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मासपारायण 20: बीसवाँ विश्राम
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| चौपाई 216.1: (प्रातःकाल) भरत ने पवित्र स्थान पर स्नान किया और अपने अनुयायियों के साथ ऋषि को प्रणाम किया, उन्हें प्रणाम किया और आशीर्वाद दिया तथा विनम्र निवेदन किया। |
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| चौपाई 216.2: तत्पश्चात्, भरतजी सभी मार्ग-ज्ञानी लोगों (कुशल मार्गदर्शकों) के साथ त्रिकुटा पर मन एकाग्र करके चलने लगे। भरतजी राम के मित्र गुह के साथ हाथ में हाथ डाले ऐसे चल रहे हैं मानो प्रेम ने ही मानव रूप धारण कर लिया हो। |
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| चौपाई 216.3: न उसके पैरों में जूते हैं, न सिर पर छाया है, उसके प्रेम नियम, व्रत और धर्म निष्कपट (सच्चे) हैं। वह अपने मित्र निषादराज से लक्ष्मणजी, श्री रामचंद्रजी और सीताजी का मार्ग पूछता है और वह उसे कोमल वाणी में बता देता है॥ |
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| चौपाई 216.4: श्री रामचंद्रजी जिन स्थानों और वृक्षों पर ठहरे थे, उन्हें देखकर उनका प्रेम न रुक सका। भरतजी की दशा देखकर देवता पुष्पवर्षा करने लगे। पृथ्वी कोमल हो गई और मार्ग मंगलमय हो गया। |
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| दोहा 216: बादल छाया कर रहे हैं, सुहावनी हवा बह रही है। श्री रामचंद्रजी के लिए मार्ग उतना सुहावना नहीं था जितना भरतजी के लिए था। |
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| चौपाई 217.1: मार्ग में असंख्य जीव-जंतु थे। उनमें से जिन्हें भगवान श्री रामचन्द्रजी ने देखा, अथवा जिन्होंने भगवान श्री रामचन्द्रजी को देखा, वे सब-के-सब (उसी क्षण) परम पद के अधिकारी हो गए, परन्तु अब भरतजी के दर्शन से उनका भव (जन्म-मरण) रोग सर्वथा मिट गया। (श्रीरामजी के दर्शन से वे परम पद के अधिकारी हुए थे, परन्तु भरतजी के दर्शन से उन्हें वह परम पद प्राप्त हो गया)। |
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| चौपाई 217.2: भरतजी के लिए यह कोई बड़ी बात नहीं है, जिन्हें स्वयं श्री रामजी मन में स्मरण करते रहते हैं। इस संसार में जो एक बार 'राम' कह देता है, वह भी भवसागर पार करने में समर्थ हो जाता है। |
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| चौपाई 217.3: फिर भरतजी तो श्री रामचन्द्रजी के प्रिय और उनके छोटे भाई हैं। फिर उनके लिए मार्ग शुभ (सुखद) कैसे न हो सकता? सिद्ध, साधु और महर्षि ऐसा कहते हैं और भरतजी को देखकर हृदय में प्रसन्न होते हैं। |
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| चौपाई 217.4: भरत के प्रेम का प्रभाव देखकर देवराज इन्द्र चिंतित हो गए (कि कहीं श्री राम उनके प्रेम के कारण लौट न आएँ और हमारा काम बिगड़ न जाए)। संसार अच्छे के लिए अच्छा और बुरे के लिए बुरा है (मनुष्य जैसा है, उसे वैसा ही संसार दिखाई देता है)। उन्होंने गुरु बृहस्पति से कहा - हे प्रभु! आप कुछ ऐसा कीजिए जिससे श्री रामचन्द्र और भरत का मिलन न हो। |
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| दोहा 217: श्री रामचन्द्रजी तो लज्जाशील और प्रेम के वश में हैं और भरतजी प्रेम के सागर हैं। बनी हुई बात बिगड़ने वाली है, इसलिए कोई युक्ति निकालकर इसका समाधान करो। |
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| चौपाई 218.1: इन्द्र की बात सुनकर देवगुरु बृहस्पतिजी मुस्कुराए। उन्होंने सहस्त्र नेत्रों वाले इन्द्र को नेत्रों से रहित (ज्ञान से रहित) (मूर्ख) समझा और कहा- हे देवराज! यदि कोई माया के स्वामी श्री रामचंद्रजी के सेवक के साथ माया खेलता है, तो वह उसी पर उलटी पड़ती है। |
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| चौपाई 218.2: उस समय (पिछली बार) मैंने श्री रामचंद्रजी का भाव जानकर ही कुछ किया था, परंतु इस समय कुछ गलत करने से हानि ही होगी। हे देवराज! श्री रघुनाथजी का स्वभाव सुनो, वे अपने प्रति किए गए अपराध से कभी क्रोधित नहीं होते। |
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| चौपाई 218.3: परन्तु जो कोई उनके भक्त के प्रति अपराध करता है, वह श्री राम की क्रोधाग्नि में जल जाता है। यह इतिहास (कथा) लोक और वेद दोनों में प्रसिद्ध है। दुर्वासाजी इस महिमा को जानते हैं। |
