श्लोक 1: मार्कण्डेयजी कहते हैं- राजन! बृहस्पतिजी की चन्द्रमासी (तारा) नाम से विख्यात पत्नी ने पुत्ररूप में छः पवित्र अग्नियों को तथा एक कन्या को भी जन्म दिया।
श्लोक 2: मुख्य हवनों को देते समय (दर्श-पूर्णमास आदि में) सबसे पहले जिस अग्नि में घी डाला जाता है, वह महाव्रती अग्नि है जो बृहस्पति के 'शंयु' नामक प्रसिद्ध (प्रथम) पुत्र की है। 2॥
श्लोक 3: चातुर्मास्य-संबंधी यज्ञों में और अश्वमेध यज्ञों में जिस अग्नि की पूजा की जाती है, जो सबसे पहले उत्पन्न होने वाली और सर्वशक्तिमान है तथा जो अनेक रंगों की ज्वालाओं से जलती है, वह शन्यू नामक अद्वितीय शक्तिशाली अग्नि है॥3॥
श्लोक 4: शन्यूकि की पत्नी का नाम सत्या था। वह धर्म की पुत्री थी। उसके रूप और गुणों की कोई तुलना नहीं थी। वह सदैव सत्य का पालन करने में तत्पर रहती थी। उसके गर्भ से शन्यू को अग्निरूपी एक पुत्र और उत्तम व्रतों का पालन करने वाली तीन पुत्रियाँ उत्पन्न हुईं। 4॥
श्लोक 5: यज्ञ में प्रथम अज्यभाग द्वारा जिस अग्नि की पूजा की जाती है, वह शंयुक के ज्येष्ठ पुत्र ‘भारद्वाज’ नामक अग्नि कही गई है ॥5॥
श्लोक 6: सम्पूर्ण पूर्णिमा यज्ञों में नदी से हविष्य सहित घी उठाकर जिसे प्रथम आघ्र दिया जाता है, वह अग्नि शंयु का दूसरा पुत्र 'भरत' (ऊर्जा) है (वह शंयु की दूसरी पत्नी के गर्भ से उत्पन्न हुआ था)। 6॥
श्लोक 7: शान्युक की तीन और पुत्रियाँ थीं, जिनका पालन-पोषण उनके बड़े भाई भरत ने किया। भरत (ऊर्जा) के एक पुत्र का नाम 'भरत' और एक पुत्री का नाम 'भारती' था।
श्लोक 8: प्रजापति भरत नामक अग्नि से 'पावक' उत्पन्न हुए, जो सबका पालन करते हैं। भरतश्रेष्ठ! वे अत्यंत पूजनीय होने के कारण 'महान' कहे गए हैं। 8॥
श्लोक 9: शंयु के प्रथम पुत्र भारद्वाज की पत्नी का नाम 'वीरा' था, जिसने वीर नामक पुत्र को जन्म दिया। सोम के समान वीर की भी ब्राह्मणों द्वारा आज्यभाग से पूजा की गई है। इनके लिए आहुति देते समय मन्त्र का उपांशु जप किया जाता है। 9॥
श्लोक 10: सोमदेवता के साथ उन्हें अज्या का दूसरा भाग प्राप्त होता है। उन्हें 'रथप्रभु', 'रथध्वान' और 'कुंभरीत' भी कहा जाता है।॥10॥
श्लोक 11: वीर ने अपनी 'सरयु' नामक पत्नी के गर्भ से 'सिद्धि' नामक पुत्र को जन्म दिया। सिद्धि ने अपने तेज से सूर्य को भी ढक लिया। सूर्य के ढक जाने पर उसने अग्निदेवता से संबंधित यज्ञ का अनुष्ठान किया। आह्वान मंत्र (अग्निमग्ना आवः आदि) में इसी सिद्धि नामक अग्नि की स्तुति की गई है। 11॥
श्लोक 12: बृहस्पति के (दूसरे) पुत्र का नाम 'निश्च्यवान' है। ये यश, कीर्ति और वैभव कभी क्षीण नहीं होते। निश्च्यवान अग्नि ही पृथ्वी की स्तुति करते हैं॥
श्लोक 13: वह निष्पाप, निर्मल, पवित्र और तेजस्वी है। उसका पुत्र 'सत्य' नामक अग्नि है; सत्य भी निष्पाप है और काल-धर्म का प्रवर्तक है॥13॥
