अध्याय 328: शिष्योंके जानेके बाद व्यासजीके पास नारदजीका आगमन और व्यासजीको वेदपाठके लिये प्रेरित करना तथा व्यासजीका शुकदेवको अनध्यायका कारण बताते हुए ‘प्रवह’ आदि सात वायुओंका परिचय देना
श्लोक 1: भीष्म कहते हैं - युधिष्ठिर! गुरु व्यासजी का यह उपदेश सुनकर उनके तेजस्वी शिष्य हृदय में अत्यन्त प्रसन्न हुए और एक-दूसरे का आलिंगन करने लगे॥1॥
श्लोक 2: फिर उन्होंने व्यासजी से कहा - 'प्रभो! आपने हमारे भविष्य के कल्याण का विचार करके जो बातें कही हैं, वे हमारे मन में बस गई हैं। हम अवश्य ही उनका पालन करेंगे।'॥2॥
श्लोक 3: इस प्रकार परस्पर वार्तालाप करके गुरु और शिष्य हृदय में अत्यन्त प्रसन्न हुए। तत्पश्चात् उपदेश में कुशल शिष्यों ने गुरु से इस प्रकार निवेदन किया -॥3॥
श्लोक 4: महामुनि! अब हम इस पर्वत से पृथ्वी पर जाना चाहते हैं। हमारी यात्रा का उद्देश्य वेदों को अनेक भागों में विभाजित करके उनका प्रचार करना है। प्रभु! यदि आपको यह रुचिकर लगे, तो हमें जाने की अनुमति दीजिए।॥4॥
श्लोक 5: अपने शिष्यों की बातें सुनकर पराशरपुत्र भगवान व्यास ने ये धर्मयुक्त और कल्याणकारी वचन कहे ॥5॥
श्लोक 6: शिष्यों! यदि तुम्हें यही अच्छा लगे, तो तुम जहाँ चाहो, पृथ्वी पर या स्वर्ग में चले जाओ; परन्तु प्रमाद मत करो; क्योंकि वेद में बहुत सी प्रेरणाप्रद श्रौतियाँ हैं, जो तर्क द्वारा (फल का लालच दिखाकर) धर्म का वर्णन करती हैं॥6॥
श्लोक 7: सत्यवादी गुरु की यह आज्ञा पाकर सब शिष्यों ने उनके चरणों में सिर नवाया, तत्पश्चात व्यासजी की परिक्रमा करके वहाँ से चले गए॥7॥
श्लोक 8-9: पृथ्वी पर अवतरित होकर उन्होंने चतुर्होत्र कर्म (अग्निहोत्र से सोमयगत तक) का प्रचार किया और गृहस्थाश्रम में प्रवेश करके ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्यों के लिए यज्ञ करके वे दोनों वर्णों से पूजित होकर सुखपूर्वक रहने लगे। वे यज्ञ करने और वेदों की शिक्षा देने में सदैव तत्पर रहते थे। इन कर्मों के कारण वे लोगों में यशस्वी और प्रसिद्ध हुए। 8-9॥
श्लोक 10: शिष्यों के पर्वत से उतर आने पर व्यासजी के पास उनके पुत्र शुकदेव के अतिरिक्त और कोई नहीं बचा था। बुद्धिमान व्यासजी एकान्त में ध्यानमग्न होकर चुपचाप बैठे थे॥10॥
श्लोक 11: उस समय महातपस्वी नारदजी आश्रम में आए और व्यासजी से मिलकर मधुर वाणी में बोले -॥11॥
श्लोक 12: हे ब्रह्मर्षि वसिष्ठ! आज आपके आश्रम में वेदमंत्रों की ध्वनि क्यों नहीं है? आप एकांत में ध्यान में मग्न होकर क्यों बैठे हैं? ऐसा प्रतीत होता है कि आप किसी चिंता में डूबे हुए हैं॥ 12॥