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| चौपाई 218.4: सारा संसार श्री राम का नाम जपता है, भरतजी के समान श्री रामचन्द्रजी का प्रेमी कौन हो सकता है, जिसका लोग जप करते हैं? |
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| दोहा 218: हे देवराज! रघुकुल में श्रेष्ठ श्री रामचंद्रजी के भक्त का काम बिगाड़ने का विचार भी न करें। ऐसा करने से इस लोक में तो आपकी बदनामी होगी ही, परलोक में भी दुःख होगा और दुःख दिन-प्रतिदिन बढ़ता ही रहेगा। |
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| चौपाई 219.1: हे देवराज! हमारी बात सुनो। श्री रामजी अपने सेवकों से बहुत प्रेम करते हैं। वे अपने सेवकों की सेवा करने में प्रसन्न होते हैं और अपने सेवकों से शत्रुता करना घोर शत्रुता समझते हैं। |
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| चौपाई 219.2: सम होते हुए भी उनमें न राग है, न क्रोध, न किसी के पाप, पुण्य, दोष स्वीकार करते हैं। उन्होंने संसार में कर्म को ही सर्वोपरि माना है। मनुष्य अपने कर्मों का फल भोगता है। |
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| चौपाई 219.3: तथापि, वे भक्त और अभक्त के हृदय के अनुसार समान और प्रतिकूल आचरण करते हैं (वे प्रेम से भक्त को गले लगाते हैं और अभक्त को मार डालते हैं)। निर्गुण, आसक्ति रहित, अभिमान रहित और सदैव एकरस रहने वाले भगवान श्री राम अपने भक्त के प्रेम के कारण ही सगुण (गुणों सहित) हो गए हैं। |
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| चौपाई 219.4: श्री रामजी सदैव अपने सेवकों (भक्तों) में रुचि रखते हैं। वेद, पुराण, ऋषि और देवता इसके साक्षी हैं। ऐसा हृदय में जानकर, अपनी दुष्टता त्यागकर, भरतजी के चरणों में सुंदर प्रेम करो। |
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| दोहा 219: हे देवराज इन्द्र! श्री रामचंद्रजी के भक्त सदैव दूसरों के कल्याण में लगे रहते हैं, दूसरों के दुःख से दुखी होते हैं और दयालु होते हैं। इसके अतिरिक्त भरतजी भक्तों में श्रेष्ठ हैं, उनसे तुम तनिक भी मत डरो। |
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| चौपाई 220.1: प्रभु श्री रामचंद्रजी सत्यवादी हैं और देवताओं का हित करते हैं और भरतजी श्री रामजी की आज्ञा का पालन करते हैं। आप स्वार्थ के कारण व्यर्थ ही चिंतित हो रहे हैं। इसमें भरतजी का कोई दोष नहीं है, यह आपकी आसक्ति है। |
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| चौपाई 220.2: देवगुरु बृहस्पतिजी के उत्तम वचन सुनकर इन्द्र को बड़ी प्रसन्नता हुई और उनकी चिंता दूर हो गई। तब देवराज प्रसन्न होकर भरतजी पर पुष्पवर्षा करके उनके स्वभाव की स्तुति करने लगे। |
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| चौपाई 220.3: इस प्रकार भरतजी पथ पर चल रहे हैं। उनकी (प्रेममयी) अवस्था को देखकर ऋषि-मुनि और सिद्ध भी आह भरते हैं। जब भरतजी 'राम' कहते हुए गहरी साँस लेते हैं, तो ऐसा लगता है मानो चारों ओर प्रेम उमड़ पड़ा हो। |
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| चौपाई 220.4: उनके (प्रेम और विनय से भरे हुए) वचन सुनकर वज्र और पत्थर भी पिघल जाते हैं। अयोध्यावासियों का प्रेम वर्णन से परे है। बीच में रहकर भरतजी यमुनाजी के तट पर आए। यमुनाजी का जल देखकर उनके नेत्रों में आँसू भर आए। |
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| दोहा 220: श्री रघुनाथजी के सुन्दर (साँवले) रंग के जल को देखकर भरतजी अपनी सम्पूर्ण मण्डली के साथ (प्रेम से विह्वल) श्री रामजी के विरह सागर में डूबते हुए ज्ञानरूपी जहाज पर चढ़ गए (अर्थात् यमुनाजी का साँवला जल देखकर सब लोग साँवले भगवान के प्रेम से विह्वल हो गए और उन्हें न पाकर विरह की पीड़ा से पीड़ित हो गए; तब भरत को स्मरण आया कि यदि मैं शीघ्र जाऊँगा तो साक्षात् भगवान के दर्शन हो जाएँगे; इस ज्ञान से वे पुनः उत्साहित हो गए)। |
