श्री महाभारत  »  पर्व 13: अनुशासन पर्व  »  अध्याय 155: विविध प्रकारके कर्मफलोंका वर्णन]  » 
 
 
 
श्लोक d1-d4:  उन्होंने पूछा - हे देवों और दानवों के स्वामी! हे सबमें प्रेम बढ़ाने वाले वर देने वाले प्रभु! मनुष्यों में बहुत से लोग दुःखों और क्लेशों से मुक्त, धन-धान्य से युक्त तथा नाना प्रकार के सुखों का भोग करते हुए पाए जाते हैं और बहुत से लोग दुःखों से युक्त, दरिद्र और सुखों से रहित पाए जाते हैं। हे महादेव! मनुष्य लोक में सभी लोग समान क्यों नहीं हैं (वहाँ इतनी असमानता क्यों है)? यह जानने के लिए मेरी बड़ी जिज्ञासा है।
 
श्लोक d5:  श्री महेश्वर कहते हैं- देवी! जीव अपने कर्मों का फल भोगता है। वह स्वयं ही अपने कर्मों का फल भोगता है, अन्य किसी को उसे भोगने का अधिकार नहीं है।
 
श्लोक d6-d7:  शुभेक्षणे! जो लोग धर्म और काम से विमुख हो जाते हैं, वे लोभी, क्रूर और प्रायः अपने ही शरीर का पोषण करने वाले हो जाते हैं, शुभेक्षणे! ऐसे लोग मृत्यु के बाद पुनर्जन्म लेते समय दरिद्र होते हैं और अत्यधिक दुःख भोगते हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है।
 
श्लोक d8-d9:  उन्होंने पूछा - हे प्रभु! धनवान और समृद्ध लोगों में भी अनेक ऐसे लोग हैं जो समस्त सुखों को पाकर भी सब भोगों से रहित दिखाई देते हैं। वे उन सुखों का भोग क्यों नहीं करते? कृपया मुझे यह बताइए।
 
श्लोक d10-d12:  श्री महेश्वर बोले - देवी! जो लोग दूसरों की प्रेरणा से, स्वेच्छा से नहीं, धर्म करते हैं, और जो श्रद्धा के बिना दान या धर्म करते हैं, फिर उसके लिए रोते या पश्चाताप करते हैं, वे अच्छे हैं! ऐसे लोग मरने और फिर जन्म लेने पर कभी धर्म का फल नहीं भोगते। वे केवल उस धन की रखवाली करते रहते हैं, जैसे कोई धनकोष की रखवाली करता है और उसे बढ़ाते रहते हैं।
 
श्लोक d13:  उन्होंने पूछा, "महेश्वर! बहुत से लोग दरिद्र होते हुए भी भोग-विलास में आसक्त प्रतीत होते हैं। इसका क्या कारण है? कृपया मुझे बताइए।"
 
श्लोक d14-d15:  श्री महेश्वर बोले - देवी! जो मनुष्य धन न होने पर भी सदैव दान देने की इच्छा रखते हैं, वे मृत्यु के पश्चात पुनः जन्म लेने पर दरिद्र भी होते हैं और भोगों से युक्त भी होते हैं (धर्म के प्रभाव से उनका कल्याण होता है)।
 
श्लोक d16:  अतः मनुष्य को धर्म और दान का उपदेश देना चाहिए – ऐसा विद्वानों का मत है। देवि! मैंने तुम्हारे प्रश्न का उत्तर दे दिया, अब तुम और क्या सुनना चाहती हो?
 
श्लोक d17:  उमान ने कहा - प्रभु! देवदेवेश्वर! त्रिलोचन! वृषभध्वज! देव! विभो! मनुष्य तीन प्रकार के प्रतीत होते हैं।
 
श्लोक d18-d19:  कुछ लोग बैठे-बैठे ही अच्छे स्थान, धन और विविध सुख प्राप्त कर लेते हैं और उनका आनंद लेते हैं। कुछ लोग प्रयत्न करके सुखों का संग्रह कर लेते हैं, और कुछ ऐसे भी होते हैं जिन्हें प्रयत्न करने पर भी कुछ नहीं मिलता। ऐसा किस कर्मफल के कारण होता है? कृपया मुझे बताइए।
 
