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अध्याय 222: सह नामक अग्निका जलमें प्रवेश और अथर्वा अंगिराद्वारा पुन: उनका प्राकटॺ
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| श्लोक 1: मार्कण्डेय कहते हैं - हे राजन! जल में निवास करने वाले 'सहा' नामक अग्निदेव की मुदिता नाम की अत्यन्त प्रिय पत्नी थी। उसके गर्भ से भूलोक और भुवर्लोक के स्वामी सह ने 'अद्भुत' नामक उत्तम अग्नि उत्पन्न की।* 1. |
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| श्लोक 2: सभी ब्राह्मण कुल-परम्परा से यही मानते और कहते हैं कि 'अद्भुत' नामक अग्नि ही सब प्राणियों का स्वामी है। वही सबका आत्मा और जगत का रक्षक है॥2॥ |
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| श्लोक 3: वे इस जगत के समस्त महाभूतों के पति हैं। वे समस्त ऐश्वर्यों से सुशोभित हैं। महाबली अग्निदेव सदैव सर्वत्र विचरण करते रहते हैं॥3॥ |
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| श्लोक 4: ‘जो अद्भुत अग्नि अग्निगृहपति के नाम से यज्ञ में सदैव पूजित रहती है और जो देवताओं को हवि पहुँचाती है, वही इस जगत् को पवित्र करने वाली है॥4॥ |
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| श्लोक 5: जो आप नामक सह का पुत्र है, जो महाभाग है, सत्व का भोक्ता है, पृथ्वी का रक्षक है और पृथ्वी का स्वामी है, वह अद्भुत नामक महान अग्नि बुद्धि तत्त्व का स्वामी कहा गया है॥5॥ |
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| श्लोक 6: उस 'अद्भुत' या गृहस्थ के यहाँ अग्निरूपी पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम 'भरत' है। वे मृत पशुओं के शरीर को जलाते हैं। भरतक प्रतिदिन अग्निष्टोम यज्ञ में निवास करते हैं, इसलिए उन्हें 'नियत' भी कहते हैं। नियत का संकल्प उत्तम है। 6॥ |
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| श्लोक 7: प्रथम अग्नि 'सह' अत्यंत शक्तिशाली है। एक बार देवतागण उसे ढूँढ़ रहे थे। जब उन्होंने उसके पौत्र नियत को उसके साथ आते देखा, तो वे (उसके स्पर्श से) भयभीत होकर समुद्र में प्रवेश कर गए। |
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| श्लोक 8: तब देवतागण उसे सब दिशाओं में ढूँढ़ने लगे और वहाँ पहुँच गए। एक दिन अथर्वा (अंगिरा) को देखकर अग्निदेव ने उससे कहा-॥8॥ |
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| श्लोक 9: हे वीर! देवताओं का हवन कर लो। मैं बहुत दुर्बल हो गया हूँ। अब तुम ही अग्नि पर बैठो और मेरा यह प्रिय कार्य पूर्ण करो।॥9॥ |
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| श्लोक 10: इस प्रकार अथर्व को भेजकर अग्निदेव दूसरे स्थान पर चले गए। किन्तु मछलियों ने अथर्व को अपना स्थान बता दिया। इससे क्रोधित होकर अग्निदेव ने उन्हें शाप दिया और कहा - 'तुम लोग विभिन्न प्रकार से जीवों का शिकार बनोगे।' |
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| श्लोक 11-12: तत्पश्चात् अग्नि ने पुनः वही बात अथर्वा से कही। उस समय देवताओं के कहने पर अथर्वा मुनि ने सह नामक अग्निदेव से प्रार्थना की; परन्तु वे न तो हविष्य का भार उठाना चाहते थे और न उनके जीर्ण-शीर्ण शरीर का भार ही सहन कर सकते थे। अन्त में उन्होंने अपना शरीर त्याग दिया। 11-12॥ |
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| श्लोक 13: उस समय वे उस शरीर को छोड़कर पृथ्वी में विलीन हो गए और पृथ्वी का स्पर्श करके उन्होंने अनेक धातुओं को अलग-अलग उत्पन्न किया॥13॥ |
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| श्लोक 14: 'सः' नामक अग्नि ने अपने मवाद और रक्त से गंधक और तैजस धातुएँ उत्पन्न कीं। उसकी हड्डियों से देवदार के वृक्ष उत्पन्न हुए। कफ से स्फटिक और पित्त से पन्ना उत्पन्न हुआ। 14॥ |
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| श्लोक 15: और उसका कलेजा काले लोहे के समान दिखाई दे रहा था। लकड़ी, पत्थर और लोहा - ये तीन वस्तुएँ लोगों की शोभा बढ़ा रही थीं। उसके नख बादलों के समान दिखाई दे रहे थे। उसकी शिराएँ मूंगे के समान दिखाई दे रही थीं॥15॥ |