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| चौपाई 221.1: उस दिन हम लोग यमुना नदी के तट पर रुके। समय के अनुसार, सबके लिए (निषादराज का संकेत पाकर) खाने-पीने आदि की अच्छी व्यवस्था की गई और रात्रि में ही सभी घाटों से असंख्य नावें वहाँ आ पहुँचीं, जिनका वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| चौपाई 221.2: प्रातःकाल सब लोग एक ही नाव पर सवार होकर नदी पार गए और श्री रामचन्द्रजी के मित्र निषादराज की सेवा से संतुष्ट हुए। फिर स्नान करके और नदी को सिर नवाकर दोनों भाई निषादराज के साथ चल दिए। |
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| चौपाई 221.3: सबसे आगे सुंदर रथों पर सवार महान ऋषिगण हैं, उनके पीछे पूरा राजसी दल है। उनके पीछे दोनों भाई पैदल चल रहे हैं, जिन्होंने बहुत ही साधारण आभूषण और पोशाक पहन रखी है। |
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| चौपाई 221.4: सेवक, मित्र और मंत्री के पुत्र उनके साथ हैं। लक्ष्मण सीता और श्री रघुनाथ का स्मरण करते रहते हैं। जहाँ-जहाँ श्रीराम रुके थे और विश्राम किया था, वहाँ-वहाँ वे प्रेमपूर्वक प्रणाम करते हैं। |
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| दोहा 221: यह सुनकर मार्ग में रहने वाले स्त्री-पुरुष अपना घर-बार छोड़कर उनकी ओर दौड़ पड़ते हैं और उनका रूप-लावण्य देखकर वे सब अपने जन्म का फल पाकर प्रसन्न होते हैं। |
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| चौपाई 222.1: गाँव की स्त्रियाँ आपस में प्रेमपूर्वक कहती हैं- सखी! ये राम और लक्ष्मण हैं या नहीं? हे सखी! इनकी आयु, शरीर और रंग-रूप एक ही है। इनका शील, स्नेह और चाल भी इनके समान है। |
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| चौपाई 222.2: परन्तु मित्र! न तो वह उस वेश (छाल वस्त्रधारी ऋषि के वेश) में है, न सीता उसके साथ है और न चतुरंगिणी सेना उसके आगे-आगे चल रही है। इसके अतिरिक्त, उसके मुख पर प्रसन्नता नहीं है, हृदय में दुःख है। हे मित्र! यह भेद ही संशय उत्पन्न कर रहा है। |
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| चौपाई 222.3: उसके तर्क ने दूसरी औरतों को प्रभावित किया। सबने कहा कि उसके जितना चतुर कोई नहीं है। उसकी प्रशंसा करते हुए और उसका आदर करते हुए, 'तुम्हारी बात सच है,' कहकर, बाकी औरतें मीठी-मीठी बातें कहने लगीं। |
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| चौपाई 222.4: श्री राम के राज्याभिषेक का आनन्द किस प्रकार भंग हुआ, यह सब वृत्तान्त प्रेमपूर्वक सुनाकर वह सौभाग्यवती स्त्री श्री भरत के शील, स्नेह और स्वभाव की प्रशंसा करने लगी। |
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| दोहा 222: (वह बोली-) देखो, ये भरतजी पिता द्वारा दिए हुए राज्य को त्यागकर श्री रामजी को प्रसन्न करने के लिए पैदल चलकर फल खा रहे हैं। आज इनके समान कौन है? |
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| चौपाई 223.1: भरत का भ्रातृत्व, भक्ति और उनका आचरण कहने या सुनने से दुःख और दोषों को दूर करने वाला है। हे मित्र! उनके विषय में जितना भी कहा जाए, वह कम है। श्री रामचंद्र के भाई ऐसे क्यों न हों? |
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| चौपाई 223.2: भरतजी को उनके छोटे भाई शत्रुघ्न के साथ देखकर हम सब आज धन्य (सौभाग्यशाली) स्त्रियों में से एक हो गई हैं। भरतजी के गुणों के बारे में सुनकर और उनकी दशा देखकर स्त्रियाँ पछताती हैं और कहती हैं - यह पुत्र कैकेयी जैसी माता के योग्य नहीं है। |
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| चौपाई 223.3: कुछ कहते हैं- इसमें रानी का कोई दोष नहीं है। विधाता ने यह सब हमारे हित में किया है। हम निकम्मी स्त्रियाँ हैं, संसार और वेद दोनों के नियमों (मर्यादा) से हीन, कुल और कर्म दोनों से कलंकित। |
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| चौपाई 223.4: जो बुरे देशों (वन प्रदेशों) और बुरे गाँवों में रहती हैं और नीच स्त्रियाँ (स्त्रियों में भी) हैं! और महान पुण्यों के फलस्वरूप उन्हें और कहाँ देखा जा सकता है! ऐसा आनंद और आश्चर्य हर गाँव में हो रहा है। मानो रेगिस्तान में कोई कल्पवृक्ष उग आया हो। |
