|
| |
| |
अध्याय 150: स्वर्ग और नरक तथा उत्तम और अधम कुलमें जन्मकी प्राप्ति करानेवाले कर्मोंका वर्णन
|
| |
| श्लोक 1: पार्वती ने पूछा- प्रभु! किस प्रकार के आचार, आचरण और कर्म से मनुष्य स्वर्ग को प्राप्त होता है अथवा किस दान से स्वर्ग जाता है?॥1॥ |
| |
| श्लोक 2-5: श्री महेश्वर बोले - देवि! जो मनुष्य ब्राह्मणों का आदर और दान करता है, दीन-दुःखी और दरिद्रों को भोजन, भोजन, पेय और वस्त्र प्रदान करता है, रहने के लिए स्थान, धर्मशाला, कुआँ, प्याऊ, तालाब या बावड़ी बनवाता है, दान देने वालों की इच्छा पूछता है और प्रतिदिन दी जाने वाली वस्तुएँ दान करता है, सभी नित्य कर्म करता है, प्रसन्नतापूर्वक आसन, शय्या, वाहन, भवन, रत्न, धन, अन्न, गौ, खेत और कन्याओं का दान करता है, देवि! ऐसा मनुष्य देवलोक में जन्म लेता है। |
| |
| श्लोक 6: वहाँ दीर्घकाल तक निवास करते हुए, उत्तम सुखों का उपभोग करते हुए, वह नन्दना आदि वनों में दिव्य अप्सराओं के साथ आनन्दपूर्वक भोग करता है। |
| |
| श्लोक 7: देवी! फिर वह स्वर्ग से उतरकर मनुष्य योनि में महान सुखों से युक्त तथा धन-धान्य से युक्त कुल में जन्म लेता है॥7॥ |
| |
| श्लोक 8: मनुष्य योनि में वह सभी सुंदर गुणों से युक्त और सुखी है। उसके पास भोगने के लिए बहुत सारी भौतिक वस्तुएँ हैं। उसका कोष भी विशाल है। वह पुरुष सभी प्रकार से धनी है ॥8॥ |
| |
| श्लोक 9: देवी! केवल दानशील मनुष्य ही ऐसे महान सौभाग्य से युक्त होते हैं। पूर्वकाल में ब्रह्माजी ने इनका वर्णन इस प्रकार किया है। दानशील मनुष्य सभी को प्रिय होते हैं। |
| |
| श्लोक 10: देवी! अन्य लोग भी दान देने में कंजूसी करते हैं। ये मंदबुद्धि लोग धन होते हुए भी ब्राह्मणों के मांगने पर उन्हें कुछ नहीं देते।॥10॥ |
| |
| श्लोक 11: वे दीन-दुखियों, अंधे, दरिद्रों, भिखारियों और अतिथियों की ओर से मुँह फेर लेते हैं। जब वे भीख माँगते हैं, तब भी अपनी जीभ के लोभ के कारण उन्हें भोजन नहीं देते। ॥11॥ |
| |
| श्लोक 12: वे कभी धन, वस्त्र, अन्न, स्वर्ण, गौएँ अथवा अन्न से बने विविध प्रकार के खाद्य पदार्थ दान नहीं करते ॥12॥ |
| |
| श्लोक 13: देवि! ऐसे आलसी, लोभी, नास्तिक और मूर्ख मनुष्य जो दान से विमुख रहते हैं, नरक में जाते हैं॥13॥ |
| |
| श्लोक 14: यदि कालचक्र के घूमने से वे मंदबुद्धि मनुष्य पुनः मनुष्य योनि में जन्म लेते हैं, तो वे दरिद्र कुल में ही जन्म लेते हैं ॥14॥ |
| |
| श्लोक 15: वहाँ वे सदैव भूख-प्यास से पीड़ित रहते हैं। सब लोग उनका बहिष्कार करते हैं और सब प्रकार के सुखों से विरक्त होकर वे पापकर्मों से जीविका चलाते हैं॥15॥ |
| |
| श्लोक 16: देवि! इन पाप कर्मों के कारण मनुष्य अल्प भोग वाले कुल में जन्म लेता है, थोड़े से सुखों का ही भोग करता है और सदा दरिद्र रहता है ॥16॥ |
| |
