श्री महाभारत  »  पर्व 6: भीष्म पर्व  »  अध्याय 33: श्रीमद्भगवद्‍गीता अध्याय 9: परम गुह्य ज्ञान  » 
 
 
 
श्लोक 1:  श्री भगवान बोले, "हे अर्जुन! चूँकि तुम मुझसे कभी ईर्ष्या नहीं करते, इसलिए मैं तुम्हें यह परम गुप्त ज्ञान और अनुभव बताऊंगा, जिसे जानकर तुम संसार के सभी कष्टों से मुक्त हो जाओगे।"
 
श्लोक 2:  यह ज्ञान समस्त विद्याओं का राजा है, सभी रहस्यों में सबसे गुप्त है। यह सबसे पवित्र है और क्योंकि यह आत्मा का प्रत्यक्ष साक्षात्कार कराता है, इसलिए यह धर्म का मूल है। यह अविनाशी है और परम सुख से प्राप्त होता है।
 
श्लोक 3:  हे परंतप! जो लोग भक्ति में विश्वास नहीं रखते, वे मुझे प्राप्त नहीं कर सकते। इसलिए वे इस भौतिक संसार में जन्म-मरण के मार्ग पर लौटते रहते हैं।
 
श्लोक 4:  यह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड मेरे अव्यक्त रूप से व्याप्त है। सभी जीव मुझमें हैं, किन्तु मैं उनमें नहीं हूँ।
 
श्लोक 5:  हालाँकि, मेरे द्वारा रचित सभी वस्तुएँ मुझमें नहीं रहतीं। मेरी योगिक महिमा तो देखो! यद्यपि मैं सभी प्राणियों का पालनहार हूँ और सर्वत्र व्याप्त हूँ, फिर भी मैं इस विशाल जगत का भाग नहीं हूँ, क्योंकि मैं ही सृष्टि का कारण हूँ।
 
श्लोक 6:  जिस प्रकार सर्वत्र प्रवाहित होने वाली प्रबल वायु सदैव आकाश में स्थित रहती है, उसी प्रकार समस्त प्राणी मुझमें स्थित हैं, ऐसा जान लो।
 
श्लोक 7:  हे कुन्तीपुत्र! एक कल्प के अन्त में सभी प्राणी मेरी प्रकृति में प्रवेश करते हैं और दूसरे कल्प के प्रारम्भ में मैं अपनी शक्ति से उन्हें पुनः उत्पन्न करता हूँ।
 
श्लोक 8:  सम्पूर्ण विशाल ब्रह्माण्ड मेरे ही अधीन है। यह मेरी इच्छा से ही बार-बार स्वतः प्रकट होता है और अन्त में मेरी ही इच्छा से नष्ट हो जाता है।
 
श्लोक 9:  हे धनंजय! ये सभी कर्म मुझे बाँध नहीं सकते। मैं उदासीन व्यक्ति की भाँति इन सभी भौतिक कर्मों से सदैव विरक्त रहता हूँ।
 
श्लोक 10:  हे कुन्तीपुत्र! यह भौतिक प्रकृति मेरी ही शक्तियों में से एक है और मेरे ही अधीन कार्य करती है, जिससे सभी सजीव और निर्जीव प्राणी उत्पन्न होते हैं। इसके शासन में यह ब्रह्मांड बार-बार उत्पन्न और नष्ट होता रहता है।
 
श्लोक 11:  जब मैं मनुष्य रूप में प्रकट होता हूँ, तो मूर्ख लोग मेरा उपहास करते हैं। वे मुझ ईश्वर के दिव्य स्वरूप को नहीं जानते।
 
श्लोक 12:  जो लोग इस प्रकार मोहग्रस्त होते हैं, वे आसुरी और नास्तिक विचारों की ओर आकर्षित होते हैं। इस मोहग्रस्त अवस्था में, उनकी मुक्ति की आशा, उनके सकाम कर्म और ज्ञान प्राप्ति की उनकी खोज, सभी निष्फल हो जाती हैं।
 
श्लोक 13:  हे पार्थ! मोह से मुक्त महात्मागण दिव्य प्रकृति के संरक्षण में रहते हैं। वे भक्ति में पूर्णतया लीन रहते हैं, क्योंकि वे मुझे आदि एवं अविनाशी भगवान के रूप में जानते हैं।
 
श्लोक 14:  ये महात्माजन भक्तिपूर्वक निरन्तर मेरी पूजा करते हैं, निरन्तर मेरी महिमा का गान करते हैं, दृढ़ निश्चय के साथ प्रयत्न करते हैं, मुझे नमस्कार करते हैं और निरन्तर भक्तिपूर्वक मेरी पूजा करते हैं।
 
श्लोक 15:  अन्य लोग जो ज्ञान के अभ्यास के माध्यम से यज्ञ में संलग्न होते हैं, वे भगवान की उनके अद्वैत रूप में, उनके विविध रूपों में तथा उनके विश्वरूप में पूजा करते हैं।
 
श्लोक 16:  परन्तु मैं ही कर्मकाण्ड हूँ, मैं ही यज्ञ हूँ, पितरों को अर्पित किये जाने वाले तर्पण, औषधियाँ, दिव्य ध्वनियाँ (मंत्र), घी, अग्नि और आहुति हूँ।
 
श्लोक 17:  मैं इस जगत का पिता, माता, आश्रय और पितामह हूँ। मैं जानने योग्य, पवित्र करने वाला और ओंकार हूँ। मैं ऋग्वेद, सामवेद और यजुर्वेद भी हूँ।
 
