श्री महाभारत  »  पर्व 13: अनुशासन पर्व  »  अध्याय 63: राजाके लिये यज्ञ, दान और ब्राह्मण आदि प्रजाकी रक्षाका उपदेश  » 
 
 
 
श्लोक 1-2:  युधिष्ठिर ने पूछा - हे भारत! दान और यज्ञ - इन दोनों में से कौन-सा मृत्यु के बाद महान फल देता है? किसका फल श्रेष्ठ कहा गया है? ब्राह्मणों को दान कैसे और कब देना चाहिए तथा यज्ञ कैसे और कब करना चाहिए? मैं इस विषय को यथार्थ रूप से जानना चाहता हूँ। विद्वान्! कृपया जिज्ञासुओं को दान-संबंधी धर्म विस्तारपूर्वक बताएँ। 1-2॥
 
श्लोक 3:  प्रिय दादाजी! इन दोनों में से कौन अधिक लाभदायक है - भक्तिपूर्वक वेदी के अन्दर दिया गया दान और दयापूर्वक वेदी के बाहर दिया गया दान? ॥3॥
 
श्लोक 4:  भीष्म बोले, "बेटा! क्षत्रिय को सदैव कठिन कर्म करने पड़ते हैं। अतः यहाँ यज्ञ और दान ही उसे शुद्ध करने वाले कर्म हैं।"
 
श्लोक 5:  पापी राजा से श्रेष्ठ पुरुष दान स्वीकार नहीं करते; अतः राजा को यथोचित दक्षिणा देकर ही यज्ञ करना चाहिए ॥5॥
 
श्लोक 6:  यदि श्रेष्ठ पुरुष दान स्वीकार करते हों, तो राजा को चाहिए कि प्रतिदिन बड़ी भक्ति से उन्हें दान दे; क्योंकि भक्तिपूर्वक दिया गया दान आत्मा को शुद्ध करने का सर्वोत्तम साधन है ॥6॥
 
श्लोक 7:  यज्ञ में तुम सदाचारी, सदाचारी, तपस्वी, वेदों के ज्ञाता, मित्रवत और साधुवत ब्राह्मणों को धन देकर संतुष्ट करो।॥7॥
 
श्लोक 8:  यदि वे तुम्हारा प्रसाद स्वीकार न करें तो तुम्हें पुण्य नहीं मिलेगा; इसलिए उत्तम व्यक्तियों के लिए स्वादिष्ट भोजन और दक्षिणा सहित यज्ञ करो ॥8॥
 
श्लोक 9:  यज्ञ करने वाले पुरुषों को दान देकर अपने को यज्ञ और दान के पुण्य का भागी समझना चाहिए। यज्ञ करने वाले ब्राह्मणों का सदैव आदर करना चाहिए। ऐसा करने से तुम्हें भी यज्ञ का आंशिक फल प्राप्त होगा।॥9॥
 
श्लोक d1-d2h:  विद्वानों को दान देने और उनकी पूजा करने से दाता और उपासक दोनों को यज्ञ का आंशिक फल प्राप्त होता है। यज्ञकर्ताओं और ज्ञानियों को दान देने से उत्तम लोक की प्राप्ति होती है। ज्ञान देने वालों को भी अन्न और धन का दान करना चाहिए। ऐसा करने से दाता को उनके ज्ञानदान का आंशिक पुण्य प्राप्त होता है।
 
श्लोक 10:  जो बहुतों की सहायता करता है और सन्तानयुक्त ब्राह्मणों का पालन-पोषण करता है, उस शुभ कर्म के प्रभाव से उसे प्रजापति के समान सन्तान प्राप्त होती है ॥10॥
 
श्लोक 11:  जो महात्मा सदैव सत्य धर्म का प्रचार और प्रसार करते हैं, उनकी सहायता अपना सर्वस्व देकर भी करनी चाहिए; क्योंकि वे राजा के बहुत सहायक होते हैं ॥11॥
 
श्लोक 12:  युधिष्ठिर! तुम समृद्ध हो, इसलिए ब्राह्मणों को गौ, बैल, अन्न, छाता, जूता और वस्त्र दान करते रहो॥ 12॥
 
