श्री महाभारत  »  पर्व 5: उद्योग पर्व  »  अध्याय 124: धृतराष्ट्रके अनुरोधसे भगवान‍् श्रीकृष्णका दुर्योधनको समझाना  » 
 
 
 
श्लोक 1:  धृतराष्ट्र बोले - हे नारद! आप जो कह रहे हैं, वह ठीक है। मैं भी यही चाहता हूँ; परन्तु इस पर मेरा कोई वश नहीं है॥1॥
 
श्लोक 2:  वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! नारदजी से ऐसा कहकर धृतराष्ट्र ने भगवान श्रीकृष्ण से कहा - 'केशव! आपने जो कुछ मुझसे कहा है, वह इस लोक और स्वर्ग में कल्याणकारी है, धर्म के अनुकूल है और न्यायसंगत है।॥ 2॥
 
श्लोक d1h-4h:  पिता जनार्दन! मैं अपने आप पर नियंत्रण नहीं रख पा रहा हूँ। जो कुछ भी हो रहा है, वह मुझे पसंद नहीं आ रहा। पर मैं क्या कहूँ? मेरा दुष्ट पुत्र मेरी बात नहीं मान रहा। हे श्रीकृष्ण! महाबाहु पुरुषोत्तम! कृपया शास्त्रविधि का उल्लंघन करने वाले मेरे मूर्ख पुत्र दुर्योधन को समझाकर उसे सही मार्ग पर लाने का प्रयास करें।
 
श्लोक 4-5:  महाबाहु हृषीकेश! वह सज्जनों की बात नहीं सुनता। वह गांधारी, बुद्धिमान विदुर तथा कल्याण चाहने वाले भीष्म आदि अन्य सखाओं की बातें भी नहीं सुनता।
 
श्लोक 6-7h:  जनार्दन! दुष्ट बुद्धि वाले राजा दुर्योधन का मन पाप में लगा हुआ है। वह पाप के बारे में ही सोचता रहता है, क्रूर है और बुद्धिहीन है। आप ही उसे समझाएँ। यदि आप उसे संधि के लिए राजी कर सकें, तो आपके मित्रों का यह महान कार्य आपके द्वारा सम्पन्न हो जाएगा।'
 
श्लोक 7-8h:  तब सम्पूर्ण धर्म और अर्थ का सार जानने वाले भगवान वृष्णिनन्दन ने अमर दुर्योधन की ओर मुख करके उससे मधुर वाणी में कहा- 7 1/2॥
 
श्लोक 8-9h:  हे कौरवश्रेष्ठ दुर्योधन! मेरी बात सुनो। भरत! मैं तुम्हें और तुम्हारे बंधु-बांधवों के कल्याण के लिए विशेष उपदेश दे रहा हूँ।
 
श्लोक 9-10h:  तुम्हारा जन्म महाज्ञानी पुरुषों के कुल में हुआ है। तुम स्वयं शास्त्रों के ज्ञान और सदाचार से संपन्न हो। तुममें सभी सद्गुण विद्यमान हैं; अतः तुम्हें मेरी उत्तम सलाह का पालन करना चाहिए।॥9 1/2॥
 
श्लोक 10-11h:  ‘पिताजी! जिसे आप उचित समझते हैं, ऐसे नीच कर्म वे लोग करते हैं जो नीच कुल में उत्पन्न हुए हैं, दुष्ट बुद्धि वाले, क्रूर और निर्लज्ज हैं।॥10 1/2॥
 
श्लोक 11-12h:  हे भरतश्रेष्ठ! इस संसार में सज्जनों का आचरण धर्म और अर्थ के अनुकूल देखा जाता है, जबकि दुष्टों का आचरण ठीक इसके विपरीत होता है॥ 11 1/2॥
 
श्लोक 12-13:  यह विपरीत भाव तुम्हारे भीतर बार-बार दिखाई देता है। हे भारत! इस समय तुम्हारा हठ अधर्म है। इसका कोई उचित कारण नहीं है। यह भयंकर हठ हानिकारक है और प्राणघातक भी हो सकता है। इसे सफल बनाना तुम्हारे लिए संभव नहीं है।'
 
श्लोक 14:  परन्तु यदि तुम इस हानिकारक हठ को त्याग दोगे, तो अपने कल्याण के साथ-साथ अपने भाइयों, सेवकों और मित्रों की भी बड़ी सेवा करोगे॥14॥
 
श्लोक 15-16h:  ऐसा करने से तुम पाप और अपयश देने वाले कर्मों से मुक्त हो जाओगे। इसलिए हे भरतसिंह! तुम ज्ञानी, अत्यंत उत्साही, पराक्रमी, बुद्धिमान और अनेक शास्त्रों के ज्ञाता पाण्डवों के साथ संधि कर लो।॥ 15 1/2॥
 
