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सर्ग 45: नगर के वृद्ध ब्राह्मणों का श्रीराम से लौट चलने के लिये आग्रह करना तथा उन सबके साथ श्रीराम का तमसा तट पर पहुँचना
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| श्लोक 1: जब महात्मा श्रीराम वन की ओर जाने लगे, तो उनके प्रति अनुराग रखने वाले अयोध्यावासी मानव उनके पीछे-पीछे वन में रहने के लिए चल दिए। |
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| श्लोक 2: सुहृद्धर्म के अनुसार, जिस व्यक्ति की जल्दी घर लौटने की इच्छा की जाती है, उसे ज्यादा दूर तक नहीं ले जाना चाहिए। राजा दशरथ जब बलपूर्वक लौटाए गए, तब भी अयोध्या के निवासी श्रीरामजी के रथ के पीछे-पीछे चलते रहे और अपने घर नहीं लौटे। |
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| श्लोक 3: अयोध्या के पुरुषों के लिए गुणों से संपन्न, महायशस्वी श्रीराम पूर्ण चंद्रमा के समान प्रिय थे। वे न केवल अपनी प्रजा के लिए, बल्कि अपने मित्रों और परिजनों के लिए भी सदैव स्नेही और दयालु थे। श्रीराम की प्रजा हमेशा उनकी प्रशंसा करती थी और उनके शासन में खुशहाल थी। |
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| श्लोक 4: राम से प्रकृतिवासी लोग घर लौटने के लिए काफ़ी प्रार्थना करते रहे, परंतु पिता की सत्य प्रतिज्ञा का पालन करने के लिए वे वन की ओर ही चलते रहे। |
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| श्लोक 5: श्रीराम ने प्रजा को इस प्रकार प्रेमपूर्ण दृष्टि से देखा जैसे उनकी आँखों से उन्हें पी रहे हों। उस समय श्रीराम ने अपनी संतान के समान प्यारी प्रजा से प्रेमपूर्वक कहा-। |
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| श्लोक 6: अयोध्या के निवासियों का मुझ पर जो प्यार और सम्मान है, उससे भी अधिक प्रेम और सम्मान उनका भरत के लिए होना चाहिए। यह मेरी प्रसन्नता के लिए है। |
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| श्लोक 7: वह बहुत ही महान और सबका भला करने वाला चरित्र वाला है| कैकेयी के आनंदवर्धन भरत आपके लोगों से प्यार करेंगे और आपका भला करेंगे। |
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| श्लोक 8: ज्ञानवृद्धि के बावजूद भी उनकी उम्र छोटी है। पराक्रमी गुणों के होने पर भी उनका स्वभाव बहुत कोमल है। वे आप लोगों के लिए एक उपयुक्त राजा होंगे और प्रजा के डर को दूर करेंगे। |
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| श्लोक 9: राजा ने, युवराज के गुणों को देखकर, उन्हें राजगद्दी का उत्तराधिकारी बनाने का निश्चय किया है। इसलिए, आप सभी को अपने स्वामी भरत की आज्ञा का हमेशा पालन करना चाहिए। |
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| श्लोक 10: "मेरे वन में चले जाने पर महाराज दशरथ किसी भी प्रकार से शोक से पीड़ित न हों, इसका ध्यान तुम लोगों को हमेशा रखना है। मुझे प्रिय बनाने की इच्छा से तुम्हें मेरी इस प्रार्थना पर अवश्य ध्यान देना चाहिए।" |
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| श्लोक 11: जैसे-जैसे दशरथ के पुत्र श्रीराम धर्म का आश्रय लेने के लिए दृढ़ होते गए, वैसे-वैसे प्रजा के मन में उन्हीं को अपना स्वामी बनाने की इच्छा प्रबल होती गई। |
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| श्लोक 12: पूर्वजों की नगरी के निवासी अत्यंत दयनीय स्थिति में आँसू बहा रहे थे और ऐसा लग रहा था जैसे श्रीराम और लक्ष्मण अपने सद्गुणों से उन्हें बाँधकर खींच रहे हों। |
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| श्लोक 13: इनमें से बहुत-से ब्राह्मण ज्ञान, आयु और तपस्या तीनों ही दृष्टियों से बड़े थे। वृद्धावस्था के कारण कुछ के सर काँप रहे थे। वे दूर से ही इस प्रकार बोले-। |
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| श्लोक 14: हे तेज गति से चलने वाले श्रेष्ठ नस्ल के घोड़ो! तुम अत्यंत तीव्र गति से दौड़ रहे हो और श्रीराम को वन की ओर ले जा रहे हो, रुक जाओ! अपने स्वामी के हितैषी बनो! तुम्हें वन में नहीं जाना चाहिए। |
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| श्लोक 15: हाँ, सभी प्राणियों के कान होते हैं, लेकिन घोड़ों के कान बड़े होते हैं, इसलिए अब तक आप हमारी प्रार्थना से अवगत हो ही गए होंगे। तो कृपया घर की ओर वापस लौट चलें। |
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| श्लोक 16: ‘तुम्हारे स्वामी श्रीराम धर्मनिष्ठ, वीर और शुभ व्रतों के दृढ़ पालनकर्ता हैं; अतः तुम्हें इन्हीं के निकट रहना चाहिए—इन्हें नगर के बाहर ले जाना चाहिए। इन्हें नगर से दूर जंगल की ओर ले जाना—इन्हें जंगल में छोड़ कर जाना तुम्हारे लिए उचित नहीं है’॥ १६॥ |
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| श्लोक 17: ऐसे आर्तभाव से विलाप करते हुए उन वृद्ध ब्राह्मणों को देखकर श्रीरामचन्द्रजी तुरंत रथ से नीचे उतर आए। |
