श्री महाभारत  »  पर्व 8: कर्ण पर्व  »  अध्याय 40: कर्णका शल्यको फटकारते हुए मद्रदेशके निवासियोंकी निन्दा करना एवं उसे मार डालनेकी धमकी देना  » 
 
 
 
श्लोक 1:  संजय कहते हैं- राजन! अमित तेजस्वी शल्य के इस प्रकार आपत्ति करने पर राधापुत्र कर्ण अत्यन्त क्रोधित हो गया और उसने शल्य से इस प्रकार कहा कि शब्दरूपी शल्य (बाण) छोड़ने के कारण ही उसका नाम शल्य पड़ा है।॥1॥
 
श्लोक 2:  कर्ण ने कहा- शल्य! गुणवान पुरुष ही गुणवान पुरुषों के गुणों को जानते हैं, गुणवान पुरुष नहीं। आप तो समस्त गुणों से रहित हैं; फिर आप गुण-दोष किसे मानेंगे?॥2॥
 
श्लोक 3:  शल्य! मैं महात्मा अर्जुन के महान् अस्त्र, क्रोध, बल, धनुष, बाण और पराक्रम को अच्छी तरह जानता हूँ॥3॥
 
श्लोक 4:  शल्य! इसी प्रकार तुम भी राजा के मस्तक के रत्न भगवान श्रीकृष्ण की महानता को मेरी भाँति नहीं जानते॥4॥
 
श्लोक 5:  शल्य! मैं अपने और पाण्डुपुत्र अर्जुन के बल और पराक्रम को ध्यान में रखते हुए गाण्डीवधारी पार्थ को युद्ध के लिए बुला रहा हूँ।
 
श्लोक 6:  हे शल्य! यह मेरा सुन्दर पंखयुक्त बाण शत्रुओं का रक्त पीता है। यह एकान्त में एक तरकस में रखा है, जो अत्यन्त स्वच्छ, पंखयुक्त और सुशोभित है। ॥6॥
 
श्लोक 7:  यह भयंकर, विषैला, सर्प के समान दिखने वाला बाण चंदन में रखकर वर्षों से पूजा जाता रहा है। यह मनुष्यों, हाथियों और घोड़ों के समूह को मार डालने में समर्थ है। ॥7॥
 
श्लोक 8:  यह अत्यन्त भयानक बाण कवच और हड्डियों को भी छेद सकता है। यदि मैं क्रोधित हो जाऊँ तो इस बाण से महान् मेरु पर्वत को भी छेद सकता हूँ। ॥8॥
 
श्लोक 9:  मैं अर्जुन या देवकीपुत्र श्रीकृष्ण के अतिरिक्त किसी पर यह बाण नहीं चलाऊँगा। मेरी सत्य बात ध्यानपूर्वक सुनो॥9॥
 
श्लोक 10:  शल्य! मैं अत्यन्त क्रोधित होकर उस बाण से श्रीकृष्ण और अर्जुन से युद्ध करूँगा और वही कार्य मेरे लिए उपयुक्त होगा॥10॥
 
श्लोक 11-12h:  वृष्णिवंश के समस्त वीरों की सम्पत्ति श्रीकृष्ण पर ही आधारित है और समस्त पाण्डुपुत्रों की विजय अर्जुन पर ही निर्भर है; फिर युद्ध में उन दोनों को एक साथ पाकर कौन योद्धा पीछे हट सकता है?॥11 1/2॥
 
श्लोक 12-13h:  हे शल्य! वे दोनों सिंह-पुरुष रथ पर बैठकर मुझ पर ही आक्रमण करने जा रहे हैं। देखो, मैं कितना धन्य हूँ कि मुझे जन्म मिला॥12 1/2॥
 
श्लोक 13-14h:  तुम उन दो चचेरे भाइयों को देखोगे, जो प्रेम के धागे से एक धागे में पिरोए गए दो रत्नों की तरह बंधे हुए हैं और जिन्हें कोई हरा नहीं सकता, वे मेरे द्वारा मारे गए हैं। 13 1/2
 