श्लोक 13-14: वेदों की ध्वनि के अभाव से इस पर्वत ने अपनी पूर्व शोभा खो दी है। धूल और अंधकार से आच्छादित होकर यह राहु से पीड़ित चंद्रमा के समान प्रतीत होता है। ऋषियों द्वारा सेवित होने पर भी यह पर्वत शिखर ब्रह्मघोष के बिना भीलों के घर के समान दीन-हीन प्रतीत होता है॥13-14॥
श्लोक 15: ब्रह्मा की घोषणा से मुक्त हुए यहाँ के ऋषि, देवता और पराक्रमी गन्धर्व अब पहले जैसे शोभायमान नहीं हैं।’ ॥15॥
श्लोक 16-17: नारदजी के वचन सुनकर श्रीकृष्ण द्वैपायन व्यास बोले, 'हे वैदिक ज्ञान के विद्वान महामुनि! आपने जो कुछ कहा है, वह मेरे मन के अनुकूल है। ऐसी बात केवल आप ही कह सकते हैं। आप सर्वज्ञ हैं, सर्वज्ञ हैं और सर्वत्र की बातों को जानने के लिए सदैव उत्सुक रहते हैं।॥ 16-17॥
श्लोक 18: तीनों लोकों में जो कुछ हो रहा है या हो चुका है, वह सब आपके ज्ञान में है। ब्रह्मर्षि! मुझे आज्ञा दीजिए, मैं आपकी क्या सेवा करूँ?॥18॥
श्लोक 19: ब्रह्मर्षि नारद! कृपया मुझे बताइए कि इस समय मेरा क्या कर्तव्य है। अपने प्रिय शिष्यों के वियोग में इस समय मेरा मन बहुत प्रसन्न नहीं है।॥19॥
श्लोक 20: नारदजी बोले- व्यासजी! वेदों का अध्ययन करना और उनका आचरण (पाठ) न करना, वेदों के अध्ययन में पाप है। व्रतों का पालन न करना ब्राह्मणों में पाप है। वाचिक देश के लोग पृथ्वी के पाप हैं और स्त्री के लिए नए-नए खेल-तमाशे देखने की इच्छा पाप है।
श्लोक 21: आप अपने बुद्धिमान पुत्र शुकदेवजी के साथ वेदों का अध्ययन करते रहें, तथा वेदों के उच्चारण की ध्वनि से राक्षसों के भय से उत्पन्न अंधकार को नष्ट करते रहें॥21॥
श्लोक 22: भीष्म कहते हैं - युधिष्ठिर! नारदजी के वचन सुनकर धर्म के महापंडित व्यास ने 'बहुत अच्छा' कहकर उनकी आज्ञा स्वीकार की और हर्ष से भरकर वे वेदों के आचरण के व्रत का कठोरता से पालन करने लगे।
श्लोक 23: वे अपने पुत्र शुकदेव के साथ तीनों लोकों को परिपूर्ण करते हुए शिक्षा के नियमों के अनुसार उच्च स्वर में वेदों का पाठ करने लगे॥ 23॥
श्लोक 24: जब पिता-पुत्र, जो विभिन्न धर्मों के प्रचारक थे, उपर्युक्त रीति से वेदों का अभ्यास कर रहे थे, तब समुद्री हवा के कारण तीव्र तूफान आने लगा।
श्लोक 25: तब व्यासजी ने अपने पुत्र को उस समय वेदों का अध्ययन करने से यह कहकर रोक दिया कि यह अध्यापन का समय है। जब उसने मना कर दिया, तब शुकदेवजी इसका कारण जानने के लिए बड़े उत्सुक हुए॥ 25॥
श्लोक 26: उन्होंने अपने पिता से पूछा - 'ब्रह्मन्! यह वायु कहाँ से उत्पन्न हुई है? कृपया वायु की समस्त गतिविधियों का विस्तारपूर्वक वर्णन कीजिए।'॥26॥
श्लोक 27: शुकदेवजी के ये वचन सुनकर व्यासजी को बड़ा आश्चर्य हुआ और उन्होंने अज्ञान के कारण पर प्रकाश डालते हुए इस प्रकार कहा -॥27॥
