सर्ग 6: रावण का कर्तव्य-निर्णय के लिये अपने मन्त्रियों से समुचित सलाह देने का अनुरोध करना
श्लोक 1: इधर, भगवान इन्द्र के समान पराक्रमी महात्मा हनुमान जी द्वारा लंका में किया गया अत्यन्त भयंकर और भयंकर कर्म देखकर राक्षसराज रावण का मुख लज्जा से झुक गया और उसने समस्त राक्षसों से इस प्रकार कहा - 1॥
श्लोक 2: हे राक्षसों! हनुमानजी, जो केवल वानर हैं, अकेले ही इस दुर्जेय नगरी में प्रवेश कर गए। उन्होंने इसे तहस-नहस कर दिया और जनकपुत्री सीता से भी मिले॥ 2॥
श्लोक 3: इतना ही नहीं, हनुमान ने चैत्यप्रासाद का नाश कर दिया, प्रमुख राक्षसों का वध कर दिया तथा सम्पूर्ण लंकापुरी में आतंक मचा दिया।
श्लोक 4: आप सबका कल्याण हो। अब मुझे क्या करना चाहिए? जो उचित और साध्य हो तथा जिससे शुभ फल प्राप्त हो, वह मुझे बताइए।॥4॥
श्लोक 5: हे वीरों! बुद्धिमान पुरुष कहते हैं कि विजय का मुख्य कारण मन्त्रियों द्वारा दी गई उत्तम सलाह है। इसलिए मैं श्री राम के विषय में आप सब से सलाह लेना उचित समझता हूँ॥ 5॥
श्लोक 6: संसार में तीन प्रकार के लोग हैं - श्रेष्ठ, मध्यम और निकृष्ट। मैं उन सबके गुण-दोषों का वर्णन करता हूँ॥6॥
श्लोक 7-8: जिस व्यक्ति के मंत्र में निम्नलिखित तीन लक्षण हों और जो मंत्र का निर्णय करने में समर्थ अपने मित्रों, अपने दुःख-सुख में सहभागी स्वजनों तथा सबसे बढ़कर अपने शुभचिंतकों से परामर्श करके तथा ईश्वर की सहायता से प्रयास करके कोई कार्य आरम्भ करता है, वह श्रेष्ठ पुरुष कहलाता है।
श्लोक 9: जो व्यक्ति केवल अपने कर्तव्यों के बारे में ही सोचता है, केवल धर्म पर ही ध्यान केन्द्रित करता है तथा अकेले ही सारे कार्य करता है, उसे साधारण व्यक्ति कहा जाता है।
श्लोक 10: जो मनुष्य पाप-पुण्य का विचार किए बिना भगवान् का आश्रय भी त्याग देता है और केवल 'मैं इसे करूँगा' ऐसा विचार करके कार्य आरम्भ करता है और फिर उसकी उपेक्षा कर देता है, वह मनुष्यों में अधम है॥10॥
श्लोक 11: जैसे ये पुरुष सदैव तीन प्रकार के होते हैं - उत्तम, मध्यम और निकृष्ट। उसी प्रकार मन्त्र (दृढ़ संकल्प) भी तीन प्रकार का समझना चाहिए - उत्तम, मध्यम और निकृष्ट॥ 11॥
श्लोक 12: शास्त्रों की दृष्टि से जिस पर सभी मंत्री एकमत हों, उसे उत्तम मन्त्र कहते हैं ॥12॥
श्लोक 13: जहाँ प्रारम्भ में अनेक मतभेद होने पर भी अन्त में व्यक्ति के कर्तव्य के विषय में उसके निर्णय पर सभी मंत्री एकमत हो जाते हैं, वह मन्त्र मध्यम मन्त्र माना जाता है।॥13॥
श्लोक 14: जहाँ भिन्न-भिन्न मनों का प्रयोग होता है और सब ओर से प्रतिस्पर्धापूर्वक वाणी कही जाती है तथा एकमत होने पर भी कल्याण की संभावना नहीं होती, वह मन्त्र या संकल्प निकृष्ट कहा जाता है।॥14॥
श्लोक 15: आप सभी लोग अत्यन्त बुद्धिमान हैं; अतः आपस में विचार-विमर्श करके किसी एक कार्य का निश्चय कर लीजिए। उसी को मैं अपना कर्तव्य मानूँगा॥15॥
श्लोक 16: (ऐसा निर्णय आवश्यक हो गया है क्योंकि) राम हजारों वीर और साहसी वानरों के साथ हमारी लंका नगरी पर आक्रमण करने आ रहे हैं।
श्लोक 17: अब यह भी स्पष्ट हो गया है कि रघुवंशी राम अपने पर्याप्त बल के बल पर भाई, सेना और सेवकों सहित समुद्र को सुखपूर्वक पार कर लेंगे॥ 17॥
श्लोक 18: वह या तो समुद्र को सुखा देगा, अथवा अपनी शक्ति से कोई दूसरा उपाय खोज लेगा। ऐसी स्थिति में यदि वानरों की ओर से विरोध हो, तो कृपया सलाह दीजिए कि नगर और सेना के लिए क्या हितकर होगा।॥18॥
