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मासपारायण 10: दसवाँ विश्राम
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| चौपाई 271.1: हे नाथ! आपका कोई सेवक ही शिव धनुष तोड़ सकेगा। आपकी क्या आज्ञा है, मुझे क्यों नहीं बताते? यह सुनकर क्रोधित ऋषि ने क्रोध में कहा- |
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| चौपाई 271.2: सेवक वह है जो सेवा का कार्य करता है। शत्रु का कार्य करने के बाद युद्ध करना चाहिए। हे राम! सुनिए, जिसने भगवान शिव का धनुष तोड़ा है, वह सहस्रबाहु के समान मेरा शत्रु है। |
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| चौपाई 271.3: उसे यह समाज छोड़ देना चाहिए, अन्यथा सभी राजा मारे जाएँगे। ऋषि की बातें सुनकर लक्ष्मण मुस्कुराए और परशुराम जी का अपमान करते हुए बोले- |
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| चौपाई 271.4: हे गोसाईं! बचपन में मैंने अनेक धनुष तोड़े, पर आपको कभी ऐसा क्रोध नहीं आया। आपको इस धनुष से इतना स्नेह क्यों है? यह सुनकर भृगुवंश के ध्वजवाहक परशुराम क्रोधित होकर बोले। |
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| दोहा 271: हे राजकुमार! आप काल के वश में होने के कारण बोलने की स्थिति में नहीं हैं। भगवान शिव का यह धनुष, जो सम्पूर्ण जगत में प्रसिद्ध है, क्या धनुष है? |
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| चौपाई 272.1: लक्ष्मणजी हँसकर बोले- हे प्रभु! सुनिए, जहाँ तक मैं जानता हूँ, सभी धनुष एक जैसे ही होते हैं। पुराने धनुष को तोड़ने में क्या हानि-लाभ! श्री रामचंद्रजी ने उसे भूल से देख लिया था, क्योंकि वह नया था। |
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| चौपाई 272.2: फिर छूते ही वह टूट गया, इसमें रघुनाथजी का कोई दोष नहीं है। मुनि! आप अकारण क्रोध क्यों करते हैं? परशुरामजी ने अपने फरसे की ओर देखकर कहा- अरे दुष्ट! तूने मेरे स्वभाव की बात नहीं मानी। |
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| चौपाई 272.3: मैं तुम्हें इसलिए नहीं मार रहा हूँ क्योंकि मैं तुम्हें बच्चा समझता हूँ। अरे मूर्ख! क्या तुम मुझे सिर्फ़ एक साधु समझते हो? मैं बचपन से ही ब्रह्मचारी हूँ और बहुत क्रोधी हूँ। मैं क्षत्रिय कुल का शत्रु होने के कारण संसार भर में प्रसिद्ध हूँ। |
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| चौपाई 272.4: मैंने अपनी भुजाओं के बल से पृथ्वी को राजाओं से रहित करके अनेक बार ब्राह्मणों को दान दिया है। हे राजकुमार! मेरे इस फरसे को तो देखो, जिसने सहस्रबाहु की भुजाएँ काट डालीं! |
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| दोहा 272: हे राजपुत्र! अपने माता-पिता को अपने विचारों से प्रभावित मत होने देना। मेरी कुल्हाड़ी बहुत खतरनाक है, यह गर्भ में पल रहे बच्चों को भी नष्ट कर सकती है। |
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| चौपाई 273.1: लक्ष्मणजी हँसे और धीमे स्वर में बोले, "अरे, ये ऋषि तो अपने को बहुत बड़ा योद्धा समझते हैं। बार-बार मुझे कुल्हाड़ी दिखाते हैं। इनका मन करता है कि एक ही वार में पहाड़ उड़ा दें।" |
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| चौपाई 273.2: यहाँ कद्दू के छोटे-छोटे कच्चे फल नहीं हैं, जो तर्जनी उंगली देखते ही मुरझा जाएँ। मैंने तो कुल्हाड़ी और धनुष-बाण देखकर ही गर्व से कुछ कहा था। |
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| चौपाई 273.3: मैं भृगुवंशी हूँ, यह सोचकर और जनेऊ को देखकर, क्रोध को नियंत्रित करके आप जो कुछ भी कहते हैं, उसे सहन करता हूँ। हमारे कुल में देवताओं, ब्राह्मणों, ईश्वर के भक्तों और गायों के विरुद्ध वीरता नहीं दिखाई जाती। |
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| चौपाई 273.4: क्योंकि उनका वध पाप है और उनसे पराजित होने पर कलंक लगता है, इसलिए यदि आप उनका वध भी करें, तो आपके चरण स्पर्श करने चाहिए। आपका एक-एक शब्द करोड़ों वज्रों के समान है। आप व्यर्थ ही धनुष-बाण और कुल्हाड़ी धारण करते हैं। |
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| दोहा 273: यदि मैंने इन्हें (धनुष-बाण और फरसे को) देखकर कुछ अनुचित कहा हो, तो हे धीर मुनि! कृपया मुझे क्षमा करें। यह सुनकर भृगुवंशी परशुरामजी क्रोध से युक्त गंभीर स्वर में बोले- |
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| चौपाई 274.1: हे विश्वामित्र! सुनो, यह बालक बड़ा दुष्ट और कुटिल है। काल के प्रभाव से यह अपने कुल का संहारक बन रहा है। यह सूर्यवंश के पूर्णिमा के लिए कलंक है। यह परम अभिमानी, मूर्ख और निर्भय है। |
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| चौपाई 274.2: क्षण भर में ही वह मृत्यु को ग्रास बन जाएगा। मैं उसे ऊँची आवाज़ में बता दूँगा, तब मुझे कोई दोष नहीं लगेगा। यदि तुम उसे बचाना चाहते हो, तो उसे हमारी शक्ति, पराक्रम और क्रोध के बारे में बताकर उसे रोक लो। |
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| चौपाई 274.3: लक्ष्मणजी बोले- हे मुनि! आपके जीवित रहते हुए आपके यश का वर्णन और कौन कर सकता है? आपने स्वयं अनेक बार अनेक प्रकार से अपने कर्मों का वर्णन किया है। |
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| चौपाई 274.4: अगर फिर भी मन न भरे तो कुछ कहो। अपने क्रोध को दबाकर असहनीय पीड़ा मत सहो। तुम वीरता का व्रत लिए हुए, धैर्यवान और क्रोध से मुक्त व्यक्ति हो। गाली देना उचित नहीं है। |
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| दोहा 274: वीर युद्ध में वीरता के कार्य करते हैं, कह कर प्रकट नहीं करते। केवल कायर ही युद्ध में शत्रु को उपस्थित पाकर अपनी वीरता का बखान करते हैं। |
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| चौपाई 275.1: ऐसा लग रहा है मानो आप मृत्यु को बुला रहे हैं और उसे बार-बार मेरे लिए पुकार रहे हैं। लक्ष्मणजी के कठोर वचन सुनकर परशुरामजी ने अपना भयानक फरसा तैयार किया और उसे हाथ में ले लिया। |
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| चौपाई 275.2: (और उसने कहा-) अब लोग मुझे दोष न दें। यह कड़वा बोलने वाला लड़का तो मार डालने लायक है। बचपन में जब मैंने इसे देखा था, तब मैंने इसे खूब बचाया था, पर अब यह सचमुच मरने वाला है। |