श्लोक 28: ‘पुत्र! तुम्हें दिव्य दृष्टि प्राप्त हो गई है। तुम्हारा हृदय अत्यंत शुद्ध है। तुम रजोगुण और तमोगुण से रहित हो तथा सत्त्वगुण में स्थित हो।॥28॥
श्लोक 29: जैसे लोग दर्पण में अपना प्रतिबिम्ब देखते हैं, वैसे ही तू भी बुद्धि से आत्मा को देख; अतः वेदों को अपने अन्दर स्थापित करके, बुद्धि से उस वायु का चिन्तन कर, जो अज्ञान का कारण है।
श्लोक 30: मृत्यु के पश्चात् ऊपर के लोकों में जाने वाले और नीचे के लोकों में जाने वाले मनुष्यों के लिए दो मार्ग हैं, एक है देवयान जो विष्णुलोक का मार्ग है, अतः सात्विक है, दूसरा है पितृयान जो तामसिक है ॥30॥
श्लोक 31: पृथ्वी पर या आकाश में जहाँ कहीं भी वायु बहती है, वहाँ उसके बहने के सात मार्ग हैं। उनका वर्णन एक-एक करके सुनो॥31॥
श्लोक 32: पृथ्वी और आकाश में अदृश्य रूप से रहने वाले, महाबली और महान देवताओं के साध्य नामक दुर्जेय पुत्र का नाम समान है ॥32॥
श्लोक 33: समन का पुत्र उदान है, उदान का पुत्र व्यान है, उसके पुत्र का नाम अपान जानना चाहिए और अपान से प्राण उत्पन्न हुआ है॥ 33॥
श्लोक 34: प्राण के कोई संतान नहीं थी। वह शत्रुओं को कष्ट देने वाला और परास्त करने में कठिन है। उन सबके अलग-अलग कर्म हैं, जिन्हें मैं तुम्हारे समक्ष यथावत् वर्णन करूँगा॥34॥
श्लोक 35: ‘वायुदेव प्राणियों की विविध क्रियाओं का संचालन करते हैं तथा समस्त प्राणियों को जीवित रखते हैं, इसलिए उन्हें ‘प्राण’ कहते हैं ॥35॥
श्लोक 36: धुएँ और ताप से उत्पन्न हुए मेघों और ओलों को जो एक दिशा से दूसरी दिशा में ले जाता है, वह 'प्रवाह' नामक प्रथम वायु है जो प्रथम दिशा में बहती है ॥36॥
श्लोक 37: जो रस और बिजली आदि की मात्रा उत्पन्न करने के लिए आकाश में प्रकट होता है, वह 'आवह' नाम से प्रसिद्ध है, वह महान तेज से युक्त दूसरी वायु है। वह भारी शब्द के साथ बहती है ॥37॥
श्लोक 38-40: जो चन्द्रमा, सूर्य आदि ग्रहों का सदैव उदय और उत्पत्ति करता है, जो ज्ञानी पुरुष के शरीर में 'उदान' कहलाता है, जो चारों समुद्रों से जल उठाकर जीमूत नामक बादलों में स्थित करता है और जो जीमूत नामक बादलों को जल के साथ मिलाकर पर्जन्य को सौंप देता है, उस महावायु को 'उद्धह' कहते हैं, जो तीसरे मार्ग पर चलने के कारण तीसरा कहा गया है।।38-40।।
श्लोक 41-43: जिनके द्वारा सब प्रकार के महान् मेघ इधर-उधर उड़ाए हुए आकर मेघों के रूप में एकत्रित होकर जल बरसाने लगते हैं। जिनकी प्रेरणा से समस्त मेघ मेघ रूप में संघनित होकर भी फट जाते हैं। फिर वंशी के समान ध्वनि करने के कारण वे 'नाद' कहलाते हैं। और प्राणियों की रक्षा के लिए वे पुनः जल एकत्रित करके संघनित हो जाते हैं। जो वायु स्वयं आकाश में जाने वाले देवताओं के विमानों को वहन करती है, वह चौथी वायु, जो पर्वतों को नम करती है, 'संवाह' नाम से प्रसिद्ध है। ॥41-43॥
