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अध्याय 17: श्रीकृष्णके द्वारा अर्जुनकी बातका अनुमोदन तथा युधिष्ठिरको जरासंधकी उत्पत्तिका प्रसंग सुनाना
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| श्लोक 1: भगवान् श्रीकृष्ण बोले - राजन् ! भरतवंश में उत्पन्न हुए और कुन्ती जैसी माता के पुत्र जैसी बुद्धि वाले मनुष्य में वैसी ही बुद्धि होनी चाहिए, उसी का परिचय अर्जुन ने यहाँ दिया है ॥1॥ |
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| श्लोक 2: महाराज! हम नहीं जानते कि मृत्यु कब आएगी? रात में आएगी या दिन में? (क्योंकि उसका निश्चित समय कोई नहीं जानता।) हमने तो यह भी नहीं सुना कि युद्ध न करने से कोई अमर हो गया हो॥ 2॥ |
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| श्लोक 3: अतः वीर पुरुषों का कर्तव्य है कि वे अपने शत्रुओं के हृदय को संतुष्ट करने के लिए नीति में बताए गए सिद्धांतों के अनुसार उन पर आक्रमण करें ॥3॥ |
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| श्लोक 4: नीति और परामर्श से किया गया कोई भी कार्य भाग्य के प्रतिकूल प्रभाव के बिना पूर्णतः सफल होता है। दोनों पक्षों का भेद शत्रु से सामना होने पर ही ज्ञात होता है। दोनों पक्षों का सभी मामलों में समान होना संभव नहीं है।॥4॥ |
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| श्लोक 5: जिसने अच्छी नीति नहीं अपनाई है और उत्तम विधि का प्रयोग नहीं किया है, वह युद्ध में सर्वथा नष्ट हो जाता है। यदि दोनों पक्षों में समता हो, तो संशय बना रहता है और दोनों में से किसी की जीत या हार नहीं होती। ॥5॥ |
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| श्लोक 6: जब हम नीति का आश्रय लेकर शत्रु के शरीर के निकट पहुँचेंगे, तो जैसे नदी का वेग किनारे के वृक्षों को नष्ट कर देता है, वैसे ही हम भी शत्रु का नाश क्यों न करें? अपनी दुर्बलताओं को छिपाकर हम शत्रु की दुर्बलता को ढूँढ़ेंगे और अवसर पाते ही उस पर बलपूर्वक आक्रमण करेंगे॥6॥ |
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| श्लोक 7: जिनकी सेनाएँ पंक्तिबद्ध खड़ी हों और जो अत्यंत बलवान हों, उनके साथ (आमने-सामने) युद्ध नहीं करना चाहिए; यही बुद्धिमानों की नीति है। यहाँ भी यही नीति मेरे अनुकूल है ॥7॥ |
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| श्लोक 8: यदि हम शत्रु के घर तक चुपके से पहुँच जाएँ, तो हमारे लिए कोई अपमान की बात नहीं होगी। फिर हम शत्रु के शरीर पर आक्रमण करके अपना कार्य सिद्ध कर लेंगे ॥8॥ |
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| श्लोक 9: यह पुरुषोत्तम जरासन्ध, प्राणियों में स्थित आत्मा के समान, सदा राज्य के धन का भोग स्वयं ही करता है; इसलिए अन्य किसी उपाय से इसका नाश नहीं हो सकता (इसके नाश के लिए हमें स्वयं ही प्रयत्न करना पड़ेगा)॥9॥ |
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| श्लोक 10: अथवा यदि हम भी युद्ध में जरासंध को मारकर उसके पक्ष के बचे हुए सैनिकों द्वारा मारे जाएँ, तो भी हमें कोई हानि नहीं होगी। अपने जाति-बंधुओं की रक्षा में लगे रहने के कारण हमें स्वर्ग की प्राप्ति होगी॥10॥ |
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| श्लोक 11: युधिष्ठिर ने पूछा - हे कृष्ण! यह जरासंध कौन है? इसका बल और पराक्रम क्या है कि प्रज्वलित अग्नि के समान आपको स्पर्श करके भी यह पतंगे के समान जलकर भस्म नहीं हो गया?॥11॥ |
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| श्लोक 12: श्रीकृष्ण बोले - हे राजन! मैं तुम्हें जरासंध के बल और पराक्रम के बारे में बता रहा हूँ और यह भी कि उसके बार-बार अप्रसन्न करने पर भी हमने उसकी उपेक्षा क्यों की। मेरी बात सुनो। |
