अध्याय 198: सात्यकि और धृष्टद्युम्नका परस्पर क्रोधपूर्वक वाग्बाणोंसे लड़ना तथा भीमसेन, सहदेव और श्रीकृष्ण एवं युधिष्ठिरके प्रयत्नसे उनका निवारण
श्लोक 1-4h: धृतराष्ट्र बोले, "संजय! जिन महात्मा ने सम्पूर्ण वेदों का विधिपूर्वक अध्ययन किया था, जिन शीलवान महापुरुष में धनुर्वेद प्रतिष्ठित था, जिनकी कृपा से अनेक महारथियों ने युद्धस्थल में ऐसे असाधारण पराक्रम दिखाए, जो देवताओं के लिए भी कठिन थे; उन्हीं द्रोणाचार्य की उस पापी, नीच, क्रूर, क्षुद्र और गुरु-हत्यारे धृष्टद्युम्न ने सबके सामने निन्दा की और लोगों ने तनिक भी क्रोध नहीं किया। ऐसे क्षत्रियों को धिक्कार है! और उनके क्रोधी स्वभाव को धिक्कार है!!॥1-3 1/2॥
श्लोक 4-5h: संजय! वहाँ उपस्थित समस्त धनुर्धर राजाओं और कुन्तीपुत्रों ने धृष्टद्युम्न की बातें सुनकर उनसे क्या कहा? मुझे यह बताओ।
श्लोक 5-7h: संजय ने कहा - प्रजानाथ! द्रुपद के क्रूर पुत्र के वचन सुनकर वहाँ बैठे हुए सभी राजा मौन हो गए। केवल अर्जुन ने टेढ़ी दृष्टि से उसकी ओर देखा और आँसू बहाते हुए गहरी साँस ली और केवल इतना कहा - 'तुम्हें धिक्कार है! तुम्हें धिक्कार है!!'॥5-6 1/2॥
श्लोक 7-8h: राजन! उस समय युधिष्ठिर, भीमसेन, नकुल, सहदेव, भगवान श्रीकृष्ण आदि भी अत्यन्त लज्जित होकर चुप हो गए; किन्तु सात्यकि इस प्रकार बोले-॥7 1/2॥
श्लोक 8-9h: क्या यहाँ कोई ऐसा मनुष्य नहीं है जो इस पापी दुष्ट को, जो ऐसे अभद्र वचन बोलता है, शीघ्र मार सके?’ 8 1/2
श्लोक 9-10h: धृषद्युम्न! जैसे ब्राह्मण चाण्डाल की निन्दा करते हैं, वैसे ही ये सब पाण्डव उस पापकर्म के कारण अत्यन्त घृणा से आपकी निन्दा कर रहे हैं॥9 1/2॥
श्लोक 10-12h: इस महापाप के कारण तू समस्त महापुरुषों की दृष्टि में निन्दा का पात्र बन गया है। इस सुन्दर संत-सभा में ऐसी बातें कहते हुए तुझे लज्जा क्यों नहीं आती? तेरी जीभ सैकड़ों टुकड़ों में क्यों नहीं टूट जाती और तेरा सिर क्यों नहीं फट जाता? हे अभागे! गुरु की निन्दा करके तू इस पाप का शिकार क्यों नहीं हो जाता?॥ 10-11 1/2॥
श्लोक 12-13h: पापकर्म करके तथा इस प्रकार सार्वजनिक रूप से अपनी बड़ाई करके तुम समस्त कुन्तीपुत्रों तथा अन्धक और वृष्णि वंश के यादवों द्वारा निन्दा के पात्र हो गए हो॥ 12 1/2॥
श्लोक 13-14h: ऐसा पाप कर्म करके तू पुनः गुरु को दोषी ठहरा रहा है; अतः तू वध के योग्य है। तेरा एक क्षण भी जीवित रहना व्यर्थ है॥13 1/2॥
श्लोक 14-15h: पुरुषधाम! आपके अतिरिक्त ऐसा कौन महापुरुष होगा जो अपने गुरु के केश पकड़कर उनकी हत्या करने की बात सोच भी सकता हो? 14 1/2
श्लोक 15-16h: ‘तुम्हारे जैसे कलंकित पुरुष को पाकर तुम्हारे पूर्व की सात पीढ़ी और तुम्हारे पश्चात की सात पीढ़ी के सभी सम्बन्धी नरक में चले गए और सदा के लिए शुभ यश से वंचित हो गए।॥15 1/2॥
