श्री महाभारत  »  पर्व 9: शल्य पर्व  »  अध्याय 37: विनशन, सुभूमिक, गन्धर्व, गर्गस्रोत, शंख, द्वैतवन तथा नैमिषेय आदि तीर्थोंमें होते हुए बलभद्रजीका सप्त सारस्वततीर्थमें प्रवेश  » 
 
 
 
श्लोक 1-2h:  वैशम्पायन कहते हैं, "हे राजन! उदपान तीर्थ से हल चलाने वाले बलराम विनाशतीर्थ पर आए, जहाँ शूद्रों और आभीरों (बुरे कर्मों में लिप्त) के प्रति द्वेष के कारण सरस्वती नदी नष्ट (अदृश्य) हो गई थी। इसीलिए ऋषिगण उसे सदैव विनाशतीर्थ कहते हैं।"
 
श्लोक 2-3h:  वहाँ भी महाबली बलराम जी जल पीकर तथा सरस्वती नदी में स्नान करके उसके सुन्दर तट पर स्थित 'सुभुमिक' तीर्थ पर गये।
 
श्लोक 3-4h:  उस तीर्थ में गौर वर्ण और स्वच्छ मुख वाली सुन्दर अप्सराएँ आलस्य त्यागकर नाना प्रकार के अद्भुत खेलों से सदैव अपना मनोरंजन करती रहती हैं। 3 1/2॥
 
श्लोक 4-5h:  हे जनेश्वर! जिस पवित्र स्थान पर ब्राह्मणों को भोजन कराया जाता है, वहाँ गंधर्वों सहित देवता भी प्रति मास आते हैं।
 
श्लोक 5-6h:  हे राजन! वहाँ गन्धर्व और अप्सराएँ एक साथ आकर सुखपूर्वक विचरण करती हुई दिखाई दे रही हैं।
 
श्लोक 6-7h:  वहाँ देवता और पितर लताओं और वृक्षों के बीच आनन्द मनाते हैं; उन पर पवित्र और दिव्य पुष्पों की वर्षा बार-बार होती रहती है।
 
श्लोक 7-8h:  महाराज! सरस्वती नदी के सुन्दर तट पर स्थित वह स्थान उन दिव्य अप्सराओं की मंगलमय क्रीड़ास्थली है, इसलिए वह स्थान सुभुमिक नाम से प्रसिद्ध है।
 
श्लोक 8-10h:  बलरामजी ने वहाँ स्नान किया, ब्राह्मणों को धन दान किया, दिव्य गान तथा दिव्य वाद्यों की ध्वनि सुनकर देवताओं, गंधर्वों तथा राक्षसों की अनेक मूर्तियों का दर्शन किया। तत्पश्चात् रोहिणी नंदन बलरामजी गंधर्व तीर्थ में गए।
 
श्लोक 10-11h:  वहाँ तपस्या में लगे हुए विश्वावसु आदि गन्धर्व अत्यन्त मनोरम नृत्य, वाद्य और गान का आयोजन करते रहते हैं ॥10 1/2॥
 
श्लोक 11-13h:  वहाँ भी हलधर ने ब्राह्मणों को भेड़, बकरी, गाय, गधे, ऊँट और सोना-चाँदी आदि नाना प्रकार के धन दिये और उनकी इच्छानुसार भोजन कराया तथा उन्हें प्रचुर धन से तृप्त करके ब्राह्मणों के साथ वहाँ से विदा हो लिया। उस समय ब्राह्मण बलराम जी की बहुत स्तुति कर रहे थे।
 
श्लोक 13-14h:  उस गन्धर्वतीर्थ को छोड़कर एक कान में कुण्डल धारण करने वाले महाबाहु बलराम शत्रुदमन गर्गस्रोत नामक महान तीर्थस्थान पर आये ॥13 1/2॥
 
