श्रीमद् वाल्मीकि रामायण  »  काण्ड 2: अयोध्या काण्ड  »  सर्ग 75: कौसल्या के सामने भरत का शपथ खाना  » 
 
 
 
 
श्लोक 1-2h:  बहुत समय बाद होश में आने पर जब पराक्रमी भरत उठे, तब उन्होंने आँखों में आँसू भरे हुए माता कौशल्या को दीन भाव से बैठा हुआ देखा। भरत ने दरबार में बैठे मंत्रियों की मौजूदगी में माता कौशल्या की निन्दा करते हुए कहा-
 
श्लोक 2-3:  मंत्रिवरों! मैं राज्य का इच्छुक नहीं हूँ और मैंने इसके लिए माता से कभी बातचीत भी नहीं की है। महाराज ने जिस अभिषेक का निर्णय किया था, उससे मैं अनभिज्ञ हूँ क्योंकि उस समय मैं शत्रुघ्न के साथ दूसरे देश में रह रहा था।
 
श्लोक 4:  मैं महात्मा श्रीराम के वनवास के बारे में नहीं जानता और न ही सीता और लक्ष्मण के निर्वासन के बारे में मुझे कोई जानकारी है।
 
श्लोक 5:  तब महात्मा भरत अपनी माता को इस प्रकार कोस रहे थे तभी उनकी आवाज़ सुनकर कौशल्या ने सुमित्रा से यह कहा-
 
श्लोक 6:  कैकेयी के पुत्र भरत क्रूर कर्म करने के लिए यहाँ आये हैं। वे दूर तक सोचने की क्षमता रखते हैं। इसलिए मैं उन्हें देखना और उनसे मिलना चाहती हूँ।
 
श्लोक 7:  सुमित्रा से इस प्रकार कहकर विवर्ण मुख वाली, दुर्बल और बेहोशी जैसी स्थिति में हुई कौशल्या भरत के पास उस स्थान की ओर काँपती हुई चली गईं।। ७॥
 
श्लोक 8:  उसी समय, राजकुमार भरत और शत्रुघ्न भी उसी मार्ग से आ रहे थे जिसका उपयोग कौशल्या के भवन में आने-जाने के लिए किया जाता था।
 
श्लोक 9-10:  तदनंतर, शत्रुघ्न और भरत ने दूर से देखा कि माँ कौशल्या दुःख से व्याकुल और चेतनाशून्य होकर पृथ्वी पर गिर पड़ी हैं। यह देखकर उन्हें बहुत दुःख हुआ और वे दौड़कर उनकी गोद में गिर गए और फूट-फूटकर रोने लगे। आर्या मनस्विनी कौशल्या भी दुःख से रो पड़ीं और उन्हें छाती से लगाकर अत्यंत दुःखित होकर भरत से इस प्रकार बोलीं-
 
श्लोक 11:  बेटा! तुम राज्य चाहते थे, वह तुम्हें मिल गया है। परंतु यह दुख की बात है कि कैकेयी ने जल्दबाजी के कारण एक क्रूर कर्म करके इसे प्राप्त किया है।
 
श्लोक 12:  शोणितपुर ले जाया गया सुनकर, विद्या-विशारद योषिता ने यादवों को विश्वास दिलाया कि देवताओं ने उसे नहीं चुराया * ॥ ११॥
 
श्लोक 13:  कैकेयी को तुरंत मुझे भी उसी स्थान पर भेज देना चाहिए जहाँ मेरे महायशस्वी पुत्र श्रीराम, जिनकी नाभि सोने से सुशोभित है, वहाँ निवास कर रहे हैं।
 
श्लोक 14:  अथवा सुमित्रा को साथ लेकर और अग्निहोत्र को आगे करके मैं स्वयं ही उस स्थान की ओर सुखपूर्वक प्रस्थान करूँगी, जहाँ श्रीराम निवास करते हैं।
 