श्लोक 14-15h:  अर्जुन के हाथ में गांडीव धनुष है और श्रीकृष्ण के हाथ में सुदर्शन चक्र है। एक कपिध्वज है और दूसरा गरुड़ध्वज। शल्य! ये सब बातें कायरों को भयभीत करती हैं; परन्तु इससे मेरा आनन्द बढ़ता है। 14 1/2॥
 
श्लोक 15-16h:  तू दुष्ट स्वभाव वाला मूर्ख मनुष्य है। तू बड़े युद्धों में शत्रु का सामना करना नहीं जानता। तेरा हृदय भय से विदीर्ण हो रहा है, इसलिए तू भय के मारे बहुत सी अप्रासंगिक बातें कह रहा है।
 
श्लोक 16-17:  दुष्ट और पापी देश में उत्पन्न हुए नीच क्षत्रिय और कुलांगर मूर्ख हैं! तुम किसी स्वार्थ के लिए उन दोनों की प्रशंसा करते हो; किन्तु आज समरांगण में उन दोनों को मारकर मैं तुम्हारे बन्धुओं सहित तुम्हारा भी वध कर दूँगा॥16-17॥
 
श्लोक 18:  तू मेरा शत्रु होकर मेरा मित्र बनकर मुझे श्रीकृष्ण और अर्जुन से क्यों डरा रहा है? आज या तो वे मुझे मार डालेंगे या मैं उन दोनों को मार डालूँगा॥18॥
 
श्लोक 19-20h:  मैं अपने बल को भली-भाँति जानता हूँ; इसीलिए मैं श्रीकृष्ण और अर्जुन से कभी नहीं डरता। हे नीच देश में जन्मे शल्य! तुम चुप रहो। मैं अकेला ही हजारों श्रीकृष्णों और सैकड़ों अर्जुनों का वध करूँगा।
 
श्लोक 20-22:  मूर्ख शल्य! स्त्रियों, बालकों, वृद्धों, क्रीड़ा करने वाले व्यक्तियों तथा विद्याध्ययन करने वाले पुरुषों द्वारा मद्रदेश के दुष्टात्मा निवासियों के विषय में गाई गई जो कथाएँ पूर्वकाल में राजा के पास आए हुए ब्राह्मणों ने सुनाई हैं, उन्हें तू एकाग्रचित्त होकर मुझसे सुन। या तो उसे चुपचाप सहन कर ले, या उत्तर दे।॥20-22॥
 
श्लोक 23:  मद्रास देश का नीच व्यक्ति सदैव देशद्रोही होता है। जो हमसे अकारण घृणा करता है, वह मद्रास का नीच व्यक्ति है। मद्रास देश के निवासी जो नीच वचन बोलते हैं, वे किसी के प्रति सौहार्द की भावना नहीं रखते।
 
श्लोक 24:  मद्रदेश में रहनेवाला मनुष्य सदैव दुष्टबुद्धिवाला, सदैव मिथ्याभाषी और सदैव कपटी रहता है। हमने सुना है कि मद्रदेश के लोग मृत्युपर्यन्त दुष्ट रहते हैं॥ 24॥
 
श्लोक 25-29h:  सत्तू और मांस खाने वाले उन असभ्य मद्रवासियों के घरों में पिता, पुत्र, माता, सास, ससुर, मामा, पुत्री, दामाद, भाई, पौत्र, नाती, अन्य सम्बन्धी, समवयस्क मित्र, अन्य आगन्तुक अतिथि तथा सेवक, सभी अपनी इच्छानुसार एक-दूसरे से मिलते-जुलते हैं। सभी स्त्रियाँ, जानी-अनजानी, सभी पुरुषों से मेल-जोल रखती हैं और गोमांस सहित मदिरा पीकर रोती-चिल्लाती, हँसती-गाती, बकवास करती तथा काम-वासना से प्रेरित कार्यों में लिप्त रहती हैं। जिनके पाप कर्म सर्वत्र प्रसिद्ध हैं, उन अभिमानी मद्रवासियों में धर्म कैसे रह सकता है?
 