| श्लोक 17: इनके अतिरिक्त और भी लोग हैं जो सदैव अभिमानी और अहंकारी रहते हैं तथा पापकर्मों में लिप्त रहते हैं। ये मूर्ख लोग आसन देने योग्य व्यक्ति को भी आसन या चौकी नहीं देते। ॥17॥ |
| |
| श्लोक 18: वे मूर्ख या मंदबुद्धि पुरुष मार्ग देने के योग्य पुरुषों को मार्ग नहीं देते और पाद्य देने योग्य पूजनीय पुरुषों को पाद्य (पैर धोने के लिए जल) नहीं देते ॥18॥ |
| |
| श्लोक 19: इतना ही नहीं, वे अर्घ्य देने योग्य माननीय पुरुषों की भी विधिपूर्वक नाना प्रकार के पूजनीय कर्म करके पूजा नहीं करते, अथवा ये मूर्ख लोग उन्हें अर्घ्य या आचमन नहीं देते॥19॥ |
| |
| श्लोक 20-21: गुरु के आने पर वे प्रेमपूर्वक उनकी पूजा नहीं करते - गुरु के रूप में उनका आदर नहीं करना चाहते, अहंकार और लोभ के वशीभूत होकर आदरणीय लोगों का अपमान करते हैं और बड़ों का अनादर करते हैं। हे देवी! ऐसा करने वाले सभी मनुष्य नरक में जाते हैं। 20-21॥ |
| |
| श्लोक 22-23: कई वर्षों के बाद, जब वे उस नरक से मुक्त हो जाते हैं, तो वे श्वपक और पुलकश जैसे निंदित और मूर्ख लोगों के तिरस्कृत कुलों में जन्म लेते हैं। वे नीच मनुष्य जो अपने गुरुओं और बड़ों का अनादर करते हैं, उन्हीं तिरस्कृत चांडालों के कुलों में जन्म लेते हैं। |
| |
| श्लोक 24-28: देवि! जो न तो अहंकारी है और न ही अभिमानी, जो देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा करता है, जो संसार के लोगों द्वारा पूजनीय माना जाता है, जो बड़ों को प्रणाम करता है, विनम्र है, मधुरभाषी है, सभी जातियों का प्रिय है और सभी प्राणियों का हित करने वाला है, जो किसी से द्वेष नहीं रखता, जिसका मुख प्रसन्न और स्वभाव कोमल है, जो सदैव स्नेहपूर्वक स्वागतपूर्वक बोलता है, किसी प्राणी को कष्ट नहीं देता तथा सभी का आदरपूर्वक पूजन करता है, जो योग्य लोगों को मार्ग दिखाता है और गुरु का यथायोग्य आदर करता है, जो अतिथियों को बुलाकर उनकी सेवा में तत्पर रहता है और स्वयं आए हुए अतिथियों का पूजन करता है, ऐसा पुरुष स्वर्ग जाता है। तत्पश्चात् वह मनुष्य योनि में आकर किसी विशेष कुल में जन्म लेता है। |
| |
| श्लोक 29: उस जन्म में वह महान भोगों और समस्त रत्नों से युक्त होता है, योग्य ब्राह्मणों को यथायोग्य दान देता है और धार्मिक अनुष्ठानों में तत्पर रहता है ॥29॥ |
| |
| श्लोक 30: वहाँ सभी प्राणी उसका आदर करते हैं और सभी लोग उसके चरणों में झुकते हैं। इस प्रकार मनुष्य सदैव अपने ही कर्मों का फल भोगता है ॥30॥ |
| |
| श्लोक 31: पुण्यात्मा पुरुष सदैव उत्तम कुल, उत्तम जाति और उत्तम स्थान में जन्म लेता है। मैंने ब्रह्माजी के कहे अनुसार इस धर्म का वर्णन किया है। 31॥ |
| |
| श्लोक 32-34: अच्छा! जिसका आचरण क्रूरता से भरा है, जो समस्त जीवों को भयभीत करता है, जो हाथ, पैर, रस्सी, लाठी और पत्थरों से मारकर, खंभों से बांधकर तथा घातक शस्त्रों से प्रहार करके जीवों को कष्ट देता है, जो छल-कपट में निपुण होकर जीवों में हिंसा के लिए उत्तेजना उत्पन्न करता है तथा उत्तेजित होकर सदैव जीवों पर आक्रमण करता है, ऐसे स्वभाव और आचरण वाले मनुष्य को नरक में गिरना पड़ता है। |
