श्रीमद् वाल्मीकि रामायण  »  काण्ड 2: अयोध्या काण्ड  »  सर्ग 30: सीता का वन में चलने के लिये अधिकआग्रह, विलाप और घबराहट देखकर श्रीराम का उन्हें साथ ले चलने की स्वीकृति देना  » 
 
 
 
श्लोक 1:  श्री राम के समझाने पर मिथिला की पुत्री जानकी ने वनवास की अनुमति प्राप्त करने के लिए पुनः अपने पति से इस प्रकार बात की ॥1॥
 
श्लोक 2:  सीताजी बहुत डर गईं। प्रेम और स्वाभिमान के कारण वे विशाल वक्षस्थल श्री रामचंद्रजी पर दोषारोपण करने लगीं और बोलीं-॥2॥
 
श्लोक 3:  'श्रीराम! क्या मेरे पिता मिथिला नरेश विदेहराज जनक ने आपको दामाद के रूप में पाकर कभी यह सोचा था कि आप केवल शरीर से ही पुरुष हैं, कर्म से तो स्त्री हैं?
 
श्लोक 4:  'प्रभु! आपके चले जाने के बाद यदि संसार के लोग अज्ञानवश यह कहने लगें कि सूर्य के समान चमकने वाले श्री रामचन्द्रजी में तेज और पराक्रम नहीं है, तो उनकी यह मिथ्या धारणा सुनकर मुझे कितना दुःख होगा॥ 4॥
 
श्लोक 5:  'तुम किस बात का विचार कर रहे हो जिससे तुम इतने दुःखी हो गए हो अथवा किससे भयभीत हो कि अपनी पत्नी सीता को, जो तुम्हारी एकमात्र आश्रिता है, त्यागना चाहते हो?॥5॥
 
श्लोक 6:  जैसे सावित्री द्युमत्सेन के वीर पुत्र सत्यवान् की अनुचरिणी थी, उसी प्रकार आप मुझे भी अपनी आज्ञा के अधीन ही समझें॥6॥
 
श्लोक 7:  'भोले रघुनन्दन! मैं अन्य स्त्रियों के समान नहीं हूँ जो अपने कुल को लज्जित करती हैं और परपुरुषों पर दृष्टि रखती हैं। मैं आपके अतिरिक्त किसी अन्य पुरुष की ओर देख भी नहीं सकती। इसलिए मैं आपके साथ ही जाऊँगी (मैं आपके बिना यहाँ अकेली नहीं रहूँगी)।॥ 7॥
 
श्लोक 8:  'श्रीराम! क्या आप मुझ अपनी पतिव्रता पत्नी को, जो छोटी आयु में ही आपके साथ ब्याही गई थी और जो बहुत समय से आपके साथ रह रही है, किसी अन्य व्यक्ति को सौंपना चाहते हैं, जैसे कोई अभिनेता स्त्री की कमाई पर पलता है?॥ 8॥
 
श्लोक 9:  'भोले रघुनन्दन! आप मुझे भरत के मार्ग पर चलने की शिक्षा दे रहे हैं और जिनके कारण आपका राज्याभिषेक रोका गया है, आप सदैव उनके अधीन और आज्ञाकारी बने रहें, मैं नहीं रहूँगा॥9॥
 
श्लोक 10:  अतः मुझे साथ लिए बिना तुम्हारा वन में जाना उचित नहीं है। चाहे तप करना हो, चाहे वन में रहना हो, चाहे स्वर्ग जाना हो, मैं सर्वत्र तुम्हारे साथ रहना चाहती हूँ॥10॥
 
श्लोक 11:  'जिस प्रकार बगीचे में घूमने या बिस्तर पर सोने में कोई कठिनाई नहीं होती, उसी प्रकार वन-पथ पर आपके पीछे चलने में भी मुझे कोई कष्ट नहीं लगेगा।
 
श्लोक 12:  'मार्ग में मुझे जो कुश, सरकंडे, कांटे और कंटीले वृक्ष मिलेंगे, उनका स्पर्श मुझे आपके साथ रहने के कारण कपास और मृगचर्म के समान सुखदायी लगेगा।
 
श्लोक 13:  'हे प्रिये! प्रचण्ड आँधी के कारण जो धूल मेरे शरीर पर गिरेगी, उसे मैं उत्तम चन्दन के समान समझूँगा।
 
श्लोक 14:  जब मैं वन में रहूँगा, तब तुम्हारे साथ घास पर सोऊँगा। रंग-बिरंगे कालीनों और कोमल बिछौने पर सोने से बढ़कर और क्या सुख हो सकता है?॥14॥
 
श्लोक 15:  ‘तुम अपने हाथों से जो कुछ भी लाओगी, चाहे वह थोड़ा हो या बहुत फल, चाहे जड़ हो या पत्ता, वह मेरे लिए अमृत के समान होगा ॥ 15॥
 
श्लोक 16:  'मैं ऋतु के अनुसार जो भी फल-फूल उपलब्ध होंगे, उन्हें खाऊँगा तथा माता-पिता और महल को कभी याद नहीं करूँगा।॥16॥
 
