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सर्ग 17: वाली का श्रीरामचन्द्रजी को फटकारना
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| श्लोक 1: युद्ध में कठोरता दिखाने वाला वह श्री राम के बाण से घायल हो गया और एकाएक कटे वृक्ष की भाँति भूमि पर गिर पड़ा। |
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| श्लोक 2: उसका सम्पूर्ण शरीर भूमि पर पड़ा था। तपाए हुए सोने के आभूषण अभी भी उसकी शोभा बढ़ा रहे थे। वह देवराज इन्द्र की खुली हुई ध्वजा के समान भूमि पर गिर पड़ा था॥ 2॥ |
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| श्लोक 3: वानर-भालुओं के समूह के नेता बालि के पतन के बाद यह पृथ्वी चन्द्रमारहित आकाश के समान तुच्छ हो गई ॥3॥ |
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| श्लोक 4: भूमि पर पड़े रहने पर भी महामनस्वी वालि के शरीर की सुन्दरता, प्राण, तेज और पराक्रम उससे दूर नहीं हुआ ॥4॥ |
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| श्लोक 5: इन्द्र द्वारा दी गई रत्नजड़ित उत्तम स्वर्णमाला उस वानरराज के जीवन, तेज और सौन्दर्य को धारण किये हुए थी। |
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| श्लोक 6: उस स्वर्ण-माला से विभूषित वह वीर वानरराज संध्या की लालिमा से रंगे हुए प्रदेश में मेघ के समान शोभा पा रहा था। |
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| श्लोक 7: पृथ्वी पर गिरकर भी वालि की स्वर्णमाला, उसका शरीर और हृदय के मर्म को छेदने वाला बाण- ये तीनों अलग-अलग तीन भागों में बँटे हुए अंगलक्ष्मी की शोभा का आनन्द ले रहे थे॥7॥ |
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| श्लोक 8: वीर श्री रामजी के धनुष से छूटा हुआ अस्त्र चलाने वाले के लिए स्वर्ग का मार्ग प्रकाशित कर देता था और उसे परम पद पर पहुँचा देता था।॥8॥ |
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| श्लोक 9-11: इस प्रकार युद्धभूमि में गिरकर वे इन्द्रपुत्र की ज्वालारहित अग्नि के समान, पुण्यों के क्षीण होने पर पुण्यलोक से पृथ्वी पर गिरे राजा ययाति के समान तथा महाप्रलय के समय काल द्वारा पृथ्वी पर फेंके गए सूर्य के समान प्रतीत हो रहे थे। उनके गले में सोने की माला सुशोभित थी। वे महेन्द्र के समान अजेय और भगवान विष्णु के समान असह्य थे। उनकी छाती चौड़ी, भुजाएँ विशाल, मुख दीप्तिमान और नेत्र कपिल वर्ण के थे। 9-11। |
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| श्लोक 12-13: श्री राम ने लक्ष्मण को साथ लेकर उस कन्या को इस अवस्था में देखा और उसके पास गए। इस प्रकार ज्वालारहित अग्नि के समान वहाँ पड़ा हुआ वह वीर योद्धा धीरे-धीरे देख रहा था। दोनों पराक्रमी भाई श्री राम और लक्ष्मण उस वीर योद्धा का विशेष आदर करते हुए उसके पास गए॥12-13॥ |
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| श्लोक 14: श्री राम और महाबली लक्ष्मण को देखकर बालि ने नम्रता और धर्म से युक्त कठोर वाणी में कहा-॥14॥ |
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| श्लोक 15: अब उसमें शक्ति और प्राण थोड़े ही बचे थे। वह बाण से घायल होकर भूमि पर पड़ा था और उसकी गति धीरे-धीरे क्षीण होती जा रही थी। युद्ध में वीरता और पराक्रम दिखाने वाले अभिमानी श्री राम से वह कटु वचन बोलने लगा-॥15॥ |
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| श्लोक 16: रघुनन्दन! आप राजा दशरथ के यशस्वी पुत्र हैं। सभी लोग आपको देखना चाहते हैं। मैं आपसे युद्ध करने नहीं आया था। मैं तो किसी और के साथ युद्ध कर रहा था। ऐसी स्थिति में मुझे यहाँ मारकर आपने कौन-सा पुण्य प्राप्त किया है - कौन-सा महान यश अर्जित किया है? क्योंकि मैं युद्ध के लिए किसी और पर क्रोध प्रकट कर रहा था, किन्तु आपके कारण मैं बीच में ही मर गया॥ 16॥ |