श्लोक 14-16:  जनमेजय! वहाँ तप से शुद्ध हृदय वाले महाबली गर्ग ने सरस्वती के उस पावन तीर्थ पर काल, उसकी गति, ग्रह-नक्षत्रों के परिवर्तन, भयंकर विपत्तियों और शुभ लक्षणों का ज्ञान प्राप्त किया था। उन्हीं के नाम पर उस तीर्थ का नाम गर्गस्रोत है॥14-16॥
 
श्लोक 17:  हे पराक्रमी राजा! वहाँ उत्तम व्रत का पालन करने वाले ऋषिगण काल ​​के ज्ञान के लिए महाभाग गर्गमुनि की सदैव पूजा करते थे॥17॥
 
श्लोक 18-19:  महाराज! वहाँ जाकर प्रसिद्ध श्वेत चन्दनधारी, नीलवस्त्रधारी महाशस्वी बलरामजी शुद्ध अन्तःकरण से महर्षियों को धन देकर, ब्राह्मणों को नाना प्रकार के भोजन कराकर वहाँ से शंखतीर्थ को चले गए॥18-19॥
 
श्लोक 20-21h:  वहाँ कमल-चिह्नित ध्वजाधारी महाबली बलराम ने महाशंख नामक एक वृक्ष देखा, जो विशाल मेरु पर्वत के समान ऊँचा और श्वेत पर्वत के समान चमकीला था। उसके नीचे ऋषियों के समूह रहते थे। वह वृक्ष सरस्वती नदी के तट पर उगा था।
 
श्लोक 21-22h:  उस वृक्ष के चारों ओर हजारों यक्ष, विद्याधर, परम तेजस्वी राक्षस, अनन्त शक्तिशाली भूत और सिद्ध रहते थे।
 
श्लोक 22-23h:  अन्य सब आहार त्यागकर वह व्रत और नियम का पालन करते हुए समय-समय पर उस वृक्ष का फल खाता था।
 
श्लोक 23-24:  हे पुरुषोत्तम! उन मान्य नियमों के अनुसार वे अलग-अलग विचरण करते थे और मनुष्यों से अदृश्य रहते थे। व्याघ्र! इस प्रकार वह पौधा इस लोक में प्रसिद्ध हुआ। 23-24॥
 
श्लोक 25-26:  वह वृक्ष सरस्वती का प्रसिद्ध पवित्र तीर्थ है। यदुश्रेष्ठ बलराम ने उस तीर्थस्थान पर दूध देने वाली गायें दान की थीं तथा ब्राह्मणों को ताँबे और लोहे के बर्तन और नाना प्रकार के वस्त्र दिए थे। ब्राह्मणों का पूजन करने के बाद तपस्वी ऋषियों ने स्वयं भी उनका पूजन किया था। 25-26
 
श्लोक 27-28h:  राजा! वहाँ से हलधर बलभद्र पवित्र द्वैतवन में आये और वहाँ नाना प्रकार के वेश धारण किये हुए ऋषियों को देखकर उन्होंने जल में डुबकी लगाई और ब्राह्मणों का पूजन किया।
 
श्लोक 28-29h:  राजन! इसी प्रकार विप्रवृन्द को प्रचुर मात्रा में भोजन सामग्री देकर बलरामजी पुनः सरस्वती के दक्षिण तट पर भ्रमण करने लगे। 28 1/2॥
 
श्लोक 29-31:  महाराज! इस प्रकार थोड़ी दूर चलकर महाबाहु, परम तेजस्वी धर्मात्मा भगवान बलरामजी नागधन्वा नामक तीर्थस्थान पर पहुँचे, जहाँ असंख्य सर्पों से घिरा हुआ महाबली वासुकीक नामक सर्प रहता है। वहाँ चौदह हजार ऋषिगण सदैव निवास करते हैं। 29-31॥
 
श्लोक 32:  वहाँ देवताओं ने आकर सभी साँपों में श्रेष्ठ वासुकि को सभी साँपों का राजा बनाया।
 
