श्रीमद् वाल्मीकि रामायण  »  काण्ड 2: अयोध्या काण्ड  »  सर्ग 30: सीता का वन में चलने के लिये अधिकआग्रह, विलाप और घबराहट देखकर श्रीराम का उन्हें साथ ले चलने की स्वीकृति देना  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  राम की समझाने पर, मिथिलेशकुमारी जानकी पति राम की आज्ञा प्राप्त करने के लिये वनवास के बारे में फिर से यह बोलीं।
 
श्लोक 2:  सीता बहुत डरी हुई थीं। प्रेम और स्वाभिमान की वजह से उन्होंने विशाल वक्षों वाले श्रीरामचंद्र जी से आक्षेप करते हुए उनसे कहा।
 
श्लोक 3:  क्या मिथिला के नरेश और मेरे पिता विदेहराज जनक ने आपको दामाद के रूप में पाकर यह सोचा था कि आप मात्र शरीर से ही पुरुष हैं, जबकि आपके कार्यकलाप तो स्त्री जैसे ही हैं?
 
श्लोक 4:  हे नाथ! आपके बिना मेरे चले जाने पर अज्ञानी संसार के लोग यह कहने लगें कि सूर्य के समान तपस्या करने वाले श्री रामचंद्र में तेज और शक्ति का अभाव है तो यह एक गलत धारणा होगी। यह बात मेरे लिए बहुत दुखदायी होगी।
 
श्लोक 5:  आपने ऐसा क्या किया है जिसके कारण आप चिंतित हैं, या आप किससे डर रहे हैं, जिस कारण से आप अपनी पत्नी सीता का त्याग करना चाहते हैं, जो केवल आपकी ही आश्रित हैं।
 
श्लोक 6:  जैसे देवी सावित्री ने धुमत्सेन के पुत्र वीरवर सत्यवान को अपना पति मानते हुए उनके हर आदेश का पालन किया, उसी प्रकार आप भी मुझे अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार करें। मैं भी उसी प्रकार से आपके हर आदेश का पालन करूंगी।
 
श्लोक 7:  नहीं, रघुनन्दन! मैं मन से भी तुम्हारे अलावा किसी दूसरे पुरुष को नहीं देख सकती। मैं वैसी कुलकलंकित स्त्री नहीं हूँ जो किसी परपुरुष पर दृष्टि रखती हो। इसलिए मैं तुम्हारे साथ ही चलूँगी, तुम्हारे बिना अकेली यहाँ नहीं रह सकती।
 
श्लोक 8:  श्रीराम! जिस पत्नी के साथ आपका बचपन में ही विवाह हुआ था और जो चिरकाल तक आपके साथ रही है, उस अपनी पतिव्रता पत्नी को आप एक नट की तरह दूसरों के हाथों में सौंपना चाहते हैं?
 
श्लोक 9:  मुझे दुःख होता है कि आप भरत के वशवर्ती बन रहे हैं, जिसके लिए आपका राज्याभिषेक रुक गया था। मैं नहीं चाहती कि आप ऐसा करें। मैं चाहती हूं कि आप स्वयं राजा बनें और अपने राज्य का शासन खुद करें।
 
श्लोक 10:  इसलिए मेरे बिना वन की ओर प्रस्थान करना उचित नहीं है। यदि तप करना है, वन में रहना है या स्वर्ग जाना है, तो मैं हर जगह आपके साथ रहना चाहती हूँ।
 
श्लोक 11:  जैसा कि बगीचे में टहलना और बिस्तर पर सोना आरामदायक होता है, उसी प्रकार आपके पीछे-पीछे जंगल के रास्ते पर चलना भी मेरे लिए कठिन नहीं होगा।
 
श्लोक 12:  ‘रास्तेमें जो कुश-कास, सरकंडे, सींक और काँटेदार वृक्ष मिलेंगे, उनका स्पर्श मुझे आपके साथ रहनेसे रूई और मृगचर्मके समान सुखद प्रतीत होगा॥
 
श्लोक 13:  प्रियतम! जब तेज हवा चलेगी तो उड़कर मेरे शरीर पर जो धूलि पड़ेगी, वह मेरे लिए सर्वोत्तम चंदन के समान सुखद होगी।
 
श्लोक 14:  जब मैं वन में रहूँगी, तब मैं तुम्हारे साथ घास पर भी सो जाऊँगी। क्या रंगीन कालीनों और मुलायम बिछौनों से बने बिस्तरों पर उससे अधिक सुख हो सकता है?
 