श्लोक 16-18:  परम बुद्धिमान राजा धृतराष्ट्र को भी यह प्रिय और हितकर प्रतीत होता है। परंतप! यह पितामह भीष्म, आचार्य द्रोण, महामती विदुर, कृपाचार्य, सोमदत्त, बुद्धिमान बाह्लिक, अश्वत्थामा, विकर्ण, संजय, विविंशति तथा अन्य रिश्तेदारों और मित्रों को अधिक प्रिय है। 16-18
 
श्लोक 19:  पुत्र! संधि होने पर ही समस्त जगत् का कल्याण हो सकता है। तुम कुलीन कुल में उत्पन्न हुए हो, विनयशील, ज्ञानी और निर्दय हो। अतः हे भरतश्रेष्ठ! तुम्हें अपने पिता और माता के अधीन रहना चाहिए।॥19॥
 
श्लोक 20:  भारत! पिता जो भी शिक्षा देते हैं, उसे श्रेष्ठ पुरुष अपने लिए लाभदायक मानते हैं। कठिन समय में सभी लोग अपने पिता की शिक्षा को याद करते हैं।
 
श्लोक 21:  पुत्र! तुम्हारे पिता अपने मंत्रियों सहित पाण्डवों के साथ संधि करना ही श्रेयस्कर समझते हैं। हे कुरुश्रेष्ठ! तुम्हें भी यही अच्छा लगेगा।'
 
श्लोक 22:  जो मनुष्य अपने मित्रों द्वारा शास्त्रविधि से दी गई सलाह को सुनकर भी उसे स्वीकार नहीं करता, उसका अस्वीकार अन्त में उसे उसी प्रकार दुःख से जलाता है, जैसे खाया हुआ इन्द्रायण फल पाचन के अन्त में जलन उत्पन्न करता है॥ 22॥
 
श्लोक 23:  जो मनुष्य आसक्ति के कारण अपने हित की बात नहीं सुनता, वह स्वार्थ से भ्रष्ट होकर अन्त में केवल पश्चाताप ही पाता है। 23.
 
श्लोक 24:  जो मनुष्य अपने कल्याण की बात सुनकर अपना मत त्यागकर पहले उसे ग्रहण करता है, वह संसार में सुखपूर्वक उन्नति करता है॥ 24॥
 
श्लोक 25:  जो अपने हित चाहने वाले मित्रों की बातों को सहन नहीं करता, क्योंकि वे उसकी इच्छा के विरुद्ध हैं और जो अपने विरुद्ध कहे गए उन वचनों को ही सुनता है, जो उसके मित्र नहीं हैं, वह शत्रुओं के अधीन हो जाता है॥ 25॥
 
श्लोक 26:  जो मनुष्य सज्जनों की सलाह का उल्लंघन करता है और दुष्टों की राय का अनुसरण करता है, उसके मित्र उसे संकट में देखकर शीघ्र ही दुःखी हो जाते हैं।
 
श्लोक 27:  जो अपने प्रधान मन्त्रियों को त्यागकर नीच स्वभाव वालों की संगति करता है, वह घोर विपत्ति में फँसकर अपनी मुक्ति का कोई मार्ग नहीं देख पाता॥27॥
 
श्लोक 28:  हे भारत! यह पृथ्वी उस मनुष्य को त्याग देती है जो दुष्टों का संग करता है, झूठ बोलता है, अपने परम मित्रों की बात नहीं मानता, दूसरों का पक्ष करता है और अपने ही लोगों से द्वेष रखता है।
 
श्लोक 29:  हे भरतश्रेष्ठ! वीर पाण्डवों का विरोध करके तुम अन्य असभ्य, अयोग्य और मूर्ख पुरुषों से अपनी रक्षा चाहते हो।
 
श्लोक 30:  इस पृथ्वी पर आपके अतिरिक्त ऐसा कौन है जो अपने इन्द्र के समान पराक्रमी और बलवान मित्रों और सम्बन्धियों को छोड़कर दूसरों से रक्षा की आशा रखता है?॥30॥
 
श्लोक 31:  तुमने जन्म से ही कुन्तीपुत्रों के साथ सदैव बेईमानी का व्यवहार किया है, परन्तु वे कभी इस कारण क्रोधित नहीं हुए; क्योंकि पाण्डव धर्मात्मा हैं॥31॥
 