श्लोक 16-17h: तुमने जो कुन्तीपुत्र अर्जुन पर पुरुषोत्तम भीष्म की हत्या का आरोप लगाया है, वह भी व्यर्थ है; क्योंकि स्वयं भीष्म ने अपनी मृत्यु इसी प्रकार निश्चित कर रखी थी ॥16 1/2॥
श्लोक 17-18h: वास्तव में, भीष्म को मारने वाला तुम्हारा महापापी भाई था। पांचाल नरेश के पुत्रों के अतिरिक्त इस पृथ्वी पर ऐसा पाप करने वाला कोई नहीं है।'
श्लोक 18-19h: ‘यह प्रसिद्ध है कि उसे भी तुम्हारे पिता ने भीष्म को मारने के लिए उत्पन्न किया था; महात्मा भीष्म के मृत्यु अवतार के रूप में उसने शिखण्डी को सुरक्षित रखा था ॥18 1/2॥
श्लोक 19-20h: तुम और तुम्हारा भाई दोनों ही समस्त संतों की निंदा के पात्र हैं। तुम दोनों को पाकर समस्त पांचाल भ्रष्ट, नीच, मित्र-द्रोही और गुरु-द्रोही हो गए हैं।
श्लोक 20-21h: यदि तूने मुझसे फिर ऐसी बात कही तो मैं अपनी इस वज्र-सदृश गदा से तेरा सिर कुचल दूँगा।
श्लोक 21-22h: तुमने ब्रह्महत्या का पाप किया है। तुम्हें ब्रह्महत्यारी समझकर लोग अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए सूर्यदेव की पूजा करते हैं।'
श्लोक 22-23h: हे दुष्ट पांचाल! तू मेरे सामने बार-बार मेरे गुरु और मेरे गुरु के गुरु की निन्दा कर रहा है, फिर भी तुझे लज्जा नहीं आती॥ 22 1/2॥
श्लोक 23-24h: ‘खड़े हो जाओ, खड़े हो जाओ’, मेरी गदा का यह एक वार सहन कर लो, फिर मैं भी तुम्हारी गदा के अनेक वार सहन कर लूँगा।॥23 1/2॥
श्लोक 24-25h: जब सात्वत कुल के सात्यकि ने ऐसी कटु बातें कहीं और दोषारोपण किया, तब धृष्टद्युम्न को बड़ा क्रोध आया और वे भी क्रोध में भरकर सात्यकि से ऐसे बोले, मानो हँस रहे हों।
श्लोक 25-26h: धृष्टद्युम्न बोले - माधव! मैं आपकी बात सुन रहा हूँ और इसके लिए आपको क्षमा भी करता हूँ। दुष्ट और अधर्मी लोग सदैव संतों पर ऐसे आरोप लगाने की इच्छा रखते हैं।
श्लोक 26-27h: यद्यपि संसार में क्षमा की प्रशंसा की जाती है, तथापि पापी मनुष्य कभी क्षमा के योग्य नहीं होता; क्योंकि क्षमा पाकर वह पापी मनुष्य यह सोचता है कि क्षमा करनेवाला मनुष्य मुझसे हारा हुआ है ॥26 1/2॥
श्लोक 27-28h: तू स्वयं दुष्ट है, नीच है और पापमय विचारों वाला है। तू निन्दनीय है, क्योंकि तू सिर से पाँव तक पाप में डूबा हुआ है, फिर भी तू दूसरों की निन्दा करना चाहता है। ॥27 1/2॥
श्लोक 28-29h: भूरिश्रवा की भुजा कटी हुई थी। वह मृत्युपर्यन्त उपवास का व्रत लेकर चुपचाप बैठा था। उस अवस्था में, सबके विरोध के बावजूद, तुमने उसे मार डाला। इससे बड़ा पाप और क्या हो सकता है?॥28 1/2॥
श्लोक 29-30h: हे क्रूर! मैंने तो युद्धभूमि में दिव्यास्त्रों से द्रोणाचार्य को कष्ट दिया था। फिर उन्होंने अपने शस्त्र रख दिए और मारे गए, तो इसमें मैंने कौन-सा पाप किया?
श्लोक 30-31h: सत्यके! जो पुरुष मुनि मार्ग अपनाकर युद्धभूमि में आमरण व्रत धारण करने वाले, स्वयं से युद्ध न करने वाले तथा शत्रुओं द्वारा जिसकी भुजाएँ भी काट दी गई हों, ऐसे पुरुष को मार सकता है, वह दूसरे की निन्दा कैसे कर सकता है?