श्लोक 15:  कामना करता हूँ, तुम स्वेच्छा से मुझे वहाँ ले चलो जहाँ मेरे पुत्र पुरुषश्रेष्ठ श्रीराम तपस्या कर रहे हैं।
 
श्लोक 16:  इस धन-धान्य से पूर्ण और हाथी, घोड़ों और रथों से सुसज्जित विशाल राज्य को कैकेयी ने (श्रीराम से छीनकर) तुम्हें दिलवाया है।
 
श्लोक 17:  कौशल्या ने भरत की भर्त्सना करते हुए बहुत सारी कठोर बातें कहीं। उनकी इन कठोर बातों से भरत को बहुत पीड़ा हुई। ऐसा लगा मानो किसी ने घाव में सूई चुभो दी हो।
 
श्लोक 18:  वे कौसल्या माता के पैरों पर गिर पड़े। उस समय उनका मन अत्यंत घबराया हुआ था। वे बार-बार विलाप करते हुए बेहोश हो गए। कुछ देर बाद उन्हें फिर होश आया।
 
श्लोक 19:  तब, भरत ने कई प्रकार के शोक से घिरी हुई और ऊपर बताए अनुसार विलाप कर रही माता कौसल्या से हाथ जोड़कर कहा-
 
श्लोक 20:  आर्ये! मैं श्रीरघुनाथजी में अपने प्रगाढ़ प्रेम के कारण निरपराध हूँ। मैं नहीं जानता कि यहाँ जो कुछ हुआ है, उसके लिए आप मुझे दोष क्यों दे रही हैं। आप जानती हैं कि मैं श्रीरघुनाथजी का कितना बड़ा भक्त हूँ।
 
श्लोक 21:  जिसके आदेश से सत्यवादी, महान पुरुषों में श्रेष्ठ श्रीराम वन में गए थे, उस पापी की बुद्धि कभी भी गुरुओं से सीखे हुए शास्त्रों में वर्णित मार्ग का अनुसरण न करे।
 
श्लोक 22:  जिसके परामर्श के कारण बड़े भाई श्रीराम को वन जाना पड़ा, वह अत्यंत पापियों-हीन जातियों का सेवक हो। वह सूर्य की ओर मुँह करके मल-मूत्र का त्याग करे और सोई हुई गायों को लात से मारे। अर्थात्, वह इन पाप कर्मों के दुष्परिणाम का भागी हो।
 
श्लोक 23:  कार्य की महत्ता जानते हुए भी नौकर को अधूरा और बिना मुआवज़े के काम करवाने वाले स्वामी को जो पाप लगता है, ठीक वही पाप भैया श्रीराम को वन जाने की आज्ञा देने वाले व्यक्ति को भी लगता है।
 
श्लोक 24:  जिसके कहने से आर्य श्रीराम को वन में भेजा गया हो, उसको वही पाप लगे, जो समस्त प्राणियों की सन्तान की तरह पालन-पोषण करने वाले राजा से द्रोह करने वाले लोगों को लगता है।
 
श्लोक 25:  जिसकी अनुमति से आर्य श्रीराम वन में गए हों, वह उसी अधर्म का भागी हो, जो प्रजा से उसकी आय का छठा भाग लेकर भी प्रजा वर्ग की रक्षा न करने वाले राजा को प्राप्त होता है।
 
श्लोक 26:  जिसकी सलाह से भाई श्रीराम को वन में जाना पड़ा और जिसने यज्ञ में कष्ट सहने वाले ऋत्विजों को दक्षिणा देने की प्रतिज्ञा करके पीछे इनकार कर दिया, वह दोनों ही पाप के भागी हैं।
 
श्लोक 27:  जो योद्धा सेनाओं, घोड़ों और रथों से सुसज्जित युद्ध में शस्त्रों की वर्षा करते हुए सज्जनों के धर्म का पालन नहीं करते हैं, उन्हें वही पाप लगता है जो उस व्यक्ति को लगता है जिसकी सहमति से आर्य श्रीराम को वन में भेजा गया था।
 