श्लोक 32:  हे पिता महाबाहो! यद्यपि आपने जन्म से ही अपने भाई पाण्डवों के साथ छल किया है, तथापि वे महाप्रतापी पाण्डव सदैव आपके प्रति हितैषी रहे हैं॥ 32॥
 
श्लोक 33:  भरतश्रेष्ठ! तुम्हें भी अपने उन महान मित्रों के प्रति वैसा ही व्यवहार करना चाहिए। तुम्हें क्रोध के वशीभूत नहीं होना चाहिए। 33॥
 
श्लोक 34:  भारतभूषण! विद्वान् और बुद्धिमान पुरुषों का प्रत्येक कर्म धर्म, अर्थ और काम - इन तीनों की सिद्धि के लिए अनुकूल होता है। यदि इन तीनों की सिद्धि असम्भव हो, तो बुद्धिमान मनुष्य धर्म और अर्थ का ही पालन करते हैं। 34॥
 
श्लोक 35:  यदि धर्म, अर्थ और काम, जो पृथक्-पृथक् हैं, में से किसी एक को चुनना हो, तो धीर पुरुष केवल धर्म का ही पालन करता है, साधारण पुरुष केवल अर्थ को ही ग्रहण करता है, जो कलह का कारण है और अधम कोटि का अज्ञानी पुरुष केवल काम की प्राप्ति चाहता है॥ 35॥
 
श्लोक 36:  जो दुष्ट मनुष्य इन्द्रियों के वश में होकर लोभ के कारण धर्म का परित्याग कर देता है, वह अयोग्य साधनों से धन और काम के लोभ में पड़कर नष्ट हो जाता है।
 
श्लोक 37:  जो मनुष्य धन और कामना की प्राप्ति करना चाहता है, उसे पहले धर्म के मार्ग पर चलना चाहिए, क्योंकि धन और कामना कभी धर्म से अलग नहीं होते॥ 37॥
 
श्लोक 38:  प्रजानाथ! विद्वान पुरुष कहते हैं कि तीनों लोकों की प्राप्ति का एकमात्र मार्ग धर्म है। अतः जो मनुष्य धर्म के द्वारा धन और कामना की प्राप्ति चाहता है, वह उसी प्रकार शीघ्रता से उन्नति की ओर बढ़ता है, जैसे सूखे तिनकों में प्रज्वलित अग्नि बढ़ती है।' 38.
 
श्लोक 39:  तात भरतश्रेष्ठ! आप समस्त राजाओं में विख्यात होकर इस विशाल एवं तेजस्वी साम्राज्य को अन्यायपूर्वक प्राप्त करना चाहते हैं ॥39॥
 
श्लोक 40:  हे राजन! जो मनुष्य सज्जन और शिष्ट लोगों के साथ दुर्व्यवहार करता है, वह उस दुर्व्यवहार से अपने को उसी प्रकार काट लेता है, जैसे कुल्हाड़ी जंगल को काट देती है।
 
श्लोक 41-42:  मनुष्य को चाहिए कि जिसे वह पराजित नहीं करना चाहता, उसकी बुद्धि का नाश न करे । जिसकी बुद्धि नष्ट नहीं हुई है, उसी का मन कल्याणकारी कार्यों में लगा रहता है । भरतनन्दन ! मनस्वी पुरुष को चाहिए कि वह तीनों लोकों में किसी प्राकृत (नीच) मनुष्य का भी अपमान न करे, फिर इन महान पाण्डवों का अपमान तो क्या कहा जा सकता है ? ईर्ष्या के वश में रहने वाला मनुष्य किसी भी बात को ठीक से समझ नहीं पाता । 41-42॥
 
श्लोक 43:  भरतनंदन! देखो, ईर्ष्यालु व्यक्ति के समक्ष प्रस्तुत किया गया विस्तृत प्रमाण भी नष्ट हो जाता है। हे प्रिय! दुष्ट व्यक्ति की संगति की अपेक्षा पाण्डवों के साथ रहना तुम्हारे लिए अधिक लाभदायक है।
 
श्लोक 44-45h:  पाण्डवों से प्रेम करने से तुम अपनी समस्त कामनाओं को प्राप्त कर लोगे। हे राजनश्रेष्ठ! यद्यपि तुम पाण्डवों द्वारा स्थापित राज्य का उपभोग कर रहे हो, फिर भी उनकी उपेक्षा कर रहे हो और दूसरों से रक्षा की आशा रखते हो। ॥44 1/2॥
 
श्लोक 45-46h:  भरत! क्या तुम अपने धन का भार दुःशासन, दुर्विषाह, कर्ण और शकुनि पर रखकर समृद्ध होना चाहते हो?॥ 45 1/2॥
 
