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सर्ग 108: जाबालि का नास्तिकों के मत का अवलम्बन करके श्रीराम को समझाना
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| श्लोक 1: जब धर्म के ज्ञाता श्रीरामचन्द्र जी भरत को इस तरह समझा रहे थे, उसी समय ब्राह्मणों में श्रेष्ठ जाबालि मुनि ने उनसे यह धर्म के विरुद्ध जाने वाला वचन कहा—। |
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| श्लोक 2: राघवनंदन! आपने जो कहा वह बिल्कुल सही है, लेकिन आप श्रेष्ठ बुद्धि वाले और तपस्वी हैं; इसलिए आपको एक साधारण इंसान की तरह ऐसा निरर्थक विचार मन में नहीं लाना चाहिए। |
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| श्लोक 3: दुनिया में किसका कौन अपना है और किसे किससे क्या पाना है? जीवन में मनुष्य एकाकी जन्म लेता है और मरता भी अकेला है। |
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| श्लोक 4: इसलिए हे श्रीराम! जो मनुष्य किसी को माता-पिता समझकर उससे मोह करता है उसे विक्षिप्त समझना चाहिए। क्योंकि यहाँ कोई भी किसी का नहीं है। |
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| श्लोक 5-6: एक व्यक्ति किसी गाँव से दूसरे गाँव की यात्रा करता है और रास्ते में एक धर्मशाला में एक रात रुकता है। अगले दिन, वह उस स्थान को छोड़कर आगे बढ़ जाता है। इसी तरह, माता-पिता, घर और धन - ये सभी मनुष्यों के लिए आवास मात्र हैं। हे ककुत्स्थकुलभूषण (अर्थात दशरथ-नंदन राम)! इनमें सज्जन व्यक्ति आसक्त नहीं होते हैं। |
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| श्लोक 7: अतः नरवर! आपको अपने पिता के राज्य को छोड़कर इस दुःखी, ऊबड़-खाबड़ और बहुत काँटेदार जंगल के कुटिल मार्ग पर नहीं चलना चाहिए। |
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| श्लोक 8: समृद्ध अयोध्या में राजा के पद पर अपना अभिषेक कराओ। वह नगरी नाथ विहीन होकर एक लट लटकाए हुए तुम्हारी प्रतीक्षा कर रही है। |
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| श्लोक 9: राजकुमार! इन्द्र देव जिस प्रकार स्वर्ग में विभिन्न प्रकार के सुख-भोगों का आनंद लेते हैं, उसी तरह आप भी अयोध्या में रहते हुए राजसी ठाट-बाट और आरामदायक जीवन का अनुभव करें। |
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| श्लोक 10: राजा दशरथ आपके पिता नहीं थे और आप उनके पुत्र नहीं हैं। राजा कोई और थे और आप भी कोई और हैं; इसलिए मैं जो कहता हूँ, वही करें। |
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| श्लोक 11: पिता केवल जीव के जन्म में एक निमित्त कारण होता है। वास्तव में, जब ऋतुमती माता द्वारा गर्भधारण किया गया वीर्य और रज एक साथ मिलते हैं, तभी पुरुष का जन्म होता है। |
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| श्लोक 12: राजा अपने गंतव्य को प्राप्त हो गए, यह तो सभी प्राणियों के लिए स्वाभाविक है। आप अकारण ही कष्ट उठा रहे हैं और अशांति ले रहे हैं। |
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| श्लोक 13: वे मनुष्य जो धर्म के नाम पर अपना सारा धन-दौलत छोड़कर धार्मिक हो गए, मैं केवल उनके लिए शोक करता हूं, अन्य लोगों के लिए नहीं। उन्होंने इस दुनिया में धर्म के नाम पर केवल कष्ट भोगे और मृत्यु के बाद उनका सर्वनाश हो गया। |
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| श्लोक 14: अष्टका के श्राद्ध में देवता पितर होते हैं। श्राद्ध का दान पितरों को ही मिलता है। यही सोचकर लोग श्राद्ध में प्रवृत्त होते हैं। किन्तु विचार करने पर यह स्पष्ट हो जाता है कि इसमें अन्न का अनावश्यक नाश किया जाता है। एक मरा हुआ व्यक्ति क्या खायेगा? |
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| श्लोक 15: यदि इस लोक में भोजन करने वाले व्यक्ति का भोजन किसी दूसरे व्यक्ति के शरीर में चला जाता है, तो उस स्थिति में विदेश यात्रा करने वाले व्यक्ति के लिए श्राद्ध ही कर देना चाहिए और उन्हें राह के लिए भोजन नहीं देना चाहिए। |
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| श्लोक 16: दान की ओर लोगों को प्रेरित करने के लिए ही बुद्धिमान लोगों ने यज्ञ, पूजा, दान, दीक्षा, तप और संन्यास आदि के बारे में बताने वाले ग्रंथों की रचना की है। |
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| श्लोक 17: इसलिए, हे बृहस्पति! अपने मन में यह निर्णय करो कि इस दुनिया के अलावा कोई दूसरी दुनिया नहीं है (इसलिए वहाँ फलों के लाभ के लिए धर्म आदि का पालन करने की आवश्यकता नहीं है)। जो राज्य का प्रत्यक्ष लाभ है, उसे अपनाओ और अप्रत्यक्ष (अलौकिक लाभ) को पीछे छोड़ दो।। १७॥ |
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| श्लोक 18: सर्वलोक के लिए आदर्श सज्जनों की बुद्धि के अनुसार, भरत के अनुरोध को स्वीकार करके आप अयोध्या के राज्य को ग्रहण करें। |
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