श्लोक d20-d23:  श्री महेश्वर बोले - महाभागे! भामिनी! तुम केवल मेरा उपदेश सुनना चाहती हो, तो सुनो। देवि! जो लोग दान-धर्म में तत्पर रहते हैं, वे संसार में दान के सुपात्रों का समुचित ज्ञान प्राप्त करके अथवा अनुमान से भी उन्हें जानकर, दूर से भी स्वयं उनके पास जाकर उन्हें प्रसन्न करते हैं तथा उनसे अपने द्वारा दी गई वस्तुएँ ग्रहण करवा लेते हैं, उनके दान आदि कर्म केवल संकेतों से ही होते हैं; अतः जो लोग दान के पात्र को जाने बिना ही दान देते हैं; देवि! वे पुनर्जन्म में ऐसे ही महापुरुष होते हैं और वे बिना किसी प्रयास के ही अपने कर्मों का फल प्राप्त कर लेते हैं तथा पुण्य के भागी होने के कारण बैठे-बैठे ही सब प्रकार के सुखों का भोग करते हैं।
 
श्लोक d24-d25:  दूसरे, जो भिखारियों के मांगने पर उन्हें सदैव भिक्षा देते हैं, मांगने पर उन्हें भिक्षा देते हैं तथा मांगने पर पुनः भिक्षा देते हैं, हे देवी! वे मनुष्य पुनर्जन्म लेकर अपने प्रयत्न और परिश्रम से बार-बार उन भिक्षा-कर्मों का फल भोगते रहते हैं।
 
श्लोक d26:  कुछ लोग ऐसे होते हैं जो भिखारी के मांगने पर भी उसे कुछ नहीं देते। उनका मन लालच से कलुषित होता है और वे सदैव दूसरों के दोष ही देखते रहते हैं।
 
श्लोक d27:  शुभ! ऐसे लोग जब दोबारा जन्म लेते हैं तो बहुत कोशिश करते हैं, फिर भी कुछ नहीं मिलता। बहुत ढूँढ़ने पर भी उन्हें कोई सुख नहीं मिलता।
 
श्लोक d28-d29:  जैसे बीज बोए बिना फसल नहीं उगती, वैसे ही दान के फल के बारे में भी यही समझना चाहिए - बिना दिए किसी को कुछ नहीं मिलता। मनुष्य को वही मिलता है जो वह देता है। देवी! यह विषय आपको बताया जा चुका है। अब आप और क्या सुनना चाहती हैं?
 
श्लोक d30-d32:  उन्होंने पूछा- हे प्रभु! हे देवों के देव महादेव की आँखें नष्ट करने वाले! कुछ लोग वृद्ध होने पर, जब उनके पास भोग-विलास के लिए समय नहीं रहता, तब भी उन्हें बहुत-सा सुख-संपत्ति प्राप्त हो जाती है। वृद्ध होने पर भी उन्हें इधर-उधर से सुख-संपत्ति प्राप्त होती रहती है; यह किस कर्मफल के कारण संभव है? कृपया मुझे यह बताएँ।
 
श्लोक d33-d38:  श्री महेश्वर बोले - देवी! मैं आपके इस प्रश्न का प्रसन्नतापूर्वक उत्तर दे रहा हूँ, आप एकाग्र होकर इसका सार सुनें। जो मनुष्य धनवान होते हुए भी बहुत समय तक धर्म-कर्म को भूल जाते हैं और जब वे रोगों से ग्रस्त हो जाते हैं, तब जब उनकी मृत्यु निकट आती है, तब वे धर्म-कर्म या दान-पुण्य करने लगते हैं, शुभ! पुनर्जन्म लेने पर वे दुःख में डूब जाते हैं और जब उनकी युवावस्था समाप्त हो जाती है, वृद्ध हो जाते हैं, तब उन्हें पूर्व में दिए गए दान का फल प्राप्त होता है। शुभ लक्षण! देवी! यह कर्मफल समय की सहायता से प्राप्त होता है।
 
श्लोक d39:  उन्होंने पूछा - महादेव! क्या कारण है कि कुछ लोग युवावस्था में बीमारी के कारण जीवन का सुख भोगने में असमर्थ रहते हैं?
 