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| चौपाई 275.3: विश्वामित्र बोले- मुझे क्षमा करें। संत लोग बालकों के दोष-गुण नहीं गिनते। (परशुराम बोले-) तीक्ष्ण कुल्हाड़ी, मैं निर्दयी और क्रोधी हूँ और यह विश्वासघाती तथा अपराधी मेरे सामने है। |
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| चौपाई 275.4: वह उत्तर दे रहा है। फिर भी मैं उसे मारे बिना ही छोड़ रहा हूँ, हे विश्वामित्र! यह तो तुम्हारे शील (प्रेम) के कारण है। अन्यथा मैं इस कठोर फरसे से उसे काटकर अपने गुरु का ऋण थोड़े ही प्रयास में चुका सकता था। |
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| दोहा 275: विश्वामित्र मन ही मन हँसे और बोले- मुनि को तो हरा ही हरा दिखाई दे रहा है (अर्थात सर्वत्र विजयी होने के कारण वे श्री राम-लक्ष्मण को भी साधारण क्षत्रिय समझ रहे हैं), परन्तु यह तो लोहे से बना हुआ (केवल स्टील से बना हुआ) गन्ना (खंड-खड्ग) है, गन्ने का रस (जो मुँह में लेते ही गल जाता है। दुःख की बात है) नहीं। मुनि अभी भी नासमझी कर रहे हैं, वे इसका प्रभाव नहीं समझ रहे हैं। |
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| चौपाई 276.1: लक्ष्मणजी बोले- हे ऋषिवर! आपकी शील-निष्ठा को कौन नहीं जानता? यह तो संसार भर में प्रसिद्ध है। आपने माता-पिता का ऋण तो चुका ही दिया, अब गुरु का ऋण शेष है, जिसके लिए आप अत्यंत चिंतित हैं। |
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| चौपाई 276.2: ऐसा लग रहा था जैसे उसने हम पर कर्ज़ थोप दिया हो। बहुत समय बीत गया है, ब्याज भी बहुत बढ़ गया होगा। अब किसी मुनीम को बुलाओ, मैं तुरंत थैला खोलकर तुम्हें दे दूँगा। |
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| चौपाई 276.3: लक्ष्मण के कटु वचन सुनकर परशुराम ने फरसा उठा लिया। सारी सभा वेदना से कराह उठी। (लक्ष्मण ने कहा-) हे भृगुश्रेष्ठ! आप मुझे फरसा दिखा रहे हैं? किन्तु हे राजाओं के शत्रु! मैं आपको ब्राह्मण मानकर आपकी रक्षा कर रहा हूँ (आप पर दया कर रहा हूँ)। |
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| चौपाई 276.4: तुम आज तक किसी वीर और पराक्रमी योद्धा से नहीं मिले। हे ब्राह्मण देवता! आप तो कुल में सबसे बड़े हैं। यह सुनकर सब चिल्ला उठे, 'यह अनुचित है, यह अनुचित है।' तब श्री रघुनाथजी ने इशारे से लक्ष्मणजी को रोक दिया। |
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| दोहा 276: लक्ष्मण के आहुति के समान उत्तर से परशुरामजी के क्रोध की अग्नि बढ़ती हुई देखकर रघुकुल के सूर्य श्री रामचन्द्रजी ने जल के समान (शांत करने वाले) वचन कहे। |
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| चौपाई 277.1: हे प्रभु! इस बालक पर दया करो। इस अबोध और मासूम बालक पर क्रोध मत करो। यदि इसे प्रभु की शक्ति का कुछ भी ज्ञान होता, तो क्या यह मूर्ख तुम्हारा मुकाबला कर पाता? |
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| चौपाई 277.2: यदि कोई बच्चा शरारत करता है, तो गुरु, पिता और माता सभी प्रसन्नता से भर जाते हैं। अतः कृपया उसे छोटा बच्चा और सेवक समझकर उस पर दया करें। आप समान आचरण वाले, धैर्यवान और बुद्धिमान ऋषि हैं। |
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| चौपाई 277.3: श्री रामचंद्रजी के वचन सुनकर वे कुछ शांत हुए। इतने में लक्ष्मणजी कुछ बोले और फिर मुस्कुरा दिए। उन्हें हँसता देख परशुरामजी सिर से पैर तक (सारे शरीर में) क्रोध से भर गए। उन्होंने कहा- हे राम! तुम्हारा भाई बड़ा पापी है। |
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| चौपाई 277.4: वह रंग से तो गोरा है, परन्तु हृदय से बहुत काला है। उसका मुख विषैला है, वह बालक नहीं है। उसका स्वभाव कुटिल है, वह तुम्हारा अनुसरण नहीं करता (वह तुम्हारे समान गुणवान नहीं है)। यह नीच मनुष्य मुझे मृत्यु के समान नहीं देखता। |
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| दोहा 277: लक्ष्मण जी मुस्कुराए और बोले- हे मुनि! सुनो, क्रोध ही सब पापों की जड़ है, जिसके प्रभाव में आकर मनुष्य गलत कर्म करते हैं और संसार के विरुद्ध जाकर (सबको हानि पहुँचाते हैं) संसार का अनिष्ट करते हैं। |
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| चौपाई 278.1: हे मुनिराज! मैं आपका सेवक हूँ। अब क्रोध त्यागकर दया कीजिए। क्रोध से टूटा हुआ धनुष नहीं जुड़ता। खड़े-खड़े आपके पैर दुख रहे होंगे, कृपया बैठ जाइए। |
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| चौपाई 278.2: यदि धनुष तुम्हें अत्यंत प्रिय है तो कोई उपाय करना चाहिए और किसी कुशल कारीगर को बुलाकर उसकी मरम्मत करवानी चाहिए।'' लक्ष्मणजी की बात से जनकजी डर जाते हैं और कहते हैं- बस, चुप रहो, अनुचित बोलना अच्छा नहीं है। |
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| चौपाई 278.3: जनकपुर के नर-नारी काँप रहे हैं (और मन ही मन कह रहे हैं कि) छोटा राजकुमार बड़ा बेईमान है। लक्ष्मणजी की निर्भय वाणी सुनकर परशुरामजी का शरीर क्रोध से जल रहा है और उनका बल नष्ट हो रहा है (उनका बल घट रहा है)। |
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| चौपाई 278.4: तब परशुराम जी ने श्री रामचन्द्र जी का उपकार मानते हुए कहा- मैं इसे आपका छोटा भाई मानकर बचा रहा हूँ। यह हृदय से मलिन और शरीर से सुन्दर है, विष के रस से भरे हुए स्वर्ण कलश के समान! |
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| दोहा 278: यह सुनकर लक्ष्मणजी पुनः हँस पड़े। तब श्री रामचन्द्रजी ने उनकी ओर तिरछी दृष्टि से देखा, जिससे लक्ष्मणजी लज्जित हो गए और उनके विरुद्ध बोलना छोड़कर अपने गुरुजी के पास चले गए। |
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| चौपाई 279.1: श्री रामचन्द्रजी हाथ जोड़कर अत्यन्त विनीत तथा कोमल वाणी में बोले- हे नाथ! सुनिए, आप स्वभाव से ही बुद्धिमान हैं। बालक की बातों पर ध्यान न दीजिए (अनसुना कर दीजिए)। |
