अध्याय 152: दुर्योधन और कर्णकी बातचीत तथा पुन: युद्धका आरम्भ
श्लोक 1: संजय कहते हैं: हे राजन! तत्पश्चात् द्रोणाचार्य की इस प्रकार प्रेरणा पाकर राजा दुर्योधन ने क्रोध में भरकर मन ही मन युद्ध करने का निश्चय किया।
श्लोक 2-4h: उस समय आपके पुत्र दुर्योधन ने कर्ण से इस प्रकार कहा - 'कर्ण! देख, पाण्डवपुत्र अर्जुन ने श्रीकृष्ण के साथ मिलकर गुरु द्वारा रचे हुए उस व्यूह को भेद दिया है, जिसे देवताओं के लिए भी भेद पाना अत्यन्त कठिन था, तथा जब तुम तथा महाबली द्रोण युद्ध के लिए तत्पर थे, तब भी प्रधान योद्धाओं के सामने ही सिन्धुराज जयद्रथ का वध कर दिया है।'
श्लोक 4-5h: राधानन्दन! देखो, जैसे सिंह अन्य जंगली पशुओं को मार डालता है, वैसे ही ये संसार के महान् भूपाल, कुन्तीपुत्र अर्जुन द्वारा मारे हुए, युद्धभूमि में पड़े हुए हैं।
श्लोक 5-6h: मेरे और महाबली द्रोण के बीच हुए यत्नपूर्वक युद्ध में भी इन्द्रपुत्र अर्जुन ने मेरी सेना का केवल थोड़ा-सा भाग ही जीवित छोड़ा है (उसने अधिकांश सेना को मार डाला है)।॥5 1/2॥
श्लोक 6-7: यदि आचार्य द्रोण ने इस युद्ध में अर्जुन को रोकने का भरसक प्रयास किया होता, तो फिर वे युद्ध में उस अभेद्य व्यूह को चाहकर भी कैसे तोड़ पाते? सिंधुराज का वध करके अर्जुन अपनी प्रतिज्ञा के भार से मुक्त हो गए।
श्लोक 8: हे राधाराज! उन असंख्य राजाओं को देखो जिन्हें पार्थ ने युद्धभूमि में मारकर पृथ्वी पर गिरा दिया था। वे सभी देवताओं के राजा इंद्र के समान शक्तिशाली थे।
श्लोक 9: वीर! यदि बलवान द्रोणाचार्य ने उन्हें सेना में प्रवेश न करने देने का भरसक प्रयत्न किया होता, तो वे उस अभेद्य सेना को कैसे तोड़ पाते?॥9॥
श्लोक 10: शत्रुसूदन! परंतु अर्जुन तो महामना आचार्य द्रोण को सदैव ही अत्यन्त प्रिय रहा है। इसीलिए उन्होंने उसे बिना युद्ध किए ही सेना में प्रवेश करने का मार्ग प्रदान किया॥10॥
श्लोक 11: शत्रुओं को कष्ट देने वाले द्रोणाचार्य ने सिंधुराज को संरक्षण देकर भी किरीटधारी अर्जुन को युद्ध-दल में आने दिया। देखो, मुझमें कितना गुणहीनता है।
श्लोक 12: यदि उन्होंने पहले ही सिन्धुराज को घर जाने की अनुमति दे दी होती तो यह विशाल नरसंहार न होता॥12॥
श्लोक 13: मित्र! जयद्रथ प्राण बचाने के लिए अपने घर की ओर दौड़ रहा था, परंतु मुझ दुष्ट ने द्रोणाचार्य से आश्वासन पाकर उसे रोक लिया॥13॥
श्लोक d1: ‘मैं युद्ध में सिन्धुराज की रक्षा करूँगा; अर्जुन उसे प्राप्त नहीं कर सकेगा’, ऐसा कहकर इस ब्राह्मण ने सिन्धुराज को मेरी सेना का विनाश करने से रोक दिया।
श्लोक d2: युद्ध में बहुत प्रयत्न करने पर भी इस अभागे की सारी सेनाएँ नष्ट हो गईं और राजा जयद्रथ भी मारा गया।
श्लोक d3: कर्ण! इन सैकड़ों-हजारों महारथियों को देख, ये सब अर्जुन के नाम से अंकित बाणों द्वारा यमलोक भेजे गये हैं।
श्लोक d4: हम अधिकांश योद्धा देखते ही रह गए और युद्धभूमि में एक ही रथ की सहायता से अर्जुन ने मेरे हजारों योद्धाओं तथा सिंधुराज जयद्रथ का भी वध कर दिया। यह कैसे संभव हुआ?