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| दोहा 223: भरतजी के स्वरूप के दर्शन करते ही मार्ग में रहने वाले लोगों के भाग्य खुल गए! मानो संयोगवश सिंहल द्वीप के निवासी प्रयाग के पवित्र तीर्थ तक पहुँचने में समर्थ हो गए हों! |
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| चौपाई 224.1: (इस प्रकार) भरत अपने गुणों सहित श्री रामचन्द्रजी के गुणों की कथाएँ सुनते और श्री रघुनाथजी का स्मरण करते हुए आगे बढ़ रहे हैं। किसी तीर्थ को देखकर वे स्नान करते हैं और ऋषियों के आश्रमों और देवताओं के मन्दिरों को देखकर प्रणाम करते हैं। |
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| चौपाई 224.2: और मन ही मन वह यह वर मांगता है कि उसे सीता और राम के चरणों में प्रेम हो। मार्ग में उसे भील, कोल आदि वनवासी, वानप्रस्थ, ब्रह्मचारी, संन्यासी और विरक्त लोग भी मिलते हैं। |
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| चौपाई 224.3: वह एक-एक का अभिवादन करके उनसे पूछता है कि लक्ष्मणजी, श्री रामजी और जानकीजी किस वन में हैं? वह उन्हें प्रभु का सारा समाचार सुनाता है और भरतजी के दर्शन करके अपने जन्म का फल पाता है। |
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| चौपाई 224.4: जो लोग कहते हैं कि उन्होंने उन्हें सकुशल देखा है, उन्हें वह श्री राम और लक्ष्मण के समान ही प्रिय मानते हैं। इस प्रकार वे अत्यंत सुंदर वाणी में पूछते रहते हैं और श्री रामजी के वनवास की कथा सुनते रहते हैं। |
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| दोहा 224: उस दिन वहीं रहकर, अगले दिन प्रातःकाल श्री रघुनाथजी का स्मरण करके वे चल पड़े। उनके साथ आए हुए सभी लोग भी भरतजी की तरह श्री रामजी के दर्शन के लिए लालायित थे। |
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| चौपाई 225.1: सभी लोग शुभ संकेत अनुभव कर रहे हैं। प्रसन्नता देने वाले नेत्र (पुरुषों के दाहिने और स्त्रियों के बाएं) और भुजाएँ फड़क रही हैं। भरतजी और उनके परिवार में हर्ष व्याप्त है कि अब श्री रामचंद्रजी से मिलन होगा और दुःख की जलन मिट जाएगी। |
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| चौपाई 225.2: जिसके मन में जो है, वही वह चाहता है। सब लोग स्नेहरूपी मदिरा (प्रेम के नशे में) में मस्त होकर चल रहे हैं। शरीर दुर्बल है, पैर मार्ग में लड़खड़ा रहे हैं और प्रेम के कारण वे आवेशपूर्ण वचन बोल रहे हैं। |
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| चौपाई 225.3: उसी समय राम के मित्र निषादराज ने प्राकृतिक रूप से सुन्दर कामदगिरि पर्वत शिखर दिखाया, जिसके निकट पयस्विनी नदी के तट पर सीताजी सहित दोनों भाई रहते थे। |
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| चौपाई 225.4: उस पर्वत को देखकर सब लोग झुककर प्रणाम करते हैं और कहते हैं, ‘जानकी जीवन श्री रामचन्द्रजी की जय हो।’ राजसभा प्रेम में ऐसी डूब जाती है मानो श्री रघुनाथजी अयोध्या लौट आए हों। |
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| दोहा 225: उस समय भरतजी में जो प्रेम था, उसका वर्णन शेषजी भी नहीं कर सकते। कवि के लिए वह उतना ही दुर्गम है, जितना अहंकार और आसक्ति से कलुषित मनुष्यों के लिए ब्रह्मानंद। |
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| चौपाई 226.1: श्री रामचन्द्रजी के प्रेम के कारण सब लोग थक गए थे और सूर्यास्त तक (पूरे दिन में) केवल दो कोस ही चल सके और पास में ही जलाशय देखकर (बिना खाए-पिए) रात वहीं ठहर गए। रात बीत जाने पर श्री रघुनाथजी के प्रेमी भरतजी आगे चले॥ |
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| चौपाई 226.2: उधर, जब रात्रि शेष थी, तब श्री रामचन्द्रजी की नींद खुली। रात्रि में सीताजी ने ऐसा स्वप्न देखा (जो वे श्री रामचन्द्रजी को सुनाने लगीं) कि ऐसा प्रतीत हुआ मानो भरतजी अपने दल सहित यहाँ आ गए हों। उनका शरीर प्रभु विरह की अग्नि से जल रहा था। |
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| चौपाई 226.3: सबके हृदय दुःखी, दीन और दुःखी हैं। उन्होंने अपनी सास को दूसरे ही रूप में देखा। सीताजी का स्वप्न सुनकर श्री रामचंद्रजी के नेत्रों में आँसू भर आए और जो प्रभु सबको चिंता से मुक्त करते हैं, वे स्वयं (अपनी लीला से) विचारमग्न हो गए। |