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| चौपाई 279.2: ततैया और बालक का स्वभाव एक जैसा है। संत उन्हें कभी दोष नहीं देते। और तो और, उन्होंने (लक्ष्मण ने) भी काम में कोई हानि नहीं पहुँचाई है, हे प्रभु! मैं आपका अपराधी हूँ। |
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| चौपाई 279.3: अतः हे स्वामी! दया, क्रोध, मारण और बाँधना, जो कुछ भी करना हो, दास की तरह (अर्थात मुझे दास समझकर) मुझ पर करो। इस प्रकार करो कि तुम्हारा क्रोध शीघ्र दूर हो जाए। हे मुनि! मुझे बताओ, मैं वैसा ही करूँगा। |
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| चौपाई 279.4: ऋषि बोले- हे राम! मैं अपना क्रोध कैसे दूर करूँ? अभी भी तुम्हारा छोटा भाई मुझे घूर रहा है। अगर मैंने उसकी गर्दन पर कुल्हाड़ी नहीं चलाई, तो क्रोध करके मुझे क्या मिला? |
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| दोहा 279: मेरे फरसे की भयंकर ध्वनि से राजाओं की पत्नियाँ गर्भपात का शिकार हो जाती हैं। उसी फरसे के कारण मैं इस शत्रु राजकुमार को जीवित देख पा रहा हूँ। |
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| चौपाई 280.1: मेरे हाथ हिल नहीं पा रहे, मेरी छाती क्रोध से जल रही है। (हाय!) राजाओं के लिए घातक यह कुल्हाड़ी भी कुंठित हो गई है। विधाता मेरे विरुद्ध हो गए हैं, इसी कारण मेरा स्वभाव बदल गया है, अन्यथा मेरे हृदय में कभी दया कैसे आ सकती थी? |
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| चौपाई 280.2: आज दया मुझसे यह असह्य पीड़ा सहन करवा रही है। यह सुनकर लक्ष्मणजी मुस्कुराए और सिर झुकाकर बोले- आपकी दया की वायु भी आपकी मूर्ति के अनुकूल है, बोले हुए वचन ऐसे हैं मानो फूल झर रहे हों। |
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| चौपाई 280.3: हे मुनि! यदि आपकी कृपा से आपका शरीर जल जाए, तो स्वयं विधाता क्रोध करके आपके शरीर की रक्षा करेंगे। (परशुराम ने कहा-) हे जनक! देखो, यह मूर्ख बालक हठपूर्वक यमपुरी में अपना घर (निवास) बनाना चाहता है। |
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| चौपाई 280.4: तुम उसे यथाशीघ्र अपनी दृष्टि से ओझल क्यों नहीं कर देते? यह राजकुमार देखने में छोटा लगता है, पर है बड़ा कपटी। लक्ष्मणजी हँसकर मन ही मन बोले- आँखें बंद कर लो तो कहीं कोई नहीं है। |
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| दोहा 280: तब परशुराम जी ने क्रोध से भरकर श्री राम जी से कहा- अरे दुष्ट! तूने भगवान शिव का धनुष तोड़ दिया है और हमें ज्ञान सिखा रहा है। |
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| चौपाई 281.1: तुम्हारा यह भाई तुम्हारी ही सलाह से कठोर वचन बोलता है और तुम छलपूर्वक हाथ जोड़कर विनती करते हो कि या तो मुझे युद्ध में संतुष्ट करो या राम कहलाना छोड़ दो। |
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| चौपाई 281.2: हे शिव-द्रोही! छल-कपट त्यागकर मुझसे युद्ध कर। अन्यथा मैं तेरे भाई सहित तेरा वध कर दूँगा। इस प्रकार परशुरामजी हाथ में फरसा लिए हुए बोल रहे हैं और श्री रामचंद्रजी सिर झुकाए हुए मन ही मन मुस्कुरा रहे हैं। |
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| चौपाई 281.3: (श्री रामचंद्रजी ने मन ही मन कहा-) अपराध तो लक्ष्मण का है और क्रोध मुझ पर है। कभी-कभी सीधेपन में भी बड़ा दोष होता है। लोग किसी को भी टेढ़ा जानकर पूज लेते हैं। टेढ़े चंद्रमा को तो राहु भी नहीं निगलता। |
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| चौपाई 281.4: श्री रामचंद्रजी (प्रकट हुए) बोले- हे मुनीश्वर! क्रोध त्याग दीजिए। आपके हाथ में फरसा है और मेरा यह सिर सामने है, हे स्वामी! आप जिस प्रकार क्रोध शांत करना चाहें, कीजिए। मुझे अपना अनुयायी (दास) मानिए। |
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| दोहा 281: स्वामी और सेवक में युद्ध कैसे हो सकता है? हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! क्रोध त्याग दीजिए। उस बालक ने आपका (वीर) रूप देखकर ही कुछ कह दिया था। वास्तव में उसका भी कोई दोष नहीं है। |
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| चौपाई 282.1: आपको कुल्हाड़ी, तीर-धनुष लिए देखकर और आपको वीर समझकर वह बालक क्रोधित हो गया। वह आपका नाम तो जानता था, पर आपको पहचान नहीं पाया। उसने अपने कुल (रघुवंश) के अनुसार उत्तर दिया। |
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| चौपाई 282.2: हे स्वामीजी, यदि आप साधु के रूप में आते, तो वह बालक आपके चरणों की धूल अपने सिर पर धारण कर लेता। इस अनजाने में हुई भूल को क्षमा करें। ब्राह्मणों के हृदय में बड़ी दया होनी चाहिए। |
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| चौपाई 282.3: हे नाथ! हमारी आपसे क्या तुलना हो सकती है? बताइए, कहाँ पैर हैं और कहाँ सिर! कहाँ मेरा छोटा सा नाम राम और कहाँ आपका बड़ा फरसा वाला नाम। |
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| चौपाई 282.4: हे प्रभु! मेरा तो केवल एक ही गुण है, धनुष, और आपके नौ परम पवित्र गुण हैं (शम, संयम, तप, पवित्रता, क्षमा, सरलता, ज्ञान, विज्ञान और श्रद्धा)। मैं आपसे हर प्रकार से पराजित हूँ। हे ब्राह्मण! कृपया मेरे अपराधों को क्षमा करें। |
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| दोहा 282: श्री रामचन्द्रजी ने बार-बार परशुरामजी को 'मुनि' और 'विप्रवर' कहा। तब भृगुपति (परशुरामजी) क्रोधित हो गये (या क्रोध से हँसे) और बोले- तुम भी अपने भाई के समान ही कुटिल हो। |
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| चौपाई 283.1: क्या तुम मुझे सिर्फ़ ब्राह्मण समझते हो? मैं तुम्हें बताता हूँ कि मैं कैसा ब्राह्मण हूँ। धनुष को प्रत्यंचा समझो, बाण को हवन समझो और मेरे क्रोध को अत्यंत भयंकर अग्नि समझो। |
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| चौपाई 283.2: चतुर्भुजी सेना सुन्दर समिधा (यज्ञ में प्रयुक्त होने वाली लकड़ी) है। अनेक महान राजा आकर बलि पशु बन गए हैं, जिन्हें मैंने इस फरसे से काटकर बलि दी है। मैंने मंत्रोच्चार के साथ ऐसे लाखों युद्धयज्ञ किए हैं (अर्थात् जैसे मंत्रोच्चार के साथ 'स्वाहा' शब्द से आहुति दी जाती है, उसी प्रकार मैंने उच्च स्वर से पुकारकर राजाओं की बलि दी है)। |