श्लोक 31-32h: आप तो बड़े महान् पुरुष थे, फिर जब महाबली भूरिश्रवा आपको लात मारकर भूमि पर घसीट रहा था, उसी समय आपने उसे क्यों नहीं मार डाला? ॥31 1/2॥
श्लोक 32-33h: जब अर्जुन ने वीर योद्धा सोमदत्तकुमार भूरिश्रवा को पहले ही पराजित कर दिया था, तब तुमने उसे मार डाला। तुम कितने नीच हो?॥32 1/2॥
श्लोक 33-34h: जहाँ-जहाँ द्रोणाचार्य पाण्डव सेना का पीछा करते थे, वहाँ-वहाँ मैं पहुँच जाता था और हजारों बाणों की वर्षा करके उन्हें परास्त कर देता था।
श्लोक 34-35h: जब आप स्वयं चाण्डाल के समान पापकर्म करके निन्दा के पात्र हो गए हैं, तब दूसरों को कठोर वचन बोलने के अधिकारी कैसे हो सकते हैं?॥ 34 1/2॥
श्लोक 35-36h: हे वृष्णिवंशी! ऐसे पाप करने वाले और पाप कर्मों के भण्डार तुम ही हो, मैं नहीं। अतः ऐसे वचन फिर मत कहना। 35 1/2
श्लोक 36-37h: चुपचाप बैठ जाओ, तुम्हें ऐसी बातें दोबारा नहीं कहनी चाहिए। तुम मुझसे जो कुछ कहना चाहते हो, वह तुम्हारी बड़ी नीचता है। 36 1/2।
श्लोक 37-38h: यदि तू मूर्खतावश मुझसे पुनः ऐसे कटु वचन कहेगा, तो मैं युद्ध में अपने बाणों द्वारा तुझे तुरन्त यमलोक भेज दूँगा।
श्लोक 38-39h: अरे मूर्ख! युद्ध केवल धर्म से नहीं जीता जा सकता। कौरवों के अधर्मपूर्ण कार्यों को सुनो। 38 1/2
श्लोक 39-40h: सत्यके! सबसे पहले पाण्डुपुत्र युधिष्ठिर को अन्यायपूर्वक छला गया। फिर द्रौपदी का अन्यायपूर्वक अपमान किया गया।
श्लोक 40-41h: अरे मूर्ख! द्रौपदी सहित सभी पाण्डवों को वन में भेज दिया गया और उनकी सारी सम्पत्ति छीन ली गई। यह भी अन्याय ही था॥40 1/2॥
श्लोक 41-42h: शत्रुओं ने छलपूर्वक मद्रराज शल्य को अपने पक्ष में कर लिया और अधर्मपूर्वक सुभद्रापुत्र अभिमन्यु को भी मार डाला ॥41 1/2॥
श्लोक 42-43h: इस दृष्टि से भी शत्रु नगर को जीतने वाले भीष्म अधर्म से मारे गए और आप धर्म के बड़े जानकार होने का दावा करते हैं, परंतु आपने भी अधर्म से ही भूरिश्रवा को मारा है।
श्लोक 43-44h: सात्वत! इस प्रकार धर्म को जानने वाले वीर पाण्डवों और उनके शत्रुओं ने युद्धभूमि में अपनी विजय सुनिश्चित करने के लिए समय-समय पर अधर्मपूर्वक आचरण किया है। ॥43 1/2॥
श्लोक 44-45h: उत्तम धर्म का स्वरूप जानना अत्यंत कठिन है। अधर्म क्या है? यह समझना भी आसान नहीं है। अब पहले की तरह कौरवों से युद्ध करो। मुझसे विवाद करके पितृलोक जाने की तैयारी मत करो। 44 1/2।
श्लोक 45-48h: संजय कहते हैं - हे राजन! धृष्टद्युम्न ने श्रीमान् सात्यकि से बहुत कठोर और कटु वचन कहे। उन्हें सुनकर वह क्रोध से काँपने लगा। उसकी आँखें लाल हो गईं और उसने साँप के समान लंबी साँस लेकर अपना धनुष रथ पर रख दिया और हाथ में गदा ले ली। फिर वह धृष्टद्युम्न के पास गया और बड़े क्रोध से बोला - 'अब मैं तुमसे कठोर वचन नहीं कहूँगा। तुम वध के योग्य हो, इसलिए मैं तुम्हारा वध करूँगा।' 45-47 1/2।
श्लोक 48-50h: जब यमराज सत्याक्ष, जो अत्यन्त बलवान, युद्ध न करने वाले और अत्यन्त क्रोध में भरे हुए थे, सहसा कालरूपी धृष्टद्युम्न की ओर बढ़े, तब भगवान श्रीकृष्ण की आज्ञा पाकर महाबली भीमसेन ने तत्काल रथ से कूदकर उन्हें दोनों हाथों से रोक लिया। 48-49 1/2॥
