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सर्ग 33: सीता और लक्ष्मण सहित श्रीराम का दुःखी नगरवासियों के मुख से तरह की बातें सुनते हुए पिता के दर्शन के लिये कैकेयी के महल में जाना
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| श्लोक 1: तब श्रीराम और लक्ष्मण, सीता के साथ बहुत अधिक धन ब्राह्मणों को दान करके, पिता दशरथ से मिलने के लिए तैयार हुए और उनके पास चले गए। |
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| श्लोक 2: श्रीराम और लक्ष्मण के साथ दो सेवक भी गए, जो फूलों की मालाओं से सजे हुए धनुष और अन्य आयुध ले जा रहे थे। सीताजी ने पूजा के लिए चढ़ाए हुए चंदन आदि से उन आयुधों को अलंकृत किया था। उस समय श्रीराम और लक्ष्मण के आयुधों की शोभा देखते ही बनती थी। |
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| श्लोक 3: तब धनी लोग प्रासादों (तीन मंजिलों वाले महलों), हर्म्यगृहों (राजा के महलों) और विमानों (सात मंजिलों वाले महलों) की ऊपरी छतों पर चढ़ गए और उदास होकर उन तीनों की ओर देखने लगे। |
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| श्लोक 4: सड़कें मनुष्यों की भीड़ से खचाखच भरी हुई थीं, जिससे उन पर सुगमता से चलना मुश्किल हो रहा था। इसलिए अधिकांश लोग प्रासादों (तीन मंजिले मकानों) पर चढ़ गए थे और वहीं से दुखी होकर श्रीरामचंद्रजी को देख रहे थे। |
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| श्लोक 5: श्री राम को अपने छोटे भाई लक्ष्मण और पत्नी सीता के साथ पैदल चलते देख अनेक लोगों का हृदय शोक से व्याकुल हो उठा। वे खेदपूर्वक कहने लगे कि, "हे राम! आप इतने महान और शक्तिशाली हैं, फिर भी आपको पैदल चलना पड़ रहा है। यह कितना दुखद है!" |
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| श्लोक 6: देखो! जिस श्रीराम के पीछे यात्रा के समय विशाल चतुरंगिणी सेना चलती थी, वे आज अकेले जा रहे हैं और उनके पीछे लक्ष्मण, सीता के साथ चल रहे हैं। |
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| श्लोक 7: पिता की आज्ञा का पालन करने के लिए श्रीराम ऐश्वर्य और भोग-विलास का त्याग करने को तैयार हैं। वह जानते हैं कि राजा के रूप में उनका जीवन सुख-सुविधाओं से भरा होगा, लेकिन वह धर्म के मार्ग पर चलना चाहते हैं। श्रीराम के लिए धर्म सबसे महत्वपूर्ण है और वह इसके लिए किसी भी चीज का त्याग करने को तैयार हैं। |
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| श्लोक 8: वह सीता जिसका दर्शन पूर्व में आकाश में उड़ने वाले जीव भी नहीं कर पाते थे, आज सड़क पर खड़े लोग उसे देख रहे हैं। |
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| श्लोक 9: सीता अंगराग सेवन के योग्य हैं और लाल चंदन लगाती हैं। अब वर्षा, गर्मी और सर्दी जैसे ऋतुओं के चक्र और प्रभाव के कारण उनके शरीर की कांति जल्द ही फीकी पड़ जाएगी। |
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| श्लोक 10: निश्चय ही आज राजा दशरथ किसी पिशाच के प्रभाव में आकर अनुचित बातें कर रहे हैं; क्योंकि स्वयं का स्वभाव रखने वाला कोई भी राजा अपने प्रिय पुत्र को घर से नहीं निकाल सकता। |
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| श्लोक 11: यदि कोई पुत्र गुणों से रहित भी हो, तो उसे घर से निकालने का साहस कैसे किया जा सकता है? फिर, जिसके केवल चरित्र से ही यह पूरा संसार वश में हो जाता है, उसे वनवास देने की बात कैसे की जा सकती है? |
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| श्लोक 12: क्रूरता या कठोरता का अभाव, दयालुता, ज्ञान की प्राप्ति, अच्छा चरित्र, इन्द्रियों पर संयम और मन को काबू में रखना—ये छह गुण नरश्रेष्ठ श्रीराम को हमेशा शोभायमान करते हैं। |
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| श्लोक 13: इस राजा के राज्य अभिषेक में विघ्न डालने से प्रजा को उतना ही कष्ट पहुँचा है जितना कि गर्मी के मौसम में जलस्रोत के सूख जाने से जीवों को तड़पकर कष्ट पहुँचता है। |
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| श्लोक 14: जगदीश्वर श्रीराम के दुख से सारा संसार दुखी हो गया है, ठीक वैसे ही जैसे जड़ काट देने से पुष्प और फल सहित सारा वृक्ष सूख जाता है। |
