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मासपारायण 19: उन्नीसवाँ विश्राम
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| चौपाई 177.1: गुरुजी ने मुझे बहुत सुंदर सलाह दी। प्रजा, मंत्री आदि सभी इससे सहमत हैं। माता ने भी उचित समझकर आदेश दिया है और मैं भी निश्चित रूप से उसका पालन करना और वैसा ही करना चाहता हूँ। |
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| चौपाई 177.2: (क्योंकि) गुरु, पिता, माता, स्वामी और मित्र के वचनों को सुनकर उन्हें अच्छा समझकर प्रसन्न मन से उनका पालन करना चाहिए। उचित-अनुचित का विचार करने से धर्म की हानि होती है और पापों का बोझ सिर पर चढ़ता है। |
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| चौपाई 177.3: आप मुझे वही सरल शिक्षाएँ दे रहे हैं जिनका पालन करने से मेरा कल्याण होगा। यद्यपि मैं इसे भली-भाँति समझता हूँ, फिर भी मेरा हृदय संतुष्ट नहीं है। |
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| चौपाई 177.4: अब आप लोग कृपया मेरी विनती सुनें और मेरी योग्यता के अनुसार मुझे शिक्षा दें। मैं उत्तर दे रहा हूँ, कृपया इस भूल को क्षमा करें। संत दुःखी व्यक्ति के दोष-गुण नहीं गिनते। |
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| दोहा 177: पिताजी स्वर्ग में हैं, श्री सीतारामजी वन में हैं और आप मुझे राज्य चलाने के लिए कह रहे हैं। क्या आप समझते हैं कि यह मेरे कल्याण के लिए है या आपका कोई बड़ा काम है (जिसे आप पूरा करना चाहते हैं)? |
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| चौपाई 178.1: मेरा कल्याण सीता के पति श्री रामजी की सेवा में है, परन्तु मेरी माता के छल ने उसे मुझसे छीन लिया है। मैंने मन में अनुमान कर लिया है कि मेरे कल्याण का इससे बढ़कर कोई उपाय नहीं है। |
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| चौपाई 178.2: लक्ष्मण, श्री रामचंद्रजी और सीताजी के चरणों के दर्शन किए बिना इस शोक की स्थिति का क्या मूल्य है? जैसे वस्त्रों के बिना आभूषणों का भार व्यर्थ है। त्याग के बिना ब्रह्म विचार भी व्यर्थ है। |
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| चौपाई 178.3: रोगी शरीर के लिए नाना प्रकार के सुख व्यर्थ हैं। श्री हरि की भक्ति के बिना जप और योग व्यर्थ हैं। आत्मा के बिना सुन्दर शरीर भी व्यर्थ है, उसी प्रकार श्री रघुनाथजी के बिना मेरा सब कुछ व्यर्थ है। |
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| चौपाई 178.4: मुझे श्री रामजी के पास जाने की अनुमति दीजिए! इसी में मेरा कल्याण है। और मुझे राजा बनाकर आप अपना ही कल्याण चाहते हैं, यह भी आप ममता के वश में कह रहे हैं। |
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| दोहा 178: तू मोह के वश होकर मुझ जैसे नीच, कुटिल बुद्धि वाले, राम के विरोधी और निर्लज्ज मनुष्य के राज्य से सुख चाहता है। |
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| चौपाई 179.1: मैं सच कह रहा हूँ, आप सब मेरी बात मानिए और विश्वास कीजिए, धर्मात्मा व्यक्ति को ही राजा होना चाहिए। जैसे ही आप मुझे राज्य देने की ज़िद करेंगे, पृथ्वी पाताल में डूब जाएगी। |
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| चौपाई 179.2: मेरे समान पाप का घर कौन होगा, जिसके कारण सीताजी और श्री रामजी को वनवास जाना पड़ा? राजा ने श्री रामजी को वनवास दे दिया और उनके वियोग में स्वयं स्वर्गलोक चले गए। |
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| चौपाई 179.3: और मैं दुष्ट, जो समस्त विपत्तियों का कारण हूँ, अपनी इंद्रियों पर बैठा हुआ सब कुछ सुन रहा हूँ। अपने घर को श्री रघुनाथजी से रहित देखकर और संसार का उपहास सहकर भी मैं जीवित हूँ। |
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| चौपाई 179.4: (ऐसा इसलिए है क्योंकि यह आत्मा) श्री रामस्वरूप शुद्ध विषय-भोगों में रुचि नहीं रखती। ये लोभी लोग केवल भूमि और सुखों के भूखे हैं। मैं अपने हृदय की कठोरता के विषय में क्या कहूँ? इसने वज्र का भी तिरस्कार करके महानता प्राप्त कर ली है। |
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| दोहा 179: काम मुश्किल इसलिए बनता है क्योंकि इसमें मेरा कोई दोष नहीं है। हड्डियों से वज्र खतरनाक और कठोर हो जाता है और पत्थरों से लोहा कठोर हो जाता है। |
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| चौपाई 180.1: कैकेयी से उत्पन्न शरीर को प्रेम करने वाले ये अज्ञानी जीव सर्वथा अभागे हैं। जब मैं अपने प्रियतम के वियोग में भी अपने प्राणों को प्रिय मानता हूँ, तो आगे और भी बहुत कुछ देखूँगा और सुनूँगा। |
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| चौपाई 180.2: उसने लक्ष्मण, श्री राम और सीता को वन भेजा, अपने पति को स्वर्ग भेजकर उसका उपकार किया, स्वयं विधवापन और अपयश स्वीकार किया, अपनी प्रजा को दुःख और पीड़ा दी। |
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| चौपाई 180.3: और मुझे सुख, अपार यश और महान राज्य दिया! कैकेयी ने सबके काम आसान कर दिए! इससे अच्छा मेरे लिए और क्या हो सकता है? और ऊपर से आप लोग मुझे राजा बनाने की माँग कर रहे हैं! |
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| चौपाई 180.4: कैकेयी के गर्भ से इस संसार में मेरे जन्म लेने में कोई बुराई नहीं है। सब कुछ तो भगवान ने तय कर दिया है। (फिर) प्रजा और पंचायत (आप लोग) इसमें मदद क्यों कर रहे हैं? |
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| दोहा 180: यदि किसी व्यक्ति को भूत-प्रेत बाधा हो (या भूत-प्रेत से ग्रस्त हो), वायु रोग हो और फिर उसे बिच्छू डंक मार दे, उसे शराब पिला दी जाए, तो बताइए यह कैसा इलाज है? |
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| चौपाई 181.1: संसार में कैकेयी के पुत्र के लिए जो भी उपयुक्त था, चतुर विधाता ने मुझे वही दिया। किन्तु विधाता ने मुझे 'दशरथ का पुत्र' और 'राम का छोटा भाई' होने का गौरव व्यर्थ ही दिया। |
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| चौपाई 181.2: आप सब भी तो मुझसे माथे पर तिलक लगवाने को कह रहे हैं! राजा का आदेश सबके लिए अच्छा है। मैं किसको क्या जवाब दूँ? आप लोग जो भी रुचि हो, खुशी-खुशी कह सकते हैं। |
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| चौपाई 181.3: मेरे और मेरी पतिव्रता माता कैकेयी के अतिरिक्त और कौन कहेगा कि यह कार्य अच्छा हुआ? इस चराचर जगत में मेरे अतिरिक्त और कौन है जो सीता और राम को अपने प्राणों के समान प्रेम न करता हो? |
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| चौपाई 181.4: सब लोग भारी नुकसान में भी बड़ा फ़ायदा देख रहे हैं। मेरा दिन ख़राब है, इसमें किसी का कोई दोष नहीं है। आप सब जो कह रहे हैं, वह सही है क्योंकि आप लोग शंका, विनय और प्रेम के वशीभूत हैं। |
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| दोहा 181: श्री रामचन्द्रजी की माता अत्यन्त सरल हृदया हैं और उनका मुझ पर विशेष प्रेम है, अतः मेरी विवशता देखकर वे स्वाभाविक स्नेहवश ऐसा कह रही हैं। |
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| चौपाई 182.1: गुरुजी ज्ञान के सागर हैं, ये बात पूरी दुनिया जानती है। जिनके लिए पूरी दुनिया हथेली पर रखे बेर के समान है, वही मेरे राज्याभिषेक की तैयारी भी कर रहे हैं। ये सच है कि जब कोई नियति के विरुद्ध होता है, तो सब उसके विरुद्ध हो जाते हैं। |
