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अध्याय 69: संजयका धृतराष्ट्रको श्रीकृष्ण-प्राप्ति एवं तत्त्वज्ञानका साधन बताना
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| श्लोक 1: धृतराष्ट्र ने पूछा - संजय! तुम कैसे जानते हो कि मधुवंशी भगवान श्रीकृष्ण ही समस्त लोकों के महान ईश्वर हैं? और मैं उन्हें इस रूप में क्यों नहीं जानता? इसका रहस्य मुझे बताओ॥1॥ |
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| श्लोक 2: संजय ने कहा, "हे राजन! सुनिए, आपको सच्चे ज्ञान का अधिकार नहीं है और मेरी ज्ञान-दृष्टि कभी क्षीण नहीं होती। जो सच्चे ज्ञान के अधिकार से रहित है और जिसकी बुद्धि अज्ञानरूपी अंधकार से नष्ट हो गई है, वह मनुष्य श्रीकृष्ण के वास्तविक स्वरूप को नहीं जान सकता॥ 2॥ |
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| श्लोक 3: हे पिता! मैं ज्ञान-दृष्टि से भगवान मधुसूदन को जानता हूँ, जो तीनों युगों के स्वरूप हैं और जो सम्पूर्ण प्राणियों के रचयिता और संहारक हैं तथा जो सबके कर्ता हैं, परन्तु किसी के कार्य नहीं हैं॥3॥ |
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| श्लोक 4: धृतराष्ट्र ने पूछा- संजय! भगवान श्रीकृष्ण के प्रति तुम्हारी नित्य भक्ति का स्वरूप क्या है? जिसके द्वारा तुम त्रियुगरूपी भगवान मधुसूदन का तत्त्व जानते हो॥4॥ |
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| श्लोक 5: संजय ने कहा- महाराज! आपका कल्याण हो। मैं कभी माया (छल) में लिप्त नहीं होता। व्यर्थ (पाखण्ड) धर्म का आचरण नहीं करता। भगवान की भक्ति से मेरा अन्तःकरण शुद्ध हो गया है; इसलिए मैं शास्त्रों के वचनों से भगवान श्रीकृष्ण के वास्तविक स्वरूप को जानता हूँ॥5॥ |
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| श्लोक 6: यह सुनकर धृतराष्ट्र ने दुर्योधन से कहा - बेटा दुर्योधन! संजय हमारे विश्वासपात्र हैं। उनकी बातों पर विश्वास करके तुम्हें समस्त इन्द्रियों के प्रेरक भगवान श्रीकृष्ण की शरण में जाना चाहिए। उनकी शरण में जाओ। |
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| श्लोक 7: दुर्योधन ने कहा-पिताजी! ऐसा माना जाता है कि देवकीनन्दन श्रीकृष्ण साक्षात भगवान हैं और वे इच्छानुसार सम्पूर्ण जगत् का विनाश कर सकते हैं, फिर भी वे अपने को अर्जुन का मित्र कहते हैं; अतः अब मैं उनकी शरण नहीं जाऊँगा॥7॥ |
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| श्लोक 8: तब धृतराष्ट्र ने गांधारी से कहा - गांधारी! तुम्हारा यह दुष्टबुद्धि, दुष्टचित्त, ईर्ष्यालु और अभिमानी पुत्र श्रेष्ठ पुरुषों की आज्ञा का उल्लंघन करके नरक की ओर जा रहा है। |
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| श्लोक 9-10: गांधारी बोली, "दुष्टात्मा दुर्योधन! तू धन के लोभ में अपने बड़ों की आज्ञा का उल्लंघन करता है! अरे मूर्ख! तूने धन, प्राण, पिता और माता को त्यागकर शत्रुओं का सुख और मेरा दुःख बढ़ाया है। जब तू भीमसेन के द्वारा मारा जाएगा, तब तुझे अपने पिता के वचन याद आएंगे।" 9-10 |
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| श्लोक 11: तत्पश्चात् व्यासजी बोले - राजा धृतराष्ट्र! मेरी बात पर ध्यान दो। वास्तव में तुम श्रीकृष्ण को प्रिय हो, इसीलिए तुम्हें संजय जैसा दूत मिला है, जो कल्याण के कार्यों में तुम्हारी सहायता करेगा। 11॥ |
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| श्लोक 12: यह संजय पुराणपुरुष भगवान श्रीकृष्ण को जानता है और उनका परम तत्त्व भी उसे ज्ञात है। यदि तुम एकाग्रचित्त होकर इसका श्रवण करोगे, तो यह तुम्हें महान भय से मुक्त कर देगा। 12॥ |
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| श्लोक 13-14: हे विचित्रवीर्यकुमार! जो मनुष्य धन से तृप्त नहीं होते, काम आदि अनेक प्रकार के बंधनों से बंधे हुए हैं तथा हर्ष और क्रोध से अभिभूत हो रहे हैं, वे काम से मोहित हुए मनुष्य, अन्धे के पीछे अंधे के समान, अपने कर्मों से प्रेरित होकर बार-बार यमराज के अधीन आते हैं॥13-14॥ |
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| श्लोक 15: यह ज्ञानमार्ग ही एकमात्र ऐसा मार्ग है जो परमात्मा की प्राप्ति करा सकता है। जिस मार्ग पर ज्ञानी पुरुष चलते हैं, उसे देखकर या जानकर मनुष्य जन्म-मरण रूप संसार से पार हो जाता है और वह महापुरुष कभी इस संसार में आसक्त नहीं होता।॥15॥ |
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| श्लोक 16: धृतराष्ट्र बोले - हे पुत्र संजय, मुझे वह निर्भय मार्ग बताओ, जिससे मैं समस्त इन्द्रियों के स्वामी और परम मोक्ष के स्वरूप भगवान कृष्ण को प्राप्त कर सकूँ। |
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| श्लोक 17: संजय ने कहा- महाराज! जिसने अपने मन को वश में नहीं किया है, वह कभी भी सनातन पूर्ण परमात्मा भगवान श्रीकृष्ण को प्राप्त नहीं कर सकता। अपनी समस्त इन्द्रियों को वश में किए बिना अन्य कोई भी कर्म ईश्वर प्राप्ति का मार्ग नहीं हो सकता। 17॥ |
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| श्लोक 18: विषयों की ओर दौड़ने वाली इन्द्रियों की इच्छाओं को अत्यंत सावधानी से त्यागना, प्रमाद से दूर रहना और किसी भी प्राणी को कष्ट न पहुँचाना - ये तीन निश्चय ही सच्चे ज्ञान की उत्पत्ति के कारण हैं ॥18॥ |
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| श्लोक 19: राजन! आलस्य त्यागकर इन्द्रियों को वश में करने में प्रवृत्त हो जाओ और अपनी बुद्धि को यथासम्भव वश में रखो, जिससे वह अपने लक्ष्य से भ्रष्ट न हो जाए॥19॥ |
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| श्लोक 20: इन्द्रियों को दृढ़तापूर्वक वश में रखना चाहिए। विद्वान ब्राह्मण इसी को ज्ञान मानते हैं। यही ज्ञान वह मार्ग है जिस पर बुद्धिमान पुरुष चलते हैं। 20॥ |
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| श्लोक 21: राजन! मनुष्य अपनी इन्द्रियों पर विजय प्राप्त किए बिना भगवान कृष्ण को प्राप्त नहीं कर सकता। जिसने शास्त्र ज्ञान और योग के प्रभाव से अपने मन और इन्द्रियों को वश में कर लिया है, वह आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करके सुखी हो जाता है। 21॥ |
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