श्लोक d40-d41:  श्री महेश्वर बोले - शुभलक्षणे! जो लोग रोगों के कारण जीवन से निराश होकर दान देना आरम्भ करते हैं। शुभ! पुनर्जन्म पाकर वे स्वयं रोगों से ग्रस्त हो जाते हैं और उनका भोग नहीं कर पाते।
 
श्लोक d42-d43:  उमा ने पूछा - हे प्रभु! देवदेवेश्वर! मनुष्यों में थोड़े से ही लोग सुन्दर, शुभ लक्षणों से युक्त और प्रिय (अत्यन्त मनोहर) दिखाई देते हैं, जिनके कारण यह कर्मविपाक (विपत्ति) घटित होता है? यह मुझे बताइए।
 
श्लोक d44-d48:  श्री महेश्वर बोले - देवी! मैं प्रसन्नतापूर्वक तुम्हें इसका रहस्य बता रहा हूँ। एकाग्रचित्त होकर मेरी बात सुनो। जो मनुष्य पूर्वजन्म में विनयशील, मधुर वचन बोलने वाले, बलवान और सदैव मधुर स्वभाव वाले होते हैं, समस्त प्राणियों पर सदैव दया करते हैं, कभी मांस नहीं खाते, धर्म के उद्देश्य से वस्त्र और आभूषण दान करते हैं, भूमि को शुद्ध करते हैं, हेतुपूर्वक अग्नि की पूजा करते हैं; ऐसे पुण्यात्मा पुरुष अगले जन्म में सौंदर्य की दृष्टि से अवश्य ही वांछनीय होते हैं, इसमें संशय नहीं है।
 
श्लोक d49:  उसने पूछा - हे प्रभु! मनुष्यों में कुछ लोग बहुत कुरूप दिखाई देते हैं। इसका क्या कारण है? कृपया मुझे बताइए।
 
श्लोक d50-d53:  श्री महेश्वर बोले - कल्याणी! सुनो, मैं तुम्हें इसका कारण बताता हूँ। जो लोग पूर्वजन्म में सुन्दर रूप प्राप्त करके भी अहंकार और दर्प से युक्त होकर कुरूप मनुष्यों की स्तुति-निंदा करके उनका उपहास करते हैं, दूसरों को कष्ट देते हैं, मांस खाते हैं, दूसरों में दोष देखते हैं और सदैव अशुद्ध रहते हैं, ऐसे दुराचारी मनुष्य यमलोक में उत्तम दण्ड पाकर जब पुनः मनुष्य योनि में जन्म लेते हैं, तो कुरूप और आकारहीन होते हैं। इस विषय में विचार करने की आवश्यकता नहीं है।
 
श्लोक d54-d55:  उसने पूछा - हे देवराज! कुछ पुरुष सौभाग्यशाली होते हैं, जो रूप-सुख से रहित होने पर भी स्त्रियों के प्रिय होते हैं। ऐसा किस कर्म-फल के कारण होता है? कृपया मुझे यह बताइए।
 
श्लोक d56-d60:  श्री महेश्वर बोले - देवि! जो पुरुष कोमल स्वभाव वाले और मधुर वचन बोलने वाले हैं, अपनी पत्नियों से संतुष्ट रहते हैं, यदि उनकी कई पत्नियाँ हों तो उनके साथ समान व्यवहार करते हैं, जिन स्त्रियों को वे स्वभाव से नापसंद करते हैं, उनके साथ भी उदारता का व्यवहार करते हैं, स्त्रियों के दोषों की चर्चा नहीं करते, केवल उनके गुणों का गुणगान करते हैं, समय पर अन्न-जल का दान करते हैं, अतिथियों को स्वादिष्ट भोजन कराते हैं, अपनी पत्नियों में आसक्त रहने का व्रत लेते हैं, धैर्यवान और दुःखों से रहित होते हैं, सुंदर दिखते हैं! ऐसे आचरण वाले पुरुष पुनर्जन्म में सदैव सौभाग्यशाली होते हैं। देवि! वे दरिद्र होने पर भी अपनी पत्नियों से प्रिय होते हैं।
 
श्लोक d61:  उन्होंने पूछा, "हे प्रभु! अनेक महापुरुष सभी प्रकार के सुखों से संपन्न होते हुए भी दुर्भाग्य से ग्रस्त दिखाई देते हैं। ऐसा किस कर्मफल के कारण संभव है? कृपया मुझे यह बताइए।"
 
श्लोक d62-d66:  श्री महेश्वर बोले, "देवी! मैं तुमसे यह कह रहा हूँ, तुम एकाग्र होकर सब बातें सुनो। जो पुरुष पहले अपनी पत्नी की उपेक्षा करके स्वेच्छाचारी हो जाते हैं, लज्जा और भय का त्याग कर देते हैं, मन, वाणी, शरीर और कर्म से दूसरों की निन्दा करते हैं, अन्न और आश्रय से रहित रहते हैं तथा अपनी पत्नियों के हृदय में क्रोध उत्पन्न करते हैं; ऐसे भ्रष्ट आचरण वाले पुरुष पुनर्जन्म में स्त्रियों के लिए दुर्भाग्यशाली और अप्रिय होते हैं। ऐसे अभागे पुरुषों को अपनी पत्नियों से भी प्रेमजनित सुख नहीं मिलता।
 