श्लोक 14: आज इस युद्ध में हम दुष्टात्माओं के सामने ही चित्रसेन आदि मेरे भाई भीमसेन से युद्ध करके नष्ट हो गये।'
श्लोक 15: कर्ण ने कहा- भैया! अपने गुरु की निन्दा मत करो। वह ब्राह्मण अपने बल, पराक्रम और उत्साह के अनुसार, प्राणों की भी परवाह न करते हुए, युद्ध लड़ता है।
श्लोक 16: यदि अर्जुन श्वेत घोड़े पर सवार होकर द्रोण की आज्ञा का उल्लंघन करके सेना में घुस गया, तो इसमें आचार्य का किंचितमात्र भी कोई दोष नहीं है ॥16॥
श्लोक 17-19: अर्जुन शस्त्रविद्या के ज्ञाता, कुशल, यौवन से संपन्न, पराक्रमी, अनेक दिव्य अस्त्रों के ज्ञाता और शीघ्र ही अपना पराक्रम प्रदर्शित करने वाले थे। वे दिव्य अस्त्रों से सुसज्जित और वानर ध्वज से सुशोभित रथ पर आसीन थे। श्रीकृष्ण ने उनके घोड़ों की लगाम संभाल रखी थी। वे अभेद्य कवच से सुरक्षित थे। उन्हें अपने बाहुबल पर गर्व था। ऐसी स्थिति में, यदि पराक्रमी अर्जुन ने कभी न थकने वाले दिव्य गांडीव धनुष को धारण करके और तीखे बाणों की वर्षा करते हुए आचार्य द्रोण को लांघा, तो यह उनके योग्य ही था।
श्लोक 20: हे राजन! हे पुरुषों के स्वामी! आचार्य द्रोण अब वृद्ध हो गए हैं। वे तेजी से चलने में असमर्थ हैं। उनकी भुजाओं से कोई भी प्रयास करने के लिए उनकी शक्ति अब पर्याप्त नहीं रही।
श्लोक 21: इसीलिए, श्रीकृष्ण के सारथी, श्वेत घोड़े पर सवार अर्जुन, द्रोणाचार्य से आगे निकल गए। इसलिए मैं इसमें द्रोणाचार्य का कोई दोष नहीं देखता।
श्लोक 22: मेरा मानना है कि अस्त्र-शस्त्र में पारंगत होने के बावजूद द्रोण पांडवों को युद्ध में पराजित नहीं कर सके, इसीलिए सफेद घोड़े पर सवार अर्जुन उनके आगे कूदकर सेना में शामिल हो गए।
श्लोक 23-24h: सुयोधन! मेरा मानना है कि भाग्य के नियमों में कोई परिवर्तन नहीं हो सकता; क्योंकि हम अपनी पूरी शक्ति से लड़ रहे थे, फिर भी सिंधुराज युद्धभूमि में मारा गया। इस मामले में भाग्य को सबसे महत्वपूर्ण कारक माना जाता है। 23 1/2।
श्लोक 24-25: हम भी आपके साथ युद्धभूमि में विजय प्राप्त करने के लिए अथक प्रयास करते हैं। हम छल-बल और पराक्रम से विजय प्राप्त करने के लिए सदैव प्रयत्नशील रहते हैं, किन्तु फिर भी भाग्य हमारे प्रयासों को नष्ट कर हमें पीछे धकेल देता है।
श्लोक 26: भाग्य या दुर्भाग्य से ग्रस्त मनुष्य जो भी कर्म करता है, भाग्य उसके हर कर्म को उलट देता है ॥26॥
श्लोक 27: मनुष्य को सदैव परिश्रमी होकर बिना किसी संदेह के अपने कर्तव्य का पालन करना चाहिए; परंतु उसकी सफलता केवल ईश्वर पर ही निर्भर है ॥27॥
श्लोक 28-29: भरत! हमने कुन्तीकुमारों को छल से छला, विष देकर मारा, लाक्षागृह में जलाया, जुए में हराया और राजनीति की सहायता से वन में भेज दिया। इस प्रकार देवताओं ने हमारे सारे प्रयत्न नष्ट कर दिए॥28-29॥
श्लोक 30: फिर भी तुम भाग्य को व्यर्थ समझकर पूरे प्रयत्न से युद्ध करो। जब तक तुम और पाण्डव अपनी-अपनी विजय के लिए प्रयत्न करते रहोगे, भाग्य अपने लक्ष्य से भटकता ही रहेगा ॥30॥
श्लोक 31: हे कौरवों में श्रेष्ठ! मैं पाण्डवों द्वारा बुद्धिपूर्वक किया गया कोई भी अच्छा कार्य या आपके द्वारा मूर्खतापूर्वक किया गया कोई भी बुरा कार्य नहीं देख सकता हूँ॥31॥
श्लोक 32: चाहे अच्छा हो या बुरा, सब पर भगवान का अधिकार है; वही उसका फल देने वाले हैं। हमारे अपने पूर्वकर्म ही भगवान हैं, जो लोगों के सो जाने पर भी जागते रहते हैं ॥32॥
श्लोक 33: पहले तुम्हारे पास एक बड़ी सेना और अनेक योद्धा थे। पांडवों के पास उतने सैनिक नहीं थे। ऐसी स्थिति में युद्ध आरंभ हुआ। 33.
श्लोक 34: परन्तु उन अल्पमतों ने तुम बहुसंख्य योद्धाओं को दुर्बल कर दिया। मैं समझता हूँ कि यह ईश्वर का ही कार्य है, जिसने तुम्हारे प्रयत्नों को नष्ट कर दिया है ॥34॥
श्लोक 35: संजय ने कहा: हे राजन! जब कर्ण और दुर्योधन इस प्रकार अनेक विषयों पर बातचीत कर रहे थे, तब पाण्डव सेनाएँ युद्धभूमि में दिखाई दे रही थीं।
श्लोक 36: हे राजन! तत्पश्चात् आपकी कुमति के अनुसार आपके पुत्रों और शत्रुओं में घोर युद्ध छिड़ गया, जिसमें रथों का रथों से और हाथियों का हाथियों से युद्ध होने लगा।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)