श्लोक 29-30h:  मद्रवासी से न तो शत्रुता रखनी चाहिए और न ही मित्रता, क्योंकि उसमें सौहार्द की भावना नहीं होती। मद्रवासी सदैव पाप में डूबा रहता है। 29 1/2
 
श्लोक 30-33:  ‘हे बिच्छू! जिस प्रकार मद्रवासियों के पास रखे हुए कोष तथा गांधारवासियों की शौच-वृत्ति नष्ट हो जाती है, जिस प्रकार क्षत्रिय पुरोहित के यज्ञ में दी गई आहुति नष्ट हो जाती है, जिस प्रकार शूद्रों का अनुष्ठान करने वाला ब्राह्मण पराजित हो जाता है, जिस प्रकार ब्रह्मा का द्रोह करने वाले मनुष्य इस संसार में सदैव तिरस्कृत होते हैं, जिस प्रकार मद्रवासियों के साथ मित्रता करने से मनुष्य पतित हो जाता है तथा जिस प्रकार मद्रवासियों में सद्भावना पूर्णतः नष्ट हो गई है, उसी प्रकार तुम्हारा विष भी नष्ट हो गया है। मैंने अथर्ववेद के मन्त्र से तुम्हारे विष को शांत कर दिया है।’॥30-33॥
 
श्लोक 34:  उपर्युक्त बातें कहने के बाद जो बुद्धिमान विष-चिकित्सक बिच्छू के काटे हुए और उसके विष के बल से पीड़ित मनुष्य की चिकित्सा या औषधि करता है, उसका कथन सत्य प्रतीत होता है ॥ 34॥
 
श्लोक 35-36:  विद्वान राजा शल्य! यह समझकर अब आप चुपचाप बैठकर मेरी बात सुनें। जो स्त्रियाँ मदिरा के नशे में चूर होकर वस्त्र उतारकर नाचती हैं, जो संयम और मर्यादा के बिना मैथुन करती हैं और अपनी इच्छानुसार किसी भी पुरुष का वरण करती हैं, उनका नीच पुत्र दूसरों को धर्म का उपदेश कैसे दे सकता है?॥ 35-36॥
 
श्लोक 37-38h:  तुम मद्रदेशी स्त्रियों के पुत्र हो, जो ऊँट और गधे के समान खड़े होकर मूत्र त्याग करती हैं, धर्म से विमुख हो गई हैं और जिन्होंने सब शील त्याग दिया है, अतः तुम यहाँ मुझे धर्म का उपदेश देना चाहते हो ॥37 1/2॥
 
श्लोक 38-40h:  यदि कोई पुरुष मद्र देश की स्त्री से कांजी माँगता है, तो वह उसे कमर से पकड़कर घसीट ले जाती है और कांजी न देने की इच्छा से यह कठोर वचन कहती है - 'मुझसे कोई कांजी न माँगे, क्योंकि वह मुझे बहुत प्रिय है। मैं उसे अपने पुत्र को भी दूँगी, अपने पति को भी दूँगी; परन्तु कांजी नहीं दे सकती।'॥38-39 1/2॥
 
श्लोक 40-41h:  हमने सुना है कि मद्र देश की स्त्रियाँ प्रायः गोरी, लम्बी, निर्लज्ज, कम्बल से शरीर ढकने वाली, बहुत खाने वाली और अत्यन्त अशुद्ध होती हैं ॥40 1/2॥
 
श्लोक 41-42h:  मद्र के निवासी सिर से लेकर पाँव तक निंदा के पात्र हैं। वे सभी बुरे कर्मों में लिप्त हैं। हम और अन्य लोग उनके बारे में ऐसी बहुत सी बातें कह सकते हैं। 41 1/2।
 
श्लोक 42-43h:  मद्र और सिन्धु-सौवीर देश के लोग पापमय देश में उत्पन्न हुए म्लेच्छ हैं। वे धर्म-कर्म को नहीं जानते। वे इस संसार में धर्म की बातें कैसे समझ सकते हैं?॥42 1/2॥
 
श्लोक 43-44h:  हमने सुना है कि क्षत्रिय का उत्तम धर्म यही है कि वह युद्ध में मारा जाए और रणभूमि में सो जाए तथा सत्पुरुषों के आदर का पात्र बने ॥43 1/2॥
 