श्लोक d67-d68:  उन्होंने पूछा, "हे प्रभु! हे देवों के देव! कुछ मनुष्य ज्ञान, बुद्धि, बुद्धि और ज्ञान से संपन्न होने पर भी बुरी स्थिति में पाए जाते हैं। वे उचित प्रयास करने पर भी उस बुरी स्थिति से मुक्त नहीं हो पाते। ऐसा किस कर्मफल के कारण होता है? कृपया मुझे यह बताएँ।"
 
श्लोक d69-d71:  श्री महेश्वर बोले - कल्याणी! सुनो, मैं तुम्हें इसका कारण बताता हूँ। देवि! जो लोग प्रारम्भ में विद्वान होते हैं, वे आश्रयहीन, अन्न आदि पदार्थों से वंचित होकर केवल अपने ही पेट भरने के प्रयत्न में लगे रहते हैं, हे शुभे! वे पुनर्जन्म में विद्या और बुद्धि से युक्त होकर भी दरिद्र ही रहते हैं, क्योंकि उनका बोया हुआ बीज अंकुरित नहीं होता।
 
श्लोक d72-d73:  उन्होंने पूछा, "हे प्रभु! इस संसार में मूर्ख, अज्ञानी और अज्ञानी लोग भी सब प्रकार से समृद्ध और स्थिर दिखाई देते हैं। ऐसा किस कर्मफल के कारण होता है? कृपया मुझे यह बताइए।"
 
श्लोक d74-d76:  श्री महेश्वर बोले - देवी! जो लोग पूर्वकाल में मूर्ख थे और दीन-दुखियों पर दया करके उन्हें दान देते थे, जो दान का महत्व नहीं समझते थे और इधर-उधर दान देते रहते थे, हे शुभे! वे लोग पुनर्जन्म लेने पर उसी गति को प्राप्त होते हैं। चाहे मूर्ख हो या विद्वान, सभी व्यक्ति दान का फल भोगते हैं। बुद्धि से न किया गया दान भी अवश्य फल देता है।
 
श्लोक d77-d78:  उन्होंने पूछा, "हे प्रभु! हे देवराज! मनुष्यों में कुछ लोग बहुत बुद्धिमान होते हैं, एक बार सुनकर ही सब कुछ याद कर लेते हैं और अक्षरज्ञान से युक्त होते हैं। ऐसा किस कर्मफल के कारण होता है? कृपया मुझे बताइए।"
 
श्लोक d79-d81:  श्री महेश्वर बोले - देवी! जिन पुरुषों ने पूर्वकाल में गुरु की खूब सेवा की है, ज्ञान प्राप्ति हेतु गुरु की उचित रीति से शरण ली है, तथा स्वयं भी दूसरों को उचित रीति से, अनुचित रीति से नहीं, अपना ज्ञान दिया है। जिन्होंने अपने ज्ञान से कभी अपनी झूठी प्रशंसा नहीं की, बल्कि शांत और मौन रहे हैं, तथा जो बड़े प्रयत्न से संसार में विद्यालयों की स्थापना कर रहे हैं, वे अच्छे लगते हैं। ऐसे पुरुष जब मरते हैं और पुनर्जन्म लेते हैं, तो बुद्धिमान होते हैं, किसी भी बात को एक बार सुनकर ही याद कर लेते हैं और अक्षर ज्ञान से युक्त होते हैं।
 
श्लोक d82-d83:  उमा ने पूछा - भगवन्! अन्य लोगों के प्रयत्न करने पर भी वे सर्वत्र शास्त्र-ज्ञान और बुद्धि से वंचित प्रतीत होते हैं। ऐसा किस कर्म के कारण होता है? यह मुझे बताइए।
 
श्लोक d84-d87:  श्री महेश्वर बोले - देवि! जो मनुष्य ज्ञान के अभिमान से अपनी झूठी प्रशंसा करते हैं और ज्ञान पाकर उसके अहंकार में मदमस्त होकर दूसरों की निन्दा करते हैं, जो सदैव अपने अधिक ज्ञान का अभिमान करते हैं, जो अपने ज्ञान से दूसरों के दोष बताते हैं और जो अन्य ज्ञानियों को सहन नहीं कर सकते, वे अच्छे हैं! ऐसे मनुष्य मृत्यु के बाद पुनर्जन्म लेते हुए बहुत काल के बाद मनुष्य योनि प्राप्त करते हैं। देवि! उस योनि में वे प्रयत्न करने पर भी अज्ञानी और बुद्धिहीन होते हैं।
 