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| चौपाई 283.3: तुम मेरी शक्ति को नहीं जानते, इसीलिए एक ब्राह्मण के छल से बोल रहे हो और मेरा अनादर कर रहे हो। तुमने धनुष तोड़ा है, इससे तुम्हारा अभिमान बहुत बढ़ गया है। तुम्हें ऐसा अहंकार है, मानो तुमने विश्व विजय कर ली हो। |
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| चौपाई 283.4: श्री रामचंद्रजी ने कहा- हे मुनि! सोच-समझकर बोलो। तुम्हारा क्रोध बहुत बड़ा है और मेरी भूल बहुत छोटी है। वह तो पुराना धनुष था, छूते ही टूट गया। मैं अभिमान क्यों करूँ? |
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| दोहा 283: हे भृगुनाथ! यदि हम सचमुच किसी को ब्राह्मण कहकर उसका अनादर करते हैं, तो इस सत्य को सुन लीजिए, फिर संसार में ऐसा कौन योद्धा है, जिसके सामने हमें भय से सिर झुकाना पड़े? |
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| चौपाई 284.1: चाहे वह देवता हो, दानव हो, राजा हो या कोई अन्य योद्धा हो, चाहे वह बल में हमारे बराबर हो या हमसे अधिक शक्तिशाली हो, यदि कोई हमें युद्ध में चुनौती देता है, तो हम प्रसन्नतापूर्वक उससे युद्ध करेंगे, चाहे वह मृत्यु ही क्यों न हो। |
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| चौपाई 284.2: युद्ध में क्षत्रिय का रूप धारण करके भयभीत होने वाले दुष्ट ने अपने कुल को लज्जित किया है। मैं यह स्वाभाविक रूप से कह रहा हूँ, कुल की प्रशंसा करने के लिए नहीं, कि रघुवंशी युद्धभूमि में मृत्यु से भी नहीं डरते। |
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| चौपाई 284.3: ब्राह्मण वंश का ऐसा बल (प्रताप) है कि जो आपसे डरता है, वह परम निर्भय हो जाता है (अथवा जो निर्भय है, वह आपसे डरता भी है)॥ श्री रघुनाथजी के कोमल और रहस्यपूर्ण वचन सुनकर परशुराम की बुद्धि के पर्दे खुल गए॥ |
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| चौपाई 284.4: (परशुराम जी बोले-) हे राम! हे लक्ष्मीपति! धनुष (या लक्ष्मीपति विष्णु का धनुष) हाथ में लेकर खींचिए, जिससे मेरा संदेह दूर हो जाए। जब परशुराम जी धनुष देने लगे, तो वह अपने आप ही चला गया। तब परशुराम जी को बड़ा आश्चर्य हुआ। |
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| दोहा 284: तब उन्हें श्री रामजी की शक्ति का ज्ञान हुआ, (जिससे) उनका शरीर रोमांचित और प्रफुल्लित हो गया। वे हाथ जोड़कर बोले - उनके हृदय में प्रेम नहीं समाता। |
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| चौपाई 285.1: हे रघुकुल के कमलवन के सूर्य! हे दैत्यों के घने वन को जलाने वाले अग्नि! आपकी जय हो! हे देवताओं, ब्राह्मणों और गौओं का कल्याण करने वाले! आपकी जय हो। हे मान, मोह, क्रोध और मोह को दूर करने वाले! आपकी जय हो। |
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| चौपाई 285.2: हे विनय, शील, दया आदि गुणों के सागर और वाणी की रचना में अत्यंत चतुर! आपकी जय हो। हे सेवकों को सुख देने वाले, समस्त अंगों से सुन्दर और अपने शरीर में करोड़ों कामदेवों की छवि वाले! आपकी जय हो। |
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| चौपाई 285.3: मैं एक मुख से आपकी स्तुति कैसे कर सकता हूँ? हे महादेवजी के मनरूपी मानसरोवर के हंस! आपकी जय हो। मैंने अनजाने में ही आपके प्रति अनेक अनुचित वचन कहे हैं। हे क्षमा के मंदिर स्वरूप आप दोनों भाइयों! कृपया मुझे क्षमा करें। |
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| चौपाई 285.4: हे रघुकुल के ध्वजवाहक श्री रामचंद्रजी! आपकी जय हो, आपकी जय हो, आपकी जय हो। ऐसा कहकर परशुरामजी तप के लिए वन को चले गए। (यह देखकर) दुष्ट राजागण अकारण ही भय से (मन में काल्पनिक) (परशुरामजी भी रामचंद्रजी से हार गए, हमने उनका अपमान किया था, अब वे बदला ले सकते हैं, इस व्यर्थ भय से वे डर गए थे) वे कायर इधर-उधर छिपकर भाग गए। |
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| दोहा 285: देवताओं ने नगाड़े बजाए और भगवान पर पुष्पवर्षा की। जनकपुर के सभी नर-नारी प्रसन्न हुए। उनका मोह (अज्ञानजनित) दुःख दूर हो गया। |
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| चौपाई 286.1: बाजे ज़ोर-ज़ोर से बजने लगे। सबने सुंदर आभूषण पहन रखे थे। सुंदर मुख, सुंदर आँखें और कोयल जैसी मधुर आवाज़ वाली स्त्रियाँ समूह में सुंदर गीत गाने लगीं। |
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| चौपाई 286.2: जनक की प्रसन्नता का वर्णन नहीं किया जा सकता, मानो जन्म से दरिद्र को धन का खजाना मिल गया हो! सीता का भय मिट गया, वे ऐसी प्रसन्न हो गईं, जैसे चन्द्रमा के उदय होने पर चकोर की पुत्री प्रसन्न होती है। |
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| चौपाई 286.3: जनकजी ने विश्वामित्र को प्रणाम किया (और कहा-) भगवान की कृपा से ही श्री रामचंद्रजी ने धनुष तोड़ा है। दोनों भाइयों ने मुझे प्रसन्न कर दिया है। हे स्वामी! अब जो उचित हो, कहिए। |
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| चौपाई 286.4: ऋषि बोले- हे चतुर राजन! सुनो, विवाह धनुष पर निर्भर था, किन्तु धनुष टूटते ही विवाह हो गया। देवता, मनुष्य और नाग, सभी यह बात जानते हैं। |
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| दोहा 286: फिर भी तुम्हें अपने कुल के ब्राह्मणों, अपने कुल के बुजुर्गों और अपने गुरुओं से पूछकर अपने कुल के आचरण का पालन करना चाहिए तथा वेदों में वर्णित आचरण का पालन करना चाहिए। |
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| चौपाई 287.1: जाओ और अयोध्या में एक दूत भेजो जो राजा दशरथ को बुला सके। राजा प्रसन्न होकर बोले- हे दयालु! बहुत अच्छा! और उसी समय दूतों को बुलाकर भेज दिया। |
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| चौपाई 287.2: फिर सभी व्यापारियों को बुलाया गया और उन्होंने आकर राजा को आदरपूर्वक सिर झुकाया। (राजा ने कहा-) बाजार, सड़कें, घर, मंदिर और पूरे शहर को चारों ओर से सजाओ। |
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| चौपाई 287.3: व्यापारी खुशी-खुशी अपने घर लौट गए। तब राजा ने सेवकों को बुलाकर एक अनोखा मंडप सजाने और तैयार करने का आदेश दिया। यह सुनकर सभी व्यापारी राजा की बात मानकर खुशी-खुशी चले गए। |