| |
| श्लोक 35: यदि कालचक्र के घूमने से वह पुनः मनुष्य योनि में आता है, तो उसे नीच कुल में जन्म मिलता है और अनेक प्रकार की विघ्न-बाधाओं को सहना पड़ता है ॥35॥ |
| |
| श्लोक 36: हे देवी! ऐसा मनुष्य अपने कर्मों के फल के अनुसार मनुष्यों तथा अपने जाति-बंधुओं में नीच माना जाता है तथा सभी लोग उससे घृणा करते हैं। |
| |
| श्लोक 37-40: इसके विपरीत जो मनुष्य सभी जीवों पर दया करता है, जो सबको अपना मित्र मानता है, जो सबको पिता के समान प्रेम करता है, जो किसी से द्वेष नहीं रखता, जो अपनी इन्द्रियों को वश में रखता है, जो अपने हाथ-पैरों को वश में रखता है, किसी जीव को न तो उत्तेजित करता है और न ही मारता है, जिस पर सभी विश्वास करते हैं, जो रस्सियों, डंडों, पत्थरों और घातक शस्त्रों से जीवों को कष्ट नहीं पहुँचाता, जिसके कर्म कोमल और निर्दोष हैं तथा जो सदैव दयालु रहता है, ऐसे स्वभाव और आचरण वाला मनुष्य स्वर्ग में दिव्य शरीर प्राप्त करता है और वहाँ दिव्य भवन में देवताओं के समान सुखपूर्वक रहता है। |
| |
| श्लोक 41-42: फिर यदि वह अपने पुण्य कर्मों के क्षीण हो जाने पर मृत्युलोक में जन्म लेता है, तो उसे विघ्नों का प्रभाव कम होता है । वह निर्भय होकर सुखपूर्वक उन्नति करता है । सुख का भागी होकर वह बिना परिश्रम और चिंता के अपना जीवन व्यतीत करता है । देवि ! यह सत्पुरुषों का मार्ग है, जहाँ किसी भी प्रकार की विघ्न-बाधा नहीं आती ॥41-42॥ |
| |
| श्लोक 43: पार्वतीजी ने पूछा - प्रभु ! इन लोगों में हममें से कुछ लोग कुशल, ज्ञान-विज्ञान से युक्त, बुद्धिमान और अर्थ-सम्पन्न दिखाई देते हैं ॥43॥ |
| |
| श्लोक 44: हे प्रभु! कुछ अन्य मनुष्य विद्या और बुद्धि से रहित और कुबुद्धि वाले प्रतीत होते हैं। ऐसी स्थिति में मनुष्य कौन-सा विशेष कर्म कर बुद्धिमान बन सकता है?॥ 44॥ |
| |
| श्लोक 45: विरुपाक्ष! मनुष्य मंदबुद्धि कैसे हो जाता है? महादेव समस्त धर्मात्माओं में श्रेष्ठ हैं! कृपया मेरे इस संदेह का निवारण करें॥45॥ |
| |
| श्लोक 46: हे प्रभु! कुछ लोग जन्म से अंधे होते हैं, कुछ रोगग्रस्त होते हैं और कई नपुंसक होते हैं। इसका क्या कारण है? कृपया मुझे बताइए। |
| |
| श्लोक 47-48: श्री महादेव जी बोले - देवी! जो कुशल पुरुष प्रतिदिन सिद्ध, वेद-ज्ञाता और धर्म-ज्ञाता ब्राह्मणों का कुशल-क्षेम पूछते हैं तथा अशुभ कर्मों को त्यागकर शुभ कर्म करते हैं, वे परलोक में स्वर्ग और इस लोक में शाश्वत सुख प्राप्त करते हैं।।47-48।। |
| |
| श्लोक 49: यदि ऐसा आचरण करने वाला मनुष्य स्वर्ग से लौटकर पुनः मनुष्य योनि में जन्म लेता है, तो वह बुद्धिमान हो जाता है। शास्त्र उसकी बुद्धि का अनुसरण करते हैं, अतः उसका सदैव कल्याण होता है ॥ 49॥ |