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| चौपाई 182.2: श्री रामचन्द्र और सीता के अतिरिक्त संसार में कोई भी ऐसा नहीं कहेगा कि मैं इस विपत्ति से सहमत नहीं हूँ। मैं इसे प्रसन्नतापूर्वक सुनूँगा और सहन करूँगा, क्योंकि जहाँ जल है, वहाँ अन्त में कीचड़ ही है। |
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| चौपाई 182.3: मुझे इस बात का भय नहीं कि संसार मुझे बुरा कहेगा, न ही मैं परलोक के विषय में सोचता हूँ। मेरे हृदय में केवल एक ही असह्य अग्नि जल रही है कि मेरे कारण श्री सीता और रामजी दुःखी हुए। |
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| चौपाई 182.4: जीवन का सर्वोत्तम लाभ लक्ष्मण को मिला, जिसने सब कुछ त्यागकर अपना मन श्री राम के चरणों में समर्पित कर दिया। मेरा जन्म तो श्री राम के वनवास के लिए ही हुआ है। मैं व्यर्थ ही इसका पश्चाताप क्यों करूँ? |
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| दोहा 182: मैं सबको सिर झुकाकर अपनी दयनीय दशा कहता हूँ। श्री रघुनाथजी के चरणों के दर्शन किए बिना मेरे हृदय को शांति नहीं मिलेगी। |
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| चौपाई 183.1: मुझे और कोई उपाय नहीं सूझ रहा। श्री राम के सिवा मेरे मन की बात कौन जान सकता है? मेरे मन में एक ही विचार (दृढ़ निश्चय के साथ) है कि मैं प्रातःकाल श्री राम के पास जाऊँगा। |
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| चौपाई 183.2: यद्यपि मैं दुष्ट और अपराधी हूँ और मेरे ही कारण यह सब विपत्ति आई है, तथापि मुझे अपनी शरण में आया देखकर श्री रामजी मेरे सब पापों को क्षमा कर देंगे और मुझ पर विशेष कृपा करेंगे। |
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| चौपाई 183.3: श्री रघुनाथजी शील, विनय, अत्यंत सरल स्वभाव, दया और स्नेह के धाम हैं। श्री रामजी ने अपने शत्रुओं का भी कभी अहित नहीं किया। यद्यपि मैं कुटिल हूँ, फिर भी उनका बालक और दास हूँ। |
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| चौपाई 183.4: आप पाँचों भी इसे मेरा कल्याण समझकर सुन्दर वाणी में मुझे अपनी अनुमति और आशीर्वाद दीजिए, जिससे मेरी प्रार्थना सुनकर और मुझे अपना सेवक समझकर श्री रामचन्द्रजी राजधानी को लौट जाएँ। |
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| दोहा 183: यद्यपि मैं एक बुरी माँ से पैदा हुआ हूँ और दुष्ट हूँ तथा सदैव दोषों से भरा हुआ हूँ, फिर भी मुझे श्री राम पर विश्वास है कि वे मुझे अपना समझकर त्याग नहीं देंगे। |
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| चौपाई 184.1: भरत के वचन सभी को अच्छे लगे। मानो वे श्रीराम के प्रेम-अमृत में सराबोर हो गए हों। श्रीराम के वियोग के भयंकर विष से सभी जल रहे थे। मानो बीज मंत्र सुनते ही वे जाग उठे हों। |
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| चौपाई 184.2: माता, मन्त्री, गुरु, नगर के नर-नारी, सभी स्नेह के कारण अत्यन्त व्याकुल हो गए। सभी ने भरतजी की प्रशंसा की और कहा कि उनका शरीर श्री राम के प्रेम का सजीव स्वरूप है। |
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| चौपाई 184.3: हे प्रिय भरत! तुम ऐसा क्यों नहीं कहते? तुम श्री राम को प्राणों के समान प्रिय हो। जो दुष्ट अपनी मूर्खता के कारण तुम्हारी माता कैकेयी की दुष्टता के विषय में तुम पर संदेह करेगा, |
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| चौपाई 184.4: वह दुष्ट मनुष्य करोड़ों पितरों के साथ सौ कल्पों तक नरक रूपी घर में निवास करेगा।मणि सर्प के पाप और अवगुणों को ग्रहण नहीं करती, अपितु विष को दूर कर देती है तथा दुख और दरिद्रता का नाश करती है। |
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| दोहा 184: हे भरत! तुम्हें उस वन में जाना चाहिए जहाँ श्री राम हैं। तुमने बहुत अच्छी सलाह दी है। तुमने शोक सागर में डूबते हुए सभी लोगों को बहुत सहारा दिया है। |
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| चौपाई 185.1: सबको कम प्रसन्नता नहीं हुई (अर्थात् वे बहुत प्रसन्न हुए)! ऐसा लग रहा था मानो चातक और मोर बादलों की गर्जना सुनकर हर्षित हो रहे हों। (अगले दिन) प्रातःकाल प्रस्थान करने का सुंदर निर्णय देखकर भरतजी सबके प्रिय हो गए। |
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| चौपाई 185.2: वसिष्ठ मुनि को प्रणाम करके और भरत को प्रणाम करके सब लोग विदा होकर अपने-अपने घर चले गए। वे भरत के शील और स्नेह की प्रशंसा करते हुए कहने लगे कि इस लोक में उनका जीवन धन्य है। |
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| चौपाई 185.3: आपस में कहते हैं, "बड़ा काम हो गया।" सब जाने की तैयारी करने लगे। जिसे भी घर की रखवाली करने को कहा जाता, उसे लगता जैसे उसकी गर्दन कट गई हो। |
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| चौपाई 185.4: कुछ लोग कहते हैं: किसी को रुकने के लिए मत कहो; इस संसार में जीवन का लाभ कौन नहीं चाहता? |
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| दोहा 185: वह धन, घर, सुख, मित्र, माता, पिता, भाई भस्म हो जाएँ जो हँसते हुए (प्रसन्नतापूर्वक) श्री राम के चरणों तक पहुँचने में सहायता नहीं करता। |
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| चौपाई 186.1: घर-घर में लोग तरह-तरह के वाहन सजा रहे हैं। मन में बड़ी खुशी है कि सुबह निकलना है। भरत घर गए और सोचने लगे कि यह नगर तो घोड़ों, हाथियों, महलों, खजानों आदि से भरा हुआ है। |
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| चौपाई 186.2: सारा धन श्री रघुनाथजी का है। यदि मैं इसकी रक्षा का प्रबन्ध किए बिना इसे ऐसे ही छोड़ दूँ, तो इसका परिणाम मेरे लिए अच्छा नहीं होगा, क्योंकि स्वामी के साथ विश्वासघात करना सब पापों में सबसे बड़ा पाप है। |
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| चौपाई 186.3: सच्चा सेवक वह है जो अपने स्वामी का भला करता है, चाहे कोई उसे कितनी ही बार धिक्कारता रहे। ऐसा सोचकर भरत ने ऐसे निष्ठावान सेवकों को बुलाया जो स्वप्न में भी अपने कर्तव्य से विचलित नहीं होते। |
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| चौपाई 186.4: भरत ने उन्हें सारा रहस्य समझाया और फिर उत्तम धर्म बताकर सबको उस कार्य में नियुक्त किया जिसके लिए वह योग्य था। सारी व्यवस्था करके और पहरे लगाकर भरत राम की माता कौशल्या के पास गए। |
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| दोहा 186: स्नेह में बुद्धिमान (प्रेम का सार जानने वाले) भरत ने यह जानकर कि सभी माताएँ दुःखी हैं, उनसे उनके लिए पालकियाँ तैयार करने और सुखासन वाहन (सुखपाल) को सजाने को कहा। |
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| चौपाई 187.1: नगर के स्त्री-पुरुष, चकवे और चकवी की तरह, हृदय में अत्यंत दुःखी होकर, सुबह होने की प्रतीक्षा कर रहे थे। वे सारी रात जागते रहे और सुबह हो गई। तब भरत ने चतुर मंत्रियों को बुलाया। |
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| चौपाई 187.2: और उन्होंने कहा- तिलक का सारा सामान ले जाओ। मुनि वशिष्ठजी वन में ही श्री रामचंद्रजी को राज्य देंगे, शीघ्र आओ। यह सुनकर मंत्रियों ने प्रणाम किया और तुरंत घोड़े, रथ और हाथी सजा दिए। |
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| चौपाई 187.3: सर्वप्रथम, ऋषि वशिष्ठ अरुंधती और अग्निहोत्र की समस्त सामग्री के साथ रथ पर सवार होकर चल पड़े। तत्पश्चात, तप और तेज के धनी ब्राह्मणों का एक समूह विभिन्न वाहनों पर सवार होकर चल पड़ा। |