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| श्लोक 17-18: आपकी कीर्ति का वर्णन करते हुए इस पृथ्वी पर सभी प्राणी कहते हैं - श्री रामचन्द्रजी कुलीन, उत्तम गुणों से युक्त, तेजस्वी, उत्तम व्रतों का पालन करने वाले, दयावान, प्रजा के हितैषी, दयालु, अति उत्साही, समय पर कार्य करने वाले और सदाचार के ज्ञाता तथा दृढ़ निश्चयी हैं ॥17-18॥ |
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| श्लोक 19: राजा! इन्द्रिय संयम, मन का संयम, क्षमा, धर्म, धैर्य, सत्य, पराक्रम और अपराधियों को दण्ड देना - ये राजा के गुण हैं ॥19॥ |
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| श्लोक 20: आपके इन सभी गुणों पर विश्वास रखते हुए तथा आपके उत्तम वंश का स्मरण करते हुए, तारा के मना करने पर भी मैं सुग्रीव के साथ युद्ध करने आया हूँ। |
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| श्लोक 21: जब तक मैंने आपको नहीं देखा था, तब तक मेरे मन में सदैव यही विचार आता था कि जब आप किसी अन्य के साथ क्रोधपूर्वक युद्ध कर रहे होंगे, तब मेरी असावधानी में मुझे अपने बाण से बींधना उचित नहीं समझेंगे ॥ 21॥ |
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| श्लोक 22: 'परन्तु आज मुझे ज्ञात हुआ कि तुम अपनी बुद्धि खो चुके हो। तुम धर्मांध हो। तुम धर्म का वेश केवल दिखावे के लिए धारण करते हो। वास्तव में तुम अधार्मिक हो। तुम्हारा आचरण पापमय है। तुम भूसे से ढके हुए कुएँ के समान कपटी हो॥ 22॥ |
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| श्लोक 23: तूने साधु का वेश धारण किया है, परन्तु तू पापी है। राख से ढकी हुई अग्नि के समान तेरा वास्तविक स्वरूप साधु के वेश में छिपा है। मैं यह नहीं जानता था कि तूने धर्म का आवरण केवल लोगों को ठगने के लिए धारण किया है॥ 23॥ |
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| श्लोक 24: जब मैं तुम्हारे राज्य या नगर में कोई उपद्रव नहीं कर रहा था, और तुम्हारा अपमान भी नहीं कर रहा था, तब तुमने मुझ निरपराध को क्यों मारा?॥ 24॥ |
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| श्लोक 25: मैं तो सदैव फल-मूल खाने वाला और वन में विचरण करने वाला वानर हूँ। मैं यहाँ तुमसे नहीं, किसी और से युद्ध कर रहा था। फिर तुमने बिना किसी दोष के मुझे क्यों मारा?॥ 25॥ |
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| श्लोक 26: हे राजन! आप एक प्रतिष्ठित राजा के पुत्र हैं। आप विश्वसनीय हैं और देखने में भी सुन्दर हैं। आपमें धर्म के लक्षण (जटाधारी) और छाल आदि धारण करने के लक्षण स्पष्ट दिखाई देते हैं॥ 26॥ |
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| श्लोक 27: क्षत्रिय कुल में उत्पन्न, शास्त्रों का ज्ञाता, संशयरहित और धार्मिक वेशधारी मनुष्य ऐसा क्रूर कर्म कौन कर सकता है?॥ 27॥ |
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| श्लोक 28: महाराज! आप रघु के कुल में उत्पन्न हुए हैं। आप पुण्यात्मा के रूप में प्रसिद्ध होते हुए भी इतने क्रूर निकले! यदि आपका यही वास्तविक स्वरूप है, तो आप विनम्र और दयालु महात्मा का वेश धारण करके क्यों सर्वत्र विचरण करते हैं?॥ 28॥ |
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| श्लोक 29: राजन! साम, दान, क्षमा, धर्म, सत्य, धैर्य, पराक्रम और अपराधियों को दण्ड देना - ये भूपालों के गुण हैं ॥29॥ |