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| श्लोक 15: मनुष्यों के मूल और धर्म के सार रूप श्रीराम ही हैं। ये महाद्युतिमान हैं और उनकी शक्ति धर्म है। संसार के अन्य जीव पत्र, पुष्प, फल और शाखाएँ हैं। |
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| श्लोक 16: इसलिए, हम भी लक्ष्मण की भाँति अपनी पत्नी और रिश्तेदारों सहित शीघ्र ही प्रभु श्री राम के पीछे-पीछे चलें। जिस मार्ग पर श्रीरघुनाथ जी चल रहे हैं, उसी का हम भी अनुसरण करें। |
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| श्लोक 17: सब उद्यानों और खेत खलिहानों से विमुख होकर घर से भी दूर हटकर धर्मात्मा श्रीराम के पीछे चलें। उनके साथ उनके सुख और दुख में साथ दें। |
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| श्लोक 18-21: हमारे घरों में जो खज़ाना गाड़ा है उसे निकाल लो। आंगन के फर्श को खोद डालो। सारा धन-धान्य और आवश्यक वस्तुएँ ले जाओ। इन घरों में चारों ओर धूल भर जाए। देवता इन घरों को छोड़कर भाग जाएं। चूहे बिल से बाहर निकलकर इनमें चारों ओर दौड़ लगाने लगें और उनसे ये घर भर जाएं। इनमें कभी आग न जले, पानी न रहे और झाड़ भी न लगे। यहाँ बलिवैश्व देव, यज्ञ, मंत्रपाठ, होम और जप बंद हो जाएं। मानो बड़ा भारी अकाल पड़ गया हो, इस तरह ये सारे घर ढह जाएं। इनमें टूटे बर्तन बिखरे पड़े हों और हम सदा के लिए इन्हें छोड़ दें। ऐसी दशा में इन घरों पर कैकेयी आकर अधिकार कर ले। |
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| श्लोक 22: जहाँ रघुनंदन श्रीरामचन्द्रजी जा रहे हैं, वहाँ का वन ही नगर में बदल जाए और जिसे हम छोड़कर जा रहे हैं यह नगर भी वन में परिवर्तित हो जाए। |
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| श्लोक 23: वनों में हमारे डर से साँप अपने बिलों को छोड़कर भाग जाएँ और पर्वतों पर रहने वाले मृग और पक्षी शिखरों को छोड़ दें। हाथी और सिंह भी उन जंगलों को छोड़कर दूर चले जाएँ। |
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| श्लोक 24-25: वे सर्प आदि उन स्थानों में चले जाएँ जिन्हें हमने त्याग दिया है और उन स्थानों को छोड़ दें जिनका हम उपयोग करते हैं। यह देश घास खाने वाले जानवरों, मांस खाने वाले हिंसक जानवरों और फल खाने वाले पक्षियों का निवासस्थान बन जाए। यहाँ सांप, जानवर और पक्षी रहने लगें। उस स्थिति में पुत्र और रिश्तेदारों सहित कैकेयी इस पर अपना अधिकार कर ले। हम सभी लोग वन में श्री रामचंद्र जी के साथ खुशी से रहेंगे। |
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| श्लोक 26-27: इस प्रकार रामचन्द्रजी ने बहुत से लोगों के मुँह से तरह-तरह की बातें सुनीं, परन्तु उनके मन में कोई द्वेष या विकार उत्पन्न नहीं हुआ। मस्त हाथी की तरह पराक्रमी और धर्मात्मा रामचन्द्रजी पुनः माता कैकेयी के कैलास शिखर के समान शुभ्र भवन में गये। |
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| श्लोक 28: सभा में प्रवेश करके उन्होंने देखा कि सुमन्त्र पास में ही उदास होकर खड़े हैं। |
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| श्लोक 29: पूर्वजों की निवासभूमि अवध के लोग शोक से आतुर होकर वहाँ खड़े थे। उन्हें देखकर भी श्रीराम स्वयं शोक से पीड़ित नहीं हुए। उनके शरीर पर दुख का कोई चिह्न नहीं दिखाई दिया। वे पिता की आज्ञा का विधिपूर्वक पालन करने की इच्छा से उनका दर्शन करने के लिए हँसते हुए आगे बढ़े। |
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| श्लोक 30: श्रीराम इक्ष्वाकुकुल के महात्मा नंदन थे। वह दुखी राजा से मिलने जा रहे थे। वहाँ पहुंचने से पहले उन्होंने सुमन्त्र को देखा और अपने आगमन की सूचना पिता को देने के लिए उन्हें रुकने को कहा। |
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| श्लोक 31: पितृनिर्देश के क्रम में धर्मपरायण श्रीरामचंद्रजी वन में जाने के लिए दृढ़ निश्चय करके सुमंत्र की ओर देखकर बोले – ‘आप मेरे आने की सूचना महाराज को दें’। |
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