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| चौपाई 187.4: नगर के सभी लोग अपने रथ सजाकर चित्रकूट के लिए चल पड़े। सभी रानियाँ ऐसी सुन्दर पालकियों में सवार होकर चल पड़ीं, जिनका वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| दोहा 187: नगर को अपने विश्वासपात्र सेवकों को सौंपकर तथा उन्हें आदरपूर्वक विदा करके, दोनों भाई भरत और शत्रुघ्न श्री सीता और राम के चरणों का स्मरण करते हुए चले। |
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| चौपाई 188.1: सभी नर-नारी श्री राम के दर्शन की इच्छा से ऐसे चल पड़े मानो प्यासे हाथी जल के लिए हाथ बढ़ा रहे हों। भरत और उनके छोटे भाई शत्रुघ्न यह सोचकर कि श्री सीता और राम वन में हैं, पैदल ही चल पड़े। |
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| चौपाई 188.2: उनका स्नेह देखकर लोग प्रेम में डूब गए और सब लोग अपने घोड़े, हाथी और रथ छोड़कर पैदल चलने लगे। तब श्री रामचन्द्र की माता कौशल्या भरत के पास गईं और अपनी पालकी उनके पास खड़ी करके कोमल वाणी में बोलीं- |
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| चौपाई 188.3: हे पुत्र! माता प्रार्थना कर रही है कि तुम रथ पर चढ़ जाओ। नहीं तो पूरा परिवार दुःखी हो जाएगा। तुम पैदल चलोगे, तो सब पैदल चलेंगे। दुःख के कारण सब दुबले-पतले हो रहे हैं, पैदल चलने लायक नहीं हैं। |
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| चौपाई 188.4: माता की आज्ञा मानकर और उनके चरणों में सिर नवाकर दोनों भाई रथ पर सवार होकर चल पड़े। पहले दिन वे तमसा नदी में रुके और दूसरे दिन गोमती नदी के तट पर। |
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| दोहा 188: कोई केवल दूध पीते हैं, कोई फल खाते हैं और कोई केवल एक बार रात्रि में भोजन करते हैं। आभूषण और सुख-सुविधाओं को छोड़कर सब लोग श्री रामचंद्रजी के लिए नियम और व्रत का पालन करते हैं। |
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| चौपाई 189.1: सई नदी के तट पर रात्रि विश्राम करके वे प्रातः वहाँ से चल पड़े और श्रृंगवेरपुर के निकट पहुँचे। जब निषादराज ने सारा समाचार सुना तो वे दुःखी हो गए और मन ही मन सोचने लगे- |
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| चौपाई 189.2: भरत वन क्यों जा रहे हैं? उनके मन में ज़रूर कोई छल होगा। अगर उनके मन में छल नहीं था, तो वे सेना साथ क्यों ले गए? |
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| चौपाई 189.3: मैं सोचता हूँ कि अपने छोटे भाई लक्ष्मण सहित श्री राम को मारकर मैं बिना किसी कष्ट के सुखपूर्वक राज्य करूँगा। भरत ने अपने हृदय में राजनीति को स्थान नहीं दिया (उन्होंने राजनीति के बारे में सोचा ही नहीं)। उस समय (पहले) मेरी बड़ी बदनामी हुई थी, अब मुझे प्राणों से हाथ धोना पड़ेगा। |
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| चौपाई 189.4: यदि सभी देवता और दानव मिलकर भी युद्ध में श्री राम को पराजित न कर सकें। भरत के ऐसा करने में क्या आश्चर्य है? विष की लताएँ कभी अमृत नहीं देतीं! |
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| दोहा 189: ऐसा सोचकर गुह (निषादराज) ने अपनी जाति के लोगों से कहा कि सावधान रहो। नावों को पकड़ लो, फिर उन्हें डुबो दो और सारे घाट बंद कर दो। |
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| चौपाई 190.1: तुम युद्ध के लिए तैयार हो जाओ, घाटों को अवरुद्ध कर दो और मृत्यु के लिए तैयार हो जाओ (अर्थात् भरत के विरुद्ध युद्ध करने और मरने के लिए तैयार हो जाओ)। मैं भरत से आमने-सामने (युद्धभूमि में) युद्ध करूँगा और उसे जीवित गंगा पार नहीं जाने दूँगा। |
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| चौपाई 190.2: युद्ध में मृत्यु, फिर गंगा का तट, श्री राम का कार्य और क्षणभंगुर शरीर (जो किसी भी समय नष्ट हो सकता है), भरत का श्री राम का भाई और राजा होना (उनके हाथों मरना) और मेरा एक तुच्छ सेवक होना - ऐसी मृत्यु बड़े भाग्य से ही प्राप्त होती है। |
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| चौपाई 190.3: मैं अपने स्वामी के लिए युद्ध में लड़ूँगा और अपने यश से चौदह लोकों को प्रकाशित करूँगा। श्री रघुनाथजी के लिए प्राण त्याग दूँगा। मेरे दोनों हाथों में हर्ष के लड्डू हैं (अर्थात् यदि मैं जीत गया, तो राम के सेवक का यश पाऊँगा और यदि मारा गया, तो श्री रामजी की नित्य सेवा प्राप्त करूँगा)। |
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| चौपाई 190.4: जिसकी गणना ऋषियों में नहीं होती और जिसका श्रीराम के भक्तों में कोई स्थान नहीं है, वह पृथ्वी पर भार बनकर व्यर्थ ही जीता है। वह माता के यौवन रूपी वृक्ष को काटने के लिए कुल्हाड़ी मात्र है। |
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| दोहा 190: (इस प्रकार श्री राम के लिए प्राण त्यागने का निश्चय करके) निषादराज शोक से मुक्त हो गया और सबका मनोबल बढ़ाकर तथा श्री रामचन्द्र का स्मरण करके उसने तुरंत ही तरकश, धनुष और कवच माँग लिए। |
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| चौपाई 191.1: (उसने कहा-) हे भाइयो! जल्दी करो और सब कुछ तैयार कर लो। मेरा आदेश सुनकर किसी को भी डर नहीं लगना चाहिए। सबने हर्षित होकर कहा- हे प्रभु! बहुत अच्छा हुआ और एक-दूसरे को प्रोत्साहित करने लगे। |
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| चौपाई 191.2: निषादराज को नमस्कार करके सभी निषाद चले गए। वे सभी महान योद्धा थे और युद्ध में लड़ने के शौकीन थे। श्री रामचंद्रजी की चरण पादुकाओं का स्मरण करके उन्होंने भाँति बाँधी और धनुष की प्रत्यंचा चढ़ाई। |
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| चौपाई 191.3: कवच पहने, सिर पर लोहे के टोप लगाए, कुल्हाड़ी, भाले और बरछी सीधी कर रहे हैं। कुछ तो तलवार के वार रोकने में भी माहिर हैं। वे इतने उत्साह से भरे हैं मानो धरती छोड़कर आसमान में छलांग लगा रहे हों। |
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| चौपाई 191.4: अपनी-अपनी सेनाएँ तैयार करके वे निषादराज गुह का स्वागत करने गए। सुन्दर योद्धाओं को देखकर निषादराज गुह ने उन्हें योग्य समझा और उनका नाम लेकर सम्मान किया। |
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| दोहा 191: (उसने कहा-) हे भाइयो! धोखा मत खाओ (अर्थात् मृत्यु से मत डरो), आज मेरे सामने बहुत बड़ा कार्य है। यह सुनकर सभी योद्धा बड़े उत्साह से बोले- हे वीर! अधीर मत होओ। |
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| चौपाई 192.1: हे नाथ! श्री रामचन्द्र के बल और आपके पराक्रम से हम भरत की सेना को वीर और अश्वविहीन कर देंगे (हम प्रत्येक वीर और प्रत्येक अश्व को मार डालेंगे)। जीते जी हम पीछे नहीं हटेंगे। हम पृथ्वी को मस्तकों और धड़ों से परिपूर्ण कर देंगे (हम उसे मस्तकों और धड़ों से ढक देंगे)। |
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| चौपाई 192.2: योद्धाओं के विशाल समूह को देखकर निषादराज ने कहा- युद्ध का नगाड़ा बजाओ। ऐसा कहते ही उसे बाईं ओर छींक आ गई। शकुन विचारने वालों ने कहा कि मैदान सुन्दर हैं (विजय होगी)। |
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| चौपाई 192.3: एक वृद्ध ने शकुन विचारकर कहा- भरत से मिलो, उनसे कोई युद्ध नहीं होगा। भरत श्री रामचंद्रजी को मनाने जा रहे हैं। शकुन कह रहे हैं कि कोई विरोध नहीं है। |