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| श्लोक 30: ‘नरेश्वर राम! हम लोग वन में रहने वाले, फल-मूल खाने वाले मृग हैं। यह हमारा स्वभाव है; परंतु आप तो मनुष्य हैं (इसलिए हमारे और आपके बीच वैर का कोई कारण नहीं है)॥30॥ |
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| श्लोक 31: पृथ्वी, सोना और चाँदी - राजा लोग इन्हीं वस्तुओं के लिए लड़ते हैं। ये तीनों ही झगड़े के मूल कारण हैं। किन्तु वे भी यहाँ नहीं हैं। इस दिशा में, इस वन में या हमारे फलों में तुम्हें क्या लोभ हो सकता है?॥31॥ |
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| श्लोक 32: नीति और विनय, दण्ड और अनुग्रह - ये राजा के कर्तव्य हैं, परन्तु इनके प्रयोग के लिए भिन्न-भिन्न अवसर हैं (अकारण इनका प्रयोग करना उचित नहीं है)। राजाओं को निरंकुश नहीं होना चाहिए॥ 32॥ |
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| श्लोक 33: परंतु आप काम के दास हैं, क्रोधी हैं और मर्यादा में रहने वाले नहीं हैं। आप बिना अवसर देखे ही कहीं भी, किसी पर भी शिष्टाचार, विनय आदि राजाओं के कर्तव्यों का प्रयोग करते हैं। जहाँ भी जाते हैं, वहीं बाण चलाते रहते हैं॥ 33॥ |
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| श्लोक 34: हे मनुष्यों! तुम धर्म में श्रद्धा नहीं रखते, न ही तुम्हारी बुद्धि धन के पीछे लगी रहती है। हे मनुष्यों के स्वामी! तुम स्वेच्छाचारी हो। इसीलिए तुम्हारी इन्द्रियाँ तुम्हें जहाँ-तहाँ घसीटती रहती हैं॥ 34॥ |
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| श्लोक 35: काकुत्स्थ! यद्यपि मैं पूर्णतया निर्दोष था, फिर भी मुझे बाण से मारने का घृणित कार्य करने के बाद तुम सज्जनों के सामने क्या कहोगे? |
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| श्लोक 36: राजा का हत्यारा, ब्राह्मण-हत्यारा, गौ-हत्यारा, चोर, प्राणियों की हत्या में तत्पर, नास्तिक और परवेत्ता (बड़ा भाई अविवाहित रहते हुए विवाह कर लेता है, ऐसा छोटा भाई) ये सब नरक में जाते हैं॥ 36॥ |
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| श्लोक 37: चुगली करनेवाला, लोभी, मित्र-हत्यारा और व्यभिचारी - ये पापियों के लोक में जाते हैं - इसमें कोई संदेह नहीं है ॥37॥ |
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| श्लोक 38: हम वानरों की खाल भी पुण्यात्मा पुरुषों के पहनने योग्य नहीं है। हमारे केश और हड्डियाँ भी वर्जित हैं (छूने योग्य नहीं हैं। मांस तो तुम्हारे जैसे धर्मात्मा पुरुषों के लिए सदैव अभक्ष्य है; फिर तुमने किस लोभ से मुझ वानर को अपने बाणों का शिकार बनाया है?)॥38॥ |
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| श्लोक 39: ‘रघुनंदन! तीनों वर्णों में से जो लोग किसी कारणवश मांसाहार (निन्दनीय कर्म) में प्रवृत्त हो जाते हैं, उनके लिए पाँच नख वाले प्राणियों में से केवल पाँच ही खाने योग्य बताए गए हैं। उनके नाम इस प्रकार हैं - गैंडा, साही, छिपकली, खरगोश और पाँचवाँ कछुआ॥ 39॥ |
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| श्लोक 40: 'श्रीराम! बुद्धिमान पुरुष मेरी (वानर की) खाल और हड्डियों का स्पर्श नहीं करते। बंदर का मांस भी सबके लिए अभक्ष्य है। इस प्रकार मैं, पाँच नखों वाला, सब कुछ वर्जित, आज आपके हाथों मारा गया हूँ॥ 40॥ |
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| श्लोक 41: मेरी पत्नी तारा अन्तर्यामी है। उसने मुझे सत्य और हितकर बातें बताई थीं। किन्तु आसक्ति के कारण मैंने उसकी बात का उल्लंघन किया और मृत्यु को प्राप्त हुआ ॥41॥ |
