सर्ग 19: श्रीराम का वन में जाना स्वीकार करके उनका माता कौसल्या के पास आज्ञा लेने के लिये जाना
श्लोक 1: वे अप्रिय और मृत्यु के समान दुःखदायी वचन सुनकर भी शत्रुघ्न श्री राम विचलित नहीं हुए। उन्होंने कैकेयी से इस प्रकार कहा -॥1॥
श्लोक 2: 'माँ! बहुत अच्छा! ऐसा ही हो। महाराज की प्रतिज्ञा पूरी करने के लिए मैं अवश्य ही यहाँ से जटा-वस्त्र धारण करके वन में जाकर निवास करूँगा॥ 2॥
श्लोक 3: 'परन्तु मैं यह जानना चाहता हूँ कि जो राजा सब पर विजय पाने वाला था और जिसने अपने शत्रुओं का दमन किया था, वह आज मुझसे पहले की तरह प्रसन्नतापूर्वक क्यों नहीं बोल रहा है?॥3॥
श्लोक 4: 'देवी! मैं आपके सामने ऐसी बात पूछ रहा हूँ, इसलिए आपको क्रोधित नहीं होना चाहिए। मैं वस्त्र और जटा धारण करके वन में अवश्य जाऊँगा, आप प्रसन्न रहें।'
श्लोक 5: राजा मेरे शुभचिन्तक, गुरु, पिता और कृतज्ञ हैं। उनकी अनुमति से उनका ऐसा कौन-सा प्रिय कार्य है, जिसे मैं निःसंदेह न कर सकूँ?॥5॥
श्लोक 6: 'परन्तु केवल एक बात है जो मेरे हृदय को दुःख से जला रही है कि राजा ने स्वयं मुझसे भरत के राज्याभिषेक के विषय में कुछ नहीं कहा।
श्लोक 7: 'यदि आप ऐसा कहें तो मैं यह राज्य, सीता, अपना प्राण तथा अपनी सारी सम्पत्ति अपने भाई भरत को सहर्ष दे सकता हूँ।
श्लोक 8: 'फिर यदि महाराज स्वयं मेरे पिता मुझे आज्ञा दें और वह भी आपका प्रिय कार्य करने के लिए, तो मैं अपनी प्रतिज्ञा का पालन करते हुए वह कार्य क्यों न करूँ?॥8॥
श्लोक 9: ‘इस लज्जाशील महाराज को मेरी ओर से आश्वासन देकर आश्वस्त करो। पृथ्वीनाथ पृथ्वी की ओर देखकर आँसू क्यों बहा रहे हैं?॥9॥
श्लोक 10: आज ही महाराज की आज्ञा से दूत तीव्रगामी घोड़ों पर सवार होकर भरत को उसके मामा के यहाँ से बुलाने जाएँ॥10॥
श्लोक 11: 'पिताजी की बात पर विचार किए बिना ही मैं तुरन्त दण्डकारण्य में जाकर चौदह वर्ष के लिए वन में निवास कर रहा हूँ।॥ 11॥
श्लोक 12: श्री राम की बातें सुनकर कैकेयी बहुत प्रसन्न हुईं। उन्हें विश्वास था कि वे वन को जाएँगे। अतः उन्होंने श्री राम को शीघ्र जाने के लिए प्रोत्साहित करते हुए कहा -॥12॥
श्लोक 13: 'आप ठीक कहते हैं, ऐसा ही होना चाहिए। दूत अवश्य ही तेज घोड़ों पर सवार होकर भरत को उसके मामा के यहाँ से लाने जाएँगे।'
श्लोक 14: 'किन्तु राम! आप स्वयं वन जाने के लिए उत्सुक प्रतीत होते हैं; अतः मैं आपके विलम्ब करने को उचित नहीं समझता। आपको यहाँ से शीघ्र ही प्रस्थान करके वन में चले जाना चाहिए॥ 14॥
श्लोक 15: हे पुरुषोत्तम! यदि राजा स्वयं लज्जित होकर तुमसे न कहे, तो यह विचारणीय बात नहीं है। अतः इस शोक को अपने मन से निकाल दो॥15॥
श्लोक 16: "श्रीराम! जब तक तुम बड़ी शीघ्रता से इस नगरी को छोड़कर वन में नहीं चले जाओगे, तब तक तुम्हारे पिता न स्नान करेंगे और न भोजन करेंगे।" ॥16॥
श्लोक 17: कैकेयी के वचन सुनकर शोक में डूबे हुए राजा दशरथ ने आह भरकर कहा, ‘मुझे धिक्कार है! हाय! यह तो बड़ा दुःख है!’ यह कहकर वे स्वर्ण शय्या पर मूर्छित होकर गिर पड़े।
श्लोक 18: उस समय भगवान राम ने राजा को बैठा दिया और कैकेयी की प्रेरणा से वे चाबुक खाए हुए घोड़े की भाँति वन में जाने के लिए अधीर हो गए।
श्लोक 19: असभ्य कैकेयी के उन अप्रिय और क्रूर वचनों को सुनकर भी श्री राम के हृदय में पीड़ा नहीं हुई। उन्होंने कैकेयी से कहा-॥19॥
श्लोक 20: 'देवी! मैं इस संसार में धन का उपासक बनकर नहीं रहना चाहता। विश्वास रखो! मैंने भी ऋषियों की तरह शुद्ध धर्म की शरण ली है।'
श्लोक 21: 'पूज्य पिता जी की प्रिय वस्तु के लिए मैं जो कुछ भी कर सकूँगा, वह अपने प्राणों की बाजी लगाकर भी करूँगा। आप उसे मेरे द्वारा किया हुआ ही समझें॥ 21॥