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| चौपाई 287.4: उसने मंडप बनाने में कुशल और चतुर अनेक कारीगरों को बुलाया। ब्रह्माजी की प्रार्थना करके उसने काम शुरू किया और (सबसे पहले) केले के वृक्ष के खंभों को सोने से बनवाया। |
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| दोहा 287: उन्होंने हरे रत्नों (पन्ने) के पत्ते और फल तथा लाल रत्नों (माणिक) के कमल के फूल बनाए। मंडप की अनोखी बनावट देखकर ब्रह्मा भी अचंभित हो गए। |
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| चौपाई 288.1: सभी बाँस सीधे बनाए गए थे और उन पर हरे रत्न (पन्ने) जड़े हुए थे, जिन्हें पहचाना नहीं जा सकता था (चाहे वे रत्नों के हों या साधारण)। सोने की एक सुंदर नागबेली (पान की बेल) बनाई गई थी, जो अपने पत्तों के साथ इतनी सुंदर लग रही थी कि उसे पहचाना नहीं जा सकता था। |
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| चौपाई 288.2: उसी नागबेली को बनाकर और जड़ाऊ काम करके एक बंधन (बांधने वाली रस्सी) बनाई गई। उसके बीच में मोतियों की सुंदर लड़ियाँ हैं। माणिक्य, पन्ना, हीरा और फिरोजा, इन रत्नों को काटकर, चमकाकर और जड़ाऊ काम करके उनसे कमल (लाल, हरे, सफेद और फिरोजी रंग के) बनाए गए। |
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| चौपाई 288.3: उसने भौंरे और रंग-बिरंगे पक्षी बनाए, जो वायु के साथ गुनगुनाते और चहचहाते थे। उसने खंभों पर देवताओं की मूर्तियाँ गढ़ीं, जो समस्त शुभ पदार्थों से युक्त थीं। |
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| चौपाई 288.4: एजामुक्ता पत्थरों से अनेक प्रकार के सुन्दर चौक बनाये गये थे। |
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| दोहा 288: नीलम को तराशकर सुंदर आम के पत्ते बनाए गए हैं। सोने के फूल (आम के फूल) और रेशमी धागे से बंधे पन्ने से बने फलों के गुच्छों को सजाया गया है। |
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| चौपाई 289.1: उन्होंने ऐसी सुन्दर और सुन्दर झालरें बनाईं मानो कामदेव ने फाँसी का फंदा सजाया हो। उन्होंने अनेक मंगल कलश और सुन्दर ध्वजाएँ, पताकाएँ, पर्दे और पंखे बनाए। |
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| चौपाई 289.2: वह अनुपम मण्डप, जिसमें रत्नजटित अनेक सुन्दर दीपमालाएँ हैं, वर्णन से परे है। वह मण्डप, जिसमें श्री जानकीजी वधू होंगी। उसका वर्णन करने की बुद्धि किस कवि में है? |
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| चौपाई 289.3: जिस मंडप में रूप और गुणों के सागर श्री रामचंद्रजी वर होंगे, वह मंडप अवश्य ही तीनों लोकों में प्रसिद्ध होगा। जनकजी के महल की शोभा नगर के प्रत्येक घर की शोभा के समान है। |
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| चौपाई 289.4: उस समय जिसने भी तिरहुत को देखा, उसे चौदह लोक तुच्छ प्रतीत हुए। उस समय जनकपुर में दीन-हीन लोगों के घरों में जो धन-संपत्ति सजी थी, उसे देखकर इंद्र भी मोहित हो गए थे। |
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| दोहा 289: जिस नगर में स्वयं देवी लक्ष्मी सुंदरी का वेश धारण कर छलपूर्वक निवास करती हैं, उसकी सुन्दरता का वर्णन करने में सरस्वती और शेष भी लज्जित होते हैं। |
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| चौपाई 290.1: जनकजी के दूत श्री रामचंद्रजी की पवित्र नगरी अयोध्या पहुँचे। वे उस सुंदर नगरी को देखकर प्रसन्न हुए। उन्होंने राजद्वार पर जाकर संदेश भेजा। राजा दशरथजी ने यह संदेश सुना और उन्हें बुलाया। |
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| चौपाई 290.2: दूतों ने उनका अभिवादन किया और उन्हें पत्र दिया। राजा प्रसन्न हुए और उठकर उसे ले लिया। पत्र पढ़ते समय उनकी आँखें प्रेम और आनंद के आँसुओं से भर गईं, शरीर पुलकित हो उठा और हृदय भावविभोर हो गया। |
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| चौपाई 290.3: राम और लक्ष्मण हृदय में हैं, हाथ में एक सुंदर पत्र है, राजा उसे हाथ में लिए रह गए, कुछ मीठा-खट्टा बोल न सके। फिर उन्होंने धैर्य बाँधकर पत्र पढ़ा। सच्चाई सुनकर पूरी सभा प्रसन्न हो गई। |
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| चौपाई 290.4: समाचार पाकर भरतजी उस स्थान पर आए जहाँ वे अपने मित्रों और भाई शत्रुघ्न के साथ खेला करते थे। उन्होंने बड़े प्रेम और संकोच से पूछा- पिताजी! पत्र कहाँ से आया? |
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| दोहा 290: मुझे बताओ कि क्या हमारे दोनों भाई सकुशल हैं और किस देश में हैं? स्नेह से भरे ये शब्द सुनकर राजा ने पत्र फिर पढ़ा। |
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| चौपाई 291.1: पत्र सुनकर दोनों भाई आनंद से भर गए। उनका स्नेह इतना अधिक था कि वह शरीर में समा नहीं सका। भरत का पवित्र प्रेम देखकर सारी सभा को विशेष प्रसन्नता हुई। |
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| चौपाई 291.2: तब राजा ने दूतों को अपने पास बिठाया और हृदय को मोह लेने वाली मधुर वाणी कही, "भैया! कहो, दोनों बालक कुशल से तो हैं? तुमने उन्हें अपनी आँखों से कुशल से देखा है न?" |
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| चौपाई 291.3: वह श्याम वर्ण का है, गौर वर्ण का है, धनुष-तरकश धारण किए हुए है। वह किशोर अवस्था में है और ऋषि विश्वामित्र के साथ है। यदि तुम उसे पहचानते हो, तो मुझे उसका स्वरूप बताओ। राजा प्रेम के वशीभूत होकर बार-बार ऐसा कह रहे हैं। |
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| चौपाई 291.4: (भैया!) जिस दिन से ऋषि उसे ले गए थे, आज ही हमें सच्चा समाचार मिला है। बताओ, राजा जनक ने उसे कैसे पहचाना? ये प्रेम भरे वचन सुनकर दूत मुस्कुराए। |
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| दोहा 291: (दूतों ने कहा-) हे राजाओं के मुकुटमणि! सुनिए, आपके समान कोई भी धन्य नहीं है, जिसके राम और लक्ष्मण जैसे पुत्र हों, जो दोनों ही जगत के आभूषण हैं। |