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| श्लोक 13: मगध में बृहद्रथ नाम का एक शक्तिशाली राजा राज्य करता था। वह तीन अक्षौहिणी सेनाओं का स्वामी था और युद्ध में बड़े अभिमान के साथ लड़ता था। 13॥ |
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| श्लोक 14: राजा बृहद्रथ अत्यंत सुंदर, बलवान, धनवान और अतुलनीय पराक्रमी थे। अन्य इन्द्रों की भाँति उनका शरीर भी यज्ञ-दीक्षा के चिह्नों से सदैव सुशोभित रहता था। 14॥ |
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| श्लोक 15: वह तेज में सूर्य के समान, क्षमा में पृथ्वी के समान, क्रोध में यमराज के समान और धन में कुबेर के समान था॥15॥ |
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| श्लोक 16: भरतश्रेष्ठ! जैसे सूर्य की किरणों से सम्पूर्ण पृथ्वी आच्छादित है, उसी प्रकार उनके सद्गुणों से सम्पूर्ण पृथ्वी व्याप्त हो रही थी - सर्वत्र उनके गुणों की चर्चा और प्रशंसा हो रही थी॥16॥ |
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| श्लोक 17-19h: भरत कुल के रत्न! महाबली राजा बृहद्रथ ने काशी नरेश की जुड़वाँ पुत्रियों से विवाह किया, जो अपने रूप और धन के कारण अत्यंत सुन्दर थीं। और उस पुरुषश्रेष्ठ ने अपनी दोनों पत्नियों के सामने एकान्त में यह प्रतिज्ञा की कि मैं तुम दोनों के साथ कभी भी असमानता का व्यवहार नहीं करूँगा (अर्थात् तुम दोनों पर समान प्रेम रखूँगा)। जैसे राजहाति दो हथिनियों के साथ शोभा पाती है, उसी प्रकार राजा बृहद्रथ अपनी इच्छानुसार अपनी दोनों प्रिय पत्नियों के साथ शोभा पाने लगे।। 17-18 1/2।। |
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| श्लोक 19-20h: जब वे अपनी दोनों पत्नियों के बीच बैठते, तो ऐसा प्रतीत होता मानो गंगा और यमुना के मध्य में समुद्र का अवतार हो रहा हो ॥19 1/2॥ |
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| श्लोक 20-21: राजा ने अपनी सारी युवावस्था सांसारिक सुखों में बिता दी, परन्तु उसे वंश चलाने के लिए पुत्र नहीं मिला। उस महान राजा ने अनेक शुभ अनुष्ठान, होम और पुत्रयेष्टि यज्ञ किए, परन्तु फिर भी उसे वंश बढ़ाने के लिए पुत्र नहीं मिला।॥ 20-21॥ |
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| श्लोक 22-23: एक दिन उसने सुना कि गौतम वंश के महामुनि कक्षीवान के पुत्र परम दानी मुनि चण्डकौशिक अपनी तपस्या से अचानक यहाँ आकर एक वृक्ष के नीचे बैठे हैं। यह समाचार पाकर राजा बृहद्रथ अपनी दोनों पत्नियों (तथा नगरवासियों) के साथ उनके पास गए और उन्हें सब प्रकार के रत्न (मुनि के योग्य उत्तम वस्तुएँ) देकर संतुष्ट किया।॥22-23॥ |
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| श्लोक d1-d2: महर्षि ने भी उचित व्यवहार करके बृहद्रथ को प्रसन्न कर लिया। उस महात्मा की अनुमति पाकर राजा उनके पास बैठ गए। उस समय ब्रह्मर्षि चण्डकौशिक ने उनसे पूछा - 'राजन्! आप अपनी दोनों पत्नियों और नगरवासियों सहित यहाँ किस प्रयोजन से आये हैं?' |
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| श्लोक d3: तब राजा ने ऋषि से कहा- 'भगवन्! मेरा कोई पुत्र नहीं है। महामुनि! लोग कहते हैं कि पुत्रहीन मनुष्य का जन्म लेना व्यर्थ है।' |
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| श्लोक d4: 'इस वृद्धावस्था में निःसंतान होने के कारण मुझे राज्य से क्या प्रयोजन? अतः अब मैं अपनी दोनों पत्नियों के साथ तपोवन में रहकर तपस्या करूँगा।' |
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| श्लोक d5: ‘मुने! संतानहीन मनुष्य न तो इस लोक में यश पाता है और न परलोक में शाश्वत स्वर्ग।’ राजा के ऐसा कहने पर महर्षि को दया आ गई। |
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| श्लोक 24-25: तब धैर्य और सत्य से युक्त चण्डकौशिक ऋषि ने राजा बृहद्रथ से कहा, ‘हे उत्तम व्रतों का पालन करने वाले राजन, मैं तुम पर प्रसन्न हूँ। अपनी इच्छानुसार वर माँग लो।’ यह सुनकर राजा बृहद्रथ अपनी दोनों रानियों सहित ऋषि के चरणों पर गिर पड़े और रुँधे हुए स्वर में बोले, पुत्र प्राप्ति की आशा न होने के कारण उनकी आँखों से आँसू बहने लगे। |