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| चौपाई 192.4: यह सुनकर निषादराज गुह ने कहा, "बूढ़े आदमी ठीक कहते हैं। मूर्ख लोग जल्दबाजी में (बिना सोचे-समझे) कोई काम करके पछताते हैं। भरतजी के विनम्र स्वभाव को समझे और जाने बिना युद्ध करने से उनके हित की बहुत हानि होती है।" |
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| दोहा 192: इसलिए हे वीरों, तुम सब लोग एकत्र होकर सभी घाटों को अवरुद्ध कर दो। मैं भरत से मिलकर उसके भेद जान लूँगा। यह जानकर कि उसके इरादे मित्र के हैं, शत्रु के या उदासीन के, मैं आकर उसके अनुसार व्यवस्था करूँगा। |
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| चौपाई 193.1: मैं उनके सुंदर स्वभाव से उनके स्नेह को पहचान लूँगा। घृणा और प्रेम छिपाए नहीं जा सकते। यह कहकर वह उपहारों की व्यवस्था करने लगा। उसने कंद, मूल, फल, पक्षी और हिरण मँगवाए। |
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| चौपाई 193.2: कुली पाहिना नामक पुरानी और मोटी मछलियाँ भरकर लाए थे। उपहारों का प्रबंध करके जब वे उससे मिलने निकले, तो उन्हें शुभ शकुन मिले। |
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| चौपाई 193.3: ऋषि वशिष्ठ को देखते ही निषादराज ने उन्हें अपना नाम बताया और दूर से ही उन्हें प्रणाम किया। ऋषि वशिष्ठ ने उन्हें भगवान राम का प्रिय जानकर आशीर्वाद दिया और भरत को समझाया (कि वे भगवान राम के मित्र हैं)। |
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| चौपाई 193.4: यह सुनकर कि वे श्री राम के मित्र हैं, भरत ने रथ छोड़ दिया। वे रथ से उतरकर प्रेम से भरकर चले। निषादराज गुह ने अपना गाँव, जाति और नाम बताया और पृथ्वी को प्रणाम करके हिजड़ा कहा। |
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| दोहा 193: उसे प्रणाम करते देख भरत ने उसे उठाकर हृदय से लगा लिया। मेरे हृदय में तो प्रेम अथाह है, मानो मैं स्वयं लक्ष्मण से मिल गया हूँ। |
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| चौपाई 194.1: भरतजी बड़े प्रेम से गुहा को गले लगा रहे हैं। सब लोग ईर्ष्या से प्रेम के मार्ग की प्रशंसा कर रहे हैं। देवतागण मूल 'धन्य, धन्य' ध्वनि का उच्चारण करके और उन पर पुष्प वर्षा करके मंगल की स्तुति कर रहे हैं। |
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| चौपाई 194.2: (वे कहते हैं -) जो इस लोक में और वेदों में भी सब प्रकार से नीच माने गए हैं और जिनकी छाया भी छू लेने पर स्नान करना पड़ता है, उस निषाद से श्री रामचन्द्र के छोटे भाई भरत पुलकावली (आनंद और प्रेम से) से भरे हुए शरीर से मिल रहे हैं और उन्हें गले लगाकर (हृदय से लगाकर) उन्हें प्रसन्न कर रहे हैं। |
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| चौपाई 194.3: जो लोग राम-राम कहकर जम्भाई लेते हैं (अर्थात जो आलस्य से भी राम नाम लेते हैं), उनके सामने पाप समूह (कोई भी पाप) नहीं आते। तब इस गुह को स्वयं श्री रामचन्द्रजी ने गले लगाया और अपने कुल सहित जगतपावन (जगत को पवित्र करने वाला) बना दिया। |
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| चौपाई 194.4: कर्मनाशा नदी का जल गंगाजी में मिल जाता है, फिर बताओ, उसे कौन सिर पर धारण नहीं करता? संसार जानता है कि उल्टा नाम (मरा-मरा) जपने से वाल्मीकिजी ब्रह्मा के समान हो गए। |
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| दोहा 194: मूर्ख और पापी चाण्डाल, शबर, खस, यवन, कोल और किरात भी राम नाम के उच्चारण मात्र से तीनों लोकों में अत्यंत पवित्र और प्रसिद्ध हो जाते हैं। |
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| चौपाई 195.1: इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है, यह परंपरा युगों-युगों से चली आ रही है। श्री रघुनाथजी ने किसकी स्तुति नहीं की? इस प्रकार देवतागण राम नाम का गुणगान कर रहे हैं और अयोध्यावासी उसे सुनकर सुख प्राप्त कर रहे हैं। |
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| चौपाई 195.2: भरत ने राम के मित्र निषादराज से प्रेमपूर्वक भेंट की और उनसे उनका कुशलक्षेम पूछा। भरत का शील और प्रेम देखकर निषाद ने अपना शरीर त्याग दिया (प्रेम के कारण वह अपने शरीर को भूल गया)। |
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| चौपाई 195.3: उसके हृदय में लज्जा, प्रेम और आनन्द इतना बढ़ गया कि वह खड़ा भरतजी को देखता ही रह गया। फिर उसने धैर्य बाँधकर भरतजी के चरणों में प्रणाम किया और प्रेमपूर्वक हाथ जोड़कर विनती करने लगा- |
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| चौपाई 195.4: हे प्रभु! आपके कल्याण के स्रोत चरणों का दर्शन करके मैंने तीनों कालों में अपने कल्याण को जान लिया है। अब आपकी परम कृपा से मेरा और मेरी लाखों पीढ़ियों का कल्याण हो गया है। |
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| दोहा 195: अपने कर्म और वंश को समझकर, तथा मन में भगवान श्री रामजी की महानता देखकर (अर्थात् एक ओर तो मैं नीच जाति का और नीच कर्म करने वाला हूँ, और दूसरी ओर अनंत ब्रह्मांडों के स्वामी भगवान श्री रामजी हैं, परंतु उन्होंने अपनी अहैतुकी कृपा से मुझ जैसे नीच व्यक्ति को भी स्वीकार कर लिया है - ऐसा समझकर) जो रघुवीर श्री रामजी के चरणों को नहीं भजता, वह इस संसार में विधाता के द्वारा छला गया है। |
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| चौपाई 196.1: मैं कपटी, कायर, कुबुद्धि और दुष्ट जाति का हूँ तथा सब प्रकार से संसार और वेद से बाहर हूँ। किन्तु जब से श्री रामचन्द्रजी ने मुझे अपनाया है, तब से मैं संसार का गौरव बन गया हूँ। |
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| चौपाई 196.2: निषादराज का प्रेम देखकर और उनका सुंदर अनुरोध सुनकर भरत के छोटे भाई शत्रुघ्न उनसे मिले। तब निषाद ने अपना नाम लेकर और सुंदर (कोमल एवं मधुर) वाणी से आदरपूर्वक सब रानियों का अभिवादन किया। |
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| चौपाई 196.3: रानियाँ उसे लक्ष्मण के समान समझकर सौ लाख वर्ष तक सुखपूर्वक रहने का आशीर्वाद देती हैं। नगर के स्त्री-पुरुष निषाद को देखकर ऐसे प्रसन्न हो जाते हैं मानो लक्ष्मण को देख रहे हों। |
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| चौपाई 196.4: सब लोग कहते हैं कि जीवन से उसी को लाभ हुआ है, जिसे श्री रामचन्द्रजी ने मंगलभाव से गले लगाया है। निषाद अपने भाग्य की प्रशंसा सुनकर अत्यंत प्रसन्न हुआ और सबको अपने साथ ले गया। |
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| दोहा 196: उसने अपने सभी सेवकों को इशारा किया। उन्होंने अपने स्वामी के निर्देशों का पालन किया और उनके लिए घरों में, पेड़ों के नीचे, तालाबों पर, बगीचों और जंगलों में रहने की जगहें बना दीं। |
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| चौपाई 197.1: भरत ने जब श्रृंगवेरपुर को देखा, तो प्रेम के कारण उनके सारे अंग शिथिल हो गए। वे निषाद के कंधे पर हाथ रखकर चल रहे थे (अर्थात् वे ऐसे शोभायमान थे मानो विनम्रता और प्रेम साक्षात् साक्षात् हो गए हों)। |
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| चौपाई 197.2: इस प्रकार भरत अपनी पूरी सेना के साथ जगत को पवित्र करने वाली गंगा के दर्शन करने गए। उन्होंने श्री रामघाट (जहाँ श्री राम ने संध्या स्नान किया था) को प्रणाम किया। उनका हृदय इतना आनंद से भर गया कि मानो उन्हें स्वयं श्री राम मिल गए हों। |