श्लोक 13-14h:  भरत! यज्ञ करने वाले ब्राह्मणों को घी, अन्न, घोड़ों सहित रथ, घर और शय्या आदि वाहन देने चाहिए। भरत! ये दान राजा के लिए सुगम हैं और उसकी समृद्धि बढ़ाने वाले हैं।
 
श्लोक 14-15h:  यदि वे ब्राह्मण, जिनका आचरण निन्दनीय नहीं है, जीविका के बिना कष्ट में हों, तो उन्हें खोजकर गुप्त या प्रकट रूप से उनकी जीविका का प्रबन्ध करना चाहिए और सदैव उनकी सहायता करनी चाहिए ॥14 1/2॥
 
श्लोक 15-16h:  क्षत्रियों के लिए वह कर्म राजसूय और अश्वमेध यज्ञ से भी अधिक कल्याणकारी है। ऐसा करने से तुम सब पापों से मुक्त होकर पवित्र हो जाओगे और स्वर्ग को जाओगे।
 
श्लोक 16-17h:  यदि तुम धन का संग्रह करोगे और उससे राष्ट्र की रक्षा करोगे, तो अगले जन्म में तुम्हें धन और ब्राह्मणत्व की प्राप्ति होगी ॥16 1/2॥
 
श्लोक 17-18h:  हे भरतनन्दन! आपको अपनी तथा दूसरों की जीविका की रक्षा करनी चाहिए तथा अपने सेवकों और प्रजा का अपने पुत्रों के समान पालन करना चाहिए। ॥17 1/2॥
 
श्लोक 18-19h:  भरत! ब्राह्मणों के पास जो कुछ नहीं है, उसे देना और जो कुछ उनके पास है, उसकी रक्षा करना तुम्हारा दैनिक कर्तव्य है। तुम्हारा जीवन उनकी सेवा में समर्पित होना चाहिए। उनकी रक्षा करने से तुम्हें कभी विमुख नहीं होना चाहिए॥18 1/2॥
 
श्लोक 19-20h:  यदि ब्राह्मण बहुत अधिक धन संचय कर लेते हैं, तो यह उनके लिए विपत्ति का कारण बन जाता है, क्योंकि लक्ष्मी के साथ निरंतर संबंध उन्हें अभिमानी और भ्रमित बना देता है।
 
श्लोक 20:  जब ब्राह्मण मोहग्रस्त हो जाता है, तब उसका धर्म अवश्य नष्ट हो जाता है और जब धर्म नष्ट हो जाता है, तब प्राणी भी नष्ट हो जाते हैं; इसमें संशय नहीं है ॥20॥
 
श्लोक 21-22:  जो राजा अपनी प्रजा से कर के रूप में प्राप्त धन को राजकोष की रक्षा करने वाले कोषाध्यक्ष को देकर राजकोष में जमा करवाता है और अपने कर्मचारियों को राज्य से धन एकत्र करके यज्ञ के लिए लाने का आदेश देता है, तथा जो यज्ञ के नाम पर राज्य की प्रजा को लूटता है और जो अपनी आज्ञा के अनुसार लोगों को डरा-धमकाकर निर्दयतापूर्वक एकत्रित धन से यज्ञ करता है, ऐसे राजा द्वारा किया गया यज्ञ महापुरुषों द्वारा प्रशंसनीय नहीं है ॥21-22॥
 
श्लोक 23:  अतः जो लोग बहुत धनवान हैं और बिना कष्ट दिए अनुकूलतापूर्वक धन दे सकते हैं, उनके द्वारा दिए गए धन से अथवा ऐसे ही सौम्य उपायों से प्राप्त धन से यज्ञ करना चाहिए; प्रजा पर अत्याचार करने जैसे कठोर प्रयत्नों से प्राप्त धन से नहीं।॥23॥
 
श्लोक 24:  जब राजा का विधिपूर्वक राज्याभिषेक हो जाए और वह सिंहासन पर बैठ जाए, तब राजा को अनेक दक्षिणाओं से युक्त महान यज्ञ करना चाहिए ॥24॥
 
