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सर्ग 53: श्रीराम का राजा को उपालम्भ देते हुए कैकेयी से कौसल्या आदि के अनिष्ट की आशङ्का बताकर लक्ष्मण को अयोध्या लौटाने के लिये प्रयत्न करना
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| श्लोक 1: संध्या के समय उस वृक्ष के नीचे पहुँचकर, आनंद प्रदान करने वालों में सर्वश्रेष्ठ श्रीराम ने सायंकालीन संध्या की उपासना की। उसके बाद उन्होंने लक्ष्मण से कहा- |
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| श्लोक 2: सुमित्रानन्दन! आज हमें अपने राज्य के बाहर पहली रात मिली है; जिसमें सुमन्त्र हमारे साथ नहीं हैं। इस रात को पाकर तुम्हें नगर की सुख-सुविधाओं के लिए उत्सुक नहीं होना चाहिए। |
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| श्लोक 3: लक्ष्मण! आज से हमें दोनों भाइयों को आलस्य त्याग कर रात में जागना होगा क्योंकि सीता का कल्याण और सुरक्षा हम दोनों के ही हाथ में है। |
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| श्लोक 4: रात किसी तरह बीत जाएगी, सुमित्रानंदन! हम स्वयं इकट्ठा करके लाई हुई पत्तियों और तिनकों की शय्या बनाकर ज़मीन पर बिछाकर किसी तरह सो लेंगे। |
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| श्लोक 5: वे राजा, जिनको बहुमूल्य शय्या (बिस्तर) पर सोना चाहिए था, वे श्रीराम भूमि पर ही बैठ गए और लक्ष्मण से ये शुभ बातें कहने लगे। |
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| श्लोक 6: लक्ष्मण, आज महाराज निश्चित रूप से बहुत दुःख में सो रहे होंगे, लेकिन कैकेयी अपनी सफलता से बहुत खुश होगी। |
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| श्लोक 7: महाराज को कैकेयी के भरत के आगमन के कारण राज्य के लिए उन्हें मार देने के डर से सावधान रहना चाहिए। |
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| श्लोक 8: महाराज दशरथ की स्थिति अत्यंत दयनीय है। वे अनाथ हैं, वृद्ध हैं और उनके पास मेरा सहारा भी नहीं है। उनकी कामनाएँ अधूरी रह गई हैं और वे कैकेयी के वश में हैं। ऐसी स्थिति में वे अपनी रक्षा स्वयं कैसे करेंगे? |
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| श्लोक 9: इस संकट और राजा की मतिभ्रष्टता को देखकर मुझे ऐसा लगता है कि काम ही अर्थ और धर्म से अधिक महत्वपूर्ण है। |
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| श्लोक 10: लक्ष्मण! पिताजी ने जिस प्रकार मुझे यह कहते हुए त्याग दिया है कि मैं ज्ञानहीन हूँ, तो ऐसा कौन पुरुष होगा जो एक स्त्री के लिए अपने आज्ञाकारी पुत्र का त्याग कर दे, भले ही वह अत्यंत अज्ञानी ही क्यों न हो? |
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| श्लोक 11: केकयी के पुत्र भरत धन्य और भाग्यवान नारी के पति हैं, जो कोसल देश के प्रसन्नचित्त और बलशाली मनुष्यों पर एकछत्र शासन करेंगे। |
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| श्लोक 12: पिताजी की वृद्धावस्था और मेरे वनगमन के पश्चात सम्पूर्ण राज्य का सुख केवल भरत भोगेंगे। |