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| चौपाई 197.3: नगर के नर-नारी गंगाजी के ब्रह्मरूप जल को देखकर नतमस्तक हो रहे हैं और आनंदित हो रहे हैं। गंगाजी में स्नान करके सब लोग हाथ जोड़कर प्रार्थना करते हैं कि श्री रामचन्द्रजी के चरणों में हमारा प्रेम कम न हो (अर्थात् बहुत बढ़े)। |
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| चौपाई 197.4: भरत बोले- हे गंगे! आपकी धूल सबको सुख देने वाली और सेवक के लिए कामधेनु के समान है। मैं आपसे हाथ जोड़कर यह वर माँगता हूँ कि सीता और राम के चरणों में मेरा सहज प्रेम हो। |
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| दोहा 197: स्नान करके, गुरु की अनुमति लेकर और यह जानकर कि सभी माताएँ स्नान कर चुकी हैं, भरत वहाँ से चले गए और शिविर में आ गए। |
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| चौपाई 198.1: लोगों ने इधर-उधर डेरे डाले। भरतजी ने सबका हाल पूछा (कि सब लोग आकर सुखपूर्वक ठहरे हैं या नहीं)। फिर देवताओं का पूजन करके और अनुमति लेकर दोनों भाई श्री रामचंद्रजी की माता कौशल्याजी के पास गए। |
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| चौपाई 198.2: भरत ने सभी माताओं का चरण स्पर्श करके और मधुर वचन बोलकर स्वागत किया। फिर उन्होंने भाई शत्रुघ्न को माताओं की सेवा का दायित्व सौंपा और निषाद को बुलाया। |
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| चौपाई 198.3: भरतजी अपने मित्र निषादराज का हाथ थामे चल पड़े। प्रेम थोड़ा नहीं (अर्थात् अतिशय) है, जिससे उनका शरीर दुर्बल हो रहा है। भरतजी अपने मित्र से कहते हैं कि वे उन्हें वह स्थान दिखाएँ और उनकी आँखों और मन की जलन को शांत करें। |
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| चौपाई 198.4: जहाँ सीताजी, श्री रामजी और लक्ष्मण रात्रि में सोए थे। यह कहते ही उनकी आँखों के कोनों में आँसू भर आए। भरत की बातें सुनकर निषाद बहुत दुखी हुए। वे उन्हें तुरंत वहाँ ले गए। |
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| दोहा 198: जहाँ श्री रामजी ने पवित्र अशोक वृक्ष के नीचे विश्राम किया था, वहाँ भरतजी ने बड़े प्रेम और आदर के साथ प्रणाम किया। |
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| चौपाई 199.1: कुशा की सुन्दर माला देखकर उन्होंने उसकी परिक्रमा की और प्रणाम किया। श्री रामचन्द्रजी के चरण-चिह्नों की धूल उन्होंने नेत्रों से लगा ली। उस समय प्रेम की तीव्रता का वर्णन नहीं किया जा सकता। |
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| चौपाई 199.2: भरतजी ने जब सीताजी के आभूषणों और वस्त्रों से गिरे हुए कुछ स्वर्ण बिन्दु (स्वर्ण कण या तारे आदि) देखे, तो उन्हें सीताजी समझकर अपने मस्तक पर धारण कर लिया। उनकी आँखें (प्रेम के) आँसुओं से भर आईं और हृदय पश्चाताप से भर गया। उन्होंने अपने मित्र से सुन्दर वाणी में ये वचन कहे- |
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| चौपाई 199.3: ये स्वर्ण कण या तारे भी सीताजी के वियोग में अपनी शोभा और आभा खो रहे हैं, जैसे अयोध्या के नर-नारी (राम के वियोग में) शोक से लुप्त हो रहे हैं। मैं सीताजी के पिता राजा जनक की तुलना किससे करूँ, जिनके हाथ में सांसारिक सुख और योग दोनों हैं? |
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| चौपाई 199.4: सूर्यवंश के सूर्य राजा दशरथ हैं, जिनके ससुर वे ही हैं, जिनकी अमरावती के स्वामी भी प्रशंसा करते थे (वे ईर्ष्या के कारण उनके समान धन और वैभव पाना चाहते थे) और जिनके प्रभु श्री रघुनाथ ही उनके प्राणनाथ हैं, जो इतने महान हैं कि जो कोई भी महान बनता है, वह श्री रामचंद्रजी की महानता के कारण ही बनता है। |
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| दोहा 199: हे शंकर! पतिव्रता स्त्रियों में श्रेष्ठ सीताजी की कुश शय्या देखकर मेरा हृदय न तो काँपता है, न फटता है! वह वज्र से भी कठोर है! |
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| चौपाई 200.1: मेरा छोटा भाई लक्ष्मण बहुत सुंदर और प्यारा है। ऐसा भाई न कभी किसी का हुआ है, न होगा। लक्ष्मण अवधवासियों का प्रिय है, अपने माता-पिता का लाडला है और श्री सीता और राम का प्रिय है। |
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| चौपाई 200.2: जिनका शरीर कोमल और स्वभाव कोमल है, जिनके शरीर पर कभी गरम हवा का स्पर्श नहीं हुआ, वे वन में नाना प्रकार के कष्ट भोग रहे हैं। (हाय!) मेरी इस छाती ने (अपनी कठोरता के कारण) करोड़ों वज्रों का भी अनादर किया है (अन्यथा यह कब की फट गई होती)। |
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| चौपाई 200.3: श्री रामचंद्रजी ने जन्म लिया और जगत को प्रकाशित किया। वे रूप, शील, सुख और समस्त गुणों के सागर हैं। श्री रामजी का स्वभाव सभी ग्रामवासियों, परिवारजनों, गुरु, पिता और माता को सुख देने वाला है। |
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| चौपाई 200.4: शत्रु भी श्री रामजी की स्तुति करते हैं। वे अपनी वाणी, सभा-शैली और विनम्रता से मन को जीत लेते हैं। करोड़ों सरस्वती और करोड़ों शेषजी भी भगवान श्री रामचंद्रजी के गुणों की गणना नहीं कर सकते। |
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| दोहा 200: सुख के स्वरूप और सुख-आनंद के भण्डार श्री रामचंद्रजी कुशा बिछाकर भूमि पर सोते हैं। विधाता की शक्ति बड़ी प्रबल है। |
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| चौपाई 201.1: श्री रामचन्द्रजी ने अपने कानों से भी दुःख का नाम नहीं सुना था। महाराज स्वयं जीवनरूपी वृक्ष की भाँति उनका पालन-पोषण करते थे। सभी माताएँ भी दिन-रात उनका पालन-पोषण करती थीं, जैसे पलकें अपने नेत्रों का और साँप अपनी मणि का ध्यान रखता है। |
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| चौपाई 201.2: वही श्री रामचन्द्रजी अब पैदल वनों में घूमते हैं और कंद-मूल, फल-फूल खाते हैं। धिक्कार है कैकेयी को, जो समस्त विपत्तियों की जड़ थी, जिसने अपने प्रिय पति से भी बैर कर लिया। |
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| चौपाई 201.3: मैं पापों के समुद्र और उस अभागे को धिक्कारता हूँ, जिसके कारण ये सब विपत्तियाँ घटित हुई हैं। विधाता ने मुझे कुल के कलंक के रूप में जन्म दिया और मेरी दुष्ट माता ने मुझे अपने स्वामी का द्रोही बनाया। |
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| चौपाई 201.4: यह सुनकर निषादराज प्रेमपूर्वक समझाने लगे- हे प्रभु! आप व्यर्थ दुःखी क्यों होते हैं? श्री रामचन्द्रजी आपको प्रिय हैं और आप श्री रामचन्द्रजी को प्रिय हैं। यही मूल बात (निश्चित सिद्धांत) है, दोष तो प्रतिकूल विधाता का है। |
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| छंद 201.1: प्रतिकूल प्रारब्ध के कर्म बड़े कठोर हैं, जिससे माता कैकेयी उन्मत्त हो गईं (उनका मन बदल गया)। उस रात प्रभु श्री रामचंद्रजी ने बड़े आदर के साथ बार-बार आपकी स्तुति की। तुलसीदासजी कहते हैं- (निषादराज कहते हैं कि-) श्री रामचंद्रजी को आपके समान प्रिय कोई नहीं है, ऐसी शपथ है। यह जानकर कि परिणाम अच्छा ही होगा, आपको हृदय में धैर्य धारण करना चाहिए। |
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| सोरठा 201: श्री रामचन्द्रजी सर्वज्ञ हैं, संकोच, प्रेम और दया के धाम हैं। ऐसा विचार करके तथा मन में निश्चय करके चलो और विश्राम करो। |