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| चौपाई 292.1: आपके पुत्र के बारे में पूछने लायक कुछ नहीं है। वह तीनों लोकों में प्रकाश का स्वरूप है। उसके तेज के आगे चंद्रमा भी फीका लगता है और उसके तेज के आगे सूर्य भी शीतल लगता है। |
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| चौपाई 292.2: हे नाथ! आप पूछते हैं कि इन्हें कैसे पहचाना जाए! क्या हाथ में दीपक लेकर सूर्य को देखा जा सकता है? सीताजी के स्वयंवर में अनेक राजा और महारथी एकत्रित हुए थे। |
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| चौपाई 292.3: लेकिन शिव का धनुष कोई भी नहीं हटा सका। सभी बलवान योद्धा पराजित हो गए। शिव के धनुष ने तीनों लोकों में अपनी वीरता पर गर्व करने वाले सभी योद्धाओं की शक्ति तोड़ दी। |
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| चौपाई 292.4: बाणासुर जो सुमेरु पर्वत भी उठा सकता था, मन ही मन हार गया, परिक्रमा करके चला गया और रावण जिसने खेल-खेल में ही कैलाश पर्वत उठा लिया था, वह भी उस सभा में हार गया। |
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| दोहा 292: हे राजन! सुनिए, वहाँ (जहाँ ऐसे बहुत से योद्धा हार मान गए थे) रघुवंश के रत्न श्री रामचन्द्रजी ने बिना किसी प्रयास के ही भगवान शिव के धनुष को ऐसे तोड़ दिया, जैसे कोई हाथी कमल की नाल को तोड़ देता है! |
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| चौपाई 293.1: धनुष टूटने की बात सुनकर परशुरामजी बहुत क्रोधित हुए और उन्होंने अनेक प्रकार से अपना क्रोध प्रकट किया। अन्त में श्री रामचन्द्रजी का बल देखकर उन्होंने भी अपना धनुष उन्हें दे दिया और अनेक प्रकार से विनती करके वन को चले गए। |
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| चौपाई 293.2: हे राजन! जैसे श्री रामचन्द्रजी बल में अतुलनीय हैं, वैसे ही लक्ष्मणजी भी बल के धाम हैं, जिन्हें देखकर राजा लोग ऐसे काँप उठते हैं, जैसे सिंह के बच्चे को देखकर हाथी काँप उठता है। |
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| चौपाई 293.3: हे ईश्वर! आपके दोनों बच्चों को देखने के बाद कोई भी हमारी नज़र में नहीं आता (कोई भी हमारी नज़र में नहीं आता)। दूतों के वचन, जो प्रेम, वीरता और वीरता से सराबोर थे, सभी को बहुत पसंद आए। |
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| चौपाई 293.4: राजा अपने दरबारियों सहित प्रेम में मग्न होकर दूतों को बलि देने लगे। (उन्हें बलि देते देख) दूत अपने कानों को हाथों से बंद करने लगे और कहने लगे कि यह नीति के विरुद्ध है। धर्म का विचार करके (उनके धर्मयुक्त आचरण को देखकर) सभी को प्रसन्नता हुई। |
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| दोहा 293: तब राजा उठकर वशिष्ठ जी के पास गए और उन्हें पत्र देकर आदरपूर्वक दूतों को बुलाकर गुरुजी को सारा वृत्तांत सुनाया। |
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| चौपाई 294.1: सारा समाचार सुनकर और अत्यंत प्रसन्न होकर गुरु ने कहा, "सत्पुरुष के लिए पृथ्वी सुखों से परिपूर्ण है। जैसे नदियाँ सागर में मिल जाती हैं, यद्यपि सागर नदी की इच्छा नहीं करता।" |
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| चौपाई 294.2: इसी प्रकार, पुण्यात्मा पुरुष के पास सुख और धन बिना बुलाए ही स्वतः आ जाते हैं। जैसे गुरु, ब्राह्मण, गाय और भगवान की सेवा की जाती है, वैसे ही कौशल्या देवी की भी सेवा की जाती है। |
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| चौपाई 294.3: संसार में आपके समान कोई पुण्यात्मा न कभी हुआ है, न कभी होगा। हे राजन! आपसे बढ़कर पुण्यात्मा और कौन होगा, जिसका पुत्र राम जैसा हो। |
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| चौपाई 294.4: और जिसके चारों पुत्र वीर, विनम्र, धर्म के व्रत का पालन करने वाले और गुणों के सुन्दर सागर हों। तुम्हारा सर्वदा कल्याण हो। अतः ढोल बजाकर बारात सजाओ। |
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| दोहा 294: और चलो शीघ्र चलें। गुरुजी के ऐसे वचन सुनकर हे नाथ! बहुत अच्छा कहकर और सिर नवाकर तथा दूतों को ठहरने का स्थान दिलाकर राजा महल में चले गए। |
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| चौपाई 295.1: राजा ने पूरे हरम को बुलाकर जनकजी का पत्र पढ़कर सुनाया। समाचार सुनकर सभी रानियाँ प्रसन्न हो गईं। फिर राजा ने बाकी सारी बातें (जो उन्होंने दूतों से सुनी थीं) कह सुनाईं। |
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| चौपाई 295.2: प्रेम से विह्वल रानियाँ ऐसी सुन्दर लग रही हैं जैसे बादलों की गर्जना सुनकर मोर प्रसन्न हो जाते हैं। वृद्ध (या गुरुओं की) पत्नियाँ प्रसन्नतापूर्वक आशीर्वाद दे रही हैं। माताएँ अपार आनंद में डूबी हुई हैं। |
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| चौपाई 295.3: सब लोग उस अत्यंत प्रिय पत्रिका को लेकर हृदय से लगाकर अपनी छाती को शीतल करते हैं। राजाओं में श्रेष्ठ दशरथ ने बार-बार श्री राम और लक्ष्मण की कीर्ति और पराक्रम का वर्णन किया। |
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| चौपाई 295.4: 'यह सब ऋषि की कृपा है' कहकर वे बाहर आ गईं। तब रानियों ने ब्राह्मणों को बुलाकर प्रसन्नतापूर्वक उन्हें दान-दक्षिणा दी। श्रेष्ठ ब्राह्मण आशीर्वाद देकर चले गए। |
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| सोरठा 295: फिर उन्होंने भिखारियों को बुलाकर उन्हें लाखों का दान दिया और कहा, ‘सम्राट दशरथ के चारों पुत्र दीर्घायु हों।’ |
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| चौपाई 296.1: यह कहकर वे अनेक प्रकार के सुन्दर वस्त्र धारण करके चले। ढोल बजाने वाले बड़े हर्ष से नगाड़े बजाने लगे। जब यह समाचार सभी को मिला, तो घर-घर में लोग बधाइयाँ देने लगे। |
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| चौपाई 296.2: चौदहों लोकों में उत्साह फैल गया कि जानकीजी और श्री रघुनाथजी का विवाह होगा। यह शुभ समाचार पाकर लोग प्रेम में मग्न हो गए और सड़कों, घरों और गलियों को सजाने लगे। |