| |
| श्लोक 50: जो मनुष्य पराई स्त्रियों को सदैव दोषी दृष्टि से देखते हैं, वे उस दुष्ट स्वभाव के कारण जन्म से ही अंधे हो जाते हैं। |
| |
| श्लोक 51: जो पापी लोग अशुद्ध हृदय से नग्न स्त्री को देखते हैं, वे इस संसार में रोगों से पीड़ित होते हैं ॥ 51॥ |
| |
| श्लोक 52: जो दुष्ट, मूर्ख और दुष्ट पुरुष पशु आदि की योनि से मैथुन करते हैं, वे मनुष्यों में नपुंसक हैं। |
| |
| श्लोक 53: जो लोग पशुओं की हत्या करवाते हैं, गुरु की शय्या पर सोते हैं तथा वर्ण-विजातीय स्त्रियों के साथ समागम करते हैं, वे नपुंसक हैं। |
| |
| श्लोक 54: पार्वती ने पूछा- देवश्रेष्ठ! कौन-से कर्म दोषयुक्त हैं और कौन-से निर्दोष हैं, किन कर्मों को करने से मनुष्य कल्याण का भागी होता है? 54॥ |
| |
| श्लोक 55: श्री महेश्वर ने कहा - जो श्रेष्ठ मार्ग की इच्छा रखता है और सदैव ब्राह्मणों से उसके विषय में पूछता है, धर्म का अन्वेषण करता है और उत्तम गुणों की इच्छा रखता है, वही स्वर्ग के सुख का अनुभव करता है। |
| |
| श्लोक 56: हे देवि! यदि ऐसा मनुष्य कभी मानव जीवन प्राप्त करता है, तो वह प्रायः बुद्धिमान और मानसिक बल से युक्त होता है ॥56॥ |
| |
| श्लोक 57: देवि! यह सत्पुरुषों का धर्म है, इसे कल्याणकारी समझना चाहिए। मैंने मनुष्यों के हित के लिए तुम्हें इस धर्म का उपदेश बहुत अच्छी तरह से दिया है। 57॥ |
| |
| श्लोक 58: पार्वती ने पूछा - हे प्रभु! ऐसे और भी बहुत से लोग हैं जो अपनी अल्प बुद्धि के कारण धर्म से द्वेष रखते हैं। वे वेदों को जानने वाले ब्राह्मणों के पास जाना नहीं चाहते। |
| |
| श्लोक 59: कुछ लोग व्रत रखते हैं, धर्मपरायण होते हैं, और कुछ लोग व्रत नहीं रखते, नियम तोड़ते हैं और राक्षस के समान होते हैं ॥59॥ |
| |
| श्लोक 60: बहुत से लोग यज्ञ में लीन रहते हैं और कुछ लोग हवन और यज्ञ से विमुख रहते हैं। किस कर्मफल के कारण लोग इतने विरोधाभासी स्वभाव के हो जाते हैं? कृपया मुझे यह बताइए। 60. |
| |
| श्लोक 61: श्री महेश्वर बोले- देवी! शास्त्र लोकधर्म की उन मर्यादाओं को स्थापित करते हैं, जो सबके हित के लिए बनाई गई हैं। जो लोग उन शास्त्रों को प्रमाण मानकर स्वीकार करते हैं, वे उत्तम व्रतों का दृढ़तापूर्वक पालन करते देखे जाते हैं। |
| |
| श्लोक 62: जो मोहवश होकर अधर्म को धर्म कहते हैं, जो व्रत रहित मर्यादा को नष्ट करते हैं, वे ब्रह्मराक्षस कहलाते हैं। |
| |
| श्लोक 63: यदि वे मनुष्य कलियोग के कारण इस संसार में मनुष्य योनि में जन्म लेते हैं, तो वे होम और वषट्कार से मुक्त हो जाते हैं और पाप से मुक्त हो जाते हैं ॥63॥ |
| |
| श्लोक 64: देवी! यह धर्मसागर पुण्यात्माओं को प्रिय और पापियों को अप्रिय है। मैंने यह सब तुम्हारे संदेह दूर करने के लिए विस्तारपूर्वक बताया है। |
| |
✨ ai-generated
|
| |
|