श्लोक 14: वे दुःख से पीड़ित और वेदना से कराहते प्राणियों को कष्ट से मुक्त करते हैं, इसीलिए उस अग्नि का एक नाम निष्कृति भी है। वे ही प्राणियों द्वारा सेवित घर और उद्यान आदि में शोभा उत्पन्न करते हैं॥14॥
श्लोक 15: सत्य के पुत्र का नाम 'हंस' है, जिसके कारण लोग पीड़ित होकर पीड़ा से कराहने लगते हैं। इसीलिए उसका यह नाम पड़ा है। वह रोग उत्पन्न करने वाला अग्नि है॥15॥
श्लोक 16: (बृहस्पति के तीसरे पुत्र का नाम 'विश्वजित' है) सम्पूर्ण जगत् की बुद्धि उसके वश में है, इसीलिए अध्यात्मशास्त्र के विद्वानों ने उसे 'विश्वजित' अग्नि कहा है ॥16॥
श्लोक 17: भरतनन्दन! जो सम्पूर्ण प्राणियों के उदर में स्थित होकर उनके खाए हुए पदार्थों को पचाता है, वही अग्निपुत्र बृहस्पति के (चौथे) रूप में सम्पूर्ण लोकों में प्रकट हुआ है, जो 'विश्वभुक' नाम से प्रसिद्ध है॥17॥
श्लोक 18: वे जगत्प्रेमी अग्नि, ब्रह्मचारी, जीवात्मा हैं और सदैव प्रचुर व्रतों का पालन करते हैं। ब्राह्मण पाक-यज्ञों द्वारा उनकी पूजा करते हैं ॥18॥
श्लोक 19: पवित्र नदी गोमती उनकी प्रिय पत्नी बनी। धर्म का आचरण करने वाले द्विजल लोग विश्वभुक अग्नि में ही अपने समस्त अनुष्ठान करते हैं। 19॥
श्लोक 20: जो अत्यन्त भयंकर वडवानल रूपी समुद्र के जल को अपने में समाहित करते रहते हैं, वे शरीर के भीतर ऊर्ध्व गति करने वाले 'उदान' नाम से प्रसिद्ध हैं। ऊर्ध्व गति करने के कारण ही उनका नाम 'ऊर्ध्वभक' है। वे प्राणवायु पर आश्रित हैं और त्रिकालदर्शी हैं। (वे बृहस्पति के पाँचवें पुत्र माने जाते हैं)॥20॥
श्लोक 21: प्रत्येक गृहकार्य में घी की धारा सदैव उस अग्नि में दी जाती है जिसका प्रवाह उत्तर दिशा की ओर हो और इस प्रकार दी गई घी की आहुति से अभीष्ट कामना पूर्ण होती है। इसीलिए उस उत्तम अग्नि का नाम 'स्विष्कृत' है। (उसे बृहस्पति का छठा पुत्र समझना चाहिए)। 21॥
श्लोक 22: अग्निस्वरूप बृहस्पति जब शान्त प्राणियों पर क्रोधित हुए, तो उनके शरीर से निकला पसीना उनकी पुत्री में परिवर्तित हो गया। वह पुत्री अत्यन्त क्रोधी थी। वह 'स्वाहा' नाम से प्रसिद्ध हुई। वह क्रूर एवं निर्दयी कन्या समस्त प्राणियों में निवास करती है ॥22॥
श्लोक 23: देवताओं ने स्वाहा के उस पुत्र को 'काम' नामक अग्नि कहा है, क्योंकि स्वर्ग में भी उसके समान सुन्दर कोई दूसरा नहीं है। 23.
श्लोक 24: जो हृदय में क्रोध रखकर धनुष और माला से सुशोभित होकर रथ पर बैठकर युद्ध में हर्ष और उत्साह के साथ शत्रुओं का नाश करता है, उसे 'अमोघ' अग्नि कहते हैं।
श्लोक 25: महाभाग! ब्राह्मण लोग ऊपर वर्णित तीन मन्त्रों से जिसकी स्तुति करते हैं, जिसने महावाणी (परा) का आविष्कार किया है और जिसे बुद्धिमान् पुरुष आश्वासन देने वाला मानते हैं; उस अग्नि का नाम ‘उक्त’ है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)