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| चौपाई 226.4: (और कहा-) लक्ष्मण! यह स्वप्न अच्छा नहीं है। कोई तुम्हारे लिए भयंकर अशुभ समाचार लाएगा। ऐसा कहकर उसने भाई सहित स्नान करके त्रिपुरारी महादेवजी का पूजन किया और ऋषियों का सत्कार किया। |
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| छंद 226.1: देवताओं को प्रणाम और ऋषियों की प्रार्थना करके श्री रामचंद्रजी बैठ गए और उत्तर दिशा की ओर देखने लगे। आकाश में धूल फैल रही थी, अनेक पक्षी और पशु घबराए हुए प्रभु के आश्रम की ओर आ रहे थे। तुलसीदासजी कहते हैं कि यह देखकर प्रभु श्री रामचंद्रजी उठ बैठे और सोचने लगे कि क्या कारण है? वे आश्चर्य से भर गए। उसी समय कोल-भीलों ने आकर सारा समाचार सुनाया। |
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| सोरठा 226: तुलसीदासजी कहते हैं कि ये सुंदर वचन सुनकर श्री रामचंद्रजी को बहुत प्रसन्नता हुई। उनका शरीर आनंद से भर गया और शरद ऋतु के कमल के समान उनके नेत्र प्रेमाश्रुओं से भर गए। |
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| चौपाई 227.1: सीतापति श्री रामचन्द्रजी पुनः भरत के आने का कारण सोचने लगे। तभी किसी ने आकर बताया कि उनके साथ बहुत बड़ी सेना है। |
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| चौपाई 227.2: यह सुनकर श्री रामचंद्रजी बड़े विचारमग्न हो गए। एक ओर पिता के वचन थे और दूसरी ओर भाई भरतजी का संकोच! भरतजी के स्वभाव को मन में समझकर प्रभु श्री रामचंद्रजी को अपने मन को स्थिर करने का कोई स्थान न मिला। |
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| चौपाई 227.3: तब मुझे यह जानकर संतोष हुआ कि भरत साधु और बुद्धिमान हैं तथा मेरी बात मानने वाले हैं।’ जब लक्ष्मणजी ने देखा कि प्रभु श्री रामजी चिंतित हैं, तब वे समय के अनुसार अपने बुद्धियुक्त विचार कहने लगे। |
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| चौपाई 227.4: हे स्वामी! मैं आपसे बिना पूछे ही कुछ कह देता हूँ, समय पर धृष्टता करने से सेवक धृष्ट नहीं कहलाता (अर्थात् जब आप पूछेंगे तभी कहूँगा, यह समय नहीं है, अतः मेरा ऐसा कहना धृष्टता नहीं होगी)। हे स्वामी! आप सर्वज्ञों में श्रेष्ठ हैं (आप सब कुछ जानते हैं)। मैं सेवक जो समझ रहा हूँ, वही कह रहा हूँ। |
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| दोहा 227: हे नाथ! आप श्रेष्ठ मित्र (बिना कारण दूसरों का उपकार करने वाले), सरल हृदय, विनय और स्नेह के भंडार हैं, आप सब पर प्रेम और विश्वास करते हैं तथा हृदय में सबको अपना ही मानते हैं। |
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| चौपाई 228.1: परन्तु मूर्ख विषयासक्त प्राणी शक्ति पाकर आसक्ति के कारण अपना वास्तविक स्वरूप प्रकट कर देते हैं। भरत पुण्यात्मा, गुणवान और चतुर है और सारा संसार जानता है कि वह प्रभु (आपके) चरणों से प्रेम करता है। |
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| चौपाई 228.2: आज भरतजी ने श्री रामजी (आप) का पद (सिंहासन या अधिकार) पाकर धर्म की मर्यादा को नष्ट कर दिया है। बुरे समय को देखकर और यह जानकर कि श्री रामजी (आप) वनवास में अकेले (असहाय) हैं, कपटी भाई भरत ने ऐसा किया है। |
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| चौपाई 228.3: मन में बुरे विचार लिए हुए, वे समाज को संगठित करने और राज्यों को विघ्न-मुक्त बनाने के लिए यहाँ आए हैं। दोनों भाई लाखों प्रकार के छल-कपट की योजना बनाकर और सेना एकत्रित करके यहाँ आए हैं। |
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| चौपाई 228.4: यदि उनके हृदय में छल-कपट और दुष्टता न होती, तो (ऐसे समय में) रथ, घोड़े और हाथियों की कतारें किसे अच्छी लगतीं? परन्तु भरत को व्यर्थ दोष कौन देता? सिंहासन पाकर तो सारा संसार उन्मत्त (मत्त) हो जाता है। |
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| दोहा 228: चंद्रमा ने अपने गुरु की पत्नी से विवाह किया, राजा नहुष ब्राह्मणों की पालकी में सवार हुए और राजा वेन के समान कोई भी नीच नहीं था, जिसने संसार और वेद दोनों से मुंह मोड़ लिया। |