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| श्लोक 26: राजा ने कहा- हे प्रभु! मैं अब राज्य छोड़कर तपस्यारूपी वन की ओर जा रहा हूँ। मुझ अभागे और पुत्रहीन को वरदान या राज्य की क्या आवश्यकता है?॥26॥ |
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| श्लोक 27: श्रीकृष्ण कहते हैं- राजा के करुण वचन सुनकर ऋषि की इंद्रियाँ व्याकुल हो गईं (उनका हृदय पिघल गया)। तब वे ध्यानमग्न होकर उसी आम के वृक्ष की छाया में बैठे रहे। |
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| श्लोक 28: उसी समय वहाँ बैठे हुए ऋषि की गोद में एक आम का फल गिर पड़ा। वह न तो वायु के कारण गिरा था, न ही किसी तोते ने उसमें चोंच मारी थी॥ 28॥ |
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| श्लोक 29: महान ऋषि चण्डकौशिक ने उस अतुलनीय फल को अपने हाथ में लिया, मन ही मन उस पर मंत्र पढ़ा और पुत्र प्राप्ति हेतु राजा को दे दिया। |
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| श्लोक 30: तत्पश्चात् उन महाज्ञानी मुनि ने राजा से कहा - 'हे राजन! आपकी मनोकामना पूर्ण हो गई। नरेश्वर! अब आप अपनी राजधानी को लौट जाएँ।' ॥30॥ |
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| श्लोक d6: महाराज! इस फल से आपको पुत्र की प्राप्ति होगी, अब आपको वन में जाकर तपस्या नहीं करनी चाहिए, बल्कि धर्मपूर्वक अपनी प्रजा का पालन करना चाहिए। यही राजाओं का धर्म है। |
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| श्लोक d7: 'विभिन्न प्रकार के यज्ञों द्वारा भगवान को अर्पण करो और सोमरस से इंद्रदेव को संतुष्ट करो। फिर अपने पुत्र को राजसिंहासन पर बिठाओ और वानप्रस्थ आश्रम में आ जाओ। |
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| श्लोक d8: 'खुपाल! मैं तुम्हारे पुत्र को आठ वरदान देता हूँ - वह ब्राह्मणों का भक्त होगा, युद्ध में अजेय होगा, युद्ध में उसकी रुचि कभी कम नहीं होगी।' |
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| श्लोक d9-d10h: ‘वह अतिथि-प्रेमी होगा, दीन-दुखियों पर दया करेगा, महान बलवान होगा, संसार में उसकी चिरस्थायी कीर्ति फैलेगी और अपनी प्रजा का उस पर सदैव स्नेह बना रहेगा।’ इस प्रकार ऋषि चण्डकौशिक ने उसे ये आठ वरदान दिये। |
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| श्लोक 31: ऋषि के ये वचन सुनकर अत्यंत बुद्धिमान राजा बृहद्रथ ने उनके चरणों में सिर नवाया और अपने घर लौट गया। |
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| श्लोक 32: हे भरतश्रेष्ठ! उस श्रेष्ठ राजा ने उचित समय का विचार करके वह एक फल अपनी दोनों पत्नियों को दे दिया। |
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| श्लोक 33-34: दोनों शुभ रानियों ने आम के दो टुकड़े करके एक-एक टुकड़ा खाया। जो होना तय है, वह होकर ही रहेगा, इसलिए ऋषि के सत्य वचन के प्रभाव से फल खाते ही दोनों रानियाँ गर्भवती हो गईं। राजा उन्हें गर्भवती देखकर बहुत प्रसन्न हुए। 33-34 |
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| श्लोक 35: महाबुद्धिमान युधिष्ठिर! प्रसव काल पूरा होने पर दोनों रानियों ने उचित समय पर अपने गर्भ से शरीर के एक टुकड़े को जन्म दिया ॥35॥ |
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| श्लोक 36: प्रत्येक टुकड़े में एक आँख, एक हाथ, एक पैर, आधा पेट, आधा चेहरा और कमर का निचला आधा हिस्सा था। एक ही शरीर के इन टुकड़ों को देखकर दोनों भय से काँपने लगे। 36. |