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| श्लोक 42: ककुत्स्थ! जिस प्रकार पतिव्रता युवती अपने पापी पति से सुरक्षित नहीं रह सकती, उसी प्रकार तुम्हारे समान पति पाकर भी यह पृथ्वी सुरक्षित नहीं रह सकती॥ 42॥ |
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| श्लोक 43: ‘तुम दुष्ट (गुप्त रूप से दूसरों को अप्रसन्न करने वाले), अहित करने वाले, नीच और मिथ्याभाषी होकर भी शान्त रहने वाले हो। महान राजा दशरथ ने तुम जैसे पापी को कैसे जन्म दिया?॥ 43॥ |
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| श्लोक 44: हाय! आज मैं उस रामरूपी हाथी के द्वारा मारा गया हूँ, जिसने नीतिरूपी रस्सी तोड़ दी है, जिसने सज्जनों के धर्म और मर्यादा का उल्लंघन किया है और जिसने धर्म की लगाम की भी अवहेलना की है॥ 44॥ |
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| श्लोक 45: पुण्यात्माओं द्वारा ऐसा अशुभ, अनुचित और निन्दित कर्म करके जब तुम सज्जन पुरुषों से मिलोगे तो उनसे क्या कहोगे? ॥ 45॥ |
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| श्लोक 46: हे प्रभु श्रीराम! मैं आपको उन लोगों पर ऐसा पराक्रम करते नहीं देखता, जिन्होंने आपको कष्ट पहुँचाया है, जैसा आपने हम उदासीन प्राणियों पर दिखाया है।' 46. |
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| श्लोक 47: राजकुमार! यदि तुम युद्धभूमि में मेरी दृष्टि के सामने आकर मुझसे युद्ध करते, तो आज मेरे द्वारा मारे जाने पर तुम्हें सूर्यपुत्र यमराज का दर्शन होता॥47॥ |
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| श्लोक 48: जैसे सोते हुए मनुष्य को साँप डस लेता है और वह मर जाता है, वैसे ही तूने युद्धस्थल में छिपकर मुझ अजेय योद्धा को मार डाला है और ऐसा करके तू पाप का भागी हुआ है॥ 48॥ |
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| श्लोक 49: जिस उद्देश्य से तुमने मुझे मारा है, अर्थात् सुग्रीव को प्रसन्न करने के लिए, यदि तुमने मुझे पहले ही बता दिया होता, तो मैं एक ही दिन में मिथिला की पुत्री जानकी को ढूंढ़कर तुम्हारे पास ले आता। |
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| श्लोक 50: मैं उस दुष्ट बुद्धि वाले राक्षस रावण को, जिसने आपकी पत्नी का अपहरण किया था, युद्ध में मारे बिना ही उसके गले में रस्सी बांधकर पकड़ लेता और आपको सौंप देता। |
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| श्लोक 51: जैसे भगवान हयग्रीव ने मधुकैटभ द्वारा अपहृत श्वेताश्वतरी श्रुतिका को बचाया था, वैसे ही आपकी आज्ञा से मैं मिथिला की पुत्री सीता को वापस ले आता, चाहे वह समुद्र के जल में या पाताल में ही क्यों न रखी जाती॥ 51॥ |
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| श्लोक 52: मेरे मरने के बाद सुग्रीव को यह राज्य मिलना उचित ही है, केवल यही अनुचित है कि तुमने युद्धभूमि में मुझे अन्यायपूर्वक मार डाला॥ 52॥ |
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| श्लोक 53: यह संसार किसी न किसी समय काल के अधीन है। यही इसका स्वभाव है। अतः यदि मेरी मृत्यु भी हो जाए, तो मुझे इसका कोई दुःख नहीं है। किन्तु यदि आपने मेरी मृत्यु का कोई उपयुक्त उपाय खोज लिया हो, तो उस पर अच्छी तरह विचार करके मुझे बताइए।॥ 53॥ |
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| श्लोक 54: ऐसा कहकर महाहृदयी वानरराज सूर्य के समान तेजस्वी श्री रामचन्द्रजी की ओर देखकर चुप हो गया। उसका मुख सूख गया था और बाण के आघात से उसे बड़ी पीड़ा हो रही थी॥54॥ |
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