श्लोक 25:  राजा को चाहिए कि वह वृद्ध, बालक, दरिद्र और अंधे के धन की रक्षा करे। जब वर्षा न हो और प्रजा कुआँ खोदकर किसी प्रकार खेत की सिंचाई करके कुछ फसल उगाकर उससे जीविका चला ले, तो राजा को वह धन नहीं लेना चाहिए। और जो स्त्री किसी दुःख से रो रही हो, उसका धन भी राजा को नहीं लेना चाहिए॥ 25॥
 
श्लोक 26:  यदि किसी निर्धन व्यक्ति का धन छीन लिया जाए, तो वह राजा के राज्य और धन का नाश कर देता है। इसलिए राजा को चाहिए कि वह निर्धनों का धन न छीने, बल्कि उन्हें उत्तम भोजन कराए और कुलीन व्यक्तियों को भूखा न रहने दे। 26.
 
श्लोक 27:  जिसके स्वादिष्ट भोजन के लिए छोटे-छोटे बच्चे लालायित रहते हैं, परन्तु वे उसे उचित रीति से नहीं खा पाते, उससे बड़ा पाप और क्या हो सकता है? ॥27॥
 
श्लोक 28:  हे राजन! यदि आपके राज्य में ऐसा कोई विद्वान ब्राह्मण भूख से पीड़ित होगा, तो आपको भ्रूण हत्या का पाप लगेगा और आपकी भी वही गति होगी जो घोर पाप करने के बाद मनुष्य को होती है॥ 28॥
 
श्लोक 29:  राजा शिबिक कहते हैं, 'उस राजा के जीवन को धिक्कार है जिसके राज्य में ब्राह्मण या कोई अन्य व्यक्ति भूख से पीड़ित हो।' 29
 
श्लोक 30:  जिस राजा के राज्य में स्नातक ब्राह्मण भूख से पीड़ित रहता है, उसके राज्य की उन्नति रुक ​​जाती है और वह राज्य भी शत्रु राजाओं के हाथ में चला जाता है। 30.
 
श्लोक 31:  जिसके राज्य से रोती-बिलखती स्त्रियों को बलपूर्वक हरण कर लिया जाता है और उनके पतियों तथा पुत्रों को रोते-बिलखते छोड़ दिया जाता है, वह राजा नहीं, बल्कि मरा हुआ मनुष्य है। अर्थात् वह जीवित होते हुए भी मृत के समान है॥31॥
 
श्लोक 32:  जो अपनी प्रजा की रक्षा नहीं करता, केवल उनकी संपत्ति लूटता है और जिसका कोई मंत्री नहीं है, वह राजा नहीं, बल्कि कलियुग है। ऐसे क्रूर राजा को समस्त प्रजा को बाँधकर मार डालना चाहिए। 32.
 
श्लोक 33:  जो राजा अपनी प्रजा से यह कहकर उसकी रक्षा नहीं करता कि, 'मैं तुम सबकी रक्षा करूंगा', वह पागल और बीमार कुत्ते की तरह सभी के द्वारा मारा जाता है।
 
श्लोक 34:  हे भरतपुत्र! राजा की रक्षा के बिना प्रजा जो पाप करती है, उसका एक चौथाई भाग राजा को भी मिलता है ॥ 34॥
 
श्लोक 35:  कुछ लोग कहते हैं कि सारे पाप राजा पर पड़ते हैं। कुछ अन्य लोग मानते हैं कि राजा आधे पापों का भागी होता है। किन्तु मनु के उपदेशों को सुनने के बाद हमारा मत है कि राजा को केवल एक-चौथाई पाप ही प्राप्त होता है ॥35॥
 
श्लोक 36:  हे भारत! राजा द्वारा सुरक्षित रहकर प्रजा जो भी अच्छे कर्म करती है, उसका एक चौथाई फल राजा को प्राप्त होता है ॥36॥
 
श्लोक 37-38:  हे युधिष्ठिर! जिस प्रकार समस्त प्राणी बादलों के सहारे जीवित रहते हैं, पक्षी बड़े-बड़े वृक्षों के आश्रय में रहते हैं, दैत्य कुबेर पर और देवता इन्द्र पर निर्भर रहते हैं, उसी प्रकार जब तक आप जीवित हैं, आपकी समस्त प्रजा आपसे ही जीविका चलाये तथा आपके मित्र-सम्बन्धी भी आपसे ही जीवन निर्वाह करें।
 
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