श्लोक 28:  वह दुष्टात्मा सलाहकारों द्वारा प्राप्त किए गए शास्त्र में निहित सूक्ष्म और महत्वपूर्ण ज्ञान को भुला दे जिसके कारण आर्य श्रीराम को वनवास जाना पड़ा।
 
श्लोक 29:  जिसके परामर्श से श्रीराम को वन में भेज दिया गया था, वो चन्द्रमा और सूर्य की तरह तेजस्वी और विशाल भुजाओं वाला श्रीराम को राज्यसिंहासन पर विराजमान देख ही नहीं सका। वह राजा श्रीराम के दर्शन से वंचित रह गया।
 
श्लोक 30:  जिस गुरु की सलाह मानकर आर्य श्रीरामचन्द्रजी वन में गये थे, वह निर्दयी मनुष्य खीर, खिचड़ी और बकरी के दूध को व्यर्थ में खाकर देवताओं, पितरों और भगवान को उसका अपमान करे।
 
श्लोक 31:  जिसे भगवान श्रीराम के वन जाने की सहमति सौभाग्यवश प्राप्त हो, वह पापी व्यक्ति गाय को पैर से छूए, गुरुजनों की निंदा करे और मित्रों के साथ छल करे।
 
श्लोक 32:  जो दुष्टात्मा श्रीराम को वनवास जाने के लिए प्रेरित करता है, वह यदि किसी के गुप्त रहस्य को धोखा देकर दूसरों पर प्रकट कर दे, तो उसे विश्वासघात का पाप लगेगा।
 
श्लोक 33:  अन्य के द्वारा आज्ञा मिलने पर ही आर्य श्रीराम वनवास के लिए गये हों, वह मनुष्य उपकार करने में असमर्थ, कृतघ्न, सत्पुरुषों द्वारा त्यागा हुआ, निर्लज्ज और संसार में सभी के द्वेष का पात्र हो।
 
श्लोक 34:  जो व्यक्ति अपनी सलाह से आर्य श्रीराम को वन में जाने के लिए कहता है, लेकिन खुद पुत्रों, दासों और नौकरों से घिरे होने के बावजूद भी अकेले ही स्वादिष्ट भोजन खाता है, उसे अपने कार्यों का फल अकेले ही भोगना पड़ेगा।
 
श्लोक 35:  जिसकी स्वीकृति से प्रभु श्री राम को वनवास जाना पड़ा था, वह समान गुणों वाली पत्नी को न पाकर तथा अग्निहोत्र आदि धार्मिक अनुष्ठानों को पूरा किए बिना ही बिना संतान के मर जाए।
 
श्लोक 36:  जो मेरे बड़े भाई श्रीराम के वनवास जाने की स्वीकृति दी, उसे अपने धर्मपत्नियों से उत्पन्न होने वाली संतान का मुँह न देखना पड़े, वह बहुत दुःख में रहे और पूरी उम्र भोगे बिना ही मर जाए।
 
श्लोक 37:  ‘राजा, स्त्री, बालक और वृद्धोंका वध करने तथा भृत्योंको त्याग देनेमें जो पाप होता है, वही पाप उसे भी लगे॥ ३७॥
 
श्लोक 38:   जिसके अनुमति से श्रीरामजी का वनगमन हुआ हो, उसको सदैव लाख, शहद, माँस, लोहा और ज़हर जैसी वर्जित वस्तुओं को बेचकर कमाए गए धन से अपने परिवार के सदस्यों की उचित देखभाल करनी चाहिए।
 
श्लोक 39:  जिसके विचारों से श्रीराम को वन जाने के लिए विवश होना पड़ा, युद्ध के आ जाने पर वह शत्रुओं के डर से पीठ दिखाकर भागता हुआ मारा जाए।
 