श्लोक 44-45h:  शस्त्रों से युद्ध करते हुए प्राणों का त्याग करना मेरे लिए उत्तम कर्म है, क्योंकि मैं मरने के बाद स्वर्ग प्राप्त करना चाहता हूँ ॥44 1/2॥
 
श्लोक 45-47h:  मैं बुद्धिमान दुर्योधन का प्रिय मित्र हूँ। अतः मेरे पास जो भी धन-संपत्ति है, यहाँ तक कि मेरा जीवन भी, सब उसी के लिए है। किन्तु हे पाप की भूमि में जन्मे शल्य! ऐसा प्रतीत होता है कि पांडवों ने तुम्हें हमारे भेद जानने के लिए ही यहाँ रखा है; क्योंकि तुम हमारे साथ शत्रुओं जैसा व्यवहार कर रहे हो।
 
श्लोक 47-48h:  जैसे सैकड़ों नास्तिक मिलकर भी धार्मिक पुरुष को धर्ममार्ग से नहीं डिगा सकते, वैसे ही तुम्हारे जैसे सैकड़ों पुरुष मिलकर भी मुझे युद्ध करने से नहीं डिगा सकते, यह निश्चित है ॥47 1/2॥
 
श्लोक 48-49h:  या तो तुम धूप से झुलसे हुए हिरण की तरह विलाप करो या सूख जाओ। हे क्षत्रिय धर्म में स्थित मुझ कर्ण को तुम भयभीत नहीं कर सकते।
 
श्लोक 49-50h:  मैं सदा उस उत्तम भाग्य को याद करता हूँ जो गुरु परशुराम ने पूर्वकाल में उन सिंह-पुरुषों के लिए कहा था जो युद्ध में पीठ नहीं दिखाते और शत्रु का सामना करते हुए अपने प्राणों का बलिदान कर देते हैं। ॥49 1/2॥
 
श्लोक 50-51h:  हे शल्य! तुम्हें यह जानना चाहिए कि मैं राजा पुरुरवा के उत्तम चरित्र का आश्रय लेकर युद्धभूमि में अडिग खड़ा हूँ तथा धृतराष्ट्र के पुत्रों की रक्षा के लिए अपने समस्त शत्रुओं का वध करने के लिए तत्पर हूँ।
 
श्लोक 51-52h:  हे मद्रराज! मुझे तीनों लोकों में ऐसा कोई प्राणी नहीं दिखाई देता जो मुझे मेरे इस निश्चय से विचलित कर सके। यह मेरा दृढ़ निश्चय है।
 
श्लोक 52-53h:  हे बुद्धिमान शल्य! यह जानकर भी चुप रहो। तुम भय के मारे इतना बड़बड़ा क्यों रहे हो? हे मद्र देश के दुष्ट! यदि तुम चुप नहीं रहोगे, तो मैं तुम्हारे टुकड़े-टुकड़े करके मांसाहारी पशुओं में बाँट दूँगा।
 
श्लोक 53-54h:  शल्य! प्रथम तो मैं अपने मित्र दुर्योधन और राजा धृतराष्ट्र, दोनों के कार्यों पर दृष्टि रखता हूँ, दूसरे मुझे निन्दा का भय रहता है और तीसरे मैंने तुम्हें क्षमा करने का वचन दिया है - इन्हीं तीन कारणों से तुम अभी तक जीवित हो।
 
श्लोक 54-55h:  मद्रराज! यदि तुम फिर कभी ऐसी बात कहोगे तो मैं अपनी वज्र-सदृश गदा से तुम्हारा सिर टुकड़े-टुकड़े कर दूँगा।
 
श्लोक 55-56h:  हे नीच देश में जन्मे शल्य! आज श्रोतागण सुनेंगे और दर्शक देखेंगे कि 'श्रीकृष्ण और अर्जुन ने कर्ण को मारा या स्वयं कर्ण ने उन दोनों को मारा' ॥55 1/2॥
 
श्लोक 56:  प्रजानाथ! ऐसा कहकर राधापुत्र कर्ण ने बिना किसी घबराहट के मद्रराज शल्य से कहा - 'आइये, चलिए'।
 
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