श्री महाभारत  »  पर्व 12: शान्ति पर्व  »  अध्याय 220: श्वेतकेतु और सुवर्चलाका विवाह, दोनों पति-पत्नीका अध्यात्मविषयक संवाद तथा गार्हस्थ्य-धर्मका पालन करते हुए ही उनका परमात्माको प्राप्त होना एवं दमकी महिमाका वर्णन  »  श्लोक d97
 
 
श्लोक  12.220.d97 
साधनस्योपदेशाच्च ह्युपायस्य च सूचनात्।
उपलक्षणयोगेन व्यावृत्या च प्रदर्शनात्॥
वेदगम्य: पर: शुद्ध इति मे धीयते मति:।
 
 
अनुवाद
वेदों में ब्रह्म की उपासना अथवा उसकी प्राप्ति के साधनों का उपदेश दिया गया है। उपासना के तरीके भी बताए गए हैं। (इसी प्रकार ग्रहण काल ​​में चन्द्रमा और सूर्य के साथ राहु भी दिखाई देता है) उपलक्षण योग के माध्यम से प्रत्येक शरीर में आत्मा रूपी ब्रह्म की स्थिति का प्रदर्शन किया गया है। इसके अतिरिक्त, नेति-नेति आदि निषेधात्मक शब्दों का प्रयोग ब्रह्म के स्वरूप को अनात्म में बाधक बताने के लिए किया गया है। अतः ईश्वर का शुद्ध स्वरूप ही वेद सुलभ है, यह मेरा दृढ़ विश्वास है।
 
The Vedas preach the worship of Brahma or the means to attain it. Ways of worship have also been informed. (Similarly, Rahuka is seen along with the Moon and the Sun during the eclipse period) Through Uplakshana Yoga, the state of Brahma in the form of soul in every body has been demonstrated. Apart from this, negative words like neti-neti etc. have been used to point out the form of Brahma as an obstacle to the non-self. Therefore, the pure form of God is the only Veda accessible, this is my firm belief.
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)