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| चौपाई 202.1: अपने मित्र की बातें सुनकर भरत जी हृदय में धैर्य धारण करके और श्री रामचन्द्रजी का स्मरण करते हुए शिविर में गए। नगर के सभी स्त्री-पुरुष (श्रीरामजी के निवासस्थान का) समाचार पाकर बड़ी उत्सुकता से उस स्थान को देखने गए। |
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| चौपाई 202.2: वह उस स्थान की परिक्रमा करता है, प्रणाम करता है और कैकेयी को बहुत-सी निन्दा करता है। उसकी आँखों में आँसू भर आते हैं और वह अपने दुर्भाग्य को कोसता है। |
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| चौपाई 202.3: कोई भरत के प्रेम की प्रशंसा करता है, तो कोई कहता है कि राजा ने अपना प्रेम बहुत अच्छे से निभाया। सब निषाद की प्रशंसा करते हैं, तो कोई अपनी निन्दा करता है। उस समय के मोह और दुःख का वर्णन कौन कर सकता है? |
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| चौपाई 202.4: इस तरह सब लोग पूरी रात जागते रहे। सुबह होते ही नाव खड़ी कर दी गई। गुरुजी को सुंदर नाव पर बिठाया गया और फिर सभी माताओं को नई नाव पर बिठाया गया। |
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| चौपाई 202.5: चार घंटे में सब लोग गंगा पार कर गए। फिर भरत नीचे उतरे और सबकी देखभाल की। |
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| दोहा 202: प्रातःकालीन अनुष्ठान पूर्ण करने के पश्चात, अपनी माता के चरणों में प्रार्थना करके तथा अपने गुरु को प्रणाम करके, भरत ने अपने सैनिकों को (रास्ता दिखाने के लिए) आगे भेज दिया और अपनी सेना को आगे बढ़ाया। |
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| चौपाई 203.1: निषादराज को आगे-आगे और सभी माताओं की पालकियाँ पीछे-पीछे ले जाई गईं। उन्होंने अपने छोटे भाई शत्रुघ्नजी को बुलाकर उनके साथ भेज दिया। फिर गुरुजी ब्राह्मणों के साथ चल दिए। |
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| चौपाई 203.2: तत्पश्चात् आपने (भरतजी ने) गंगाजी को प्रणाम किया और लक्ष्मण सहित श्री सीता-रामजी का स्मरण किया। भरतजी पैदल चले। उनके साथ घोड़े (बिना सवार के) लगाम से बँधे हुए चल रहे थे। |
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| चौपाई 203.3: श्रेष्ठ सेवक बार-बार कहते हैं कि, "हे प्रभु! आप घोड़े पर सवार हो जाइए।" (भरतजी उत्तर देते हैं कि) श्री रामचन्द्रजी पैदल गए और हमारे लिए रथ, हाथी और घोड़े बनाए गए हैं। |
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| चौपाई 203.4: मेरे लिए तो सिर के बल चलना ही अच्छा है। सेवक का कर्तव्य सबसे कठिन है। भरतजी की दशा देखकर और उनके कोमल वचन सुनकर सभी सेवक लज्जित हो रहे हैं। |
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| दोहा 203: तीसरे पहर भरत ने प्रेम से भरकर सीताराम, सीताराम कहते हुए प्रयाग में प्रवेश किया। |
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| चौपाई 204.1: उनके पैरों के छाले ऐसे चमक रहे हैं, जैसे कमल की कली पर ओस की बूँदें चमकती हैं। सारा समाज यह समाचार सुनकर दुःखी हो गया कि आज भरतजी पैदल आये हैं। |
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| चौपाई 204.2: जब भरतजी को पता चला कि सब लोग स्नान कर चुके हैं, तो वे त्रिवेणी पर आए और उन्हें प्रणाम किया। फिर विधिपूर्वक (गंगा-यमुना के) श्वेत जल में स्नान किया और ब्राह्मणों को दान-दक्षिणा देकर उनका सत्कार किया। |
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| चौपाई 204.3: (यमुना और गंगा की) काली-सफेद लहरों को देखकर भरत का शरीर रोमांचित हो गया और उन्होंने हाथ जोड़कर कहा- हे तीर्थराज! आप सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाले हैं। आपका प्रभाव वेदों में प्रसिद्ध है और संसार में दृष्टिगोचर होता है। |
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| चौपाई 204.4: मैं अपना धर्म (भिक्षा न मांगने का क्षत्रिय धर्म) त्यागकर आपसे भिक्षा मांग रहा हूँ। दुःखी मनुष्य कौन-सा पाप नहीं करता? ऐसा हृदय में जानकर, बुद्धिमान और उदार पुरुष याचक के वचनों को सफल बनाते हैं (अर्थात् वह जो कुछ माँगता है, उसे दे देते हैं)। |
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| दोहा 204: मुझे धन, धर्म, काम में कोई रुचि नहीं है और मैं मोक्ष भी नहीं चाहता। मैं तो केवल यही वर माँगता हूँ कि मुझे हर जन्म में श्री राम के चरणों में प्रेम रहे, इसके अलावा कुछ नहीं। |
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| चौपाई 205.1: भले ही स्वयं श्री राम मुझे दुष्ट समझें और लोग मुझे गुरु-द्रोही कहें, किन्तु आपकी कृपा से श्री सीता-राम के चरणों में मेरा प्रेम दिन-प्रतिदिन बढ़ता रहे। |
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| चौपाई 205.2: बादल चाहे जीवन भर चातक को भूल जाए और चाहे पानी माँगने वाले चातक पर वज्र और पत्थर (ओले) भी बरसाए, लेकिन यदि चातक का कलरव कम हो जाए, तो उसकी प्रतिष्ठा नष्ट हो जाएगी (वह नष्ट हो जाएगा)। उसका प्रेम बढ़ना हर प्रकार से अच्छा है। |
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| चौपाई 205.3: जैसे सोने को तपाने से उसकी चमक बढ़ती है, वैसे ही प्रियतम के चरणों में प्रेम के नियमों का पालन करने से प्रेमी सेवक की शोभा बढ़ती है। भरत के वचन सुनकर त्रिवेणी के मध्य से मंगलमयी मधुर वाणी प्रकट हुई। |
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| चौपाई 205.4: हे प्रिय भरत! तुम सर्वथा संत हो। श्री रामचंद्रजी के चरणों में तुम्हारा अगाध प्रेम है। तुम अकारण ही मन में पश्चाताप कर रहे हो। श्री रामचंद्रजी तुम्हारे समान किसी से प्रेम नहीं करते। |
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| दोहा 205: त्रिवेणी के अनुकूल वचन सुनकर भरत का शरीर पुलकित हो गया और हृदय आनंद से भर गया। भरत को धन्य कहकर देवता प्रसन्न हो गए और पुष्पवर्षा करने लगे। |
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| चौपाई 206.1: पवित्र स्थान प्रयागराज में रहने वाले वानप्रस्थ, ब्रह्मचारी, गृहस्थ और उदासी (सन्यासी) सभी बहुत प्रसन्न हैं और दस-पांच के समूह आपस में कहते हैं कि भरत का प्रेम और चरित्र शुद्ध और सच्चा है। |
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| चौपाई 206.2: श्री रामचन्द्रजी के सुन्दर गुणों की चर्चा सुनकर वे महर्षि भरद्वाजजी के पास आये। ऋषि ने भरतजी को प्रणाम करते देखा और उन्हें अपना सौभाग्य अवतार माना। |
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| चौपाई 206.3: वह दौड़कर भरतजी को उठा लाया, गले लगाया और आशीर्वाद दिया। ऋषि ने उन्हें आसन दिया। वह सिर झुकाकर ऐसे बैठ गया मानो भागकर लज्जा के घर में घुस जाना चाहता हो। |
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| चौपाई 206.4: उन्हें बड़ी चिंता हुई कि यदि ऋषि कुछ पूछेंगे तो क्या उत्तर देंगे। भरत की लज्जा और संकोच देखकर ऋषि बोले- भरत! सुनो, हमें सब समाचार मिल गया है। विधाता के कर्तव्य पर किसी का वश नहीं चलता। |
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| दोहा 206: अपनी माता के कृत्य को समझकर (याद करके) अपने हृदय में पश्चाताप मत करो। हे प्रिये! कैकेयी का कोई दोष नहीं है, सरस्वती ने उसकी बुद्धि भ्रष्ट कर दी थी। |
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| चौपाई 207.1: ऐसा कहने पर भी कोई अच्छी बात नहीं कहेगा, क्योंकि विद्वानों को लोक और वेद दोनों ही स्वीकार्य हैं, परंतु हे प्रिये! आपकी निर्मल महिमा का गान करने से लोक और वेद दोनों ही स्तुतियुक्त हो जाएँगे। |