श्लोक 17:  वहाँ रहते हुए तुम्हें मेरा कोई प्रतिकूल आचरण नहीं दिखेगा। तुम्हें मेरे लिए कोई कष्ट नहीं उठाना पड़ेगा। मेरा निर्वाह तुम्हारे लिए कठिन नहीं होगा।॥17॥
 
श्लोक 18:  जहाँ भी मुझे आपके साथ रहना है, वही मेरे लिए स्वर्ग है और जहाँ भी आप नहीं हैं, वह मेरे लिए नरक के समान है। श्री राम! मेरा यह निश्चय जानकर आप मेरे साथ प्रसन्नतापूर्वक वन में आइए॥ 18॥
 
श्लोक 19:  'मैं वनवास के दुःख से नहीं डरता। यदि इस अवस्था में भी आप मुझे अपने साथ वन में नहीं ले जाएँगे, तो मैं आज ही विष पी लूँगा, परन्तु शत्रुओं के आगे समर्पण नहीं करूँगा।॥19॥
 
श्लोक 20:  हे प्रभु! यदि आप मुझे छोड़कर वन में चले गए तो इस अपार दुःख के कारण बाद में भी मेरा जीवित रहना संभव नहीं होगा; ऐसी स्थिति में मैं आपके जाते ही अभी प्राण त्याग देना ही उचित समझता हूँ।
 
श्लोक 21:  'मैं तुम्हारे वियोग का यह दुःख दो क्षण भी सहन नहीं कर सकूँगा। फिर मैं दुःखी होकर चौदह वर्ष तक इसे कैसे सहन कर सकूँगा?'॥21॥
 
श्लोक 22:  इस प्रकार बहुत देर तक दयनीय पीड़ा में विलाप करती हुई सीता शोक से विह्वल हो गईं और दुर्बल होकर अपने पति को कसकर पकड़कर हृदय से लगाकर जोर-जोर से रोने लगीं।
 
श्लोक 23:  जैसे बहुत से बुझे हुए बाणों से हथिनी घायल हो जाती है, वैसे ही श्री रामजी के बहुत से वचनों से सीताजी को बहुत दुःख हुआ; अतः जैसे अग्निशामक हंडे से अग्नि प्रज्वलित होती है, वैसे ही वे बहुत समय से रोके हुए आँसुओं को बहाने लगीं॥ 23॥
 
श्लोक 24:  उसके दोनों नेत्रों से वेदना से उत्पन्न स्फटिक के समान शुद्ध अश्रुधाराएँ इस प्रकार गिर रही थीं, मानो दो कमलों से जल की धाराएँ गिर रही हों।
 
श्लोक 25:  उनका सुन्दर मुख, जो विशाल नेत्रों से सुशोभित था और शुद्ध पूर्ण चन्द्रमा के समान चमक रहा था, पीड़ा के कारण उत्पन्न हुई गर्मी से जल से निकाले गए कमल के समान सूख गया था।
 
श्लोक 26:  सीताजी शोक के कारण अचेत हो रही थीं। श्री रामचन्द्रजी ने उन्हें दोनों हाथों से पकड़कर हृदय से लगा लिया और उन्हें सान्त्वना देते हुए कहा -॥26॥
 
श्लोक 27:  'देवि! यदि आपको दुःख देकर मुझे स्वर्ग का सुख भी मिले, तो भी मैं उसे नहीं लेना चाहता। स्वयंभू ब्रह्माजी की तरह मुझे किसी का भी भय नहीं है।' 27॥
 
श्लोक 28:  'शुभन्! यद्यपि मैं वन में तुम्हारी रक्षा करने में पूर्णतया समर्थ हूँ, तथापि तुम्हारे हृदय का भाव भलीभाँति समझे बिना तुम्हें वनवासी बनाना मैंने उचित नहीं समझा॥ 28॥
 
श्लोक 29:  ‘मिथिलेशकुमारी! चूँकि तुम मेरे साथ वन में रहने के लिए उत्पन्न हुई हो, इसलिए मैं तुम्हें नहीं त्याग सकता, जैसे आत्मज्ञानी पुरुष अपने स्वाभाविक सुख को नहीं त्यागता॥ 29॥
 
श्लोक 30:  हे हाथी की सूँड़ के समान जांघों वाली जनक कन्या! पूर्वकाल में पुण्यात्मा पुरुष अपनी पत्नियों के साथ रहते हुए जिस धर्म का पालन करते थे, मैं भी तुम्हारे साथ रहते हुए उसी धर्म का पालन करूँगा। और जैसे सुवर्चला (संज्ञा) अपने पति सूर्य का पालन करती है, वैसे ही तुम भी उसी प्रकार मेरा पालन करो॥ 30॥
 
श्लोक 31:  हे जनकपुत्री! यह किसी भी प्रकार संभव नहीं है कि मैं वन में न जाऊँ; क्योंकि पिता के सत्य वचन मुझे वन की ओर ले जा रहे हैं।
 
