सर्ग 63: राजा दशरथ का शोक और उनका कौसल्या से अपने द्वारा मुनि कुमार के मारे जाने का प्रसङ्ग सुनाना
श्लोक 1: दो घड़ी के बाद राजा दशरथ पुनः जाग उठे। उस समय उनका हृदय शोक से व्याकुल हो रहा था। वे मन में चिन्ता करने लगे॥1॥
श्लोक 2: जब श्री राम और लक्ष्मण वन के लिए चले गए, तब इंद्र के समान तेजस्वी राजा दशरथ उसी प्रकार शोक से व्याकुल हो गए, जैसे राहु का अंधकार सूर्य को ढक लेता है।
श्लोक 3: जब भगवान राम अपनी पत्नी के साथ वन के लिए चले गए, तो कोसल के राजा दशरथ को अपने पिछले पापों का स्मरण हुआ और उन्होंने कौशल्या से यह बात कहने का विचार किया, जिनकी आंखें काली थीं।
श्लोक 4: उस समय श्री रामचन्द्रजी को वन गए हुए छठी रात्रि बीत चुकी थी। जब आधी रात हुई, तो राजा दशरथ को अपने पूर्वकृत पाप कर्मों का स्मरण हो आया।
श्लोक 5: पुत्रशोक से पीड़ित महाराज अपने दुष्कर्म को स्मरण करके पुत्रशोक से व्याकुल हुई कौसल्या से इस प्रकार कहने लगे-॥5॥
श्लोक 6: 'कल्याणि! मनुष्य जो भी कर्म करता है, चाहे वह शुभ हो या अशुभ, भद्रे! कर्ता अपने कर्मों के फलस्वरूप सुख या दुःख प्राप्त करता है। 6॥
श्लोक 7: 'जो व्यक्ति किसी भी कार्य को आरम्भ करते समय उसके परिणामों की गंभीरता या लघुता को नहीं जानता, उनके लाभ या हानि को नहीं समझता, वह मूर्ख कहलाता है।
श्लोक 8: कोई व्यक्ति पलाश के सुन्दर फूल को देखकर मन में यह विचार करता है कि इसका फल और भी सुन्दर तथा स्वादिष्ट होगा; फल पाने की इच्छा से वह आम के बगीचे को काटकर वहाँ पलाश के पौधे लगाता है और उन्हें सींचता है। फल लगने पर वह पश्चाताप करता है (क्योंकि उसे अपनी आशा के अनुसार फल नहीं मिलता)।॥8॥
श्लोक 9: 'जो मनुष्य अपने कर्मों के फल को बिना सोचे-समझे और बिना जाने ही केवल उन्हें करने की ओर दौड़ता है, वह फल भोगने के समय उसी प्रकार दुःखी होता है, जैसे आम के वृक्ष को काटकर पलाश के वृक्ष को सींचने वाला दुःखी होता है॥9॥
श्लोक 10: 'मैंने भी आम के पेड़ काटे हैं और पलाश के पेड़ों को सींचा है। इस कर्म का फल भोगते समय, श्री राम को खोकर पश्चाताप कर रहा हूँ। मेरी बुद्धि कितनी खोटी है?