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| चौपाई 207.2: यह बात प्रजा और वेद दोनों मानते हैं और सब कहते हैं कि पिता जिसे राज्य देता है, उसे मिलता है। राजा सत्यवादी था, यदि वह तुम्हें बुलाकर राज्य दे देता, तो तुम्हें सुख मिलता, धर्म की रक्षा होती और महानता होती। |
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| चौपाई 207.3: सारे क्लेश की जड़ श्री रामचंद्र का वनवास है, जिसके बारे में सुनकर सारा संसार दुःखी हुआ। श्री राम का वनवास भी नियति के कारण हुआ। मूर्ख रानी को नियति के कारण गलत काम करने का पछतावा हुआ। |
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| चौपाई 207.4: यदि कोई यह भी कहे कि तुम थोड़े से भी अपराध के दोषी हो, तो वह नीच, अज्ञानी और अधर्मी है। यदि तुम शासक होते, तब भी तुम दोषी न होते। यह सुनकर श्री रामचंद्रजी भी संतुष्ट हो जाते। |
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| दोहा 207: हे भरत! अब तुमने बहुत अच्छा काम किया है, यह राय तुम्हारे लिए उचित ही थी। श्री रामचंद्रजी के चरणों में प्रेम रखना ही संसार के समस्त सुंदर मंगलों का मूल है। |
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| चौपाई 208.1: अतः वही (श्री रामचन्द्र के चरणों में प्रेम) तुम्हारा धन, प्राण और प्राण है। तुम्हारे समान सौभाग्यशाली कौन है? हे प्रिये! इसमें तुम्हें कोई आश्चर्य नहीं है, क्योंकि तुम दशरथ के पुत्र और श्री रामचन्द्र के प्रिय भाई हो। |
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| चौपाई 208.2: हे भरत! सुनो, श्री रामचंद्र के हृदय में तुम्हारे समान कोई प्रिय नहीं है। लक्ष्मण, श्री राम और सीता ने सारी रात बड़े प्रेम से तुम्हारा गुणगान किया। |
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| चौपाई 208.3: जब वे प्रयागराज में स्नान कर रहे थे, तब मैंने उनके हृदय की बात जान ली थी। वे आपके प्रेम में निमग्न हो रहे थे। श्री रामचंद्रजी को आप पर वैसा ही (अत्यंत) स्नेह है, जैसा एक मूर्ख (कामी) मनुष्य को इस संसार में सुखी जीवन के लिए होता है। |
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| चौपाई 208.4: श्री रघुनाथजी की यह कोई बड़ी स्तुति नहीं है, क्योंकि श्री रघुनाथजी तो अपने शरणागतों के सम्पूर्ण परिवार का पालन करने वाले हैं। हे भरत! मेरा मत है कि तुम ही मनुष्य रूप में श्री रामजी के प्रिय हो। |
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| दोहा 208: हे भारत! यह तुम्हारे लिए (तुम्हारी समझ में) कलंक है, पर हम सबके लिए शिक्षा है। श्रीराम की भक्ति का सार प्राप्त करने के लिए यह समय अत्यंत शुभ है। |
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| चौपाई 209.1: हे प्रिये! आपका यश निर्मल अमावस्या है और श्री रामचन्द्रजी के सेवक कुमुद और चकोर हैं (वह चन्द्रमा प्रतिदिन उदय और घटता है, जिससे कुमुद और चकोर दुःखी होते हैं), किन्तु आपका यह यश रूपी चन्द्रमा सदैव उदय ही रहेगा, कभी अस्त नहीं होगा! संसार रूपी आकाश में यह घटेगा नहीं, अपितु दिन-प्रतिदिन दुगुना होता जाएगा। |
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| चौपाई 209.2: तीनों लोकों के चकवे (चक्कर) इस यश रूपी चन्द्रमा को बहुत प्रिय होंगे और प्रभु श्री राम के तेज रूपी सूर्य भी इसकी शोभा नहीं छीन सकेंगे। यह चन्द्रमा दिन-रात सबको सदा सुख प्रदान करेगा। कैकेयी के दुष्कर्मों का राहु भी इसे ग्रहण नहीं कर सकेगा। |
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| चौपाई 209.3: यह चन्द्रमा श्री रामचंद्रजी के सुंदर प्रेम रूपी अमृत से परिपूर्ण है। यह गुरु के अपमान के पाप से कलंकित नहीं है। आपने इस यश रूपी चन्द्रमा को उत्पन्न करके पृथ्वी पर भी अमृत सुलभ करा दिया है। अब श्री रामजी के भक्त इस अमृत से तृप्त हों। |
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| चौपाई 209.4: राजा भगीरथ गंगाजी को लाए, जिनका स्मरण ही समस्त मंगलों की खान है। दशरथजी के गुणों का वर्णन नहीं किया जा सकता, और तो और, संसार में उनके समान कोई भी नहीं है। |
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| दोहा 209: जिनके प्रेम और लज्जा (शील) के प्रभाव से स्वयं भगवान् श्री राम (सच्चिदानन्दघन) प्रकट हुए, जिन्हें श्री महादेव जी अपने हृदयरूपी नेत्रों से देखकर कभी नहीं थकते थे (अर्थात् जिनके स्वरूप को हृदय में देखकर शिव जी कभी संतुष्ट नहीं होते थे)। |
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| चौपाई 210.1: (परन्तु उनसे भी बढ़कर) तुमने यश का अतुलनीय चन्द्रमा रचा है, जिसमें श्री राम का प्रेम मृग (प्रतीक) रूप में निवास करता है। हे प्रिये! तुम अकारण ही अपने हृदय में पश्चाताप कर रहे हो। परसा (पारस) पाकर भी तुम दरिद्रता से भयभीत हो रहे हो! |
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| चौपाई 210.2: हे भरत! सुनो, हम झूठ नहीं बोलते। हम उदासीन हैं (पक्ष नहीं लेते), हम तपस्वी हैं (किसी से बातचीत नहीं करते) और हम वन में रहते हैं (किसी से हमारा लेन-देन नहीं है)। सारे प्रयत्नों का उत्तम फल यह हुआ कि हमें लक्ष्मणजी, श्री रामजी और सीताजी के दर्शन हुए। |
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| चौपाई 210.3: (सीता-लक्ष्मण सहित श्रीराम दर्शन स्वरूप) उस महान फल का परम फल आपका दर्शन है! प्रयागराज और मैं बड़े भाग्यशाली हैं। हे भरत! आप धन्य हैं, आपने अपने यश से संसार को जीत लिया है। ऐसा कहकर ऋषि प्रेम में मग्न हो गए। |
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| चौपाई 210.4: ऋषि भारद्वाज के वचन सुनकर सभासद आनंदित हुए। देवताओं ने 'साधु-साधु' कहकर उनकी स्तुति करते हुए पुष्पवर्षा की। भरतजी आकाश में और प्रयागराज में 'धन्य-धन्य' की ध्वनि सुनकर प्रेम में मग्न हो रहे थे। |
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| दोहा 210: भरत का शरीर पुलकित हो रहा है, हृदय सीता और राम से भर गया है और कमल के समान नेत्र प्रेमाश्रु से भर गए हैं। उन्होंने मुनियों की टोली को प्रणाम किया और भावपूर्ण वचन बोले। |
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| चौपाई 211.1: यहाँ ऋषियों का समाज है और तीर्थों का राजा भी है। यहाँ सच्ची शपथ लेने से भी बड़ी हानि होती है। यदि इस स्थान पर कुछ कहा जाए, तो इससे बड़ा पाप और नीचता और कोई नहीं होगी। |
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| चौपाई 211.2: मैं यह बात सच्चे मन से कह रहा हूँ। आप सर्वज्ञ हैं और श्री रघुनाथजी हृदय की बात जानते हैं (यदि मैं कोई असत्य बात कहूँ, तो वह आपसे या उनसे छिपी नहीं रह सकती)। मुझे माता कैकेयी के कर्मों का कोई विचार नहीं है और मुझे इस बात का भी कोई दुःख नहीं है कि संसार मुझे नीच समझेगा। |
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| चौपाई 211.3: मुझे इस बात का भय नहीं है कि मेरा परलोक नष्ट हो जाएगा, न ही मुझे अपने पिता की मृत्यु का दुःख है, क्योंकि उनके पुण्य कर्म और यश कीर्ति संसार भर में विख्यात है। उन्हें श्री राम और लक्ष्मण जैसे पुत्र मिले। |
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| चौपाई 211.4: फिर उस राजा के विषय में सोचने का क्या कारण है जिसने श्री राम के वियोग में अपना क्षणिक शरीर त्याग दिया? (विचार यह है कि) श्री राम, लक्ष्मण और सीता पैरों में जूती के बिना ऋषियों का वेश धारण किए वन-वन घूमते हैं। |