श्लोक 15:  यदि तुम अपने हाथों से कोई भी फल, जड़ या पत्ता, चाहे वह थोड़ा हो या बहुत, मुझे भेंट करोगे, तो वह मेरे लिए अमृत रस के समान होगा।
 
श्लोक 16:  मैं मौसम के अनुसार मिलने वाले फलों और फूलों को खाकर अपना जीवन व्यतीत करूँगी और माता-पिता या महल को कभी याद नहीं करूँगी।
 
श्लोक 17:  वास्तव में, वहाँ रहते समय आप मुझमें कोई भी ऐसा व्यवहार नहीं देखेंगे जो आपको प्रतिकूल लगे। आपको मेरे लिए कोई भी तकलीफ़ नहीं उठानी पड़ेगी। मेरा निर्वाह करना आपके लिए बोझ नहीं बनेगा।
 
श्लोक 18:  यदि तुम मेरे साथ हो, तो वही मेरे लिए स्वर्ग होगा और यदि तुम मेरे बिना कहीं भी रहोगे, तो वह मेरे लिए नरक के समान होगा। हे श्रीराम! मेरे इस निश्चय को जानकर तुम मेरे साथ वन को चलो।
 
श्लोक 19:  यदि तुम मुझे वनवास के कष्ट में भी अपने साथ नहीं ले जाओगे तो मैं आज ही विष पी लूँगी, परंतु शत्रुओं के अधीन होकर नहीं रहूँगी।
 
श्लोक 20:  नाथ! यदि तुम मुझे त्याग कर वन चले जाओगे, तो उसके बाद इस भारी दुःख के कारण मेरा जीवित रहना संभव नहीं है। ऐसी स्थिति में तुम्हारे जाते ही मैं तुरंत प्राण त्याग देना ही उचित समझती हूँ।
 
श्लोक 21:  मैं आपके विरह का शोक एक पल भी नहीं सह पाऊँगी। फिर मैं दु:खी होकर यह चौदह साल तक कैसे सहन कर पाऊँगी?
 
श्लोक 22:  इस प्रकार काफी देर तक करुणाजनक विलाप करके, शोक से संतप्त सीता शिथिल हो गयीं। उन्होंने अपने पति को जोर से पकड़ कर- उनका कसकर आलिंगन करके फूट-फूट कर रोना शुरू कर दिया॥ २२॥
 
श्लोक 23:  जैसे विषयुक्त अनेक बाणों से घायल की गई एक हथिनी, श्री रामचंद्रजी के उन कटु वचनों से सीता जी को गहरा आघात पहुँचा था; अतः जैसे अरणी से आग प्रकट होती है, उसी प्रकार वे बहुत समय से रोक रखे गए आँसुओं की झड़ी लगाने लगीं।
 
श्लोक 24:  उनके दोनों नेत्रों से स्फटिक के समान निर्मल शोक के आँसू बह रहे थे, मानो दो कमलों से जल की धारा बह रही हो।
 
श्लोक 25:  पूर्णिमा के निर्मल चंद्रमा के समान कांतिमान वाला उनका वह सुंदर चेहरा, जिसमें बड़ी-बड़ी आँखें सुशोभित थीं, मानो तापजन्य बुखार के कारण पानी से बाहर निकाले गए कमल की तरह सूख गया था।
 
श्लोक 26:  सीता जी दुःख से अचेत हो रही थीं, तब श्रीरामचंद्र जी ने उन्हें दोनों हाथों से सहारा दिया और अपने हृदय से लगा लिया। उस समय, उन्हें समझाते हुए उन्होंने कहा-
 
श्लोक 27:  देवी! यदि तुम्हें दुःख देकर मुझे स्वर्ग का सुख मिलता है, तो मैं उसे स्वीकार नहीं करूँगा। मुझे किसी से भी किसी प्रकार का भय नहीं है, ठीक उसी प्रकार जैसे स्वयंभू ब्रह्माजी को नहीं है।
 
श्लोक 28:  शुभानने! यद्यपि मैं वन में तुम्हारी रक्षा करने में सक्षम हूँ, लेकिन तुम्हें वनवासिनी बनाना मैं उचित नहीं मानता था जब तक कि मैं तुम्हारे हार्दिक अभिप्राय को पूरी तरह से नहीं जान लेता।
 
श्लोक 29:  मिथिलेशकुमारी! जब तुम मेरे साथ वन में रहने के लिए ही उत्पन्न हुई हो तो मैं तुम्हें छोड़ नहीं सकता, ठीक उसी तरह जैसे आत्मज्ञानी पुरुष अपनी स्वाभाविक प्रसन्नता का त्याग नहीं करते। तुम मेरे लिए ही पैदा हुई हो ताकि हम एक साथ वन में रह सकें। मैं तुम्हें कभी नहीं छोड़ सकता, जैसे कि एक आत्मज्ञानी व्यक्ति अपनी स्वाभाविक प्रसन्नता को कभी नहीं छोड़ता।
 
श्लोक 30:  हे जनककिशोरी! लंबी जाँघों वाली सुंदरी! जिस प्रकार प्राचीन काल के सज्जनों ने अपनी पत्नियों के साथ रहकर धर्म का पालन किया, उसी प्रकार मैं भी तुम्हारे साथ रहकर वैसे ही धर्म का पालन करूँगा, जिस प्रकार से सुवर्चला सूर्य में मिलने के लिए इसका अनुसरण करती हैं, उसी प्रकार से तुम भी मुझे मिलने के लिए मेरा अनुसरण करना।
 