श्लोक 11: कौसल्ये! मेरे पिता के जीवन काल में, जब मैं केवल राजकुमार था, मेरी ख्याति एक अच्छे धनुर्धर के रूप में फैल गई थी। सब लोग कहते थे कि ‘राजकुमार दशरथ शब्दभेदी बाण चलाना जानते हैं।’ इसी ख्याति के कारण मुझसे यह पाप हुआ था (जिसका वर्णन मैं अब तुमसे करूँगा)।॥ 11॥
श्लोक 12: 'देवी! मुझे अपने ही दुष्कर्म का फल इस महान दुःख के रूप में मिला है। जैसे कोई बालक अज्ञानवश विष खा लेता है तो वह विष उसे मार डालता है, उसी प्रकार मैं यहाँ आसक्ति या अज्ञानवश किए गए दुष्कर्मों का फल भोग रहा हूँ।
श्लोक 13: जैसे कोई अन्य अज्ञानी मनुष्य पलाश के फूलों के प्रति मोहित हो जाता है और उसके कड़वे फलों को नहीं जानता, वैसे ही मैं भी ‘शब्द वेधी बाण विद्या’ की प्रशंसा सुनकर उसके प्रति मोहित हो गया। मैं नहीं जानता था कि उससे ऐसा क्रूर पाप कर्म हो सकता है और ऐसा भयंकर फल प्राप्त हो सकता है॥13॥
श्लोक 14: देवी! यह उन दिनों की बात है जब आपकी शादी नहीं हुई थी और मैं अभी युवराज था। मेरी कामवासना को बढ़ाने वाली वर्षा ऋतु आ गई।
श्लोक 15: ‘सूर्यदेव पृथ्वी के सार को सुखाकर तथा अपनी किरणों से जगत् को भलीभाँति संतृप्त करके उस भयंकर दक्षिण दिशा में विचरण करते थे, जिसमें यमलोक के भूत विचरण करते हैं ॥15॥
श्लोक 16: 'सब ओर गीले बादल छाने लगे और गर्मी तुरन्त कम हो गई; इससे मेंढक, चातक और मोर सब प्रसन्न हो गए ॥16॥
श्लोक 17: 'पक्षी पूरी तरह भीग गए थे। वे नहाए हुए थे और मुश्किल से उन पेड़ों तक पहुँच पा रहे थे जिनकी शाखाएँ बारिश और हवा के झोंकों से हिल रही थीं।
श्लोक 18: 'वह मतवाला हाथी गिरते हुए और बार-बार गिरते हुए जल से आच्छादित होकर शान्त, तरंगरहित समुद्र और गीले पर्वत के समान प्रतीत हो रहा था॥18॥
श्लोक 19: पर्वतों से गिरने वाले झरने, यद्यपि स्वच्छ थे, फिर भी पर्वतीय धातुओं के संपर्क में आने पर श्वेत, लाल और राख के रंग के हो गए और सर्पों के समान टेढ़े-मेढ़े ढंग से बहने लगे॥19॥
श्लोक 20: 'वर्षा ऋतु के उस अत्यंत सुहावने एवं सुखद समय में मैं अपना धनुष-बाण लेकर रथ पर सवार होकर शिकार खेलने के लिए सरयू नदी के तट पर गया।
श्लोक 21: 'मेरी इंद्रियाँ मेरे वश में नहीं थीं। मैंने सोचा था कि जब कोई उत्पाती भैंसा, कोई मतवाला हाथी या शेर, बाघ या कोई और हिंसक जानवर रात में पानी पीने घाट पर आएगा, तो मैं उसे मार डालूँगा।
श्लोक 22: उस समय चारों ओर अँधेरा छा गया। अचानक मुझे घड़े में पानी भरने की आवाज़ सुनाई दी। मेरी नज़र उस जगह तक नहीं पहुँच पा रही थी, लेकिन वह आवाज़ मुझे हाथी के पानी पीते समय निकलने वाली आवाज़ जैसी लग रही थी।
श्लोक 23: तब मैंने सोचा कि हाथी अपनी सूँड़ में जल खींच रहा होगा; अतः मेरे बाण का लक्ष्य वही होगा। मैंने तरकश से एक बाण निकाला और उसे हाथी पर निशाना लगाकर छोड़ दिया। वह चमकता हुआ बाण विषैले सर्प के समान भयंकर था॥ 23॥
श्लोक 24-25: प्रातःकाल का समय था। ज्यों ही मैंने विषैले सर्प के समान तीक्ष्ण बाण छोड़ा, त्यों ही मुझे जल में गिरते हुए एक वनवासी का विलाप स्पष्ट सुनाई देने लगा। मेरा बाण उसके हृदय में बड़ी पीड़ा पहुँचा रहा था। जब वह पुरुष नीचे गिरा, तब वहाँ यह मानवी वाणी प्रकट हुई - सुनाई देने लगी -॥24-25॥
श्लोक 26: "आह! मुझ जैसे तपस्वी पर हथियार कैसे लग सकता है? मैं तो रात में पानी भरने के लिए ही नदी के इस निर्जन तट पर आया था।"