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| श्लोक 13: यह सत्य है कि अर्थ और धर्म का त्याग करके जो व्यक्ति केवल काम का अनुसरण करता है, वह उसी प्रकार शीघ्र आपत्ति में पड़ जाता है, जैसे इस समय महाराज दशरथ पड़े हैं। काम का अर्थ है इच्छाओं की पूर्ति करना। जब कोई व्यक्ति अर्थ और धर्म का त्याग करके केवल काम का अनुसरण करता है, तो वह अपनी इच्छाओं की पूर्ति के लिए कुछ भी कर सकता है। इससे वह अनैतिक और पापपूर्ण कार्यों में भी लिप्त हो सकता है। ऐसे व्यक्ति को शीघ्र ही आपत्ति का सामना करना पड़ता है। महाराज दशरथ ने भी अर्थ और धर्म का त्याग करके काम का अनुसरण किया था। उन्होंने अपनी कामवासना की पूर्ति के लिए कैकेयी को महारानी बनाया और श्रीराम को वनवास भेज दिया। इससे उन्हें शीघ्र ही आपत्ति का सामना करना पड़ा। उन्होंने अपने पुत्र श्रीराम को खो दिया और स्वयं भी मृत्यु को प्राप्त हुए। अतः यह सत्य है कि अर्थ और धर्म का त्याग करके जो व्यक्ति केवल काम का अनुसरण करता है, वह उसी प्रकार शीघ्र आपत्ति में पड़ जाता है, जैसे इस समय महाराज दशरथ पड़े हैं। |
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| श्लोक 14: सौम्य! मैं समझता हूँ कि महाराज दशरथ को मारने, मुझे वनवास भेजने और भरत को राज्य दिलाने के लिए ही कैकेयी इस राजभवन में आयी थी। |
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| श्लोक 15: अपनी ख़ुशकिस्मती के नशे में चूर कैकेयी इस समय भी मेरे कारण कौसल्या और सुमित्रा को कष्ट पहुँचा सकती है। |
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| श्लोक 16: लक्ष्मण! अपनी माता सुमित्रा देवी के कारण तुम्हें बहुत दुःख होगा, अतः कल प्रातःकाल ही तुम अयोध्या लौट जाओ। |
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| श्लोक 17: मैं अकेले ही सीता के साथ दंडकारण्य जाऊँगा। परन्तु, माता कौशल्या निःसहाय होंगी। तुम वहाँ जाकर उनकी सहायता करना। |
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| श्लोक 18: धर्मज्ञ लक्ष्मण ! कैकेयी अपने छोटे-छोटे कर्मों और द्वेष के कारण अन्याय कर सकती है। वह तुम्हारी और मेरी माता को ज़हर भी दे सकती है। |
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| श्लोक 19: हाँ, सुमित्रा कुमार! निश्चित रूप से पूर्वजन्म में मेरी माता ने कुछ स्त्रियों के पुत्रों को उनसे वियुक्त करवाया होगा। उसी पाप का यह पुत्र-बिछोहरूप फल आज उन्हें प्राप्त हुआ है। |
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| श्लोक 20: मेरी माता ने मुझे बहुत समय तक पाला-पोसा और अपने दुखों को सहकर मुझे बड़ा किया। अब जब मुझे अपने पुत्र से सुख का फल मिलने का अवसर मिला, तो मैंने माता कौशल्या को अपने से अलग कर दिया। मुझे लज्जा आती है! |
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| श्लोक 21: हे सुमित्रा नंदन! कोई भी सौभाग्यशाली स्त्री कभी भी ऐसा पुत्र न जन्मे, जैसा मैं हूँ; क्योंकि मैं अपनी माता को निरंतर शोक दे रहा हूँ। |
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| श्लोक 22: मैं समझता हूँ कि सारिका माँ कौसल्या से भी ज़्यादा मुझसे प्यार करती है। क्योंकि वो हमेशा यही कहती है कि, "ऐ तोते! तू शत्रु के पैर को काट खा।" वो एक पक्षी होते हुए भी मेरी माँ का इतना ख्याल रखती है, और मैं उनका बेटा होने के बाद भी उनके लिए कुछ नहीं कर पा रहा हूँ। |
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| श्लोक 23: शोकाकुल मां के लिए मैं एक बेकार पुत्र हूं, जिससे उन्हें कोई फ़ायदा नहीं पहुंच रहा है। मेरी मां का जीवन दुखों से भरा है, और उनके दुखों का कारण मैं ही हूं। मेरी वजह से वे हमेशा दुखी रहती हैं। मैं एक अपराधी पुत्र हूं, जिसने अपनी मां को सिवाय दुख के कुछ नहीं दिया। मैं अपनी मां के लिए कुछ करना चाहता हूं, लेकिन मैं कुछ नहीं कर पा रहा हूं। मैं एक लाचार पुत्र हूं, जिसकी अपनी मां की मदद करने की ताकत नहीं है। |