श्लोक 33-34:  पौरव! वहाँ सर्पों का भय नहीं रहता। उस तीर्थ पर भी बलरामजी ने विधिपूर्वक ब्राह्मणों को बहुत-से रत्न दिए और पूर्व दिशा की ओर चल पड़े, जहाँ पग-पग पर अनेक प्रकार के प्रसिद्ध तीर्थ प्रकट हुए हैं। उनकी संख्या लगभग एक लाख है। 33-34।
 
श्लोक 35-37h:  उन तीर्थों में स्नान करके उसने ऋषियों द्वारा बताए गए व्रत आदि के नियमों का पालन किया। फिर सब प्रकार के दान करके तथा तीर्थों में निवास करने वाले ऋषियों को सिर नवाकर वह पुनः उस स्थान की ओर चल पड़ा, जहाँ सरस्वती वायु द्वारा उड़ाई गई वर्षा के समान पूर्व दिशा में लौट गई थी।
 
श्लोक 37-38:  राजन! श्वेत चंदन के प्रसिद्ध फरसेधारी बलरामजी को नदियों में श्रेष्ठ सरस्वती को देखकर आश्चर्य हुआ, जो नैमिषारण्यवासी मुनियों के दर्शनार्थ पूर्व दिशा की ओर लौटी थीं।
 
श्लोक 39-40:  जनमेजय ने पूछा- हे यजुर्वेद के ज्ञाता श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैं आपसे यह सुनना चाहता हूँ कि सरस्वती नदी पीछे मुड़कर पूर्व दिशा की ओर क्यों बहने लगी? ऐसा क्या कारण था कि यदुनंदन बलराम भी वहाँ आश्चर्यचकित हो गए? नदियों में श्रेष्ठ सरस्वती नदी पूर्व दिशा की ओर क्यों और कैसे मुड़ गई?
 
श्लोक 41-42h:  वैशम्पायन बोले, "हे राजन! पूर्वकाल की बात है, सत्ययुग में एक महान यज्ञ का आयोजन होने लगा, जो बारह वर्षों में पूर्ण होना था। उस यज्ञ में नैमिषारण्य के तपस्वी ऋषि तथा अन्य अनेक ऋषिगण आये थे।
 
श्लोक 42-43:  वे महर्षि नैमिषारण्यवासियों के बारह वर्षीय यज्ञ में बहुत समय तक रहे। जब वह यज्ञ समाप्त हो गया, तो अनेक महर्षि तीर्थयात्रा का आनंद लेने के लिए वहाँ आये।
 
श्लोक 44:  हे प्रजानाथ! ऋषियों की अधिक संख्या के कारण सरस्वती के दक्षिणी तट पर स्थित सभी तीर्थ नगरों के समान प्रतीत होने लगे।
 
श्लोक 45:  पुरुषसिंह! तीर्थयात्रा के लोभ से वे ब्रह्मऋषि समन्तपंचक तीर्थ पर्यन्त सरस्वती नदी के तट पर ही रहे।
 
श्लोक 46:  वहाँ होम करते समय पवित्र ऋषियों की गम्भीर वाणी में कहे गए स्वाध्याय के शब्दों से सम्पूर्ण दिशा गूंज उठी ॥46॥
 
श्लोक 47:  नदियों में श्रेष्ठ सरस्वती उन महात्माओं के द्वारा किए गए यज्ञों के कारण अत्यन्त शोभायमान हो रही थी, जो चारों ओर प्रकाशित हो रही थी ॥47॥
 
श्लोक 48-50:  महाराज! सरस्वती के निकटवर्ती तट पर प्रसिद्ध तपस्वी वलखिल्य, अश्मकुत्त, दन्तोलुखलि, प्रसंख्यान, जो वायु पर रहते थे, जल पर निर्वाह करते थे, पत्ते खाते थे, नाना प्रकार के तप करते थे और वेदियों पर शयन करते थे, वे सब नदियों में श्रेष्ठ सरस्वती की शोभा उसी प्रकार बढ़ा रहे थे, जैसे देवता गंगाजी की शोभा बढ़ाते हैं।
 