श्लोक 22: 'अपने पिता की सेवा करने अथवा उनकी आज्ञा का पालन करने से बढ़कर संसार में कोई दूसरा धर्म नहीं है ॥ 22॥
श्लोक 23: यद्यपि मेरे पूज्य पिता ने स्वयं मुझसे ऐसा नहीं कहा है, फिर भी आपके आग्रह पर मैं इस पृथ्वी पर निर्जन वन में चौदह वर्ष तक निवास करूँगा॥ 23॥
श्लोक 24: कैकेयी! मुझ पर आपका पूर्ण अधिकार है। मैं आपकी हर आज्ञा का पालन कर सकती हूँ; फिर भी आपने स्वयं मुझे न बताकर महाराज से यह कार्य करवाया और उन्हें कष्ट दिया। इससे यह प्रकट होता है कि आप मुझमें कोई अच्छाई नहीं देखतीं॥ 24॥
श्लोक 25: 'ठीक है! अब मैं माता कौशल्या से अनुमति लेकर सीता को भी मना लूँगा। इसके बाद आज ही विशाल दण्डक वन की यात्रा करूँगा।॥ 25॥
श्लोक 26: तुम्हें ऐसा प्रयत्न करना चाहिए कि भरत इस राज्य का पालन करते रहें और अपने पिता की सेवा करते रहें; क्योंकि यही सनातन धर्म है॥ 26॥
श्लोक 27: श्री राम के ये वचन सुनकर पिता को बड़ा दुःख हुआ। शोक के कारण वे कुछ भी न बोल सके, केवल फूट-फूटकर रोने लगे॥ 27॥
श्लोक 28: तत्पश्चात् पराक्रमी श्री राम अपने अचेत पिता महाराज दशरथ और अनार्य कैकेयी को प्रणाम करके घर से बाहर आये।
श्लोक 29: अपने पिता दशरथ और माता कैकेयी की परिक्रमा करने के बाद, श्री राम आंतरिक कक्ष से बाहर आए और अपने मित्रों से मिले।
श्लोक 30: सुमित्रा का सुख बढ़ाने वाले लक्ष्मण उस अन्याय को देखकर अत्यन्त क्रोधित हुए, तथापि दोनों नेत्रों में आँसू भरकर वे चुपचाप श्री रामचन्द्रजी के पीछे चले॥30॥
श्लोक 31: श्री रामचन्द्रजी के मन में अब वन जाने की इच्छा उत्पन्न हो गई थी, इसलिए वे अभिषेक के लिए एकत्रित सामग्री को लेकर परिक्रमा करते हुए धीरे-धीरे आगे बढ़े। उन्होंने उनकी ओर देखा तक नहीं ॥31॥
श्लोक 32: श्री रामजी अनन्त तेज से युक्त थे, इसलिए उस समय राज्य न मिलने से उन प्रियतम श्री रामजी के महान तेज में कोई अन्तर नहीं आ सका, जैसे चन्द्रमा का क्षीण होना उसके स्वाभाविक तेज को क्षीण नहीं कर सकता॥ 32॥
श्लोक 33: वे वन जाने के लिए आतुर थे और सम्पूर्ण पृथ्वी का राज्य त्याग रहे थे; फिर भी लोकों से पार हुए और जीवन्मुक्त महात्मा के समान उनके मन में कोई भी विक्षोभ नहीं था ॥33॥
श्लोक 34-35: श्री राम ने अपने ऊपर सुन्दर छत्र धारण करने का निषेध कर दिया। उन्होंने सजे हुए पंखों को भी हिलाना बंद कर दिया। उन्होंने अपना रथ वापस मोड़ा, अपने बन्धुओं और नगरवासियों को विदा किया और (अपने प्रियजनों के दुःख के कारण) हृदय में उत्पन्न हुए शोक को दबाकर, अपनी इन्द्रियों को वश में करके, माता कौशल्या के महल में जाकर उन्हें यह अप्रिय समाचार सुनाया। उस समय उन्होंने अपने मन को पूर्णतः वश में कर लिया था। 34-35
श्लोक 36: सत्यवादी श्री रामजी के निकट सदा रहने वाले उन तेजस्वी पुरुषों ने भी उनके मुख पर कभी कोई विकार नहीं देखा ॥36॥
श्लोक 37: मन को वश में करने वाले महाबाहु श्री रामजी ने अपनी स्वाभाविक प्रसन्नता को उसी प्रकार नहीं छोड़ा, जैसे उज्ज्वल किरणों वाला शरद ऋतु का चन्द्रमा अपनी स्वाभाविक चमक को नहीं छोड़ता॥37॥
श्लोक 38: महान धर्मात्मा श्री राम अपनी मधुर वाणी से सबका आदर करते हुए अपनी माता के समीप गए॥38॥
श्लोक 39: उस समय सुमित्रा के पुत्र लक्ष्मण, जो श्रीराम के समान गुणवान तथा पराक्रमी भाई थे, भी अपने मन में दुःख रखते हुए श्रीराम के पीछे-पीछे चले।
श्लोक 40: उस घर में अत्यन्त हर्ष से भरकर प्रवेश करते हुए और यह देखकर कि सांसारिक दृष्टि से उनकी जो भी इच्छा थी, वह नष्ट हो गई, श्री रामजी ने अपने मुख पर कोई भाव प्रकट नहीं होने दिया, क्योंकि उन्हें भय था कि कहीं उनके हितैषी मित्रों के प्राण संकट में न पड़ जाएँ ॥40॥