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| श्लोक 37: उनके हृदय चिंता से भर गए; वे असहाय स्त्रियाँ थीं। दोनों बहनें बहुत दुखी हुईं और आपस में सलाह-मशविरा करने के बाद, उन्होंने कपड़े के उन दो टुकड़ों को त्याग दिया जिनमें अभी भी प्राण और जान थी। |
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| श्लोक 38: उनकी दोनों धाययों ने भ्रूण के टुकड़ों को कपड़े से ढक दिया और भीतरी कक्ष के दरवाजे से बाहर निकलकर उन्हें चौराहे पर फेंक दिया और चली गईं। |
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| श्लोक 39: पुरुषसिंह! चौराहे पर फेंके गए उन टुकड़ों को जरा नामक राक्षसी ने उठा लिया, जो रक्त और मांस खाती है।।39।। |
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| श्लोक 40: सृष्टिकर्ता के नियम से प्रेरित होकर राक्षसी ने उस समय दोनों टुकड़ों को इस इच्छा से जोड़ दिया कि उन्हें ले जाना आसान हो जाए। |
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| श्लोक 41: हे पुरुषश्रेष्ठ! उन टुकड़ों के मिलते ही वीरकुमार का एक शरीर बन गया। |
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| श्लोक 42: राजा! यह देखकर राक्षसी की आँखें आश्चर्य से चमक उठीं। उसे वह बालक वज्र के रस से बना हुआ प्रतीत हुआ। राक्षसी उसे उठाकर ले जाने में असमर्थ हो गई। 42. |
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| श्लोक 43: बालक ने अपनी लाल हथेलियों से मुट्ठियाँ भींचकर उन्हें मुँह में डाल लिया और अत्यन्त क्रोधित होकर जल से भरे हुए बादल के समान गम्भीर स्वर में रोने लगा। 43. |
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| श्लोक 44: परंतप, वह बाघ! बालक का रोना-चीखना सुनकर महल की सभी स्त्रियाँ भयभीत हो गईं और राजा के साथ अचानक बाहर आ गईं। |
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| श्लोक 45: वे दोनों असहाय रानियाँ, जिनके स्तन दूध से भरे हुए थे और जिन्होंने पुत्र प्राप्ति की आशा छोड़ दी थी, भी अचानक उदास चेहरे के साथ बाहर आ गईं। |
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| श्लोक 46-47: दोनों रानियों को दुःखी, राजा को संतान प्राप्ति की लालसा तथा बालक को अत्यंत बलवान देखकर राक्षसी ने सोचा, 'मैं इस राजा के राज्य में रहती हूँ। यह पुत्र-प्राप्ति की इच्छा रखता है; अतः इस धर्मपरायण तथा महान राजा के बालक को मारना मेरे लिए उचित नहीं है।' |
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| श्लोक 48: ऐसा विचार करके राक्षसी ने मनुष्य का रूप धारण किया और जैसे बादल सूर्य को गले लगा लेता है, वैसे ही बालक को गोद में लेकर राजा से बोली। |
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| श्लोक 49: राक्षसी बोली - बृहद्रथ! यह तुम्हारा पुत्र है, जिसे मैंने तुम्हें दिया है। कृपया इसे स्वीकार करो। यह ब्रह्मर्षि के वरदान और आशीर्वाद से तुम्हारी पत्नियों के गर्भ से उत्पन्न हुआ है। धाय-धात्रीयों ने इसे घर के बाहर फेंक दिया था, किन्तु मैंने इसकी रक्षा की है। |
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| श्लोक 50: श्रीकृष्ण कहते हैं - हे भरत रत्न! तब काशीराज की दोनों शुभ कन्याओं ने तुरन्त ही उस बालक को गोद में ले लिया और अपने स्तनों से उसका पालन-पोषण किया। |
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| श्लोक 51: यह सब देखकर और सुनकर राजा के हर्ष का पारावार न रहा। उसने उस राक्षसी से, जो सोने के समान चमकती थी, परन्तु राक्षसी के समान नहीं दिखती थी, इस प्रकार पूछा॥ 51॥ |
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| श्लोक 52: राजा बोले, "हे कल्याणी! कमल के भीतर के भाग के समान सुन्दर कान्ति वाली! तुम कौन हो जो मुझे पुत्र प्रदान करोगी? मुझे बताओ। मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि तुम कोई देवी हो जो अपनी इच्छानुसार चलती हो।" 52. |
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