श्लोक 50-51h: महाबली पाण्डव भीम ने क्रोधपूर्वक आगे बढ़ते हुए आक्रमण करने वाले महाबली सात्यकि को रोककर उसके साथ चलने लगे।
श्लोक 51-52h: तब भीम ने खड़े होकर अपने पैर दृढ़ता से जमाये और छठे पग पर ही बलवानों में श्रेष्ठ सात्यकि को बलपूर्वक दबा दिया।
श्लोक 52-53h: हे प्रजानाथ! यह सुनकर सहदेव भी तुरन्त रथ से उतर पड़े और महाबली भीमसेन द्वारा पकड़े हुए सात्यकि से मधुर वाणी में बोले - ॥ 52 1/2॥
श्लोक 53-55h: आदरणीय पुरुषसिंह! अंधक और वृष्णि वंश के यादवों और पांचालों से बढ़कर हमारा कोई मित्र नहीं है। इसी प्रकार अंधक और वृष्णि वंश के लोगों का, विशेषकर श्रीकृष्ण का, हमसे बढ़कर कोई मित्र नहीं है।
श्लोक 55-56h: वार्ष्णेय! यदि पांचाल लोग समुद्र तक सारी पृथ्वी छान मारें, तो भी उन्हें पाण्डवों और वृष्णिवंशियों के समान कोई दूसरा मित्र नहीं मिलेगा।
श्लोक 56-57h: आप हमारे दोस्त हैं, जैसा कि आप खुद मानते हैं। जैसे आप हमारे दोस्त हैं, वैसे ही हम भी आपके हैं।' 56 1/2
श्लोक 57-59h: हे शनिप्रवर, हे समस्त धर्मों के ज्ञाता! इस प्रकार मित्रता-धर्म का विचार करके आप धृष्टद्युम्न के प्रति अपने क्रोध को रोककर शान्त हो जाएँ। आप धृष्टद्युम्न को क्षमा करें और धृष्टद्युम्न आपको क्षमा करें। हम तो केवल क्षमा की प्रार्थना कर रहे हैं; शान्ति से बढ़कर और क्या हो सकता है?॥57-58 1/2॥
श्लोक 59-60h: हे राजन! जब सहदेव इस प्रकार सात्यकि को शांत कर रहे थे, तब पांचालराज का पुत्र हँसकर इस प्रकार कहने लगा -॥59 1/2॥
श्लोक 60-62h: भीमसेन! शिनिके के इस पौत्र को अपने युद्ध कौशल पर बहुत अभिमान है। आपको इसे जाने देना चाहिए, जाने देना चाहिए। जैसे पवन पर्वत से टकराता है, वैसे ही इसे मेरे पास आकर युद्ध करने दो। कुंतीपुत्र! मैं तीखे बाणों से इसके क्रोध का नाश कर दूँगा। साथ ही इसकी युद्ध-भावना और जीवन भी समाप्त कर दूँगा।
श्लोक 62-63h: "लेकिन इस समय मैं क्या कर सकता हूँ? यह पांडवों का एक और महान कार्य है। ये कौरव आगे बढ़ रहे हैं।"
श्लोक 63-65h: या फिर अर्जुन ही इन सभी कौरवों को युद्धभूमि में रोकेगा, तब तक मैं भी अपने बाणों से इस सात्यकि का सिर काट डालूँगा। वह भी मुझे युद्धभूमि में कटे हुए हाथ वाला भूरिश्रवा समझ रहा है। तुम उसे छोड़ दो। या तो मैं उसे मार दूँगा या वह मुझे मार देगा।'
श्लोक 65-66h: धृष्टद्युम्न के वचन सुनकर भीमसेन की भुजाओं में फँसे हुए बलवान सात्यकि सर्प के समान फुफकारने लगे, लम्बी-लम्बी साँसें लेने लगे और छूटने का निरंतर प्रयत्न करने लगे।
श्लोक 66-67: वे दोनों वीर अपनी भुजाओं से सुशोभित होकर दो बैलों के समान गर्जना कर रहे थे। महाराज! उस समय भगवान श्रीकृष्ण और धर्मराज युधिष्ठिर ने शीघ्रतापूर्वक महान प्रयत्न करके उन दोनों वीरों को रोक लिया। 66-67।
श्लोक 68: क्रोध से लाल नेत्रों वाले उन दोनों महाधनुर्धर योद्धाओं को रोककर युद्ध की इच्छा से रणभूमि में आया हुआ वह क्षत्रियमुखी योद्धा शत्रुओं का सामना करने के लिए चल पड़ा ॥68॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)