श्लोक 51:  सत्रयाग में भाग लेने की प्रतिज्ञा करने वाले सैकड़ों महान ऋषिगण वहाँ आये थे; परंतु उन्हें सरस्वती के तट पर ठहरने का स्थान नहीं मिला ॥51॥
 
श्लोक 52:  फिर उन्होंने यज्ञोपवीत से उस तीर्थ का निर्माण किया और वहाँ अग्निहोत्रसम्बन्धी यज्ञ तथा नाना प्रकार के अनुष्ठान किये ॥52॥
 
श्लोक 53:  राजेन्द्र! उस समय ऋषियों के समूह को निराश और चिन्तित जानकर सरस्वती उनकी मनोकामना पूर्ण करने के लिए प्रत्यक्ष उनके समक्ष प्रकट हुईं॥53॥
 
श्लोक 54:  हे जनमेजय! तत्पश्चात् सरस्वती जी बहुत से कुंज बनाती हुई लौट गईं, क्योंकि उनका हृदय उन धर्मपरायण एवं तपस्वी मुनियों के प्रति दया से भर गया था।
 
श्लोक 55:  राजेन्द्र! उनके पास लौटकर समस्त नदियों में श्रेष्ठ सरस्वती पुनः पश्चिम की ओर मुड़ गई और बहने लगी।
 
श्लोक 56:  राजन! उस महान नदी ने निश्चय किया था कि इन ऋषियों के भ्रमण को सफल बनाकर वह पश्चिम मार्ग से लौट जायेगी। ऐसा सोचकर उसने वह महान एवं अद्भुत कार्य किया।
 
श्लोक 57:  नरेश्वर! इस प्रकार वह उपवन नैमिषीय नाम से प्रसिद्ध हुआ। कुरुश्रेष्ठ! आप भी कुरुक्षेत्र में महान कार्य करें। 57॥
 
श्लोक 58:  वहाँ महात्मा बलराम अनेक कुंजों और लौटती हुई सरस्वती को देखकर आश्चर्यचकित हो गये।
 
श्लोक 59-60:  वहाँ यदुनन्दन बलरामजी ने स्नान आदि करके ब्राह्मणों को धन और नाना प्रकार के पात्र दान किये। राजन! फिर उन्हें नाना प्रकार के भोजन-पदार्थ देकर नाना जाति के लोगों द्वारा पूजित होकर बलरामजी वहाँ से चले गये।
 
श्लोक 61-67:  तत्पश्चात हलायुध बलदेवजी सप्तसारस्वत नामक तीर्थ पर आये, जो सरस्वती के तीर्थों में श्रेष्ठ है। वहाँ ब्राह्मणों के बहुत से समुदाय रहते थे। सरस्वती के तट पर उगने वाले बेर, इंगुद, काश्मार्य (गम्भीर), पाकर, पीपल, बेहड़ा, कंकोला, पलाश, करीर, पीलू, करुष, बिल्व, अमड़ा, अतिमुक्त, पारिजात तथा अन्य अनेक प्रकार के वृक्षों से सुशोभित वह तीर्थ देखने में सुन्दर और मन को मोह लेने वाला है। वहाँ केले के बहुत से बगीचे हैं। वह तीर्थ अनेक वानप्रस्थ ऋषियों से भरा हुआ था, जो हवा, पानी, फल और पत्ते चबाकर जीवन निर्वाह करते थे, जो अपने दाँतों को ओखली की तरह प्रयोग करते थे और पत्थरों से तोड़े हुए फल खाते थे। वहाँ वेदों के स्वाध्याय की गम्भीर ध्वनि गूँज रही थी। चारों ओर हिरणों के सैकड़ों झुंड फैले हुए थे। अहिंसक और धार्मिक लोग उस तीर्थ पर अधिक आते थे। वहाँ महामुनि मंकणक ने घोर तपस्या की थी। 61-67.
 
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