श्लोक 46-47h:  भरतनन्दन! वह तुम्हें विद्या, धर्म और धन देने में समर्थ नहीं है तथा पाण्डवों के समक्ष अपना पराक्रम दिखाने में भी असमर्थ है।'
 
श्लोक 47-48h:  ‘तुम्हारे सहित ये सब राजा युद्ध में क्रोधित हुए भीमसेन का मुख भी नहीं देख सकते ॥47 1/2॥
 
श्लोक 48-50h:  पिताश्री! भीष्म, द्रोण, कर्ण, कृपाचार्य, सोमदत्तपुत्र भूरिश्रवा, अश्वत्थामा और जयद्रथ सहित ये सब राजाओं की सेनाएँ आपके चारों ओर एकत्रित हैं - ये सब मिलकर भी अर्जुन का सामना करने में समर्थ नहीं हैं। ॥48-49 1/2॥
 
श्लोक 50:  ‘युद्ध में अर्जुन को समस्त देवता और दानव भी नहीं हरा सकते। वह समस्त मनुष्यों और गन्धर्वों से भी अजेय है, अतः युद्ध करने का विचार भी मत करो।॥50॥
 
श्लोक 51:  इन समस्त राजाओं की सेनाओं में क्या तुम कोई ऐसा पुरुष खोज सकते हो जो युद्ध में अर्जुन का सामना कर सके और सुरक्षित घर लौट सके?'
 
श्लोक 52:  हे भरतश्रेष्ठ, इस नरसंहार से तुम्हें क्या लाभ होगा? अपने पक्ष में एक ऐसा व्यक्ति खोजो जो अर्जुन को परास्त कर सके और यदि वह जीत गया तो तुम्हारा पक्ष विजयी माना जाएगा।
 
श्लोक 53:  खाण्डव वन में गन्धर्वों, यक्षों, असुरों और नागों सहित सम्पूर्ण देवताओं को जीतने वाले अर्जुन के साथ कौन युद्ध कर सकता है?॥ 53॥
 
श्लोक 54:  इसके अतिरिक्त विराटनगर में अर्जुन और अनेक महारथियों के बीच हुए युद्ध का जो अद्भुत प्रसंग सुनने में आता है, वह इस एक युद्ध का भावी परिणाम बताने के लिए पर्याप्त है ॥ 54॥
 
श्लोक 55:  यह बड़े आश्चर्य की बात है कि तुम उस अजेय, दृढ़ और विजयी वीर अर्जुन को जीतने की आशा रखते हो, जिसने युद्ध में अपने पराक्रम से साक्षात् महादेव शिव को संतुष्ट किया है, जो अपनी मर्यादा से कभी विचलित नहीं होता ! 55॥
 
श्लोक 56:  फिर मैं जिसके साथ सारथि बनकर जाऊँ और जो अर्जुन का विरोधी बनकर युद्ध के लिए आए, चाहे वह स्वयं इन्द्र ही क्यों न हो, वह अर्जुन से युद्ध करना कौन चाहेगा?॥ 56॥
 
श्लोक 57:  जो रणभूमि में अर्जुन को परास्त कर सकता है, वह मानो अपनी दोनों भुजाओं से पृथ्वी को उठा सकता है। वह क्रोध में आकर सम्पूर्ण प्रजा को जला सकता है और देवताओं को स्वर्ग से नीचे गिरा सकता है॥ 57॥
 
श्लोक 58:  ‘दुर्योधन! अपने पुत्रों, भाइयों, कुटुम्बियों और सम्बन्धियों पर ध्यान दे। ये महान् भरतवंशी तेरे कारण नष्ट न हों॥ 58॥
 
श्लोक 59:  हे मनुष्यों के स्वामी! कौरव कुल की रक्षा करो, यह कुल पराजित न हो और तुम भी अपनी कीर्ति नष्ट करके कुल का हत्यारा न कहलाओ॥59॥
 
श्लोक 60:  महान पाण्डव तुम्हें युवराज पद पर प्रतिष्ठित करेंगे और तुम्हारे पिता राजा धृतराष्ट्र को महान महाराजा बनाये रखेंगे।'
 
श्लोक 61:  पुत्र! अपने घर आने वाली लक्ष्मी का अपमान मत करो। आधा राज्य कुन्ती के पुत्रों को दे दो और स्वयं अपार धन का उपभोग करो।'
 
श्लोक 62:  “पाण्डवों के साथ संधि करके, अपने हितैषी मित्रों की बातें सुनकर तथा अपने मित्रों के साथ सुखपूर्वक रहकर तुम दीर्घकाल तक कल्याण के भागी बने रहोगे।” ॥62॥
 
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