श्लोक 27-29: "मुझ पर बाण किसने मारा? मैंने किसका क्या बिगाड़ा था? मैंने तो सब प्राणियों को सताने की आदत त्याग दी थी और मुनि का जीवन व्यतीत करते हुए वन में रहकर जंगली फल-मूल से जीविका चलाता था। मुझ जैसे निरपराध मनुष्य को शस्त्रों से क्यों मारा जा रहा है? मैं जटाधारी, छाल और मृगचर्म धारण करने वाला तपस्वी हूँ। मुझे मारने में किसको कोई लाभ हुआ? जो मुझे मार रहा था, उसके प्रति मैंने कौन-सा अपराध किया? मुझे मारने का प्रयत्न व्यर्थ ही हुआ! इससे किसी का कोई लाभ नहीं होगा, केवल अनर्थ ही होगा॥27-29॥
श्लोक 30-33h: "इस हत्यारे को गुरु की पत्नी के समान संसार में कोई नहीं समझेगा। मुझे अपने प्राणों की इतनी चिंता नहीं है; मैं तो बार-बार उस दुःख का शोक मना रही हूँ जो मेरे माता-पिता को मेरे मारे जाने पर सहना पड़ेगा। मैंने इन दोनों वृद्धों की बहुत दिनों तक देखभाल की है; अब मेरे न रहने पर वे कैसे जीवित रहेंगे? हत्यारे ने मुझे और मेरे वृद्ध माता-पिता को एक ही बाण से मार डाला है। किस अविवेकी और अजेय मनुष्य ने हम सबको एक साथ मार डाला?"
श्लोक 33-34h: 'ये करुणा भरे शब्द सुनकर मेरे हृदय में बड़ी पीड़ा हुई। एक ओर तो मैं धर्म का उपासक था और दूसरी ओर यह अधर्म का कार्य हो गया। उस समय मेरे हाथ से धनुष-बाण छूटकर पृथ्वी पर गिर पड़े।
श्लोक 34-35h: रात्रि में विलाप करते हुए ऋषि के दुःख भरे शब्द सुनकर मैं शोक से भयभीत हो गया। मेरी चेतना पूरी तरह लुप्त होने लगी।
श्लोक 35-38h: 'मेरा हृदय दुःख से भर गया, मेरा मन अत्यन्त दुःखी हो गया। मैं सरयू के तट पर उस स्थान पर गया और देखा कि एक तपस्वी बाण से घायल होकर पड़ा है। उसकी जटाएँ बिखरी हुई थीं, घड़े का जल गिर चुका था और उसका सारा शरीर धूल और रक्त से लथपथ था। वह बाणों से बिंधकर पड़ा था। उसकी यह दशा देखकर मैं भयभीत हो गया, मेरे मन को शांति नहीं मिली। उसने मुझे दोनों नेत्रों से देखा, मानो अपने तेज से मुझे जलाकर भस्म कर देना चाहता हो। वह कठोर वचनों में इस प्रकार बोला -॥35-37 1/2॥
श्लोक 38-39h: "हे राजन! वन में रहते हुए मैंने आपका कौन सा अपराध किया था, जिसके कारण आपने मुझ पर बाण चलाया? मैं तो यहाँ अपने माता-पिता के लिए जल लेने आया था।"
श्लोक 39-40h: "तुमने एक ही बाण से मेरा हृदय छेद दिया और मेरे अंधे तथा वृद्ध माता-पिता दोनों को मार डाला।" 39 1/2
श्लोक 40-41h: "ये दोनों बहुत दुबले-पतले और अंधे हैं। प्यास से तड़पते हुए ये मेरा इंतज़ार कर रहे होंगे। ये बहुत देर तक प्यास से तड़पते हुए मेरे आने का इंतज़ार करेंगे।"
श्लोक 41-42h: निश्चय ही मेरे तप या शास्त्रज्ञान का कोई फल यहाँ नहीं दिख रहा है; क्योंकि पिता को यह नहीं मालूम कि मैं पृथ्वी पर गिर पड़ा हूँ और मृत्युशय्या पर पड़ा हूँ।
श्लोक 42-43h: "जानकर भी हम क्या कर सकते हैं? क्योंकि हम लाचार हैं और हिल भी नहीं सकते। जैसे हवा आदि से टूटा हुआ पेड़ कोई दूसरा पेड़ नहीं बचा सकता, वैसे ही मेरे पिता भी मेरी रक्षा नहीं कर सकते।"
श्लोक 43-44h: "अतः हे रघुवंशी नरेश! अब आप जाकर यथाशीघ्र मेरे पिता को यह समाचार सुनाइए। (यदि आप स्वयं बताएँ) जैसे प्रज्वलित अग्नि सम्पूर्ण वन को जला डालती है, वैसे ही वह क्रोध करके आपको जलाकर भस्म नहीं कर देगी। 43 1/2.