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| चौपाई 296.3: यद्यपि अयोध्या सदैव सुन्दर है, क्योंकि यह श्री राम की शुभ एवं पवित्र नगरी है, तथापि प्रेम के कारण इसे सुन्दर शुभ डिजाइनों से सजाया गया है। |
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| चौपाई 296.4: पूरे उत्सव को झंडियों, पताकाओं, पर्दों और सुंदर पंखों से सजाया जाता है। इसे स्वर्ण कलशों, तोरणों, बहुमूल्य रत्नों की मालाओं, हल्दी, घास, दही, साबुत चावल और मालाओं से सजाया जाता है। |
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| दोहा 296: लोगों ने अपने घरों को सजाया और उन्हें शुभ बनाया। सड़कों पर चतुर्भुज का पानी डाला गया और (द्वारों पर) सुंदर चौक बनाए गए। (चंदन, केसर, कस्तूरी और कपूर से बने सुगंधित द्रव को चतुर्भुज कहते हैं)। |
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| चौपाई 297.1: वे विवाहित स्त्रियाँ, जिनके चन्द्रमा के समान मुख विद्युत के समान चमक रहे हैं, तथा जिनकी आँखें मृगशिशु के समान हैं, तथा जो अपने सुन्दर रूप से कामदेव की पत्नी रति का अभिमान हरने में समर्थ हैं, सोलह श्रृंगारों से सुसज्जित होकर, यहाँ-वहाँ समूहों में एकत्रित हो रही हैं। |
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| चौपाई 297.2: वह मनमोहक वाणी से मंगल गीत गा रही है, जिसकी मधुर वाणी सुनकर कोयल भी लजाती है। उस राजमहल का वर्णन कैसे किया जा सकता है, जहाँ संसार को मोहित करने वाला मंडप बना हुआ है। |
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| चौपाई 297.3: नाना प्रकार की सुन्दर मंगलमय वस्तुएँ प्रदर्शित की जा रही हैं और बहुत से नगाड़े बज रहे हैं। कहीं भाट विरुदावली (कुलकीर्ति) का पाठ कर रहे हैं और कहीं ब्राह्मण वेदपाठ कर रहे हैं। |
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| चौपाई 297.4: सुन्दर स्त्रियाँ श्री राम और श्री सीता का नाम लेकर मंगलगीत गा रही हैं। चारों ओर बड़ा उत्साह है और महल बहुत छोटा है। ऐसा प्रतीत होता है मानो उत्साह (आनंद) चारों ओर उमड़ पड़ा है (वह उसमें समा नहीं रहा है)। |
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| दोहा 297: कौन कवि दशरथ के महल की सुन्दरता का वर्णन कर सकता है, जहाँ देवताओं के रत्न रामचन्द्रजी अवतरित हुए थे? |
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| चौपाई 298.1: तब राजा ने भरत को बुलाकर कहा कि घोड़े, हाथी और रथ सजाकर शीघ्र ही रामचन्द्र की बारात में चलो। यह सुनकर दोनों भाई (भरत और शत्रुघ्न) हर्ष से भर गए। |
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| चौपाई 298.2: भरत ने सभी साहनी (अस्तबल के मुखिया) को बुलाकर घोड़ों को सजाने का आदेश दिया। वे खुशी-खुशी उठे और दौड़ पड़े। उन्होंने बड़े चाव से घोड़ों की काठी कस कर उन्हें सजाया। अलग-अलग रंग के घोड़े बहुत सुंदर लग रहे थे। |
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| चौपाई 298.3: सभी घोड़े बहुत सुंदर और चंचल चाल वाले हैं। वे अपने पैर ज़मीन पर ऐसे रखते हैं मानो जलते हुए लोहे पर हों। घोड़ों की कई नस्लें हैं, जिनका वर्णन नहीं किया जा सकता। (वे इतनी तेज़ चलते हैं) मानो हवा का अनादर करके उड़ना चाहते हों। |
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| चौपाई 298.4: भरत की ही आयु के सभी सुंदर राजकुमार उन घोड़ों पर सवार थे। वे सभी सुंदर और आभूषणों से सुसज्जित थे। उनके हाथों में तीर-धनुष थे और कमर में भारी तरकश बंधे थे। |
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| दोहा 298: चुने गए सभी लोग सुंदर, बहादुर, चतुर और जवान हैं। प्रत्येक घुड़सवार के साथ दो पैदल सैनिक हैं जो तलवारबाज़ी में निपुण हैं। |
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| चौपाई 299.1: सभी वीर योद्धा वीरता का वेश धारण किए नगर के बाहर आकर खड़े हो गए। वे अपने चतुर घोड़ों को नाना प्रकार से घुमा रहे थे और तुरही तथा नगाड़ों की ध्वनि सुनकर प्रसन्न हो रहे थे। |
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| चौपाई 299.2: सारथिओं ने ध्वजाएँ, पताकाएँ, रत्न और आभूषण लगाकर रथों को अत्यंत अनूठा बना दिया है। इनमें सुंदर पंखे लगे हैं और घंटियाँ मधुर ध्वनि उत्पन्न कर रही हैं। ये रथ इतने सुंदर हैं कि मानो ये सूर्य के रथ की शोभा छीन लेते हैं। |
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| चौपाई 299.3: वहाँ असंख्य श्यामवर्णी घोड़े थे। सारथि उन्हें रथों में जोतते थे। वे सभी देखने में सुन्दर और रत्नजटित थे, तथा ऋषियों के मन को भी मोहित कर लेते थे। |
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| चौपाई 299.4: वे जल पर भी वैसे ही चलते हैं जैसे भूमि पर। उनकी गति अधिक होने के कारण उनके खुर जल में नहीं डूबते। रथियों ने उन्हें अस्त्र-शस्त्र आदि से सुसज्जित करके रथियों को बुलाया। |
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| दोहा 299: रथों पर सवार होकर बारात नगर के बाहर एकत्रित होने लगी। जो भी जिस काम से जाता, सबके लिए शुभ संकेत होते। |
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| चौपाई 300.1: उत्तम हाथियों पर सुन्दर-सुन्दर सामग्री के ढेर लगे हुए थे। वे जिस प्रकार सजे हुए थे, उसका वर्णन नहीं किया जा सकता। मतवाले हाथी घंटियों से सजे हुए ऐसे चल रहे थे मानो सावन के सुन्दर बादल गरजते हुए जा रहे हों। |
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| चौपाई 300.2: वहाँ अन्य अनेक प्रकार के वाहन हैं, जैसे सुन्दर पालकियाँ, आरामदायक बैठने की कुर्सियाँ, रथ आदि। श्रेष्ठ ब्राह्मणों के समूह उन पर सवार थे, मानो समस्त वेदों की ऋचाएँ मानव रूप धारण कर चुकी हों। |
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| चौपाई 300.3: मागध, सूत, भाट और सभी स्तुति-गायक अपनी-अपनी क्षमता के अनुसार अपने-अपने वाहनों पर सवार होकर चले। अनेक नस्लों के खच्चर, ऊँट और बैल असंख्य प्रकार का माल ढोते हुए चले। |
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| चौपाई 300.4: पालकी उठाने वाले लाखों काँवड़ियाँ लेकर चल रहे थे। उनमें नाना प्रकार की इतनी सारी वस्तुएँ थीं कि उनका वर्णन कौन कर सकता है। सेवकों के सभी समूह अपने-अपने समूहों में चल रहे थे। |