श्लोक 32:  'सुश्रोणि! पिता और माता की आज्ञा का पालन करना पुत्र का कर्तव्य है, अतः मैं उनकी आज्ञा का उल्लंघन करके जीवित नहीं रह सकता॥ 32॥
 
श्लोक 33:  जो अदृश्य देवता अपनी सेवा में नहीं है, उनकी पूजा नाना प्रकार से कैसे की जा सकती है, जबकि जो दृश्य देवता अपनी सेवा में हैं, अर्थात् माता, पिता और गुरु, उनका उल्लंघन किया जा सकता है?॥ 33॥
 
श्लोक 34:  हे सुन्दर नेत्रों वाली सीता! इस पृथ्वी पर माता, पिता और गुरु के समान कोई अन्य पवित्र देवता नहीं हैं, जिनकी पूजा से धर्म, अर्थ और काम की प्राप्ति होती है तथा तीनों लोकों की पूजा सिद्ध होती है। इसीलिए पृथ्वी के निवासी इन तीनों देवताओं की पूजा करते हैं॥ 34॥
 
श्लोक 35:  सीता! पिता की सेवा कल्याण का प्रबल साधन मानी गई है। न सत्य, न दान, न आदर, न दक्षिणा सहित यज्ञ भी उसके समान है।
 
श्लोक 36:  गुरुजनों की सेवा करने से स्वर्ग, धन, विद्या, पुत्र और सुख - कुछ भी दुर्लभ नहीं है॥ 36॥
 
श्लोक 37:  ‘जो महात्मा पुरुष अपने माता-पिता की सेवा में लगे रहते हैं, वे देवलोक, गन्धर्वलोक, ब्रह्मलोक, गोलोक तथा अन्य लोकों को भी प्राप्त करते हैं ॥37॥
 
श्लोक 38:  'इसलिए मैं उसी प्रकार आचरण करना चाहता हूँ जैसा मेरे पूज्य पिता, जो सत्य और धर्म के मार्ग पर दृढ़ हैं, मुझे उपदेश दे रहे हैं; क्योंकि यही सनातन धर्म है।
 
श्लोक 39:  'सीते! 'मैं तुम्हारे साथ वन में रहूँगा', ऐसा कहकर तुमने मेरे साथ चलने का दृढ़ निश्चय किया है। अतः तुम्हें दण्डकारण्य ले जाने का मेरा प्रारंभिक विचार अब बदल गया है ॥ 39॥
 
श्लोक 40:  हे मादक नेत्रों वाली सुन्दरी! अब मैं तुझे वन जाने की अनुमति देता हूँ। हे डरपोक! तू मेरी अनुयायी बन जा और मेरे साथ रहकर धर्म के मार्ग पर चल॥ 40॥
 
श्लोक 41:  'हे सीता! मेरे साथ आने का जो अद्भुत निर्णय तुमने लिया है, वह तुम्हारे और मेरे परिवार के लिए सर्वथा योग्य है। ॥41॥
 
श्लोक 42:  'सुश्रोणि! अब तुम वनवास के योग्य दान आदि कर्म करने लगो। सीता! अब जब तुमने ऐसा दृढ़ निश्चय कर लिया है, तो तुम्हारे बिना स्वर्ग भी मुझे अच्छा नहीं लगता।॥ 42॥
 
श्लोक 43:  ब्राह्मणों को रत्न आदि उत्तम वस्तुएँ दान करो और अन्न मांगने वाले भिखारियों को भोजन दो। शीघ्रता करो, विलम्ब नहीं करना चाहिए। 43॥
 
श्लोक 44-45:  आपके पास जो भी बहुमूल्य आभूषण हों, जो भी सुन्दर वस्त्र हों, जो भी सुन्दर वस्तुएं और मनोरंजन की वस्तुएं हों, जो भी सुन्दर शय्याएं, वाहन और अन्य वस्तुएं मेरे और आपके उपयोग में आती हों, उन्हें ब्राह्मणों को दान करने के बाद जो भी बचे, उसे अपने सेवकों में बांट दीजिए।
 
श्लोक 46:  ‘मेरे स्वामी ने मेरे वन जाने की स्वीकृति दे दी है, मेरा वन जाना उन्हें स्वीकृत हो गया है’, ऐसा जानकर देवी सीता अत्यन्त प्रसन्न हुईं और शीघ्रतापूर्वक सम्पूर्ण वस्तुएँ दान करने लगीं॥ 46॥
 
श्लोक 47:  तत्पश्चात्, अपनी इच्छा पूर्ण होने पर, यशस्विनी और मनस्विनी सीता, देवी स्वामी की आज्ञा मानकर, अत्यन्त प्रसन्नता से भरकर, धर्मात्मा ब्राह्मणों को धन और रत्न दान करने के लिए तत्पर हो गईं।
 
 ✨ ai-generated
 
 
  Connect Form
  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
  © 2026 vedamrit.in All Rights Reserved. Developed by AmritChaitanyaDas