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| चौपाई 229.1: सहस्त्रबाहु, देवराज इंद्र और त्रिशंकु, कौन राजा के अभिमान से कलंकित नहीं हुआ? भरत ने सही कदम उठाया है क्योंकि शत्रु और ऋण कभी भी थोड़ा भी पीछे नहीं रहना चाहिए। |
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| चौपाई 229.2: हाँ, भरत ने एक गलत काम किया; उन्होंने रामजी (आप) को असहाय समझकर उनका अनादर किया! परन्तु आज युद्ध में श्री रामजी (आप) का क्रोधित मुख देखकर उन्हें यह बात विशेष रूप से समझ में आ जाएगी (अर्थात् उन्हें इस अनादर का पूरा फल मिलेगा)। |
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| चौपाई 229.3: ऐसा कहकर लक्ष्मण जी नीति का सार भूल गए और युद्ध के सार का वृक्ष पुलकावली के रूप में खिल उठा (अर्थात नीति की बात करते-करते उनका शरीर वीरता के सार से भर गया) और उन्होंने भगवान श्री रामचन्द्र जी के चरणों की वंदना की, उनकी चरणधूलि को अपने सिर पर लगाया और बोले कि मेरे पास सच्चा और स्वाभाविक बल है। |
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| चौपाई 229.4: हे प्रभु! मेरी बातों को अनुचित न समझें। भरत ने भी हमें कम कष्ट नहीं पहुँचाया है। आखिर, जब स्वामी हमारे साथ हैं और धनुष हमारे हाथ में है, तो हम कब तक सह सकते हैं और मन को दबा कर रख सकते हैं! |
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| दोहा 229: संसार जानता है कि मैं क्षत्रिय कुल में, रघुकुल कुल में उत्पन्न हुआ हूँ और श्री रामजी (आप) का अनुयायी (सेवक) हूँ। (फिर कोई इसे कैसे सहन कर सकता है?) जो धूल के समान नीच है, परन्तु लात मारने पर वह भी सिर पर चढ़ जाता है॥ |
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| चौपाई 230.1: यह कहकर लक्ष्मण जी खड़े हो गए और हाथ जोड़कर अनुमति माँगी। मानो वीर रस निद्रा से जाग उठा हो। सिर पर जटाएँ बाँधकर, कमर में तरकस बाँधकर, धनुष सजाकर, हाथ में बाण लेकर उन्होंने कहा- |
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| चौपाई 230.2: आज मैं श्री राम (आप) का सेवक होने का गौरव लेकर युद्ध में भरत को सबक सिखाऊँगा। श्री रामचंद्रजी (आप) का अनादर करने का फल पाकर दोनों भाई (भरत-शत्रुघ्न) युद्ध की शय्या पर सोएँ। |
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| चौपाई 230.3: अच्छा हुआ कि सारा समाज इकट्ठा हुआ। आज मैं अपना सारा पुराना गुस्सा ज़ाहिर करूँगा। जैसे शेर हाथियों के झुंड को कुचल देता है और जैसे बाज हाथियों के झुंड को घेर लेता है। |
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| चौपाई 230.4: इसी प्रकार मैं भरत को उसकी सेना और छोटे भाई सहित अपमानित करके युद्धभूमि में परास्त कर दूँगा। यदि शंकरजी आकर उसकी सहायता भी करें, तो भी मैं रामजी की शपथ खाकर कहता हूँ कि युद्ध में उसे (अवश्य) मार डालूँगा (छोड़ूँगा नहीं)। |
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| दोहा 230: लक्ष्मण को क्रोध से जलते हुए देखकर और उनकी सच्ची शपथ सुनकर सभी लोग भयभीत हो जाते हैं और लोकपाल भी भयभीत होकर भाग जाना चाहते हैं। |
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| चौपाई 231.1: सारा संसार भय से भर गया। तभी आकाशवाणी हुई कि लक्ष्मणजी के अपार बल की प्रशंसा करते हुए कहा, "हे प्रिये! आपके तेज और प्रभाव का वर्णन और ज्ञान कौन कर सकता है?" |
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| चौपाई 231.2: लेकिन काम कोई भी हो, अगर उसे ठीक से समझकर किया जाए, चाहे वह सही हो या गलत, तो सभी उसे अच्छा ही कहते हैं। वेद और विद्वान कहते हैं कि जो लोग बिना सोचे-समझे जल्दबाजी में कोई काम कर देते हैं और बाद में पछताते हैं, वे बुद्धिमान नहीं होते। |
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| चौपाई 231.3: दिव्य वाणी सुनकर लक्ष्मण जी संकोच में पड़ गए। श्री रामचन्द्र जी और सीता जी ने उनका आदरपूर्वक आदर किया (और कहा-) हे प्रिये! तुमने बड़ी सुन्दर नीति कही है। हे भाई! राज्य का अभिमान सबसे कठिन अभिमान है। |
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| चौपाई 231.4: जो लोग मुनियों की सभा में नहीं गए हैं, वे राजसी मद्य का घूँट पीते ही मतवाले हो जाते हैं। हे लक्ष्मण! सुनो, ब्रह्मा की सृष्टि में भरत जैसा महापुरुष न तो कहीं सुना गया है और न ही कहीं देखा गया है। |