श्लोक 44-45h: "हे राजन! यह मार्ग वहाँ जाता है जहाँ मेरे पिता का आश्रम है। तुम वहाँ जाकर उन्हें प्रसन्न करो, जिससे वे क्रोधित होकर तुम्हें शाप न दें।"
श्लोक 45-46h: हे राजन! इस बाण को मेरे शरीर से निकाल दीजिए। यह तीक्ष्ण बाण मेरे प्राणस्थान पर उसी प्रकार चोट कर रहा है, जैसे नदी के जल का वेग उसके ऊँचे, कोमल रेतीले किनारों को छिन्न-भिन्न कर देता है। ॥45 1/2॥
श्लोक 46-48h: ऋषिपुत्र की यह बात सुनकर मुझे चिंता हुई कि यदि मैं बाण न निकालूँ तो इन्हें पीड़ा होगी और यदि निकाल दूँ तो इनके प्राण चले जाएँगे। इस प्रकार ऋषिपुत्र ने बाण निकालने के विषय में दुःखी और शोकाकुल दशरथ की चिंता पर ध्यान दिया।
श्लोक 48-49: तत्त्व को जानने वाले उन महामुनि ने मुझे अत्यन्त लज्जित देखकर बड़ी पीड़ा से कहा - 'हे राजन! मैं अत्यन्त दुःखी हूँ। मेरी आँखें घूम गई हैं, अंग-अंग दुख रहा है। मैं कुछ भी करने में असमर्थ हूँ। अब मैं मृत्यु के निकट पहुँच गया हूँ, फिर भी धैर्यपूर्वक शोक को वश में करके मन को स्थिर कर रहा हूँ (अब मेरी बात सुनिए)।॥ 48-49॥
श्लोक 50: 'मैंने ब्राह्मण की हत्या की है - इस चिंता को अपने हृदय से निकाल दीजिए। हे राजन! मैं ब्राह्मण नहीं हूँ, इसलिए ब्राह्मण की हत्या के विषय में आपके मन में कोई शोक नहीं होना चाहिए।'
श्लोक 51-52: "पुरुषोत्तम! मैं एक शूद्र माता के गर्भ से वैश्य पिता के यहाँ उत्पन्न हुआ हूँ।" बाण के कारण हुए गहरे घाव के कारण वह बड़ी कठिनाई से इतना ही कह पा रहा था। उसकी आँखें घूम रही थीं। वह हिल-डुल नहीं पा रहा था। वह भूमि पर पड़ा तड़प रहा था और अत्यन्त पीड़ा अनुभव कर रहा था। उसी अवस्था में मैंने उसके शरीर से वह बाण निकाल दिया। तब उस तपस्वी ने अत्यन्त भयभीत होकर मेरी ओर देखते ही प्राण त्याग दिए।
श्लोक 53: जल में गिरने के कारण उसका सम्पूर्ण शरीर भीग गया था। उसके प्राणों में चोट लगने के कारण वह अत्यन्त पीड़ा से कराहता हुआ और बार-बार आहें भरता हुआ प्राण त्यागने लगा। कल्याणी कौसल्ये! उस ऋषिपुत्र को सरयू के तट पर उस अवस्था में मृत पड़ा देखकर मुझे बड़ा दुःख हुआ॥ 53॥