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| श्लोक 24: मेरी अनुपस्थिति में माता कौसल्या वास्तव में अत्यंत दुर्भाग्यशाली हो गई हैं और शोक के सागर में डूबकर अत्यधिक दुःख से पीड़ित होकर उसी में सोती हैं। |
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| श्लोक 25: लक्ष्मण! यदि मैं क्रोधित हो जाऊँ, तो मैं अकेले ही अपने बाणों से अयोध्यापुरी और पूरी पृथ्वी को जीत सकता हूँ और उन्हें अपने अधीन कर सकता हूँ। लेकिन, पारलौकिक हित के लिए बल और पराक्रम का उपयोग करना उचित नहीं है। इसलिए, मैं ऐसा नहीं करूँगा। |
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| श्लोक 26: अधर्म और परलोक के भय से मैं डरता हूँ, इसलिए आज अयोध्या के सिंहासन पर अपना अभिषेक नहीं कराऊँगा। |
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| श्लोक 27: श्रीराम ने निर्जन वन में दयनीय विलाप करते हुए यह तथा और भी बहुत कुछ कहा। तत्पश्चात् वह रात में चुपचाप बैठ गए। उस समय उनके चेहरे पर आँसुओं की धारा बह रही थी और दीनता छाई हुई थी। |
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| श्लोक 28: विलाप समाप्त होने के पश्चात श्रीराम बिना ज्वाला वाली अग्नि और बिना वेग वाले समुद्र की तरह शांत प्रतीत हो रहे थे। उस समय लक्ष्मण ने उन्हें आश्वस्त करते हुए कहा। |
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| श्लोक 29: ध्रुव है कि हे अस्त्रधारियों में श्रेष्ठ श्रीराम! आपके चले जाने से अयोध्यापुरी इस समय उस चाँदनी विहीन रात्रि के समान हो गई है जिसका चाँद चला गया हो। |
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| श्लोक 30: पुरुषोत्तम श्रीराम! आप जिस तरह से व्यथित हो रहे हैं, यह आपके लिए उचित नहीं है। इस प्रकार आप सीता और मुझे भी दुख पहुंचा रहे हैं। |
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| श्लोक 31: सीता और मैं तुम्हारे बिना एक पल भी जीवित नहीं रह सकते, रघुनंदन! ठीक वैसे ही जैसे पानी से बाहर निकली हुई मछली जीवित नहीं रह सकती। |
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| श्लोक 32: हे रघुवीर! आप तो शत्रुओं के लिए ताप हैं। आपके बिना आज मैं न अपने पिताजी महाराज दशरथ को देखना चाहता हूँ, न भाई शत्रुघ्न को, न माता सुमित्रा को और न ही स्वर्गलोक को। |
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| श्लोक 33: तदनंतर, उस स्थान पर बैठे हुए धर्मात्मा श्री राम और सीता ने वहाँ से कुछ ही दूरी पर वट वृक्ष के नीचे लक्ष्मण के द्वारा बड़ी ही सुंदरता के साथ बनाई गई शय्या को देखकर उसी का सहारा लिया (अर्थात् वे दोनों वहाँ जाकर सो गए)। |
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| श्लोक 34: शत्रुओं को संताप देने वाले रघुनाथजी (राम) ने लक्ष्मण के अत्यंत उत्तम वचनों को सुनकर स्वयं भी दीर्घकाल तक वनवास धर्म को अपनाने का निर्णय लिया। उन्होंने लक्ष्मण को अपने साथ वन में रहने की अनुमति दी और कई वर्षों तक वहाँ रहे। |
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| श्लोक 35: तत्पश्चात् उस विशाल निर्जन वन में रघुवंश का विस्तार करने वाले वे दोनों महाबली वीर, पर्वतशिखर पर विचरण करने वाले दो सिंहों के समान, कभी भी भय या चिंता से ग्रस्त नहीं हुए। |
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