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| दोहा 231: (अयोध्या के राज्य का तो कहना ही क्या) ब्रह्मा, विष्णु और महादेव का पद पाकर भी भरत को अपने राज्य का अभिमान नहीं! क्या कांजी की बूंदों से क्षीरसागर कभी नष्ट (फट) सकता है? |
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| चौपाई 232.1: अन्धकार युवा (मध्याह्न) सूर्य को निगल सकता है। आकाश बादलों में विलीन हो सकता है। गाय के खुर इतने जल में डूब सकते हैं कि अगस्त्यजी भी डूब जाएँ और पृथ्वी अपनी स्वाभाविक सहनशीलता खो दे। |
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| चौपाई 232.2: सुमेरु तो मच्छर के वार से उड़ भी जाए, परन्तु हे भाई! भरत को अपने राज्य का अभिमान कभी नहीं हो सकता। हे लक्ष्मण! मैं आपकी और अपने पिता की शपथ लेकर कहता हूँ कि संसार में भरत के समान पवित्र और श्रेष्ठ कोई भाई नहीं है। |
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| चौपाई 232.3: हे प्यारे! विधाता गुरुरूपी दूध और पापरूपी जल को मिलाकर इस दृश्यमान जगत की रचना करते हैं, परंतु भरत ने सूर्यवंश रूपी तालाब में हंस के रूप में जन्म लेकर गुण और पाप को अलग-अलग कर दिया। |
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| चौपाई 232.4: भरत ने सद्गुणों वाले दूध को ग्रहण करके और दुर्गुणों वाले जल को त्यागकर अपनी कीर्ति से जगत को प्रकाशित किया। भरत के गुण, चरित्र और स्वभाव की चर्चा करते हुए श्री रघुनाथजी प्रेम के सागर में डूब गए। |
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| दोहा 232: श्री रामचन्द्र जी के वचन सुनकर और भरत जी के प्रति उनका प्रेम देखकर सब देवता उनकी स्तुति करने लगे (और कहने लगे) कि श्री रामचन्द्र जी के समान दयालु और कौन है? |
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| चौपाई 233.1: यदि भरत इस संसार में न जन्मे होते, तो पृथ्वी पर समस्त धर्मों की धुरी कौन धारण करता? हे रघुनाथजी! कविकुल की कल्पना से परे भरतजी के गुणों की कथा आपके अतिरिक्त और कौन जान सकता है? |
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| चौपाई 233.2: देवताओं की वाणी सुनकर लक्ष्मणजी, श्री रामचंद्रजी और सीताजी को अपार आनंद हुआ, जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता। यहाँ भरतजी ने समस्त समुदाय के साथ पवित्र मंदाकिनी में स्नान किया। |
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| चौपाई 233.3: फिर सबको नदी के पास ठहराकर और अपनी माता, गुरु तथा मंत्री से अनुमति लेकर भरतजी निषादराज और शत्रुघ्न के साथ उस स्थान पर गए, जहाँ श्री सीताजी और श्री रघुनाथजी थे। |
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| चौपाई 233.4: भरत अपनी माता कैकेयी के कर्मों को समझकर लज्जित होते हैं और मन में लाखों तर्क करते हैं कि कहीं मेरा नाम सुनकर श्री राम, लक्ष्मण और सीता यहाँ से चले न जाएँ। |
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| दोहा 233: मुझे अपनी माँ मानकर वे जो कुछ भी करेंगे, वह कम होगा, लेकिन मुझे अपना मानकर (अपने प्रेम और रिश्ते को देखते हुए) वे मेरे पापों और कमियों को क्षमा करके मेरा सम्मान अवश्य करेंगे। |
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| चौपाई 234.1: चाहे वे मुझे दुष्ट बुद्धि वाला जानकर त्याग दें, या अपना सेवक समझकर मेरा आदर करें, (कुछ भी करें), मेरा तो एकमात्र आश्रय श्री रामचंद्रजी के पादुकाएँ ही हैं। श्री रामचंद्रजी अच्छे स्वामी हैं, दोष तो सेवक का ही है। |
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| चौपाई 234.2: इस संसार में केवल चातक और मछली ही यश के पात्र हैं, जो अपना नाम और प्रेम सदैव नवीन रखने में कुशल हैं। ऐसा मन में विचार करते हुए भरतजी मार्ग पर चल पड़ते हैं। लज्जा और प्रेम के कारण उनके शरीर के सभी अंग शिथिल हो रहे हैं। |
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| चौपाई 234.3: ऐसा प्रतीत होता है मानो माता के साथ किया गया दुराचार उन्हें वापस ले आता है, परन्तु धैर्य के बल वाले भरतजी अपनी भक्ति के बल से आगे बढ़ते हैं। जब वे श्री रघुनाथजी के स्वरूप को समझ लेते हैं (याद कर लेते हैं) तब मार्ग पर उनके पैर शीघ्रता से चलने लगते हैं॥ |