श्लोक 31:  वन जाना मेरे लिए असंभव है, जनकनंदिनी! क्योंकि मेरे पिता का सत्योपबृंहित वचन मुझे वन की ओर ले जा रहा है।
 
श्लोक 32:  सुश्रोणि! पिता और माता के आदेशों का पालन करना पुत्र का कर्तव्य है, इसलिए मैं उनकी आज्ञा का उल्लंघन करके जीवित नहीं रह सकता।
 
श्लोक 33:  अप्रत्यक्ष देवता दैवकी की विभिन्न प्रकार से कैसे आराधना की जा सकती है, जबकि प्रत्यक्ष देवता माता, पिता और गुरु की सेवा उनके अधीन रहकर ही की जा सकती है।
 
श्लोक 34:  सीते! जिनकी आराधना करने से धर्म, अर्थ और काम तीनों की प्राप्ति होती है और तीनों लोकों की पूजा पूरी हो जाती है, माता, पिता और गुरु के समान इस पृथ्वी पर कोई दूसरा पवित्र देवता नहीं है। इसलिए पृथ्वी के निवासी इन तीनों देवताओं की आराधना करते हैं।
 
श्लोक 35:  सीते! जैसा कि कहा जाता है कि सत्य, दान, सम्मान या अपार दक्षिणा वाले यज्ञ पिता की सेवा के समान कल्याणकारी नहीं हैं।
 
श्लोक 36:  गुरुजनों की सेवा करने से स्वर्ग, धन, अन्न, विद्या, पुत्र और सुख - कुछ भी दुर्लभ नहीं रह जाता है।
 
श्लोक 37:  माता-पिता की सेवा में तत्पर रहने वाले श्रेष्ठ व्यक्ति देवलोक, गंधर्वलोक, ब्रह्मलोक, गोलोक और अन्य लोकों को भी प्राप्त कर लेते हैं।
 
श्लोक 38:  इसलिए जो मेरे पिताजी सत्य और धर्म के मार्ग को मानते हैं और उसका पालन करते हैं, उनकी हर आज्ञा का मैं अनुसरण करना चाहता हूँ। क्योंकि यह सनातन धर्म है, जो हमेशा से चला आ रहा है।
 
श्लोक 39:  सीते, जब तुमने मुझसे कहा कि "मैं तुम्हारे साथ वन में रहूंगी", तब तुम मेरे साथ चलने के लिए दृढ़ निश्चयी हो गई थीं। इसलिए, दंडकारण्य ले जाने के बारे में मेरा पिछला विचार अब बदल गया है।
 
श्लोक 40:  सौंदर्य से परिपूर्ण नेत्रों वाली देवी! अब मैं तुम्हें जंगल में चलने के लिए आदेश देता हूँ। डरो मत! तुम मेरी पत्नी बनो और मेरे साथ धर्म का पालन करो।
 
श्लोक 41:  प्राणवल्लभे सीते! तुमने मेरे साथ चलने का जो यह परम सुन्दर निश्चय किया है, यह हमारे कुल के सर्वथा योग्य और उचित है। तुमने जो यह निर्णय लिया है वह हमारे परिवार की गरिमा के अनुरूप है और मैं तुम्हारे इस निर्णय का हृदय से सम्मान करता हूँ।
 
श्लोक 42:  शुभश्रोणि! अब तू वनवास के योग्य दान आदि कर्म प्रारम्भ कर। सीते! अब जब तूने ऐसा दृढ़ निश्चय कर लिया है तो बिना तेरे स्वर्ग भी मुझे अच्छा नहीं लगेगा।
 
श्लोक 43:  ब्राह्मणों को रत्नों समेत मूल्यवान वस्तुएँ दान करें और भिक्षा मांगने वालों को भोजन दें। जल्दी करें और इसमें कोई देरी न करें।
 
श्लोक 44-45:  तुम्हारे पास जितने भी मूल्यवान आभूषण, अच्छे वस्त्र, मनोरम पदार्थ और मनोरंजन की सुंदर सामग्रियां हैं, और मेरे और तुम्हारे उपयोग में आने वाली श्रेष्ठतम शय्याएं, सवारी और अन्य वस्तुएं हैं, उनमें से ब्राह्मणों को दान करने के बाद जो भी बच जाए, उन सभी को अपने सेवकों को बांट दो।
 
श्लोक 46:  देवी सीता को पता चला कि स्वामी ने उनके वन में जाने का निश्चय कर लिया है और उनका वनवास जाना उनके मन के अनुकूल है। यह जानकर सीता बहुत खुश हुईं। उन्होंने तुरंत सभी वस्तुओं का दान करना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 47:  इस प्रकार अपने मनोरथ को पूर्ण होते देख अत्यंत हर्षित और गौरवशाली सीता जी ने अपने स्वामी के आदेशों पर विचार करके धर्मात्मा ब्राह्मणों को धन और रत्न दान करने का निश्चय किया।
 
 
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