श्लोक 40:  वह व्यक्ति जिसकी सहमति से आर्य श्रीराम वन में गए थे, वह फटे-पुराने, मैले-कुचैले वस्त्रों से ढका हुआ था और उसके हाथ में एक खप्पर था। वह भीख मांगता हुआ उन्मत्त की तरह पृथ्वी पर घूम रहा था।
 
श्लोक 41:  जिसकी सलाह से श्रीरामचन्द्रजी को वन में जाना पड़ा हो, वह काम और क्रोध में फँस कर रात-दिन शराब पीने, औरतों से संबंध बनाने और जुआ खेलने में डूबा रहे।
 
श्लोक 42:  जिसकी अनुमति के साथ आर्य श्रीराम वन में गये हों, उसके मन में कभी धर्म के लिये भाव न हो, सदैव अधर्म ही अपनाए और अयोग्य व्यक्तियों को दान दे।
 
श्लोक 43:  धन संचय करने वाले उस महान व्यक्ति की संपत्ति को लुटेरों द्वारा लूट लिया जाए जिसके कहने पर भगवान श्रीराम को वनवास जाना पड़ा।
 
श्लोक 44-45:  उसे वही पाप लगे जिसके कहने पर भगवान श्री राम को वनवास भेजा गया था, जैसे दोनों संध्याओं (सुबह-शाम) के समय सोने वाले व्यक्ति को लगता है। आग लगाने वाले व्यक्ति को जो पाप लगता है, गुरु की पत्नी से संबंध बनाने वाले को जो पाप लगता है और मित्र के साथ विश्वासघात करने से जो पाप लगता है, वही पाप उसे भी लगे।
 
श्लोक 46:  जिसके कारण आर्य श्रीराम को वनवास जाना पड़ा, वह कभी देवताओं, पितरों और माता-पिता की सेवा न कर सके (अर्थात् उनकी सेवा के पुण्य से वंचित रहे)।
 
श्लोक 47:  जो पापी भाई श्रीराम की इच्छा के विरुद्ध उन्हें वन जाने के लिए विवश कर रहा है, वह आज ही सत्पुरुषों के लोक से, सत्पुरुषों की कीर्ति से और सत्पुरुषों द्वारा सेवित कर्म से शीघ्र ही भ्रष्ट हो जाए।
 
श्लोक 48:  अनर्थ के रास्ते को चुनते हुए माता की सेवा नहीं करने वाले को, जिसकी सहमति से लंबे हाथों और चौड़े सीने वाले शानदार श्रीराम को वनवास जाना पड़ा।
 
श्लोक 49:  अगर किसी व्यक्ति के परामर्श से श्रीराम का वनगमन हुआ हो, तो वह व्यक्ति दरिद्र होगा, उसके परिवार में भरण-पोषण के योग्य पुत्रों और अन्य सदस्यों की संख्या अधिक होगी और वह ज्वर रोग से पीड़ित होकर हमेशा कष्ट उठाता रहेगा।
 
श्लोक 50:  जिसकी अनुमति पाकर प्रभु श्रीराम वन में निर्वासन स्वीकार कर गये। ऐसे दयालु भगवान अपनी निष्ठापूर्वक उम्मीदों से राह तकती हुई ऊपर की ओर टकटकी लगाए हुए दीन दुखियों की आशाओं को निराश कर दें।
 
श्लोक 51:  महाराज दशरथ के कहने से भगवान श्रीराम वन गए, जिस पुरुष ने चुगली करके भगवान श्रीराम को वन भेज दिया, वह बहुत ही पापी और अपवित्र है। वह राजा से डरता है और हमेशा छल-कपट में ही लगा रहता है।
 
श्लोक 52:  ऋतुस्नान के समय पत्नी के साथ संबंध बनाने के इच्छुक पति को किसी अन्य ऋतु में भी निराश होना पड़े या मृत्यु तक उसका मनोरथ पूरा न हो।
 