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| चौपाई 234.4: उस समय भरत की क्या दशा हुई? जल के प्रवाह में जलभँवरे की सी गति हो रही थी। भरत के विचार और प्रेम को देखकर निषाद उस समय शरीर-विस्मृत हो गया। |
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| दोहा 234: शुभ शकुन दिखाई देने लगे। उन्हें सुनकर और उन पर विचार करके निषाद बोला- चिंताएँ समाप्त होंगी, सुख होगा, किन्तु अंत में दुःख ही होगा। |
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| चौपाई 235.1: भरत को सेवक (गुह) की सारी बातें सच लगीं और वे आश्रम के निकट पहुँचे। वहाँ जब उन्होंने वन और पर्वत देखे, तो भरत ऐसे प्रसन्न हुए मानो किसी भूखे को अच्छा भोजन मिल गया हो। |
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| चौपाई 235.2: जैसे इति के भय से व्यथित हुए तथा तीनों (आध्यात्मिक, आधिभौतिक तथा भौतिक) क्लेशों, क्रूर ग्रहों तथा महामारियों से पीड़ित हुए लोग अच्छे देश और अच्छे राज्य में जाकर सुखी हो जाते हैं, ठीक वैसी ही स्थिति भरतजी की है। (अतिवृष्टि, अनावृष्टि, चूहों का उपद्रव, टिड्डियाँ, तोते और दूसरे राजा का आक्रमण - ये छः क्लेश जो खेतों में उत्पात मचाते हैं, उन्हें इति कहते हैं।) |
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| चौपाई 235.3: वन की सम्पदा श्री रामचंद्रजी के निवास से ऐसी शोभा पा रही है मानो प्रजा किसी अच्छे राजा को पाकर प्रसन्न हो रही हो। सुन्दर वन पवित्र भूमि है। बुद्धि उसका राजा है और वैराग्य उसका मंत्री। |
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| चौपाई 235.4: यम (अहिंसा, सत्य, अस्तेय, ब्रह्मचर्य और अपरिग्रह) तथा नियम (पवित्रता, संतोष, तप, स्वाध्याय और ईश्वरभक्ति) योद्धा हैं। पर्वत राजधानी है, शांति और सुबुद्धि दो सुंदर एवं पतिव्रता रानियाँ हैं। वह महाबली राजा राज्य के सभी अंगों से सम्पन्न है और श्री रामचंद्रजी के चरणों पर आश्रित होने के कारण उसके मन में चाव (आनंद या उत्साह) रहता है। (स्वामी, मंत्री, मित्र, कोष, राष्ट्र, किला और सेना, ये राज्य के सात अंग हैं।) |
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| दोहा 235: बुद्धि का राजा मोह के राजा को उसकी सेना सहित पराजित करके निर्विघ्न राज्य कर रहा है। उसके नगर में सुख, धन और अच्छा समय है। |
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| चौपाई 236.1: वन-सदृश प्रदेशों में जहाँ-जहाँ ऋषिगण निवास करते हैं, वे नगरों, कस्बों, ग्रामों और खेतों के समूह के समान हैं। अनेक विचित्र पक्षी और असंख्य पशु ऐसे मनुष्यों के समाज के समान हैं, जिनका वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| चौपाई 236.2: गैंडे, हाथी, सिंह, बाघ, सूअर, भैंसे और बैलों को देखकर राजा के साज-सामान की प्रशंसा ही होती है। ये सभी अपनी आपसी दुश्मनी भुलाकर एक साथ हर जगह विचरण करते हैं। यह एक चतुर्भुजी सेना के समान है। |
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| चौपाई 236.3: झरने बह रहे हैं और मतवाले हाथी चिंघाड़ रहे हैं। ऐसा लग रहा है मानो वहाँ अनेक प्रकार के नगाड़े बज रहे हों। चकवा, चकोर, पपीहा, तोते, कोयलों के समूह और सुंदर हंस प्रसन्नतापूर्वक चहचहा रहे हैं। |
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| चौपाई 236.4: भौंरों के समूह गुनगुना रहे हैं और मोर नाच रहे हैं। ऐसा लग रहा है मानो उस उत्तम राज्य में चारों ओर खुशहाली ही खुशहाली है। बेलें, पेड़, घास सभी फलों और फूलों से लदे हुए हैं। पूरा समाज सुख-समृद्धि का स्रोत बन रहा है। |
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| दोहा 236: श्रीराम के पर्वत की शोभा देखकर भरत के हृदय में अपार प्रेम उमड़ पड़ा। ठीक वैसे ही जैसे कोई तपस्वी अपनी अवधि पूरी होने पर अपनी तपस्या का फल पाकर प्रसन्न होता है। |
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| मासपारायण 20: बीसवां विश्राम |
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