श्लोक d88-d91:  उमा ने पूछा - प्रभु ! कितने मनुष्य समस्त कल्याणकारी गुणों से युक्त होते हैं? वे गुणवान स्त्रियों, पुत्रों, दासों और अन्य साधनों से युक्त होते हैं। ऐश्वर्य और सुखमय भोगों से युक्त स्थान और परस्पर समृद्धि से युक्त होते हैं। रोगों से रहित, विघ्नों से रहित, सुन्दर रूप, आरोग्य और बल से युक्त, धन-धान्य से परिपूर्ण, सब प्रकार के विचित्र और सुन्दर महलों, वाहनों और वाहनों से युक्त तथा सब प्रकार के सुखों से युक्त होकर वे प्रतिदिन अपने जाति बंधुओं के साथ निर्बाध सुख भोगते हैं। ऐसा किस कर्म के कारण होता है? यह मुझे बताइए।
 
श्लोक d92-d97:  श्री महेश्वर बोले - देवी! मैं तुमसे यह कह रहा हूँ, तुम एकाग्र होकर सब कुछ सुनो। जो धनवान या निर्धन मनुष्य पहले से ही शास्त्रों के ज्ञान और सदाचार से युक्त हैं, दान देने में तत्पर हैं, शास्त्रों के प्रेमी हैं, दूसरों के हाव-भाव को समझकर दान देने में सदैव दृढ़ निश्चय रखते हैं, सत्यवादी हैं, क्षमाशील हैं, लोभ और मोह से रहित हैं, सुपात्र को दान देते हैं, व्रत और नियमों का पालन करते हैं तथा दूसरों के दुःख को अपना दुःख समझकर किसी को दुःख नहीं देते, जिनका चरित्र और स्वभाव सौम्य है, जिनका आचरण और व्यवहार अच्छा है, जो देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा करते हैं, हे सुंदरी देवी! ऐसे सदाचार और अच्छे आचरण वाले मनुष्य पुनर्जन्म लेकर स्वर्ग या पृथ्वी पर अपने पुण्य कर्मों का फल भोगते हैं।
 
श्लोक d98-d100:  ऐसे पुरुष जब मनुष्यों के बीच जन्म लेते हैं, तो आपके बताए अनुसार शुभ गुणों से युक्त होते हैं। उन्हें रूप, धन, बल, आयु, भोग, ऐश्वर्य, उत्तम कुल और शास्त्रों का ज्ञान प्राप्त होता है। ये सभी गुण दान से ही प्राप्त होते हैं, अन्यथा नहीं। हे शुभनाने! आपको यह जानना चाहिए कि सब कुछ तप और दान का ही फल है।
 
श्लोक d101-d103:  उन्होंने पूछा - हे प्रभु! मनुष्यों में कुछ ऐसे भी हैं जो दुर्भाग्य और दुःख से पीड़ित हैं, दान और भोग से वंचित हैं, तीन प्रकार के भय से युक्त हैं, रोग और भोग के भय से पीड़ित हैं, दुष्ट पत्नी से तिरस्कृत हैं और अपने सभी कार्यों में सदैव विघ्न देखते हैं। ऐसा किस कर्मफल के कारण होता है? कृपया मुझे यह बताइए।
 
श्लोक d104-d107:  श्री महेश्वर बोले - देवी! जो मनुष्य राक्षसों के आश्रित, क्रोध और लोभ से युक्त, अन्न से रहित, निष्क्रिय, नास्तिक, धूर्त, मूर्ख, आत्म-निर्भर, दूसरों को सताने वाले तथा सामान्यतः सभी जीवों के प्रति क्रूर हैं, वे अच्छे लगते हैं! ऐसे आचरण और व्यवहार वाले मनुष्य पुनर्जन्म के समय किसी प्रकार मनुष्य योनि प्राप्त करके, जहाँ भी जन्म लेते हैं, अपनी ही लापरवाही के कारण सर्वत्र दुःख भोगते हैं और अवांछनीय दोषों से युक्त होते हैं, जैसा कि आपने बताया है।
 
श्लोक d108:  देवी! मनुष्य के अच्छे या बुरे कर्म ही उसे सुख या दुःख पहुँचाते हैं। यह मैंने तुम्हें बता दिया। अब तुम और क्या सुनना चाहती हो?
 
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