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| श्लोक 18: राम, सीता और लक्ष्मण पैदल ही चलने लगे। ब्राह्मणों का साथ न छूटे, इसके लिए उन्होंने अपना कदम बहुत छोटा रखा था और लंबे कदमों से नहीं चल रहे थे। उनका मुख्य लक्ष्य था वन में पहुँचना। |
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| श्लोक 19: श्री रामचन्द्रजी की प्रकृति में वात्सल्य-गुण की प्रधानता थी। उनकी दृष्टि में दयालुता भरी हुई थी। इसलिए वो रथ लेकर उन पैदल चलने वाले ब्राह्मणों को पीछे छोड़कर आगे बढ़ने का साहस नहीं कर सके। |
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| श्लोक 20: देखते ही देखते श्रीराम वन की ओर चले गए, तब ब्राह्मण मन में घबरा गए और बहुत दुखी होकर उनसे बोले। |
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| श्लोक 21: रघुनंदन! तुम ब्राह्मणों के हितैषी हो, इसलिए संपूर्ण ब्राह्मण समाज तुम्हारे पीछे-पीछे चल रहा है। द्विज (ब्राह्मणों) के कंधों पर बैठकर अग्निदेव भी तुम्हारा पीछा कर रहे हैं। |
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| श्लोक 22: देखो, ये श्वेत छत्र जो हमारे पीछे-पीछे चल रहे हैं, वो वाजपेय-यज्ञ में हमें मिले थे। ये शरद ऋतु में दिखाई देने वाले सफेद बादलों के समान हैं। |
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| श्लोक 23: तुम्हें अभी राजा के अनुरूप श्वेत छाता प्राप्त नहीं हुआ है, जिसकी वजह से सूर्य की तेज किरणों से तुम बहुत अधिक परेशान हो रहे हो। इसलिए हम तुम पर अपनी छाया करने के लिए वाजपेय यज्ञ से प्राप्त हुए अपने छत्रों का उपयोग करेंगे। |
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| श्लोक 24: हे वत्स! हमारी बुद्धि जो सदा वेदमंत्रों के पीछे चलती थी और उन्हीं के चिन्तन में लगी रहती थी, वही तुम्हारे लिए वनवास का अनुसरण करने वाली हो गई है। |
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| श्लोक 25: हमारे सबसे कीमती धरोहर वेद हमारे दिलों में मौजूद हैं। हमारी पत्नियाँ अपने मजबूत चरित्र के बल पर घरों में ही सुरक्षित रहेंगी। |
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| श्लोक 26: अब हमें अपने कर्तव्य के विषय में दोबारा कुछ निश्चय करने की आवश्यकता नहीं है। हम आपके आदेशानुसार चलने का मन बना चुके हैं। परंतु हमें यह अवश्य कहना होगा कि जब आप ही धर्म की ओर से निरपेक्ष हो जाएँगे, तो फिर कौन प्राणी धर्म के मार्ग पर स्थित रह सकेगा। |
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| श्लोक 27: याचक ब्राह्मणों ने कहा - हे श्रीराम! आप नैतिकता का पालन करने वाले हैं। हमारे सिर के बाल हंस की तरह सफेद हो चुके हैं और पृथ्वी पर गिरने और साष्टांग प्रणाम करने से धूल से भर गए हैं। हम अपने ऐसे सिर झुकाकर आपसे प्रार्थना करते हैं कि आप घर लौट आइए। (वे ज्ञानी ब्राह्मण जानते थे कि श्रीराम स्वयं भगवान विष्णु हैं। इसलिए श्रीराम को प्रणाम करना उनके लिए दोषपूर्ण नहीं है।) |
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| श्लोक 28: जब श्रीराम नहीं रुके, तब ब्राह्मणों ने कहा "वत्स, जो लोग यहाँ आए हैं, उनमें से कई ब्राह्मण हैं जिन्होंने यज्ञ शुरू कर दिया है। इनके यज्ञ पूरे होने पर आपकी वापसी निर्भर है।" |
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| श्लोक 29: संसार के सभी जीव-जंतु, चाहे वे गतिशील हों या स्थिर, आपकी भक्ति करते हैं। वे सभी आपसे लौटने की प्रार्थना कर रहे हैं। अपने उन भक्तों पर आप अपना प्यार दिखाएँ। |
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| श्लोक 30: पवन के वेग से इन ऊँचे वृक्षों में जो सनसनाहट पैदा हो रही है, उसके द्वारा ये वृक्ष मानो तुम्हें लौट चलने के लिए बुला रहे हैं। |
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| श्लोक 31: पक्षी भी तुमसे लौटने की प्रार्थना कर रहे हैं, क्योंकि तुम सभी प्राणियों पर दया करने वाले हो। वे सभी प्रकार के प्रयास करना छोड़ चुके हैं, चारा चुगने के लिए भी कहीं उड़कर नहीं जाते हैं और निश्चित रूप से पेड़ के एक ही स्थान पर पड़े रहते हैं। |
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| श्लोक 32: इस प्रकार भगवान राम से लौटने की पुकार मचाते हुए उन ब्राह्मणों पर कृपा करने के लिए मार्ग में तमसा नदी दिखाई दी। वह अपनी तिरछी धारा से मानो राघवेंद्र जी को रोकती हुई प्रतीत हो रही थी। |
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| श्लोक 33: तमसा नदी के किनारे पहुँचने पर, सुमन्त्र ने भी थके हुए घोड़ों को झट से रथ से खोल दिया और उन्हें टहलाया। फिर उन्हें पानी पिलाया और नहलाया। उसके बाद, उसने उन्हें तमसा नदी के पास ही चरने के लिए छोड़ दिया। |
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