर सजाया हुआ कमल जैसा चेहरा, उगते सूरज की तरह लाल आँखों वाला, मुस्कुरा रहा है, कृपया उस क्षण मेरी प्रतीक्षा करें जब मैं इस भौतिक शरीर को छोड़ दूंगा। |
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| श्लोक 25: सूत गोस्वामी ने कहा: भीष्मदेव को इस तरह से आग्रहपूर्ण स्वर में बोलते देखकर, महाराज युधिष्ठिर ने समस्त महर्षियों की उपस्थिति में, विभिन्न धार्मिक कृत्यों के अनिवार्य सिद्धांत पूछे। |
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| श्लोक 26: महाराज युधिष्ठिर के पूछने पर, भीष्मदेव ने सबसे पहले व्यक्ति की योग्यताओं के अनुसार जातियों के वर्गीकरण (वर्ण) और जीवन के आश्रमों के बारे में बताया। इसके बाद, उन्होंने क्रमबद्ध तरीके से निवृत्ति और प्रवृत्ति नामक दो उपखंडों के माध्यम से अलग-अलग कार्य करने और आसक्ति और लगाव के साथ कार्य करने के बारे में वर्णन किया। |
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| श्लोक 27: तत्पश्चात उन्होंने दान-कर्मों, राजा के राज्य-विषयक कार्यकलापों तथा मोक्ष-कर्मों की खंड-खंड विभाजित करके व्याख्या की। इसके बाद उन्होंने संक्षेप और विस्तृत रूप से स्त्रियों और भक्तों के कर्तव्यों का वर्णन किया। |
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| श्लोक 28: तत्पश्चात् अपने ज्ञान से भलीभाँति परिचित होने के कारण उन्होंने विभिन्न आश्रमों तथा जीवन की विभिन्न अवस्थाओं के वृत्तिपरक कार्यों का उल्लेख किया और इतिहास से भी कुछ उद्धरण प्रस्तुत किए। |
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| श्लोक 29: जब भीष्मदेव धर्म ग्रंथों में लिखे गए कर्तव्यों की व्याख्या दे रहे थे, सूर्य उत्तरी गोलार्ध में प्रवेश कर गया। यह वह अवधि होती है जिसको अपनी इच्छानुसार मरने वाले योगी वांछित करते हैं। |
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| श्लोक 30: इसके बाद, वह व्यक्ति, जो हजारों अर्थों से भरे विभिन्न विषयों पर बोलता था, जो हजारों युद्धों में लड़ चुका था और हजारों लोगों की रक्षा कर चुका था, उसने बोलना बंद कर दिया। सभी बंधनों से पूर्ण रूप से मुक्त होकर, उसने अपने मन को अन्य सभी वस्तुओं से हटा लिया और अपनी खुली आँखों को श्रीकृष्ण पर टिका दिया, जो उसके सामने खड़े थे। श्रीकृष्ण चार भुजाओं वाले थे और जगमगाते और चमकते हुए पीले वस्त्र पहने हुए थे। |
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| श्लोक 31: शुद्ध ध्यान के द्वारा भगवान श्रीकृष्ण को देखते हुए वे तुरंत सभी भौतिक अशुभताओं और तीरों से होने वाले शारीरिक कष्टों से मुक्त हो गए। इस प्रकार उनकी सभी इंद्रियों की बाहरी क्रियाएँ रुक गईं और उन्होंने अपना भौतिक शरीर त्यागते समय सभी प्राणियों के नियंत्रक की दिव्य भाव से स्तुति की। |
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| श्लोक 32: भीष्मदेव ने कहा: जिस सोच, भावना और इच्छा से मैं अभी तक विभिन्न विषयों और कर्मों में लगा रहता था, उसे अब मैं परम शक्तिशाली भगवान श्रीकृष्ण में लगाऊँगा। वे सदैव आत्म-संतुष्ट रहते हैं, लेकिन कभी-कभी भक्तों के नेता होने के कारण भौतिक जगत में अवतार लेकर आनंद का अनुभव करते हैं, जबकि यह सारा भौतिक जगत उन्हीं के द्वारा बनाया गया है। |
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| श्लोक 33: श्री कृष्ण अर्जुन के घनिष्ठ मित्र हैं। वे इस धरती पर अपने दिव्य शरीर के साथ प्रकट हुए हैं, जिसका रंग तमाल वृक्ष की तरह नीला है। उनका शरीर तीनों लोकों (ऊपरी, मध्य और निचला) में सभी को आकर्षित करने वाला है। उनकी पीतवस्त्र और चंदन-चिह्नित कमल जैसा मुख मेरे आकर्षण का केंद्र बने, और मैं किसी भी प्रकार के भौतिक फल की इच्छा न करूँ। |
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| श्लोक 34: युद्ध के मैदान में (जहाँ मित्रता के विचार से स्वामी श्रीकृष्ण अर्जुन के पास थे) प्रभु श्रीकृष्ण के सुन्दर बाल घोड़ों के टापों से उठते धूल के कणों से धूसर हो गये थे। तथा युद्ध कार्यों के कारण उनके चेहरे पर पसीने की बूँदें झलक रही थीं। मेरे नुकीले बाणों से बने घावों के कारण लगी चोटों से उनकी शोभा देखने लायक थी। मेरा मन उन्हीं प्रभु श्रीकृष्ण के पास चला जाए। |
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| श्लोक 35: अपने मित्र के निर्देशों का पालन करते हुए श्री कृष्ण, कुरुक्षेत्र में अर्जुन और दुर्योधन की सेनाओं के बीच युद्धस्थल में प्रवेश कर गए। वहां उन्होंने अपनी कृपा भरी नज़र से विरोधी पक्ष की आयु को कम कर दिया। यह सब कुछ केवल उनके दुश्मनों पर दृष्टि डालने से ही हो गया। मेरा मन उन कृष्ण पर अटल रहे। |