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| श्लोक 16: राजन! सह अग्नि के शरीर से नाना प्रकार की अन्य धातुएँ उत्पन्न हुईं। इस प्रकार वे शरीर त्यागकर घोर तपस्या में लग गए। 16॥ |
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| श्लोक 17: जब भृगु और अंगिरा ऋषियों ने उन्हें पुनः साधना से विचलित कर दिया, तब साधना से बलवान होकर वे महातेजस्वी अग्निदेव अत्यंत तेजस्वी हो गये। |
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| श्लोक 18: महर्षि अंगिरा को अपने सामने देखकर अग्निदेव भयभीत होकर पुनः समुद्र में प्रवेश कर गए। अग्निदेव के इस प्रकार अंतर्धान हो जाने पर सारा लोक भयभीत होकर अथर्वा-अंगिरा की शरण में आया और देवताओं ने अथर्वा की आराधना की॥ 18॥ |
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| श्लोक 19: अथर्वन् ने समस्त प्राणियों के सामने समुद्र का मन्थन किया और अग्निदेव को देखकर स्वयं ही सम्पूर्ण लोकों की रचना की ॥19॥ |
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| श्लोक 20: इस प्रकार पूर्वकाल में जो अग्नि अदृश्य हो गई थी, उसे भगवान अंगिरा ने पुनः बुलाया और उससे प्रकट होकर वे सदैव समस्त प्राणियों की हविओं को धारण करते हैं। |
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| श्लोक 21: उस समुद्र में नाना स्थानों में विचरण करते हुए सहा अग्नि ने इसी प्रकार अनेक प्रकार के अग्निदेवों की रचना की और उनके स्थानों का वर्णन वेदों में किया है। 21॥ |
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| श्लोक 22-26h: सिन्धुनद, पंचनद, देविका, सरस्वती, गंगा, षटकुम्भा, सरयू, गण्डकी, चर्मण्वती, मही, मेध्या, मेधातिथि, ताम्रवती, वेत्रवती, कौशिकी, तमसा, नर्मदा, गोदावरी, वेणा, उपवेना, भीमा, वडवा, भारती, सुप्रयोगा, कावेरी, मुरमुरा, तुंगवेणा, कृष्णावेणा, कपिला और शोणभद्रा - ये सभी नदियाँ और झरने हैं, जिनके बारे में कहा जाता है। अग्नि के उद्गम स्थान. 22-25 1/2 |
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| श्लोक 26-27: अद्भुत की प्रिय पत्नी के गर्भ से उसे 'विभुरस' नाम का पुत्र हुआ। अग्नियों की संख्या सोमयागों के समान ही बताई गई है। वे सभी अग्नि ब्रह्मा के मानसिक संकल्प से अत्रिक वंश में उनकी संतान के रूप में उत्पन्न हुए थे॥26-27॥ |
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| श्लोक 28-29h: जब अत्रि ने प्रजा उत्पन्न करने की इच्छा की, तब उन्होंने उन अग्नियों को अपने हृदय में धारण किया। तब उन ब्रह्मर्षि के शरीर से अनेक अग्नियाँ प्रकट हुईं। |
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| श्लोक 29-30h: राजन! इस प्रकार मैंने तुमसे उस क्रम का वर्णन किया है जिससे ये अनिर्वचनीय, अंधकार को दूर करने वाली और प्रकाशमान महान अग्नियाँ उत्पन्न हुईं। 29 1/2॥ |
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| श्लोक 30-31h: वेदों में 'अद्भुत' नामक अग्नि का महत्व बताया गया है। इसी प्रकार सभी अग्नियों को एक ही प्रकार से समझना चाहिए, क्योंकि उन सभी में एक ही अग्नि तत्व विद्यमान है। |
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| श्लोक 31-32h: यह जानना चाहिए कि ये आदिदेव अग्निदेव, जिन्हें अंगिरा भी कहते हैं, एक ही हैं। जैसे ज्योतिष्टोम यज्ञ उद्भिद् आदि अनेक रूपों में प्रकट हुए हैं, वैसे ही वही अग्नितत्त्व प्रजापति के शरीर से अनेक रूपों में उत्पन्न हुआ है। 31 1/2॥ |
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| श्लोक 32: इस प्रकार मेरे द्वारा अग्निदेव की महान् वंशावली प्रतिपादित हुई। वे भगवान अग्नि विविध वेदमंत्रों से पूजित होकर प्राणियों द्वारा दी गई हविओं को देवताओं तक पहुँचाते हैं। 32॥ |
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