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| दोहा 300: सबके हृदय में अपार हर्ष है और शरीर उत्साह से भर गया है। (सबकी एक ही अभिलाषा है कि) हम कब दोनों भाइयों श्री राम और लक्ष्मण को हर्षित नेत्रों से देखेंगे॥ |
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| चौपाई 301.1: हाथी दहाड़ रहे हैं, उनकी घंटियाँ भयानक ध्वनि कर रही हैं। रथ घरघरा रहे हैं और घोड़े चारों ओर हिनहिना रहे हैं। नगाड़े बादलों का अनादर करते हुए ज़ोर-ज़ोर से शोर मचा रहे हैं। कोई भी अपनी या दूसरों की कोई बात नहीं सुन पा रहा है। |
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| चौपाई 301.2: राजा दशरथ के द्वार पर इतनी भीड़ है कि अगर वहाँ पत्थर भी फेंका जाए, तो चूर-चूर हो जाएगा। छतों पर बैठी स्त्रियाँ हाथ में आरती की थालियाँ लिए यह सब देख रही हैं। |
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| चौपाई 301.3: और वे नाना प्रकार के सुन्दर गीत गा रहे हैं। उनके परम आनन्द का वर्णन नहीं किया जा सकता। तब सुमन्त्रजी ने दो रथ सजाकर उनमें ऐसे घोड़े जोत दिए जो सूर्य के घोड़ों को भी मात कर सकते थे। |
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| चौपाई 301.4: वे दोनों सुन्दर रथ राजा दशरथ के पास ले आए, जिनकी शोभा सरस्वती भी नहीं बता सकती। एक रथ राजसी वस्तुओं से सुसज्जित था और दूसरा तेज से भरपूर तथा अत्यंत शोभायमान था। |
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| दोहा 301: उस सुन्दर रथ पर राजा वशिष्ठ को आनन्दपूर्वक बिठाकर स्वयं शिव, गुरु, गौरी (पार्वती) और गणेशजी का स्मरण करके (दूसरे) रथ पर सवार हो गए॥ |
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| चौपाई 302.1: राजा दशरथ वशिष्ठजी के साथ (जाते हुए) कितने शोभायमान दिख रहे हैं, मानो इन्द्र देवगुरु बृहस्पतिजी के साथ हों। वेदों की विधि और कुल की रीति के अनुसार सब काम करके और सब प्रकार से सुसज्जित देखकर, |
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| चौपाई 302.2: श्री रामचन्द्रजी का स्मरण करके तथा गुरुदेव की आज्ञा लेकर पृथ्वी के अधिपति दशरथजी शंख बजाकर चले। बारात देखकर देवता प्रसन्न हो गए और सुन्दर शुभ पुष्पों की वर्षा करने लगे। |
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| चौपाई 302.3: बड़ा शोर मच गया, घोड़े और हाथी गरजने लगे। आकाश में और बारात में (दोनों जगह) संगीत बजने लगा। स्वर्ग की अप्सराएँ और मनुष्यों की पत्नियाँ सुंदर मंगल गीत गाने लगीं और मधुर स्वर में शहनाई बजने लगी। |
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| चौपाई 302.4: घंटियों और घंटियों की ध्वनि का वर्णन नहीं किया जा सकता। चलते हुए सेवक या विदूषक व्यायाम के खेल खेल रहे हैं और उड़ रहे हैं (आकाश में ऊँची छलांग लगा रहे हैं)। हँसी में कुशल और सुंदर गीतों में चतुर विदूषक (विदूषक) नाना प्रकार के तमाशे कर रहे हैं। |
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| दोहा 302: सुन्दर राजकुमार ढोल-नगाड़ों की धुन पर घोड़ों को इस प्रकार नचा रहा है कि वे लय से तनिक भी विचलित नहीं होते। चतुर अभिनेता आश्चर्य से यह सब देख रहे हैं। |
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| चौपाई 303.1: बारात इतनी भव्य है कि उसका वर्णन नहीं किया जा सकता। सुंदर शुभ संकेत हैं। नीलकंठ पक्षी बाईं ओर भोजन कर रहा है, मानो सभी शुभ कार्यों की सूचना दे रहा हो। |
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| चौपाई 303.2: दाहिनी ओर खेत में कौआ शोभायमान दिख रहा है। सभी को नेवले की भी झलक मिल गई। तीनों प्रकार की वायु (शीतल, मंद, सुगन्धित) अनुकूल दिशाओं में बह रही है। श्रेष्ठ (विवाहित) स्त्रियाँ भरे हुए घड़े और गोद में बच्चों को लिए आ रही हैं। |
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| चौपाई 303.3: लोमड़ी बार-बार दिखाई देती है। सामने खड़ी गायें अपने बछड़ों को दूध पिला रही हैं। हिरणों का झुंड (बाएँ से) मुड़कर दाईं ओर आ गया है, मानो सभी शुभ वस्तुओं का समूह दिखाई दे रहा हो। |
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| चौपाई 303.4: क्षेमकारी (सफेद सिर वाला गरुड़) विशेष रूप से क्षेम (कल्याण) कह रहा है। बाईं ओर सुंदर वृक्ष पर श्यामा दिखाई दे रही हैं। दही, मछली और दो विद्वान ब्राह्मण हाथों में पुस्तकें लिए दिखाई दे रहे हैं। |
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| दोहा 303: ऐसा लग रहा था मानो सभी शुभ, लाभकारी और वांछित परिणाम देने वाले शकुन एक साथ सच हो गए हों। |
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| चौपाई 304.1: जिसके पास स्वयं सगुण ब्रह्मा का सुंदर पुत्र है, उसे सभी शुभ शकुन सहज ही प्राप्त हो जाते हैं। जहाँ श्री रामचंद्रजी जैसा वर और सीताजी जैसी वधू है तथा दशरथजी और जनकजी जैसे पवित्र ससुराल हैं। |
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| चौपाई 304.2: ऐसे विवाह के बारे में सुनकर मानो सभी शकुन नाच उठे (और कहने लगे-) अब ब्रह्मा जी ने हमें सही सिद्ध कर दिया। इस प्रकार बारात विदा हुई। घोड़े-हाथी गरज रहे हैं और ढोल बज रहे हैं। |
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| चौपाई 304.3: सूर्यवंश के ध्वजवाहक दशरथ को आते जानकर जनक ने नदियों पर पुल बनवा दिए। उनके रहने के लिए उनके बीच में सुन्दर भवन (शिविर) बनवा दिए, जो देवलोक के समान धन-संपत्ति से परिपूर्ण थे। |
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| चौपाई 304.4: और जहाँ सभी बारात वालों को अपनी पसंद के अनुसार अच्छा खाना, बिस्तर और कपड़े मिलते हैं। अपनी इच्छा के अनुसार हर दिन नए-नए सुखों को देखकर सभी बारात वाले अपना घर-बार भूल जाते हैं। |
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| दोहा 304: ढोल की तेज आवाज सुनकर, यह जानकर कि भव्य बारात आ रही है, स्वागतकर्ता अपने हाथी, रथ, पैदल सैनिक और घोड़े सजाकर बारात का स्वागत करने के लिए चल पड़े। |
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| मासपारायण 10: दसवां विश्राम |
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