जिसका स्वरूप अग्नि है, जिसका प्रवाह रक्त है, जिसका स्पर्श वायु है, जिसमें पृथ्वी, मांस और अस्थियाँ आदि कठोर रूप में दिखाई देती हैं, जिसका कान आकाश है, जो चारों ओर से रोग और शोक से घिरा हुआ है, जो पाँच प्रवाहों से आवृत है, जो पाँच तत्वों से युक्त है, जिसके नौ द्वार हैं, जिसके दो देवता (जीव और भगवान) हैं, जो रजोगुण से युक्त है, अदृश्य (नाशवान) है, जो तीन गुणों (सुख, दुःख और मोह) और तीन धातुओं - वात, पित्त और कफ - से युक्त है, जो संसर्ग में लिप्त है और जड़ है, उसे शरीर समझना चाहिए ॥ 51-53॥
The one whose form is fire, whose flow is blood, whose touch is wind, in whom earth, flesh and bones etc. appear in a hard form, whose ear is the sky, which is surrounded from all sides by disease and sorrow, which is covered by five flows, which is well endowed with five elements, which has nine doors, which has two deities (living being and God), which is full of Rajoguna, invisible (perishable), which is composed of three Gunas (of happiness, sorrow and delusion) and the three metals – Vata, Pitta and Kapha, which is involved in contact and is inert, that should be considered as the body. ॥ 51-53॥
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