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| दोहा 211: वे छाल के कपड़े पहनते हैं, फल खाते हैं, जमीन पर कुशा और पत्तियों पर सोते हैं और पेड़ों के नीचे रहते हैं, लगातार सर्दी, गर्मी, बारिश और हवा को सहन करते हैं। |
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| चौपाई 212.1: यह दर्द मेरे सीने में लगातार जलन पैदा करता रहता है। न दिन में भूख लगती है, न रात को नींद आती है। मन ही मन पूरी दुनिया छान मार ली, पर इस बीमारी की कोई दवा नहीं मिल रही। |
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| चौपाई 212.2: माँ का कुविचार ही समस्त पापों का मूल है। उन्होंने हमारे कल्याण के लिए एक दिशासूचक यंत्र बनाया। उससे उन्होंने कलह का एक कुयंत्र बनाया और चौदह वर्ष की अवधि का एक कठिन कुमंत्र पढ़कर उस यंत्र को गाड़ दिया। (यहाँ माँ का कुविचार ही बढ़ई है, भरत का राज्य दिशासूचक यंत्र है, राम का वनवास कुयंत्र है और चौदह वर्ष की अवधि कुमंत्र है)। |
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| चौपाई 212.3: मेरे लिए ही उसने यह सारा षडयंत्र रचा और सारे संसार को टुकड़े-टुकड़े करके नष्ट कर दिया। यह दुर्भाग्य तभी मिट सकता है जब श्री रामचंद्रजी लौटेंगे और तभी अयोध्या बस सकेगी, अन्य किसी उपाय से नहीं। |
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| चौपाई 212.4: भरत के वचन सुनकर ऋषि प्रसन्न हुए और सबने उनकी बहुत प्रकार से प्रशंसा की। (ऋषि बोले-) हे प्रिये! तुम अधिक चिन्ता मत करो। श्री रामचन्द्रजी के चरणों का दर्शन करते ही तुम्हारे सब दुःख दूर हो जाएँगे। |
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| दोहा 212: उन्हें संतुष्ट करने के बाद, महर्षि भारद्वाज ने कहा, "अब आप सभी हमारे प्रिय अतिथि बनिए और हम जो कुछ भी आपको दें, चाहे वह मूल हो, फल हो या फूल हो, उसे स्वीकार कीजिए।" |
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| चौपाई 213.1: ऋषि के वचन सुनकर भरत ने सोचा कि यह अजीब संकोच अनुचित समय पर प्रकट हुआ है। तब उन्होंने गुरुजनों के वचनों को महत्वपूर्ण (आदरणीय) समझकर उनके चरणों में प्रणाम किया और हाथ जोड़कर कहा- |
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| चौपाई 213.2: हे नाथ! आपकी आज्ञा का पालन करना हमारा परम कर्तव्य है। भरतजी के ये वचन मुनि को बहुत प्रिय लगे। उन्होंने अपने विश्वस्त सेवकों और शिष्यों को अपने पास बुलाया। |
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| चौपाई 213.3: (और कहा कि) भरत का आतिथ्य करना चाहिए। जाओ और कंद-मूल-फल ले आओ। उन्होंने 'हे प्रभु! बहुत अच्छा' कहकर सिर झुकाया और फिर वे बड़ी प्रसन्नता से अपने काम में लग गए। |
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| चौपाई 213.4: ऋषि को चिंता हुई कि हमने एक बहुत बड़े अतिथि को आमंत्रित किया है। अब देवता के अनुसार ही पूजा करनी चाहिए। यह सुनकर ऋद्धियाँ और अणिमादि सिद्धियाँ आईं (और बोलीं-) हे गोसाईं! आप जो आज्ञा देंगे, हम वैसा ही करेंगे। |
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| दोहा 213: ऋषि प्रसन्न होकर बोले: 'आपके भाई शत्रुघ्न और भरत अपने साथियों सहित श्री रामचन्द्रजी के वियोग में दुःखी हैं; आप उनका आतिथ्य करके उनके कष्ट दूर करें। |
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| चौपाई 214.1: ऋद्धि-सिद्धि ने मुनि की आज्ञा मानकर अपने को सौभाग्यशाली समझा। सभी सिद्धियाँ आपस में कहने लगीं- श्री रामचन्द्रजी के छोटे भाई भरत ऐसे अतिथि हैं, जिनकी तुलना कोई नहीं कर सकता। |
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| चौपाई 214.2: अतः आज मुनि के चरणों में प्रणाम करके वह कार्य करना चाहिए, जिससे सारा राज्य सुखी हो जाए।’ ऐसा कहकर उसने बहुत से सुन्दर भवन बनवाए, जिन्हें देखकर विमान भी रोते हैं (लज्जित होते हैं)। |
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| चौपाई 214.3: उन घरों में भोग-विलास और वैभव की इतनी अधिक सामग्री भरी हुई थी कि देवता भी उन्हें देखकर ललचा जाते थे। दास-दासियाँ नाना प्रकार की वस्तुओं से युक्त होकर अपने मन को पूर्ण मनोयोग से देखती रहती थीं (अर्थात् अपनी रुचि के अनुसार कार्य करती रहती थीं)। |
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| चौपाई 214.4: सिद्धियों ने क्षण भर में ऐसी सारी चीजें व्यवस्थित कर दीं जो स्वर्ग में स्वप्न में भी उपलब्ध नहीं होतीं। सबसे पहले उन्होंने सभी को उनकी रुचि के अनुसार सुंदर और आरामदायक आवास प्रदान किए। |
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| दोहा 214: और फिर उसे परिवार सहित भरतजी को दे दिया, क्योंकि ऋषि भारद्वाजजी ने ऐसी आज्ञा दी थी। (भरतजी चाहते थे कि उनके सभी साथी विश्राम पाएँ, अतः उनके विचार जानकर ऋषि ने पहले उन लोगों को स्थान दिया और फिर परिवार सहित भरतजी को स्थान देने की आज्ञा दी।) तपोबल से महर्षि ने ऐसा तेज उत्पन्न किया कि ब्रह्मा भी आश्चर्यचकित हो गए। |
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| चौपाई 215.1: जब भरत ने ऋषि का पराक्रम देखा, तो जगत के सभी रक्षकों (इंद्र, वरुण, यम, कुबेर आदि) के लोक उनके सामने तुच्छ प्रतीत हुए। सुख की वह सामग्री वर्णन से परे है, जिसे देखकर ज्ञानी पुरुष भी अपनी वैराग्य भूल जाते हैं। |
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| चौपाई 215.2: आसन, शय्या, सुन्दर वस्त्र, छतरियाँ, वन, बगीचे, नाना प्रकार के पक्षी और पशु, सुगंधित फूल और अमृत के समान स्वादिष्ट फल, अनेक प्रकार के स्वच्छ जलस्रोत (तालाब, कुएँ, बावड़ियाँ आदि)। |
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| चौपाई 215.3: और अमृत में भी अमृत के समान शुद्ध अन्न था, जिसे देखकर सब लोग संयमी पुरुषों (विरक्त ऋषियों) की भाँति लज्जित हो रहे हैं। सबके तम्बुओं में कामधेनु और कल्पवृक्ष (इच्छित वस्तुएँ देने वाले) हैं, जिन्हें देखकर इन्द्र और इन्द्राणियाँ भी इच्छा करती हैं (उनका मन भी ललचाता है)॥ |
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| चौपाई 215.4: वसन्त ऋतु है। तीन प्रकार की वायु बह रही है - शीतल, मंद और सुगन्धित। चारों पदार्थ (धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष) सभी को सहज ही उपलब्ध हो रहे हैं। माला, चंदन, स्त्री आदि सुखों को देखकर सभी हर्षित और दुःखी हो रहे हैं। (सुखों को देखकर सुख होता है और ऋषि की तपस्या का प्रभाव और दुःख इस बात से है कि हम नियम और व्रतों से जीवनयापन करने वाले श्रीराम के वियोग में भोग-विलास में क्यों फँस गए हैं। कहीं हमारा मन उनमें आसक्त होकर नियम और व्रतों को त्याग न दे।) |
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| दोहा 215: धन (भोग-विलास की सामग्री) स्त्री चकवी है और भरतजी पुरुष चकवा हैं और ऋषि की आज्ञा ही खेल है, जिसने उस रात उन दोनों को आश्रम के पिंजरे में बंद रखा और सुबह हो गई। (जैसे शिकारी द्वारा पिंजरे में बंद रखने पर भी स्त्री चकवी और पुरुष चकवा रात में एक साथ नहीं आते, वैसे ही भरद्वाजजी की आज्ञा से सारी रात भोग-विलास की सामग्री के साथ रखे जाने पर भी भरतजी ने उन्हें मन से भी नहीं छुआ।) |
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| मासपारायण 19: उन्नीसवां विश्राम |
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