श्लोक 1: दुर्योधन बोला, "पिताजी! जिसके पास अपनी बुद्धि नहीं है, जिसने केवल बहुत से शास्त्र सुने हैं, वह शास्त्रों का अर्थ नहीं समझ सकता; जैसे करछुल चम्मच का स्वाद नहीं समझ सकता।
श्लोक 2: जैसे नाव दूसरी नाव से बंधी रहती है, वैसे ही तुम विदुर की बुद्धि पर आश्रित हो। यह जानते हुए भी तुम मुझे क्यों लुभाते हो? क्या तुम अपने स्वार्थ में तनिक भी सावधान नहीं रहते या मुझसे द्वेष रखते हो?॥2॥
श्लोक 3: जिन पर आप शासन करते हैं, वे धर्तराष्ट्र के समान नहीं हैं (क्योंकि आप उन्हें स्वेच्छा से आगे बढ़ने नहीं देते)। आप अपने वर्तमान कर्तव्य को सदैव भविष्य पर टालते रहते हैं॥ 3॥
श्लोक 4: जो नेता दूसरों की बुद्धि का अनुसरण करता है, वह अपने मार्ग के विषय में सदैव असमंजस में रहता है। फिर उसके अनुयायी अपने मार्ग का अनुसरण कैसे कर सकते हैं?॥4॥
श्लोक 5: राजा! आपकी बुद्धि परिपक्व है, आप वृद्धजनों की सेवा करते रहते हैं, आपने अपनी इन्द्रियों को वश में कर लिया है, फिर भी जब हम अपने-अपने कामों में लगे रहते हैं, तब आप हमें बार-बार प्रलोभन देते हैं॥5॥
श्लोक 6-7: बृहस्पति ने कहा है कि राजसी आचरण लोक-आचरण से भिन्न होता है; इसलिए राजा को सावधान रहना चाहिए और सदैव अपने ही उद्देश्य का विचार करना चाहिए। महाराज! क्षत्रिय का स्वभाव सदैव विजय में लगा रहता है, चाहे वह धर्म हो या अधर्म। स्वभाव की कसौटी क्या होनी चाहिए?॥6-7॥
श्लोक 8: हे भरत रत्न! जो राजा अपने शत्रु के तेजस्वी राजसी धन को प्राप्त करना चाहता है, उसे चाहिए कि वह सब दिशाओं को उसी प्रकार निर्देशित करे, जैसे सारथी अपने चाबुक से घोड़ों को अपनी इच्छानुसार चलाता है।
श्लोक 9: जो साधन शत्रु को संकट में डाल दे, चाहे वह प्रकट हो या गुप्त, वह शस्त्र जानने वालों का शस्त्र है। जो शस्त्र केवल काटता है, वह शस्त्र नहीं है।॥9॥
श्लोक 10: हे राजन! अमुक शत्रु और अमुक मित्र का कोई उल्लेख नहीं है, न ही मित्र और शत्रु का बोध कराने वाला कोई शब्द है। जो किसी को कष्ट देता है, वह उसका शत्रु कहलाता है॥ 10॥
श्लोक 11: लक्ष्मी प्राप्ति का मुख्य कारण असंतोष है, इसलिए मैं असंतोष चाहता हूँ। हे राजन! जो व्यक्ति अपनी उन्नति के लिए प्रयत्न करता है, उसके लिए वह प्रयत्न ही सर्वोत्तम नीति है।
श्लोक 12: धन-सम्पत्ति में आसक्ति नहीं रखनी चाहिए, क्योंकि पहले कमाया हुआ धन दूसरे लोग बलपूर्वक छीन लेते हैं। यही राजा का कर्तव्य माना गया है॥12॥
श्लोक 13: इन्द्र ने नमुचि का विश्वास जीत लिया और कभी शत्रुता न करने का वचन देकर अवसर पाकर उसका सिर काट डाला। हे प्रिये! शत्रुओं के साथ सदैव ऐसा ही व्यवहार किया जाता है। इन्द्र को भी यही स्वीकार्य है॥13॥
श्लोक 14: जैसे सर्प बिलों में रहने वाले चूहों को निगल जाता है, वैसे ही यह पृथ्वी उस राजा को निगल जाती है जो इसका विरोध नहीं करता और उस ब्राह्मण (तपस्वी) को जो विदेश यात्रा नहीं करता।
श्लोक 15: नरेश्वर! मनुष्य का जन्म से कोई शत्रु नहीं होता, जिसके साथ उसकी आजीविका एक ही हो, अर्थात् जो लोग एक ही व्यवसाय से जीविका चलाते हैं, वे ही (ईर्ष्या के कारण) एक-दूसरे के शत्रु होते हैं, दूसरे नहीं॥15॥
श्लोक 16: जो पुरुष आसक्ति के कारण निरन्तर बढ़ते हुए शत्रु के प्रति उदासीन हो जाता है, शत्रु उस उदासीन राजा की जड़ को बढ़ते हुए रोग के समान काट डालता है ॥16॥
श्लोक 17: जैसे वृक्ष की जड़ों में उत्पन्न दीमक पूरे वृक्ष को खा जाती है और उसी में चिपकी रहती है, उसी प्रकार यदि कोई छोटा शत्रु भी बलवान हो जाए तो वह पहले से प्रबल शत्रु को भी नष्ट कर सकता है ॥17॥
श्लोक 18: हे भरतवंशी रत्न! अजामिधानन्दन! शत्रु का धन तुम्हें प्रिय नहीं होना चाहिए। न्याय को सदैव अपने सिर पर रखना भी बुद्धिमानों के लिए भार है॥18॥
श्लोक 19: जो मनुष्य जन्म से ही शरीर आदि की भाँति धन की वृद्धि की इच्छा रखता है, वह अपने कुटुम्बियों में बहुत आगे बढ़ जाता है। पराक्रमी कर्म करना शीघ्र उन्नति का कारण है॥19॥
श्लोक 20: जब तक मैं पाण्डवों का धन प्राप्त न कर लूँ, तब तक मैं दुविधा में ही रहूँगा। अतः या तो मैं पाण्डवों का धन प्राप्त कर लूँगा या युद्ध में मरकर सो जाऊँगा (तभी मेरी दुविधा समाप्त होगी)।॥ 20॥
श्लोक 21: महाराज! आज मैं जिस स्थिति में हूँ, उसमें रहने से क्या लाभ? पाण्डव दिन-प्रतिदिन उन्नति कर रहे हैं और हमारी उन्नति (प्रगति) अस्थिर है - वह अधिक समय तक टिकने वाली नहीं लगती।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)