श्लोक 53:  जिसकी सलाह से मेरे बड़े भाई (अर्जुन) को वन में जाना पड़ा (यानी पांडवों को वनवास), उसको वही पाप लगे, जो नष्ट हुई संतान वाले ब्राह्मण को प्राप्त होता है (यानी जिस ब्राह्मण की संतान मर गई हो और वह संतान प्राप्त करने के लिए अन्न-दान आदि नहीं करता या अपनी पत्नी से द्वेष रखता है)।
 
श्लोक 54:  जो व्यक्ति आर्य की सहमति से वन में गया हो, वह यदि ब्राह्मण के लिए की जाने वाली पूजा को बाधित करे और जिस गाय ने अभी-अभी बच्चे को जन्म दिया हो (दस दिनों के भीतर), उस गाय का दूध दुहे, तो वह व्यक्ति पापी होता है।
 
श्लोक 55:  जो आर्य श्रीराम को वनवास जाने की अनुमति दे, वह मूढ़ पत्नी को छोड़कर दूसरी औरतों से संबंध बनाए और धर्म के प्रति अपने लगाव को त्याग दे।
 
श्लोक 56:  जो मनुष्य पानी को दूषित करता है और दूसरों को विष देता है, वह सारा पाप अकेला ही प्राप्त करे, जिसकी अनुमति से विवश होकर आर्य श्रीराम को वन में जाना पड़ा है।
 
श्लोक 57:  जिसकी अनुमति से आर्य का वनगमन हुआ हो, उस व्यक्ति को वही पाप लगता है, जो पानी होते हुए भी प्यासे व्यक्ति को उससे वंचित रखने वाले व्यक्ति को लगता है।
 
श्लोक 58:  अगर किसी के कहने पर ही भगवान श्रीराम ने वन गमन किया है, और अगर कोई झगड़ते हुए लोगों के बीच किसी एक पक्ष में खड़ा होकर उनकी लड़ाई को देखने में मज़ा लेता है, तो उसे वही पाप लगेगा जो उस कलहप्रिय व्यक्ति को लगता है।
 
श्लोक 59:  अपने पति और पुत्र से अलग हुई कौशल्या को इस प्रकार शपथ के द्वारा आश्वासन देते हुए, दुःख से पीड़ित राजकुमार भरत पृथ्वी पर गिर पड़े।
 
श्लोक 60:  तब शोक से व्याकुल भरत जब कष्टदायी शपथों का उच्चारण करके बेहोश हो गए, तो कौशल्या ने उनसे इस प्रकार कहा।
 
श्लोक 61:  पुत्र! तू व्यर्थ ही शपथ खाकर मेरे प्राणों को कष्ट दे रहा है, जिससे मेरा दुःख और भी बढ़ता जा रहा है।
 
श्लोक 62:  तुम्हारा चित्त शुभ लक्षणों से युक्त है और सौभाग्य की बात है कि ये गुण धर्म से तुम्हारे हृदय को विचलित नहीं करते हैं। तुम सत्यप्रतिज्ञ हो इसलिए तुम्हें अच्छे लोगों की दुनिया प्राप्त होगी।
 
श्लोक 63:  इस प्रकार कहकर कौसल्या ने भाई के प्रति अत्यधिक प्रेम रखने वाले महाबाहु भरत को गोद में लिया और उन्हें गले से लगाकर जोर-जोर से रोने लगीं।
 
श्लोक 64:  महात्मा भरत जी दुःख से व्याकुल होकर विलाप कर रहे थे। मोह और शोक के कारण उनका मन अत्यंत व्यथित था।
 
श्लोक 65:  भरत पृथ्वी पर गिर पड़े थे और उनकी बुद्धि (विवेकशक्ति) नष्ट हो गई थी। वे बेहोशी की हालत में थे और बार-बार लंबी साँसें ले रहे थे। इस तरह शोक में ही उनकी वह रात बीत गई।
 
 
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