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| श्लोक 36: जब अर्जुन युद्धक्षेत्र में शत्रु सैनिकों और सेनापतियों को देखकर अज्ञानता के जाल में फंसता जा रहा था, तब भगवान ने उसे पारलौकिक ज्ञान प्रदान करके उसके अज्ञान को जड़ से मिटा दिया। उनके कमल जैसे चरण हमेशा मेरे आकर्षण का केंद्र बने रहें। |
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| श्लोक 37: मेरी इच्छा को पूरा करने और अपने वचन की परवाह न करते हुए, वह रथ से उतर पड़े, उसका पहिया उठा लिया और तेज़ी से मेरी ओर दौड़े, मानो कोई सिंह किसी हाथी को मारने के लिए दौड़ पड़ा हो। इस बीच, उनका ऊपरी वस्त्र भी रास्ते में गिर गया। |
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| श्लोक 38: भगवान श्रीकृष्ण, जो मोक्ष प्रदान करने वाले हैं, वे मेरे सर्वोच्च गंतव्य हैं। युद्ध-क्षेत्र में उन्होंने मुझ पर आक्रमण किया, जैसे कि मेरे तीखे बाणों से बने घावों के कारण वे क्रोधित हो गए हों। उनकी ढाल बिखर गई थी और उनका शरीर घावों के कारण खून से सन गया था। |
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| श्लोक 39: मृत्यु के समय, मेरा परम आकर्षण भगवान श्री कृष्ण के प्रति हो। मैं अपना ध्यान अर्जुन के सारथी पर एकाग्र करता हूँ, जो अपने दाहिने हाथ में चाबुक लिए थे और बाएँ हाथ में लगाम की रस्सी थामे हुए अर्जुन के रथ की रक्षा कर रहे थे। जिन लोगों ने कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में उनका दर्शन किया, उन्होंने मृत्यु के बाद अपना मूल स्वरूप पुनः प्राप्त कर लिया। |
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| श्लोक 40: मेरा मन उन भगवान श्रीकृष्ण में रमे, जिनके चलने के ढंग और प्रेममय मुस्कान ने व्रजधाम की रमणियों (गोपियों) को मोह लिया था। जब भगवान [रास लीला से] अन्तर्धान हो गये, तब गोपियों ने भगवान के विशिष्ट हाव-भावों का अनुकरण किया। |
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| श्लोक 41: महाराज युधिष्ठिर द्वारा आयोजित राजसूय यज्ञ में विश्व के सबसे बड़े विद्वान और राजाओं की एक बड़ी बैठक हुई थी और उस बैठक में सबों ने भगवान् श्रीकृष्ण की पूजा एक महान व्यक्तित्व के तौर पर की थी। यह सब मेरी नजरों के सामने हुआ और मैंने इस घटना को याद रखा जिससे भगवान पर मेरा ध्यान लगा रहे। |
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| श्लोक 42: अब मैं पूर्ण एकाग्रता से एकमात्र भगवान श्रीकृष्ण का ध्यान कर सकता हूं, जो अभी मेरे सामने हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि अब मैं प्रत्येक के हृदय में, यहां तक कि मनोधर्मियों के हृदय में भी उनके प्रति द्वैत भाव की स्थिति से ऊपर उठ गया हूं। वे सभी के हृदय में रहते हैं। भले ही सूर्य को भिन्न-भिन्न प्रकार से अनुभव किया जाए, लेकिन सूर्य तो एक ही है। |
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| श्लोक 43: सूत गोस्वामी ने कहा: इस प्रकार भीष्मदेव ने अपने मन, वाणी, दृष्टि और कार्यों से खुद को परमात्मा यानी पूरे पुरुषोत्तम भगवान श्रीकृष्ण में विलीन कर दिया। वे शांत हो गए और उनकी साँस रुक गई। |
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| श्लोक 44: यह समझकर कि भीष्मदेव अनंत परम पूर्ण में लीन हो गए, वहाँ पर उपस्थित सारे लोग मौन हो गए, जैसे दिन ढलते ही पक्षी मौन हो जाते हैं। |
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| श्लोक 45: इसके बाद, मनुष्यों और देवताओं दोनों ने सम्मान में ढोल बजाए और निष्ठावान राजाओं ने सम्मान और आदर की प्रदर्शनियां शुरू कीं। और आकाश से फूलों की बौछार होने लगी। |
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| श्लोक 46: हे भृगुवंशी (शौनक), भीष्मदेव की मृत देह का अंतिम संस्कार करना सम्पन्न करने के पश्चात्, महाराज युधिष्ठिर तनिक काल के लिए शोक में डूब गए। |
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| श्लोक 47: तब सभी महान ऋषियों ने वहाँ उपस्थित भगवान श्रीकृष्ण को गुप्त वैदिक मंत्रों से स्तुति की। फिर वे सभी श्री कृष्ण को हमेशा अपने हृदय में धारण करके अपने-अपने आश्रमों को लौट गए। |
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| श्लोक 48: इसके पश्चात, महाराज युधिष्ठिर तुरंत ही भगवान श्रीकृष्ण के साथ अपनी राजधानी हस्तिनापुर गए और वहाँ अपने ताऊ धृतराष्ट्र और अपनी ताई तपस्विनी गान्धारी को सांत्वना दी। |
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| श्लोक 49: तत्पश्चात् परम धार्मिक राजा, महाराजा युधिष्ठिर ने अपने चाचा द्वारा प्रतिपादित और श्री कृष्ण द्वारा अनुमोदित राजनियमों के अनुसार साम्राज्य का कड़ाई से संचालन किया। |
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