श्लोक 18:  मैं ही लक्ष्य, रक्षक, स्वामी, साक्षी, निवास, आश्रय और परम प्रिय मित्र हूँ। मैं ही सबका सृजन और संहार, आधार, आश्रय और अविनाशी बीज हूँ।
 
श्लोक 19:  हे अर्जुन! मैं ही उष्णता प्रदान करने वाला, वर्षा को रोकने वाला और वर्षा लाने वाला हूँ। मैं ही अमरता हूँ और मैं ही मृत्यु हूँ। आत्मा और जड़ (सत् और असत्) दोनों ही मुझमें हैं।
 
श्लोक 20:  जो लोग वेदों का अध्ययन करते हैं और सोमरस का पान करते हैं, वे स्वर्ग की प्राप्ति हेतु अप्रत्यक्ष रूप से मेरी पूजा करते हैं। अपने पापों से शुद्ध होकर, वे इंद्र के पवित्र स्वर्ग में जन्म लेते हैं, जहाँ वे देवताओं के समान सुख भोगते हैं।
 
श्लोक 21:  इस प्रकार जब वे (उपासक) विशाल स्वर्गीय सुखों का भोग कर लेते हैं और उनके पुण्य कर्मों का फल क्षीण हो जाता है, तब वे इस मृत्युलोक में लौट आते हैं। इस प्रकार जो तीनों वेदों के सिद्धांतों पर दृढ़ रहते हैं और इंद्रिय-सुखों की खोज करते हैं, वे ही जन्म-मृत्यु के चक्र को प्राप्त होते हैं।
 
श्लोक 22:  परन्तु जो लोग मेरी निरंतर पूजा करते हैं, तथा अनन्य भक्ति से मेरे दिव्य स्वरूप का ध्यान करते हैं, मैं उनकी सभी आवश्यकताओं की पूर्ति करता हूँ तथा उनकी समस्त सम्पत्ति की रक्षा करता हूँ।
 
श्लोक 23:  हे कुन्तीपुत्र! जो लोग अन्य देवताओं के भक्त हैं और भक्तिपूर्वक उनकी पूजा करते हैं, वे वास्तव में मेरी भी पूजा करते हैं, किन्तु वे ऐसा गलत तरीके से करते हैं।
 
श्लोक 24:  मैं ही समस्त यज्ञों का एकमात्र भोक्ता और स्वामी हूँ। अतः जो लोग मेरे वास्तविक दिव्य स्वरूप को नहीं पहचानते, वे नीचे गिर जाते हैं।
 
श्लोक 25:  जो देवताओं की पूजा करते हैं वे देवताओं के बीच जन्म लेंगे, जो अपने पितरों की पूजा करते हैं वे अपने पितरों के पास जाएंगे, जो भूत-प्रेतों की पूजा करते हैं वे उनके बीच जन्म लेंगे और जो मेरी पूजा करते हैं वे मेरे साथ निवास करेंगे।
 
श्लोक 26:  यदि कोई मुझे प्रेम और भक्ति से पत्र, पुष्प, फल या जल अर्पित करता है तो मैं उसे स्वीकार कर लेता हूँ।
 
श्लोक 27:  हे कुन्तीपुत्र! तुम जो कुछ भी करते हो, जो कुछ भी खाते हो, जो कुछ भी अर्पण या दान करते हो, तथा जो भी तपस्या करते हो, उसे मुझे अर्पण करो।
 
श्लोक 28:  इस प्रकार तुम कर्म के बंधन और उसके शुभ-अशुभ फलों से मुक्त हो जाओगे। इस संन्यास योग में मन को स्थिर करके तुम मुक्त हो जाओगे और मेरे पास आ सकोगे।
 
श्लोक 29:  मैं न तो किसी से द्वेष करता हूँ, न किसी के प्रति पक्षपात करता हूँ। मैं सबके प्रति सम हूँ। परन्तु जो कोई भक्तिपूर्वक मेरी सेवा करता है, वह मेरा मित्र है, मुझमें स्थित रहता है और मैं भी उसका मित्र हूँ।
 
श्लोक 30:  यदि कोई घोर से घोर कर्म भी करता है, फिर भी यदि वह भक्ति में लीन रहता है, तो उसे संत मानना ​​चाहिए, क्योंकि वह अपने संकल्प पर अडिग रहता है।
 
श्लोक 31:  वह तुरन्त पुण्यात्मा हो जाता है और स्थायी शांति प्राप्त कर लेता है। हे कुन्तीपुत्र! निर्भय होकर कहो कि मेरा भक्त कभी नष्ट नहीं होता।
 
श्लोक 32:  हे पार्थ! जो मनुष्य मेरी शरण में आते हैं, वे चाहे नीच कुल में जन्मी स्त्री, वैश्य (व्यापारी) और शूद्र (मजदूर) ही क्यों न हों, वे परमधाम को प्राप्त होते हैं।
 
श्लोक 33:  फिर पुण्यात्मा ब्राह्मणों, भक्तों और राजाओं के विषय में तो कहना ही क्या है! अतः इस क्षणिक दुःखमय संसार में आकर मेरी प्रेममयी भक्ति में लग जाओ।
 
श्लोक 34:  अपने मन को मेरा चिन्तन करने में एकाग्र करो, मेरे भक्त बनो, मुझे प्रणाम करो और मेरी पूजा करो। इस प्रकार पूर्णतः मुझमें लीन होकर तुम अवश्य ही मुझे प्राप्त करोगे।
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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