अध्याय 197: जापकमें दोष आनेके कारण उसे नरककी प्राप्ति
श्लोक 1: युधिष्ठिर ने पूछा- पितामह! आपने बताया कि जप करने वालों को सभी सिद्धियों में श्रेष्ठ सिद्धि प्राप्त होती है। क्या यही उनकी एकमात्र सिद्धि है? अथवा उन्हें कोई अन्य सिद्धि भी प्राप्त होती है?॥1॥
श्लोक 2: भीष्म बोले, "हे राजन! सावधान होकर जप करने वालों के भाग्य का वर्णन सुनो। हे प्रभु! हे श्रेष्ठ पुरुष! अब मैं तुम्हें बताता हूँ कि वे किस प्रकार नाना प्रकार के नरकों में गिरते हैं।
श्लोक 3: जो मनुष्य पहले बताए गए नियमों का पालन नहीं करता तथा केवल एक ही भाग का अनुष्ठान करता है, अर्थात् केवल एक ही नियम का पालन करता है, वह नरक में जाता है ॥3॥
श्लोक 4: जो बिना किसी संकोच के जप करता है और मन्त्र के प्रति कोई प्रेम या प्रसन्नता नहीं दिखाता, वह निस्संदेह नरक में जाएगा ॥4॥
श्लोक 5: जो लोग जप के कारण अपनी श्रेष्ठता का अभिमान करते हैं, वे सभी नरक में जाते हैं। जो व्यक्ति दूसरों का अपमान करता है, वह भी नरक में जाता है ॥5॥
श्लोक 6: जो मनुष्य मोहग्रस्त होकर किसी फल की इच्छा से जप करता है, वह जिस फल की कल्पना करता है, उसी के अनुरूप नरक में गिरता है ॥6॥
श्लोक 7: यदि जप करने वाले साधक को अणिमा आदि शक्तियाँ प्राप्त हो जाएँ और वह उनमें आसक्त हो जाए, तो वह उसके लिए नरक है और वह उससे मुक्त नहीं हो सकता।
श्लोक 8: जो मनुष्य मोह के वशीभूत होकर सांसारिक पदार्थों में आसक्ति रखकर जप करता है, वह जिस फल में आसक्त होता है, उसके अनुसार ही शरीर पाता है। इस प्रकार वह नीचे गिरता है ॥8॥
श्लोक 9: यदि कोई जप करने वाला, जिसकी बुद्धि भोगों में आसक्ति के कारण भ्रष्ट हो गई है और जो विवेकहीन है, मन के चंचल होने पर जप करता है, तो वह विनाशी गति को प्राप्त होता है या नरक में गिरता है। अर्थात् वह विकृत स्वभाव वाला नाशवान या स्वर्ग जैसे लोकों में पहुँचता है या भिन्न-भिन्न लोकों में जाता है। 9॥
श्लोक 10: जो मूर्ख भक्त विवेकहीन है और मोह से मोहित है, वह उस मोह के कारण नरक में गिरता है और उसमें गिरकर सदा दुःख में डूबा रहता है ॥10॥
श्लोक 11: जो मनुष्य 'मैं जप का अनुष्ठान अवश्य पूर्ण करूँगा' ऐसा दृढ़ निश्चय करके जप आरम्भ करता है, परन्तु न तो उसमें ठीक से लग पाता है और न उसे पूरा कर पाता है, वह नरक में गिरता है ॥11॥
श्लोक 12: युधिष्ठिर ने पूछा - जो जप करने वाला गायत्री के जप में स्थित रहता है और जो सनातन अव्यक्त ब्रह्म से प्रेरित होता है, जो कभी निवृत्त नहीं होता, वह किस कारण से यहाँ शरीर में प्रवेश करता है, अर्थात् पुनर्जन्म लेता है?
श्लोक 13: भीष्मजी बोले- राजन! कहा जाता है कि काम आदि से बुद्धि दूषित हो जाने पर मनुष्य को अनेक नरकों में जाना पड़ता है, अर्थात् अनेक योनियों में जन्म लेना पड़ता है। जप करना बहुत अच्छा है। उपर्युक्त आसक्ति आदि दोष दूषित बुद्धि के कारण ही मनुष्य में आते हैं।