श्लोक 44-45: जो पाँचवीं वायु बड़े शब्द से और कठोर स्वभाव से चलती है और बड़े-बड़े वृक्षों को तोड़ डालती है, उखाड़ डालती है, तथा जिसके कारण प्रलयकाल में जो बादल उमड़ते हैं, वे 'बलाहक' कहलाते हैं, जिसके चलने से भयंकर प्रलय होता है और जो अपने साथ आकाश में बादलों के बादल लेकर चलती है, उस अत्यंत तीव्र वायु को 'विवाह' नाम दिया गया है॥44-45॥
श्लोक 46-48: जिस वायु के प्रभाव से आकाश में दिव्य जल ऊपर की ओर प्रवाहित होता है, जो आकाशगंगा के पवित्र जल को धारण करता है और जिसके द्वारा दूर से ही रोके जाने पर भी हजारों किरणों का मूल सूर्य, जिससे यह पृथ्वी प्रकाशित होती है, एक ही किरण से बना हुआ प्रतीत होता है तथा जिससे अमृत का दिव्य भण्डार चन्द्रमा भी पोषित होता है, वह विजयों में श्रेष्ठ छठा वायुतत्त्व 'परिवाह' नाम से प्रसिद्ध है।।46-48।।
श्लोक 49-52: जो वायु अंत समय में समस्त प्राणियों के प्राणों को शरीर से निकाल देती है, जिसके प्राणों के नाश का मार्ग केवल मृत्यु और वैवस्वत यम ही है, वह उन पुरुषों को अमरत्व देने में समर्थ है जो शान्त मन से सदैव आध्यात्मिक चिंतन में लगे रहते हैं और जो ध्यान के अभ्यास में प्रसन्न रहते हैं, प्रजापति दक्ष के दस हजार पुत्र जिसमें सम्पूर्ण दिशाओं के अंत तक पहुँच गए और जिसका स्पर्श करके प्राणी विलीन हो गए। यहाँ से वह केवल जाती है, लौटकर नहीं आती, उस उत्तम सातवीं वायु का नाम 'परावाह' है। उसका अतिक्रमण करना सभी के लिए अत्यंत कठिन है। 49-52॥
श्लोक 53: इस प्रकार ये सात मरुद्गण दिति के अत्यन्त अद्भुत पुत्र हैं। इनकी गति सर्वत्र है। ये निरन्तर प्रवाहित होते हैं और सबका पालन करते हैं। 53॥
श्लोक 54: यह बड़े आश्चर्य की बात है कि पर्वतों में श्रेष्ठ हिमालय पर्वत, इतने बड़े वेग से चलने वाली वायु के कारण अचानक काँप उठा है ॥ 54॥
श्लोक 55: हे पिता! यह भगवान विष्णु की आह है। जब भी यह आह अचानक बड़े जोर से निकलती है, तो सारा जगत व्याकुल हो जाता है। 55।
श्लोक 56: इसीलिए ब्रह्म को जानने वाला पुरुष प्रचण्ड वायु (तूफान) आने पर वेदों का पाठ नहीं करता। वेद भी भगवान के निःश्वसन हैं। उस समय जब वेदों का पाठ किया जाता है, तो वायु भी वायु से भयभीत हो जाती है और वेदों को भी पीड़ा होती है।॥ 56॥
श्लोक 57: अज्ञान के विषय में ऐसा कहकर पराशरपुत्र भगवान व्यास ने अपने पुत्र शुकदेव से कहा, ‘अब तुम वेदों का पाठ करो।’ ऐसा कहकर वे आकाशगंगा के तट पर चले गये।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